道家秘传八段锦功法与小周天功法

雲龍

【八段锦口诀表】两手托天理三焦；左右开弓似射雕；调理脾胃须单举；五劳七伤往后瞧；摇头摆尾去心火；两手攀足固肾腰；攒拳怒目增气力；背后七颠百病消。

每一句都是修炼指南

1. 两手托天理三焦

作用：通过双手上举的动作，调理人体的三焦，促进气血流通。动作要领：双手向上伸展，如同托起天空，感受气血在体内流动。

2. 左右开弓似射雕

作用：模仿射箭的动作，锻炼胸肺，增强心肺功能。动作要领：左右手交替做出拉弓射箭的动作，呼吸与动作同步。

3. 调理脾胃须单举

作用：单手向上举，有助于调理脾胃，促进消化系统的健康。动作要领：一手上举至头顶，一手向下压，感受三焦的拉伸。

4. 五劳七伤往后瞧

作用：通过向后看的动作，缓解因长时间工作或学习带来的身体疲劳。动作要领：身体向前微倾，头部向后转动，放松颈部和背部肌肉。

5. 摇头摆尾去心火

作用：通过头部和腰部的摆动，去除心中的烦躁，达到心静的效果。动作要领：头部左右摇摆，腰部随之摆动，感受内心的平静。

6. 两手攀足固肾腰

作用：通过两手触摸足部的动作，强化肾脏和腰部的健康。动作要领：双手尽量向下伸展，触摸足部，感受腰部的伸展。

7. 攒拳怒目增气力

作用：紧握拳头，怒目而视，增强体内的力量和勇气。动作要领：双手握拳，目光坚定，感受力量在体内凝聚。

8. 背后七颠百病消

作用：通过身体上下颠动，促进全身血液循环，消除疾病。动作要领：身体上下颠动，感受全身的放松，气血的流动。

（易龙学堂）

八段锦每天要练几遍？练习多久有效果？

分享云龙

2024-11-16

练习八段锦，我的体会是，每天至少要练两遍以上。认真地练，两个多月，就能感觉出效果。八段锦坚持下来，它的功效主要表现在：它是一种气功，以意念也就是内视来引导动作，调理呼吸，气息的运行随着呼吸吞吐，使身体更为松弛，舒适。在意念引领下的呼吸更深更满，对肺部张弛，腹部的牵引更为明显。它有明显的拉伸作用，疏松筋骨。在意念引导下，四肢、颈椎、肋骨、脊椎、腰骨以及膝盖和脚关节，无一不动，皆受到牵拉。这些关节被拉伸之后，感觉身上好像剥下了一层厚茧，浑身通畅。它对五脏六腑有极好的牵引和调理。胸部要大幅度扩张收缩，从而带动了心肺。腹部要随着牵拉和呼吸明显的鼓起和收拢，引导了肝胃脾肾。在臀部大幅度扭动和呼吸吞吐的带动下，肠和膀胱都会受到强烈刺激。

练两个多月之后，最直接的感受是，虽然深秋，咳嗽明显减少；胃部反酸或是疼痛，也逐步隐去。关节的酸疼麻，也得到了逐步的舒缓。如果一天只打一次，肯定不够，至少早晚要各做一次。能多做几次，当然更好。而且8个动作，每一个动作不能少于3次。有人要求重复8次，是多是少，自己选择。尤其是打八段锦，看似迟缓，要用内力，身体才能发热发汗。否则，八段锦也就白打了。

（易龙学堂）

【八段锦常见排毒反应】

分享/云龙

1 身体发热，往外冒风、冒寒：相信只要是认真锻炼的朋友，都会在锻炼开始后很快感到身体发热，如果体内湿寒比较严重，就会感觉从身体里往外冒风、冒寒气，这时候不必对自己的身体状况耿耿于怀，每个人身体里都有风寒暑湿燥火，只要六气平衡，就不会造成病变，而八段锦这样的导引动作，正是在帮助我们横平五脏六腑气机。

2 出汗，身体散发特殊味道：排毒初期，可能出汗比较黏腻，味道较重，这是我们体内的浊气通过出汗的方式代谢出体外，要注意锻炼的时候尽量穿宽松透气的衣服，锻炼结束之后不要着急马上去冲澡，这样可能导致寒湿通过开阖的皮肤再次进入身体，可以先喝一杯温开水帮助顺化。随着身体越来越通透，我们在锻炼时候出的汗也应该是清澈无味的，犹如天雨霖霈。

