河东、关中、川渝行之二《关陇探秘》

孤独大个

风陵渡。 风陵渡地处黄河自北向南转而由西向东的大拐弯处，秦岭和黄河在此处交汇。风陵渡北有汾河河东平原，西有渭河关中平原，东有洛河河洛平原，此地不仅是山西、陕西、河南一鸣三省之地，也是华北、西北、中原三大区块的交汇处，一个渡口连接了中国的三个地理单元。 　　中华文明在这里汇集，组成了华夏文明的金三角，远古时期这里走过西侯渡人、蓝田人、大荔人、丁村人。在新石器时代这里先有半坡遗址、仰韶遗址，后有陶寺遗址、二里头遗址。河东平原是尧舜禹主要活动的地方，河洛平原有东周的洛邑，汉魏、隋唐、五代的洛阳，关中平原更是拉开了周、秦、汉、唐问鼎天下的序幕，这里承载着半部华夏史。 今天我们探秘溯源自然要跨过黄河前往关中。 　　在河东游览了：广胜寺、大槐树、关帝庙、普救寺、鹳雀楼等风景名胜区之后，我们一车四人从风陵渡黄河大桥上跨越黄河由山西的河东平原进入到陕西的关中平原。 　　秦始皇兵马俑博物馆。 来到陕西无需多问！第一个要游览的自然是世界第八大奇迹的《秦始皇兵马俑》了。 退休前我曾来过西安多次，但那时一门心思全都扑在工作上，竟然未曾参观过《兵马俑》。 退休后没有了工作上的牵绊，同时又有大把的时间用来自由支配，所以10年来我们兄弟结伴几乎游遍了整个中国。今天来到了关中，这个机会我自然不会放过。我也不管其他几位是否已经参观过《兵马俑》的事实，该陪着的还得陪着一同前往，谁让是手足同胞呢。 　　走进秦始皇兵马俑一号坑展厅，看着2250多年前的地下军阵，不知是参观时距离兵马俑太远了，还是展厅太大显得地下军阵中的人俑过于渺小了，并没带给我想象中的震撼。 　　从一号坑展示厅出来，便来到了旁边的三号坑展示厅，这是三个俑坑中最小的一个，但它却是整个地下军团的指挥中心。 　　驾车的战马。 　　驾驶战车的御手。 指挥中心的卫队。 　　最后来到正在挖掘和修复中的二号坑。 　　就这样我们从一号坑到三号坑，再到二号坑，走马观花似地将三个俑坑挨着个参观了一遍。 　　一圈下来我略感失望，因为参观时和坑内的兵马俑隔的距离太远根本无法看清细节，除了领略了那壮观的军阵，感受了其浩大的工程外，并未给我留下更多的印象。 　　走出展厅坐在花坛边沿上休息时，我说出了我的这一看法。我大哥向旁边一座高大建筑物方向一指道：兵马俑博物馆早已经为你想到了，那边是个陈列厅，在那里可以近距离参观兵马俑。 　　随后我们便走进了兵马俑文物陈列厅，这里展出的兵马俑是经过精挑细选出来的具有代表性的精品，你可以近距离看清楚每一个兵马俑的细微之处。 　　隔着一层玻璃能看到2250多年前人俑衣服上的褶皱和铠甲上的绑扎绳。 能分辨出他们不同的长相和表情。 　　不同的眼神。 　　不同的官阶。 　　不同的地位。 　　你甚至可以看清跪俑脚上穿着的千层底布鞋那密实均匀的针脚。 　　那一定是他的母亲或是他的婆姨一针一线纳出来的，在这一针针一线线里包含着她们对远赴战场亲人深深的情感、关爱、思念，牵挂和祝福。 看着这密密麻麻针脚的鞋底联想到刚才参观过的那三个俑坑中的8000多个兵俑，一瞬间这些泥胎仿佛被注入了血液、有了血、有了肉、有了情感、有了思想，全都活了过来。他们谁没父母、没妻儿呢！此时此刻我被深深地震撼到了，我的心在战栗……多么希望这些战士们都能够平安地回到他们亲人的身边。 　　