4.13<br>早上8点出发。 经过羌寨，羌族的居住地<br>窗玻璃外好漂亮。 地陪：羌族人为什么把房子建在半山腰？半山腰视野开阔，敌人来了有准备，居高临下打起来占优势。除了比较矮一点的房子，还有像碉堡一样的建筑为羌碉。羌族也是一个比较善战的一个民族，发现敌人来了，羌碉上的值班人员就在上面放狼烟，就引起整个村寨的警惕和准备。 四川这边工艺品有锦绣蜀绣还有羌绣，羌族的女孩子非常的心灵手巧，你可能看见她的时候，你会觉得五大三粗脸上二块高原红，觉得她们只能扛扛锄头种种地什么的，但是她们的手非常巧，羌绣绣得栩栩如生。我们后面有机会在文殊院那边有个蜀锦博物馆，到时候你们可以看一下那个绣的作品，跟外面的是完全不一样的，就像真的。 羌族除了刺绣还有笛，它也是一个非物质文化遗产，它不是一般的笛子，材质是早逝的婴儿的脊髓骨做的，吹的声音就是10分20分钟你都没有感觉他在换气，其实换的，只是我们听不出来，但是曲终却让人流泪，“羌笛何须怨杨柳”，它最神奇的地方现在被用作心理治疗，让你平静下来，这就是它的魅力所在。 羌族人还擅长舞蹈，我们都知道新疆人跳舞是用脖子，蒙古人跳舞用肩膀，羌族人跳舞用臀部，随便扭扭要扭出那种风情万种的感觉。它是第一个走出国门的民族舞蹈。 你们发现羌字是怎么写的？上面是一个羊，下面一个儿。如果后面还有羌族的寨子的话，你注意看每家每户门前都挂有一个羊头，相当于他们守护神。 又是一处修路 上下都堵了，驾驶员也无奈了。 岷江的水越来越蓝，山也渐渐进入云里了。 进入松潘。 接下来我们在来讲藏族<br>这里是第二大藏民聚居区，被叫做东藏。西藏东藏，藏族比较信奉佛教的，我们四川这边一共分为四个支系，我们现在所处的这个地方就是白马藏族。白马藏族最大的一个特色是什么，就是它的风俗。我们以前的婚俗可以一夫多妻，但他们的婚俗一妻多夫，女人的地位是非常高的。它是受法律保护的。那他们生出来的孩子到底该叫谁爸爸呢？一般是老大，其他都叫叔叔。所以你觉得孩子长得不像爹没关系的。这边的女人生完孩子是不坐月子的，很多女性都是不穿内裤的，就一条很长的裙子，但是她们不会得妇科病，因为藏区有药材。有山的地方就有药材，而且这些藏药也是比较好的。藏族这边一般也没有医院，他们是从一开始就慢慢的一点点利用药材把自己的身体调好。 我们四川阿巴还有一个康巴藏族，《康定情歌》，就是那儿，突出的一个特色是什么？炫富。跟我们汉族不一样，我们有了钱会买房买车存银行。他们有钱放在服饰上。藏族有了钱干嘛，点缀服饰，电视里看到他们穿的什么兽皮豹皮虎皮的，头上身上手上珠珠串串满满当当，十个手指可能有十一个戒指，那个服饰是不便宜的，少则100多万，多则1000多万的，他们是从最开始一直这样传承下来的，可能最开始的时候那个衣服只是一件兽皮，然后过了一定时候就镶了一点什么绿松石，什么珠宝，然后经过一代一代这样传承，一代一代往上加点缀，东西就越来越多，然后你要碰到重大的像什么结婚仪式的时候，就把它穿出去，好有面子，我把所有家当都穿在身上了，这个衣服也是非常漂亮。曾经中央电视台拍摄了一组藏族新娘的一套衣服，价值八百多万。 我们藏族还有一个就是安多藏族，安东主要是他的房屋，一般都分为三层，第一层养牦牛。他人跟牲畜是不分开的在一起的。生孩子是不去医院的，就在牛棚里面生。不去医院的，你们一路走过来的话，会发现过了好几个寨子，过了好几个县都没有有医院，反正他们身体也比较强壮，然后山里藏药也比较多，平时自己去挖来自己吃。这里唯一最大的医院就在川主寺黄龙那边，黄龙那儿经常发生高反，这医院就是为黄龙设置的。 我们藏民有佛教信仰，如果你自驾去西藏，318国道上，三步一跪，匍匐到西藏拉萨大昭寺小昭寺。身上就是胸前一块羊皮，手上拿两个木屐走跪去了。 藏族人一生当中都要磕满10万个头。布达拉宫里面98%的东西都是藏族同胞捐赠的。他们差不多每一年的总家庭总收入当中的1/3，都会捐赠给寺庙，那个寺庙会给他一个铜壶或者什么，如果以后有机会去藏族家里面的话，你们会发现，他们像酒柜一样的家具里不会像我们就放的酒，他们放的全是铜壶、铜盆，铜碗。这个也是他们财富的一个象征。并放在最显眼的位置。 那个318国道上为什么有那么多的殉道者？他们步行过去，路上靠什么生活呢？他就只拿羊皮，防止手被磕磨破皮。就是他在走的过程到了饭点了，肚子有点饿了。然后他会在自己走到的这个位置做一个标记，用那个石头画一个标记，完就到那家去，然后就说他是去拉萨朝拜的。我们凭什么要让你来住？这个的话就是藏民跟我们汉族最大的区别，藏族他就觉得如果家里面有来了这样子的人是非常幸运的。