中州人文寻访（2024.11）九、

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　　宁乡，湖南省辖县级市，由长沙市代管。

　　宁乡是刘少奇、谢觉哉、何叔衡的家乡。

　　境内的沩山是佛教禅宗分支沩仰宗的发祥地。

　　境内有炭河里遗址（西周城址）。

　　青铜器国宝四羊方尊，以及人面纹鼎、象纹大铜铙等1500多件青铜器，就出土于宁乡。因此宁乡被誉为“南中国青铜文化中心”。

　　11月11日

　　西行50余公里，炭河里遗址公园

　　炭河里遗址，是独立于西周王朝之外的地方国都城所在地。距今约三千多年。

　　经发掘，发现有商周时期的大型宫殿建筑基址和城墙，还在遗址周围发现了大量的西周古墓葬。经研究确定，这是南方地区已发现的最早的西周城址，也是全国少有的西周城址之一。

　　全国文保

　　今天是周一，闭馆。自从退休以后，星期的概念逐渐淡化。如今天一般，吃闭馆的亏许多次了。

　　打卡留念

　　围墙展板

　　西行20余公里，沩山密印寺

　　密印寺是禅宗之沩仰宗的发祥地。

　　简单梳理一下禅宗发展脉络即传承关系：

　　禅宗，汉传佛教诸宗之一。自初祖菩提达摩始，经慧可（二祖）、僧璨（三祖）、道信（四祖）、弘忍（五祖），直到慧能（六祖）。

　　安史之乱后，禅宗分为南北二支。一支以神秀（五祖弘忍上座弟子，即大徒弟）为代表，主张渐悟， 因活动地区主要在北方，被称为北宗；另一支以慧能（也是弘忍座下弟子）为代表，主张顿悟，因活动地区在南方，被称为南宗。后来南宗势力日益扩大，逐渐取代北宗，成为中国禅宗主流。

　　从六祖 慧能之后，不再衣钵相传（其中原因复杂），因此以后也就没有七祖、八祖…。其座下有五大弟子最为著名：（南岳）怀让、（青原）行思、（荷泽）神会、（南阳）慧忠、（永嘉）玄觉。

　　在五大弟子中，青原行思禅师以下之法脉称为“青原下”，由此发展出曹洞、云门、法眼三宗；而南岳怀让禅师以下之法脉便称为“南岳下”，发展出沩仰、临济两宗。至此禅宗形成了五宗，世称“五家〞。其中的临济宗在宋代又形成黄龙、杨岐两派。合称禅宗“五家七宗”，又俗称“五花七叶”。

　　南岳怀让一系传承世系：怀让传法于道一，世称马祖；马祖道一传法于怀海，世称百丈怀海；怀海传法于灵佑，世称沩山灵佑；灵佑传法慧寂，世称仰山慧寂。…

　　禅宗五家之一的沩仰宗，即由灵佑于沩山初创、慧寂于仰山（今江西宜春境内）承其后而集大成，世称沩仰宗。

　　今天我们所到的密印寺，即是沩仰宗主寺。

　　在禅宗五家中，沩仰宗兴起最先，衰亡也较早。历时约150年

　　一百年前，青年时代的毛泽东曾经游学来到这里，和寺中的方丈坐而论道，彻夜长谈，进行了一番有关佛、道、儒的深入交流。

　　1917年暑假，在湖南第一师范就读的青年毛泽东（24岁），和同学萧子升走出书斋，一路游学。他们一袭青衫，满怀壮志，足迹遍布长沙、宁乡、安化、益阳、沅江等地。

　　一日黄昏，毛泽东与萧子升行至千年古刹密印寺。

　　萧子升（1894年8月22日—1976年11月21日），著名诗人萧三之兄。与毛泽东、蔡和森同为杨昌济老师的得意弟子，他们品学兼优、志趣相投，人称“湘江三友”。生平详情略。

　　当年的毛泽东和萧子升不过两个穷学生，名为“游学”，实际上跟和尚化缘没什么两样。密印寺一个小和尚出来见客。

　　二人很客气地对小和尚说想见一见这里的方丈。小和尚见这两个人一副乞丐样，就直接拒绝了他们。于是二人写了一张便条，各自签了名字，恳请小和尚转交给方丈。

　　小和尚去后片刻返回说，方丈同意见你们。

　　他们走进寺庙后，方丈看了看来客，然后抬手一指，说道：这位施主是毛泽东，这位施主想必是萧子升了。

二人困感。方丈解释道，是从二位施主的签名看出来的。毛施主所写的毛，笔画虽少，却占三格；反之，萧施主的“萧”字，笔画虽多却拘泥于一格。字如其人的道理，贫僧略知一二。

　　方丈不仅破例接见，还留他们在寺中住宿。二人当晚和方丈促膝长谈，从中国古代经典著作一直讲到了现如今的家国困境。

　　毛泽东和方丈之间，就宗教和哲学，展开了一场精彩的对话。

　　方丈问道：佛教何以在中国千年不衰?毛泽东回答说： 佛教提供了一种完整的人生哲学，对世间的普遍真理有重要的阐扬。

　　方丈表示赞同，又补充说: 除此之外，还有一个原因，那就是中国古代帝皇有宗教的天性，特别是唐代帝皇，封孔子以王的称号；封老子为道家始祖； 又派玄奘 取回佛经，寺院遍及全国各地。这样，儒教、道教和 佛教共存于一种和谐的状态之中……。

　　毛泽东说：是的，中国没有像其他国家那样的宗教战争，几个宗教和谐共存，对国家来说不是坏事。

　　方丈笑着说：阿弥陀佛! 只望毛施主记住这句话，日后千万不要忘记!

　　毛泽东不解地问道：这是什么意思?

方丈闭目垂首，再不作答，反而是将话题转向了一旁的萧子升。他颇有深意的告诫萧子升：萧施主还是皈依佛门，不然他日定难留中华。

　　一个月后，毛泽东在给老师黎锦熙写的信中，也提到了这次游学。他说自己明白了一个深刻的道理，那就是“救国救民的方法，在于找到大本大源，而大本大源在于工农大众。

　　从中可见，青年毛泽东就已经掌握了带领中国夺取革命胜利的密钥。

　　延安时期，毛泽东在和斯诺的一次谈话中，颇为感慨地提到了当年游学密印寺一事。

　　1956年，他还特别叮嘱当时的宁乡县委书记张鹤亭：“沩山是个好地方，有个密印寺，一定要好好保护。”

　　萧子升后来在回忆录中写道，方丈是一位知识渊博的学者，对儒、释、道都有独到见解，他独到的见解带给毛泽东极大的启发。

　　最令人惊叹的是，方丈大师有关萧子升的预言也出奇准确。多年以后，萧子升和毛泽东分道扬镳，投身于国民政府。曾经意气风发、携手共游湘江大地的两个年轻人，走上了截然不同的人生道路。萧子升一生坎坷，曾在官场上遭人诬陷，被迫移居乌拉圭数十年，最终客死他乡，下场十分凄凉，印证了方丈当年说的那句“难留中华”。

　　其他 内展

　　沩山是个好地方，有个密印寺，应该好好保护起来。--毛泽东

　　千手观音

　　油盐石

　　当天返回宁乡入住。