和参观兵马俑展坑相比，我在这里参观的时间要长得多，仔细得多，认真得多。 这可能和我本人比较注重细节的个性有关吧。 　　这里还陈列着秦始皇陵周围其它陪葬坑中出土的文物，并配有详细的说明，但时间不允许我去仔细地阅读。 　　时间过得真快，闭馆的时间就要到了，我们不得已而离去。 　　我借用一首唐诗来道出我此时的感受。 凉州曲二首 唐·柳中庸 其一 关山万里远征人， 一望关山泪满巾。 青海城头空有月， 黄沙碛里本无春。 　　华清池 华清池又名华清宫，是中国四大皇家园林之一。 　　南依骊山、北临渭河。景区内集中了唐御汤遗址博物馆、西安事变遗址五间厅、九龙湖风景区、芙蓉湖风景区、唐梨园遗址博物馆。 　　在华清池的众多景点中，我对西安事变遗址更感兴趣些，我们从左侧的大门进入，穿过一个带有水塘亭台的院落便来到了西安事变的发生地五间厅。 从敞开的窗户可以看到室内的陈设，由这些陈设中能轻松地看出当年每个房间的用途。 　　警卫室。 　　会议室。 　　办公室。 　　卧室。 1936年12月12日张学良与杨虎城发动兵谏。 清晨5时东北军奉命前来华清池捉拿蒋介石，蒋从后窗跳出，逃往后山，躲在一块大石头后面被捉。 　　看来蒋介石跳窗后，应该经过这座昭阳门。 　　然后沿着这条小道跑到山上躲藏的。 　　1946年3月由胡宗南发起，黄埔军校七分校全体士官募捐，在蒋介石当年躲藏处建起了一座亭子，起名“正气亭”，亭子建好后国民党内的重量级官员们纷纷在亭旁的石壁上题词。 解放后改为“捉蒋亭”。1986年12月12日在纪念西安事变50周年时，为了缓和两岸关系，该亭再次易名为“兵谏亭”。 　　站在当年事变的发生地，我理顺一下思路，去探索当年事变发生后的各方的态度和表现。 1.首先是中国共产党的的态度，就在事变发生的当天，中共中央发表声明：拥护张杨的革命行动，要求南京政府进行改组，明令罢免蒋介石并交人民审判。 2.苏联的态度，苏联《真理报》13日连续发表报道和评论对张杨进行了指责，文章说：张将军本人一贯釆取不抵抗政策，他以抗日运动从事投机，俨然高揭抗日旗帜，实际上则助力日本使中国分裂，使中国更加骚乱，成为外国侵略之侵略品 3.国民党的的态度，12日事变的当天南京中央召开中常会，会议决定讨抚并用，一方面任命何应钦为讨逆军总司令，一方面任命于佑任为陕甘宣抚大使。 4.各地方实力派的态度，山西的阎锡山，广西的李宗仁，四川的刘湘，云南的龙云，青海的马步芳，山东的韩复榘，纷纷通电全国，除个别人表示对蒋绝对效忠外，大多数人对张杨的行为表示理解，同时提出了拥护蒋介石，停止内战，建立抗日政府，举国一致对外的政治主张。 5.国内工、农、学、商、妇、青等各界的态度，16日国民政府劝张杨投降无果后，国内各界函电南京政府要求对张杨进行讨伐。 6.教育界的态度，17日北京大学全体教授发表宣言谴责张杨。 7.西方各大国的态度，虽然各大国政府只是表示关注，但各国媒体几乎是同声谴责。 　　其中15日阎锡山发给张杨的函电最具代表性：“两兄来电诵悉，环读再三，惊痛无似，弟有个问题，质诸兄等，第一、兄等将何以善后？第二、兄等此举，增加抗战力量乎？减少抗战力量乎？第三、移内战为对外战争乎？抑移对外战争为内战乎？第四、兄等能保不滑成国内之极端残杀乎？请兄等谅察，善自图之”。 根据当时的国内外形势的发展变化，中国共产党审时度势提出了和平解决西安事变的主张。 