3：一锻炼身体就奇痒无比：现代医学将这种情况成为“胆碱能性荨麻疹”，而中医则认为，这是因为“动能生阳”，一运动，阳气推动气血生发，对于本身气血不足的人来说，就会出现痒的感觉，不同于一般的痒，是浑身刺挠，挠一挠就会很舒服，相当于在用外力帮助气血运动了，这是一个较为艰难的过程，一定要坚持下来！当我们气血慢慢恢复之后，身体就不会再痒了。如果身体血虚的厉害，可以适当吃些滋阴补血的食物，如黑芝麻、黑木耳、黑豆、熟地等黑色食物。

4：头皮痒，头皮屑变多：头为诸阳之汇，通过锻炼八段锦，身体阳气生发，感受最强烈的就是我们的后背和头顶，从头部开始进行排毒，原本淤堵在头皮内毛囊脂肪和废物被排出体外。

5：上火，起痘，口舌生疮：人的口腔与面部都有身体五脏六腑经络通过，通过锻炼升阳，五脏六腑长期积聚的浊气随之上行，由里及表的反映出来，不要过于焦虑，将其视为一个正常的调整过程，这期间要注意清淡饮食，不宜食用过于油腻重口的食物，多吃绿叶菜与蒸煮菜，辅助身体尽快排毒。

6 一锻炼就想上厕所，排气变多：体内的浊气除了通过出汗往外代谢，也可能会通过二便往外排出，比起起痘上火和头皮屑增多来说，这样的人一般身体问题较小，调整起来较快。建议有感觉一定要尽快往外排出，不要碍于面子憋着，如果憋着，浊气又会继续被肠道、膀胱吸收，就达不到排毒的效果了。通常持续坚持一段时间之后，就不会经常有排气排便的反应了。

7 容易犯困、睡不着、打哈欠：这是阳气弱、正气不足的表现，如果身体本身不足，就要通过睡眠来帮助恢复身体，这就是有的人练八段锦反而越练越困的原因，打哈欠同样也是一个人体自然升阳的方式，如果经常在锻炼的时候犯困，一定要注意保持好正确的身形，让身形挺拔，骨正筋柔，气血得以更快通行，慢慢就不容易犯困了。（易龙学堂）

小周天歌诀

分享/云龙

2024-11-14

极静而动兮一阳来复，

药产神知兮妙诀通灵。

微阳初生兮嫩而勿采，

药物坚实兮十五光盈。

时当急采兮莫教错过，

久而望远兮采之无成。

气驰于外者神亦驰外，

神返于根者气亦回根。

气曰将尽兮采封候足，

子时起火兮须要分明。

如何云火兮后天呼吸，

如何用火兮呼降吸升。

用火玄妙兮如无似有，

行火鼎内兮息劾真人。

火须有候兮数息出入，

名为刻漏兮用定时辰。

自子至巳兮六阳用九，

三十六息兮采取进升。

自午至亥兮六阴用六，

二十四息兮退降炼烹。

卯阳沐浴兮阳火宜熄，

酉阴沐浴兮阴符宜停。

不降不升兮沐浴景象，

较之大周兮略具微形。

周天三百兮除卯酉数，

三百六十兮连卯酉名。

再加五度兮四分之一，

以象闰余兮周天一巡。

复归于静兮依然沐浴，

神凝炁穴兮再候阳生。

行之既久兮精返为炁，

回风宜止兮百日功灵。

六根震动兮七日口诀，

大周功起兮再问迷津。

（易龙学堂）

神通加持法

文云龙

2024-11-14

有意无意，

印随机起，

似空非空，

动静如意。

打坐：盤腿打坐〈最好雙盤)，男左女右(男士左腿先上來，然後右腿從外面再搬上來。女士相反。)身體保持正直，直而不僵。兩手結印於小腹前，可以結佛的定印，也可以結道的定印，下額微收，兩眼微閉，舌抵上腭，牙齒微微離縫，嘴唇閉上。面帶詳和之意。大腦不想好壞事，最好什麽都不想。開始靜下來時，念誦口訣：有意無意，印隨機起。似空非空，動靜如意。然後排除幹擾，漸漸入定。記住：定的再深，也要留一點兒意識在這裏，千萬不要睡過去。

