读史识人:载振对留日学生演讲

罗马

　　载振在访问日本期间，给留日学生训话。内容如下：

世界之变迁，到今日而极。凡中国从前所谓训故（诂)、词章各种旧学，皆无所用于世。然诸生要知我中国旧学，原不是无用，所以见得无用者，只为从前世界未曾繁赜到今日地位。我此次新从欧洲来，略考其政治、法律、工艺、商务、格致各种学问大概，始知西洋各国学问宗旨，总不出“知己知人、殚精求胜”八字。然要立此八字之根基，实不外我中国圣人所谓“求己”两字。然此求己两字，不独我中国圣经贤传曾经详言，即就现今世界上各教门宗旨而论，佛氏所谓治心去净尘垢，即是求己；耶苏谓起一念即作事之基，即是求己；回教所谓坚忍果毅，亦即是求己。天下未有不求已，而能治人之人。孔子言：不患莫已知，求为可知也”，若能求为可知，学问到极精极专地步，自有人知之一日。方今时事艰难，凡几急于求治之人，动说借才异地，可为痛心。吾辈学向何以不精不专，至于国家万不得已，借才异地？试思借才异地，岂能持久？韩文公言：业患不能成，无患有司之不明（诸生）。诸生要知我今日演说，即是他日定有人知之根基。

孟子曰尚志，凡人立志，要以远大为主，务为挽回气数之人，不要为随气数转移之人。我中国史书，不必言。试考外国各史书，凡能办大事、建大功业者，何一非志趣闳远，始终条理？若居心有一毫愤激，办事即不能有条理。所以今日为学，总要期于远大，不要空存愤激之心。纵横数万里，上下几千年，能成一开气化，尽美尽善第一等人，此方是求己真正学问。我不若人，固是可耻；知不若人而不知求己，亦是可耻。然知求己而立志不远大，尤为可耻。我见诸生苦志向学，此一念便是爱国，我甚感激。我能知诸生一片爱国之苦衷，可见我皇太后、皇上实洞鉴诸生一片爱国之苦衷，然则诸生现在此力学，一味求己，已有人知。将来学问成就，国家断然大用。诸生爱国，国家爱才。上下情通，便可造成一尽美尽善开化世界。往事不必论，切切实实，望前做去。我自己无才无学，愧对诸生。然所望于诸生者，言尽于此。谓予不信，证诸异日诸生，诸生千万勉励。