17日周恩来前往西安和张、杨商量和平解决西安事变的事宜。 22日宋美龄、宋子文等到达西安。 23日各方代表开始谈判，讨论释放蒋介石的条件。宋子文代表南京方面，张学良、杨虎臣、周恩来代表西安“三位一体” 24日各方经过反复磋商达成九项协议。国共双方就停止内战共同抗日初步达成一致意见。 25日张与蒋、宋登机而去。 26日蒋介石抵达南京，西安事变和平解决。 应该说西安事变的和平解决迎和了全国各界层人民的希望，也符合中华民族的最根本利益。不仅为第二年抗日战争全面爆发作好了全民族动员的思想准备，也为最终战胜日本侵略者打下了胜利的基础。 西安事变最终能够和平解决，背后还有多少国内外势力参与其中就不得而知了。 　　随后我们前往华清池的其他景点参观。 　　唐代华清池地面上的建筑早已不存在了，就连我们现在所看到的御汤遗址都是经过考古挖掘才得以重见天日的。 所以人们总结出了两句话：“地上文物看山西，地下文物看陕西”。总结的太精准了。 　　据说这就是李隆基和杨玉环沐浴的池子，也不知道是如何考证出来的，不过这已不重要了。 梨园乐坊。 　　李隆基创编的《霓裳羽衣》舞尚存，但早已换了舞者。 　　大唐由盛转衰，在马嵬坡用杨玉环一个弱女子的躯体担起了这一历史的重责。最后用一首唐诗结束华清池的游览。 马嵬坡 唐·郑畋 玄宗回马杨妃死， 云雨难忘日月新。 终是圣明天下事， 景阳宫井又何人。 　　大唐不夜城。 大唐不夜城以盛唐文化为背景，以唐风为主线，展示深厚的历史文化内涵和现代城市发展的结合，被列为第一批国家级夜间文旅消费集聚区。 自建成以来，便成了西安文化旅游的一张新名片。 既然到了西安没有理由不前往一游。 　　霓饰唐装不夜城， 万人空巷赏花英。 　　街边小憩。 　　“大唐不夜城”长街的尽头正是西安的标志性建筑～大雁塔。 夜景中的大雁塔。 　　一条长街道尽了盛世繁华。 　　夜已渐深，我用李商隐未能欣赏到正月十五帝都灯火而略带遗憾的一首诗以反衬我们不枉夜游“大唐不夜城”之旅。 正月十五闻京灯恨不得观。 唐·李商隐 月色灯光满帝都， 香车宝辇隘通衢。 身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。 　　法门寺。 法门寺始建于东汉末年，原名阿育王寺，距今已有1700多年的历史。 　　寺院中的“真身宝塔”是法门寺的标志性建筑。 因佛骨舍利而建塔，又因塔而建寺，这才有了今天的法门寺。想来还有些年轻人未必知道佛骨舍利是什么，所以有必要介绍一下： 小知识：佛骨是指佛祖释迦牟尼涅槃后火化所留下的遗骨，称为“舍利”，也称为“佛骨舍利” 印度的阿育王统一了印度，为了传播佛教，便将释迦牟尼的舍利分发到全世界修塔供奉。中国分到19份，后因战乱中国只保留下了法门寺的这一份，而且是全世界唯一的指骨（手指的指骨）舍利。 　　法门寺的鼎盛时期是在唐代。成为了皇家宫廷寺院后，经过多次扩建形成了瑰琳宫二十四院的庞大建筑群，寺内僧人曾一度达到5000之众。尤其是唐朝8位皇帝六迎协送佛骨的盛举更使法门寺成为举国景仰的佛教圣地。 唐僖宗咸通十五年（874年）正月指骨舍利放回法门寺地宫后，唐僖宗敕命法门寺地宫封门，在此后长达1113年中再无人扰动。 　　如今法门寺已形成为一个景区，大体由：法门寺、法门寺博物馆、法门寺文化景区，三部分组成。 　　我们首先参观了法门寺。 