他会把自己的那种幸运一起交给这个人，让他一起带到拉萨，藏族人一生当中最想去三个地方。一个是拉萨，他们会把自己的心愿带到布达拉宫，因为他们有一种执念。我之前看过一部电影，就是我们四姑娘山那边的人得了脑瘤，那个是真实故事改编的，他不去成都的大医院看，他唯一的心愿就是去拉萨，不顾家人的反对最后没有走到就死在半路上。他当时死的时候收留他的那家人非常的感动，就派了一个人来接替他完成他的心愿走到拉萨。在所有的民族当中，其实我最喜欢的民族就是藏族，因为他们有信仰。还有一个想去地方就是北京。他们是直接从奴隶社会过渡到社会主义社会的，昨天你们过来的时候有没有发现好多民居房子前插了一面小红旗，这个不是居委会发的。<br>藏区还有一些标志，远远看到经幡，我们就知道已经进入藏区了。你们有没有发现这个经幡有好几种颜色。红代表的是太阳，绿代表万物生林，蓝色代表蓝天，白色代表白云，还有一个黄色代表我们的金土地。走近看你会发现每一块小旗子上面都写有藏文，因为藏民平时会比较忙，没有时间去诵读经文，他们对佛教信仰又是非常看重的。。。 车子里有阿姨喊小便小便。我们的领队我们也称她小卞，昨天就有人再搞笑了。领队站起来了问什么事？她说不是找你，我要上厕所。还要有多久到？<br>地陪说：这段路没有服务区，你着急吗？我们让师傅开过一段找个开阔的地段？那个阿姨说：没有厕所我小不出来的。<br>我旁边薇嘉开口了：我们去新疆漫漫戈壁哪来的厕所，还不是打了把伞旁边解决吗？<br>后边人说：衣服多穿点，受了凉。。。另外个人说：出来就是将就，不是显摆娇贵。。。我说：她可能不常出来不知道。<br>地陪说：师傅知道了，会留意方便的地方的，再等一下，因为这里路面在翻修本身不能停。<br>还有就是我忘了出发之前跟大家讲一下，就是我们走上这条路最忌讳的一个事情就是问还有多久到，因为你这样一问的话，师傅会着急，这条路，大家一路走过来也看见了非常危险，而且几处修路又是堵车，像这种山区的话，时间也不固定，说不定什么时候前面就塌方，。。。我会掌控2个小时到2个半小时之间让大家方便一下的。<br>师傅一下子停车了，导游叫大家都下去方便，因为路况造成，已经耽搁了半个多小时了，后面即使有服务区也不停了。<br>全车一呼啦都下去了，旁边的人说了：那个人下了车在拍照，那里是要急着小便的？<br>我下了车，她冲着我说：新疆西藏哪里没有去过，我看你是不会出来旅游的人。我刚才看到她前后左右的位子上都在说她，她是一个人出来的，就帮她圆圆场，结果她就冲我一个人。<br>全部上车，那个阿姨又说要拍张照，叫人帮她照一下又下去拉了个有点不好意思的男同胞。他们一下去车子里沸腾了，那个男同胞帮拍好上来了，那个阿姨上厕所了。。。<br>导游说：怎么还不出来？厕所里现在应该空了，电话打不通。。。<br>她一上来又有人说了：你是不是掉。。。她马上截住：。。。<br>导游说：大家赶紧坐好保险带系上。。。 驾驶员一直再超车，车技太好了，也太不容易了。 地陪：刚才讲到经幡上面有很多经文，藏族藏民平常的话去劳作没有时间去诵读经文，但是他们对佛教信仰看的非常重。他们就把经文写在经幡上，然后挂在山上，或者挂在路边，挂在房屋周围，只要风吹动一次，就说明上面的经文被念了一次。是这个意思。经幡下面堆满了石头，那是他们从神山上带下来的，他每一天清晨都会到附近的神山去转，下来的时候身上就会带一块石头。转山转水转佛塔。 经幡挂在山上，说明它是附近居民的一个神山。挂在桥边，出入平平安安，挂在房屋前，保佑一家人都平安。还有能够代表藏族藏民的东西？转经筒，它里面也是有一本经书，它转一圈，说明里面的经书被诵读了一遍，大的转经筒一般出现在寺庙里，我们这边的寺庙金碧辉煌，村寨房子有多破多烂。因为他们每年百分1/3的收入全都捐赠给寺庙了。然后，不管自己的房子再破再烂，寺庙一定是金碧辉煌的。那个大的藏经桶一般出现在寺庙，有的人就想去转一转。然后，要顺时针，要左手，其实这个有讲究，就像我们上香的时候也要用左手，为什么呢？因为右手杀猪杀鱼杀鸡什么活要用右手完成的，这里不谈左撇子，左手被称为圣洁之手。还有一种转经筒在水里转的，这个在九寨沟大家就能看到的，它是利用水的动力完成的。 藏族藏民唱歌非常好听，歌手有很多，才旦卓玛，韩红《天路》，只有她的高音区唱得醇厚，降央卓玛。。。我特别喜欢降央卓玛的《西海情歌》，《走天涯》，《那一天》，《鸿雁》，《我和草原有个约定》，《卓玛》。。。<br>地陪说：我们离开九寨沟的那天晚上带大家去看一场音乐会。 12.30在松潘古镇用餐 13.28分到黄龙。 100元一支