<p class="ql-block">慈，儉，不敢為天下先，這是道德經開示意圖。</p><p class="ql-block">本質求緣是唯公論和諧之本。民元契和之源仍謙恭，嚴於律己，寬容待人，為人之戒持。天下昌盛，民富則國強，但凡事為，仍經濟豐盈丁壯充沛方鼎無裕，介和諧共生振世祥瑞猜之。不敵勢寡，耳唱德性，世隨之安呼？羞乜！</p><p class="ql-block">慈為先天之初欲。愛之柄，人慈廣播愛，愛仍無私贈予體已。士農工商有愛溢，則天下何患無昌時？庶家凡能不興呼？定寶為慈行況乎社稽然。</p><p class="ql-block">中庸之道雨如甘寧，三界急布，遍屠宅私，有為黎民爾？嗟嘆！</p><p class="ql-block">雞漲鳴鳳難權道義，致誠不公則興難圖，較魚之禮延遲物種，計人之惰己則不行。似，民如水，慈為舟，代代喘流不息。</p><p class="ql-block">國儉之優強盛，家儉擇益繁榮，人儉司命坦途。唯儉字出玉，利國利民利人利己。何樂而不為之？修堤築壩功於社稽，和風細雨滋養家庭，謙習隱練長於私人，勤奮忍欲儉簡卑恭共公邦興。至於則蘭，至腐則亢，韜光養晦，天下齊人。</p><p class="ql-block">不敢為人先？律己苛家，齊家之一味。黑白相對，黑白相間，黑白分明，黑白不分，具表表之見。涇渭分明，修短補長，人介我師，則凹地之修也。羽豐則立，仍藏蹤影，真丈夫呢！</p><p class="ql-block">對事對人對譽對責擇謙遜之推，圓通輪角，抗尖扶弱，勢比因果，乞德鎮烈豈輸剛義？玩棋擲賦具兼中流。誓願同仇，撫推俠義，令天下後實為強者。拘富圖強方示先手。</p>