法门寺的大雄宝殿为单檐庑殿顶，这在佛教寺院中是最高等级的了。 在这里我想有必要普及一下中国古建中的屋顶样式和规制，因为我发现许多人对此知之甚少。 小知识：在中国古代对屋顶的样式是有一定规制的，是不能随便僭越的。 庑殿顶，是建筑中最高等级的，庑殿顶又分为单檐庑殿和双檐庑殿顶，双檐庑殿顶只有皇家才能使用，如故宫的太和殿。如果你用了就叫僭越是要杀头的。 歇山顶次之，歇山顶也分为单檐歇山顶和双檐歇山顶，如天安门城楼为双檐歇山顶。 一般民居只能釆用悬山顶和硬山顶。 当然现在的仿古建筑早已不讲究这些了，反正没了僭越一说，更没有了杀头之忧。 　　随后我们走进了法门寺博物馆，在这里不仅可以了解到法门寺的前世今生，还能了解到法门寺地宫被发现的经过。 　　唐代法门寺宝塔原为四层木塔。到了明隆庆三年（1569年）关中地区发生了两次大地震，留存数百年的唐代四层木塔崩塌。明神宗万历七年（1579年）朝廷赐银数万两，宝鸡、扶凤当地乡绅们纷纷捐资建塔，历时三十年建成一座八棱十三层，高56米的砖塔，也就是现在的样式。 　　时间来到了1981年秋，关中地区连日大雨，8月24日天崩地裂的一声巨响，法门寺的宝塔一分为二，半壁宝塔轰然倒了下来。 　　1987年准备修复法门寺塔时，发现留下的那半座塔身内部破损严重，已经无法修复，决定在原址上按照原样式、原尺寸重建宝塔。 一天在清理地基休息时有人惊呼：浮土下发现了一块雕刻着一尊雄狮的白玉石板，推开石板发现石板下有个洞，就此法门寺地宫被发现。沉寂了1113年之后，2499件大唐国宝簇拥着佛指舍利重现世间。 　　挖掘地宫时的现场照片。 　　地宫的剖面模型。地宫前有21级踏步漫道，下有一长方形平台，经过平台后面的通道便是地宫，地宫分为前室，中室，后室和秘龛。 　　地宫后室的石门。 　　堆满宝物的地宫后室的俯视照片。 　　八重宝函，是世界上发现的制作最精美、层数最多、等级最高的舍利宝函，是全国首批禁止出国（境）展览的国宝。 　　鎏金花双轮十二环锡杖，系唐懿宗皇帝为迎送佛骨舍利而敬造的，锡杖长1.96米，重2390克，造型精美，金碧辉煌，堪称佛门奇宝，是世界上独一无二的锡杖之王。同为全国首批禁止出国（境）展览的国宝。 一处有两件禁止出国（境）展览国宝级文物实属不多。 　　史籍牌刻记载的法门寺佛骨舍利。 　　说到法门寺地宫，在这里要提到两位为保护地宫中的国宝文物作出过贡献的人。 第一位朱子桥将军，1937年朱将军来陕西赈灾，见法门寺寺宇残破，遂以工代赈将寺塔修复一新，在塔中发现许多宝物，他下令“原塔封存，不得泄露”，避免了国宝的流失和被盗。 第二位释良卿法师，1953年起担任法门寺主持，1966年“文化大革命”初期“破四旧”风起云涌，几卡车的红卫兵小将们来到法门寺，打砸了寺院后，这些有文化的红卫兵小将们在史籍上知道法门寺的地宫中藏有佛骨舍利子，为了彻底捣毁封资修的老根，便拿来了农具准备挖掘地宫。良卿法师好言相劝无果，置身于柴草之上，倒上煤油，从容举火自焚。面对惊天地泣鬼神的壮举，那些天不怕地不怕的红卫兵们也被吓破了胆，仓皇逃离，此后再无人敢接近佛塔。法门寺地宫中的珍宝文物再次躲过一劫。 　　参观完法门寺博物馆，我们又来到了仅一墙之隔的法门寺文化景区。 景区的面积之大，建筑之宏伟超出了我的想象，特别是那座现在存放着指骨舍利的“合十舍利塔”的单体建筑之巨令人叹为观止。 　　