打坐，怎样才能正确沟通天地能量

天地之间的能量，最为浩瀚，如果能将天地能量引为己用，其效果与平时的跑步之类的锻炼自不可同日而语。按照道家的说法，如果能够让自身达到“道法自然”的状态，与天地浑然一体，就能够做到真正的养生，甚至是达到长生。虽然长生的效果似乎没有谁经历过，但是养生的效果，却真的是好到非同一般。

那么，怎样才能做到正确地沟通天地能量，将它们引为己用呢？按照道家的说法，要想成道，就得去修道。也就是说，按照道家打坐的方法，就可以做到修道的基本标准了。但是，很多人不知道到底要怎样打坐。

首先，打坐要讲究姿势。如果姿势不正确，一个是容易造成身体出现不舒适的问题，不舒适就无法让自己将打坐坚持得更加长久。再一个，我们知道，打坐要想沟通天地能量，首先要将自己的脉络打通。如果打坐的姿势不正确，就很难打通自身的脉络。这样的话，要想和天地能量沟通，就更加的难了。

五心朝天

打坐的姿势，一般要求五心朝天。也就是双手心，双脚心，头顶心，要朝天。如果要想做到这一步，就必须是双盘，佛教中叫“莲花坐”或者是“跏趺坐”。单盘是无法做到五心朝天的，因为单盘的时候，有一只脚的脚心，被压在另一条腿的下面了，脚板心就没有露出来。

为什么要将人的这“五心”全部朝天呢？因为按照道家的说法，这个宇宙分为天地人，称之为“三才”。在人体中，也有对应着这三才的部分。人体中的三才，分别能吸收天地之间相对应的各种能量。

人体中的三才，头顶心，对应的是三才中的天，那么，头顶心主要吸收天之精华能量。手掌心，对应的是三才中的人，那么，手掌心主要吸收的就是与人相关的精华能量。而脚心，对应的是三才中的地，那么，脚板心主要吸收的就是与地相关的精华能量。

道家讲，当天地间的天地人这三种能量都充满在人体中的时候，这个人就能达到养生与长生的目的了。但是有个前提是，这个人还要正确地与天地能量进行沟通。

打坐时五心朝天，只是一种基础要求。打坐时，还需要保持腰是直的，颈子也要保持正直。为什么呢？因为我们的整个身体如果保持正直，身体的脉络如果打通了，就畅通无阻。如果不保持正直，就很容易造成某个部位阻塞，能量也无法正常通过了。

同时，嘴唇要轻轻闭合，舌头也要轻轻抵触上颚的。这里道家有个专门的术语，叫做“搭桥”。如果不搭桥，任督二脉就会在这里断开，无法形成一个有效的循环。

在打坐时，下颌要微微的往里收一点，如果不收，打坐时间长了，脖子后面就会发紧。脖子发紧，天地能量就会在这个地方盘旋，容易造成头痛等等问题。所以，喜欢打坐的人，一定要注意这个问题。

当然了，打坐时，最好将双手结“定印”放置在小腹部位。因为道家将这里视为丹田，双手吸收的能量，可以直接从这里进入丹田里。但是不同法门，要求也不同。如果打坐时能做到这些要求，你打坐的姿势就对了。

要想正确沟通天地能量，打坐除了对姿势的要求外，在打坐中，人的思想活动也很重要。用道家的看法，天地万物，包括天地能量，都处在一种无为的状态中。那么，要想正确地沟通它们，就必须让自己的心，也达到无为的状态。

要想让自己达到无为，在打坐时，就不能乱想。因为思想念头一动，这个念头的去向，就是一种执著，也就是有为。念头越多，人就会越复杂。所以，为了在打坐时静下来，让自己达到无为。

因为从有为到无为，需要天长日久的去勤修，根据每个人的天资与悟性不同，能达到无为的时间长短也会有所不同。所谓“只要功夫深，铁杵磨成针”，一个人只要有了目标，有了方法，剩下的，就是坚持去打坐了。

打坐，只要能做到姿势正确，同时让心达到无为状态，就能正确地与天地沟通了。打坐时做到姿势正确容易一些，要想让自己的心达到无为，还需要不停的去掉自己的各种心念。等自己的心念达到无为了，与天地能量沟通，就很简单了。