请参照这两张照片中人和“合十舍利塔”门洞的比例，您应该能想象出整座“合十舍利塔”的建筑有多么巨大了吧。 　　走进“合十舍利塔”，内部高大，宽敞，装饰华丽。 　每当节假日或是每月的初一、十五，指骨舍利将会在这座佛像面前从地宫中升起，供信众和游人膜拜。 释迦牟尼于公元前485年涅槃，这枚真身指骨舍利已经存在了近25个世纪，它能够保存至今本身就是一项奇迹，可见佛法无边。 　　从这座花了巨资建成的“合十舍利塔”出来，回头看时偌大的法门寺文化景区游人寥寥，空旷的景区显得“合十舍利塔”格外的宏伟壮观，同时也衬托出了我等的渺小。 　　最后让我们看看唐诗中是用何等的庄严而热烈的诗句描写当年迊接真身舍利礼仪的赞美和欣喜。 闻迎真身 唐•贯休 四海无波八表臣， 恭闻今岁礼真身。 七重锁未开金钥， 五色光先入紫宸。 丹凤楼台飘瑞雪， 岐阳草木亚香尘。 可怜优钵罗花树， 三十年来一度春。 　　麦积山石窟 麦积山石窟位于秦岭西端北侧，是小陇山中的一座孤峰，高142米因山形酷似农家的麦垛而得名。 　　我们一行出关中继续西行便来到了陇东重镇天水的麦积山区。 当我们站在麦积山石窟前时，意味着中国的四大石窟被我们全部收入到了“囊中”，那三个分别为：敦煌的莫高窟、大同的云冈石窟，洛阳的龙门石窟。 　　麦积山石窟始建于十六国后秦时期，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余个王朝1600余年的开凿和修缮，现存窟龛221个，各类造像3938件10632身，壁画979.54平方米。 　　其精美的泥塑和石雕艺术被誉为“东方雕塑陈列馆”。 　　1961年麦积山石窟被国务院批准列为第一批全国重点文物保护单位。 2014年6月22日麦积山石窟作为“丝绸之路长安～天山廊道的路网”的组成部分被联合国教科文组织公布为世界文化遗产。 　　我把中国四大石窟按照始建与开凿年代的先后顺序列了出来。 敦煌莫高窟始建于366年。 麦积山石窟始建于384年。 云冈石窟开凿于464年。 龙门石窟开凿于494年。 　　通过上列的时间排序，我发现麦积山石窟比敦煌莫高窟在始建时间上仅晚了18年，应该说敦煌莫高窟和麦积山石窟是同一个时代的产物。 　　一个个塑像展现了千余年各个时期的特点，反映了中国泥塑艺术发展和演变的过程。 　　麦积山石窟的栈道建在绝壁之上。 　　游人们踏在上面仿佛在空中行走。 　　等我们来到游览栈道的最高点从上往下走时，回头一看才发现我们已远远地落在了后面，山上只剩下少数的几位游人了。因为我们是自驾游，不像随团游有时间规定，所以我们游览起来比较从容。 　身处在半空远眺秋日的小陇山景色迷人，用一首唐诗来描述是再洽当不过了。 登麦积山 唐•王仁裕 蹑尽悬崖万仞梯， 等闭身共白云齐。 檐前下视群山小， 堂上平分落日低。 绝顶路危人少到， 古崖松健鹤频栖。 天边为要留名姓， 拂石殷勤身自题。 　　当我们从那个大麦秸垛上下来时，才近中午。我们决定今天前往距此257公里外的陇南市下榻。 这就是自驾出游的好处：累了就歇，不累就走，轻轻松松地游玩，快快乐乐地行走，放飞自我，来去自由。 　　甘肃省陇南市处在秦巴山区与四川盆地交汇处，四面大山环绕，白龙江穿城而过，是甘肃通往汉中和成都的交通要冲。 明天我们将从该市起程前往川西继续我们的行程。 敬请关注：河东、关中、川渝行之三，《梦幻川西》。