<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">李元春责鼠</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i>文/王小民</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 明清时期,关学(中国儒学重要的流派之一)盛行,陕西旧县朝邑(今大荔县)涌现一大批关学名家,如韩邦奇、韩邦靖、李楷、王建常、李元春等,学术界称这批学人为“朝邑学派”,其中的清代中晚期关学著名代表人物李元春(1769—1854)表现尤为卓异。</p> <p class="ql-block"> 李元春字仲仁,号时斋,世称桐阁先生,朝邑南留社(今韦林韦留)人。少时聪慧过人,家贫刻苦不辍学业,于嘉庆三年(1798)以陕西省乡试第七十二名中举。后绝意进取毅然归乡,赡养母亲、著述授学,主讲潼关潼川、朝邑华原书院,徒众遍布黄河两岸、三秦大地。<span style="font-size:18px;">道光十六年(1836),吏部誉其学高望重,赐予七品京衔大理寺评事,后授州同衔。</span>桐阁先生孝友持身、诗书励志,一生嗜学博览,苦心钻研播扬程朱理学,治学严谨,著述等身,名列清代《国史儒林传》,入祀乡贤祠。先生崇尚务实学风,从来不讲空话,近日于《朝邑县志》觅得大作一篇,名《责鼠文》,文笔优美,文风幽默,文意深邃,循文探意灵性四射,令人叹为观止。</p><p class="ql-block"> 梓橦阁,是桐阁先生讲学藏书之所。有一天先生查找一本书,久寻之下只见几张残片,后追迹至一处老鼠窝,发现里面也有数张且上面尚有十几个字可以识别,方才知道书是叫老鼠咬坏了。恼恨之余,开始关注老鼠行踪,发现其大胆狂妄,偷吃食物没个穷尽,已经到了不避人的程度。于是,设诱饵将鼠捕获,放在一只陶瓮中指着责骂,说“天底下最贪心的没有超过你的!”此刻老鼠身呈打躬作揖状,好像能听懂人的意思。先生拿一根柴禾棍准备打它,老鼠直勾勾看着又下不去手,便继续教训:“你以为你的肚子也装满了文章吗?”老鼠听后竟点点头莞尔一笑。“你这个狡猾的老鼠,个子小小、肠子短短,在洞里钻来钻去,拐弯抹角,偷盗地里的庄稼囤积窝里,只要你不偷吃字还不算错。”言下之意是我指责你不是因为偷粮食,偷粮食是你老鼠的本行,为啥把“我所诵读的书都吃到你肚子里了。”“书是圣贤留下来的,你凭什么吃了?难道也想学我,以满腹经纶准备当官享俸禄?啊,原来你也是奔着这来滴!”先生感同身受,此时仿佛领悟理解了,老鼠本该夜行昼伏,现在大胆到迎猫而立,看来都是肚子里的知识给壮的胆。如此之下,先生便对老鼠说,“这种情况,按理应该请张汤、王素设案审查判决,像苏东坡《却鼠刀铭》描述的那样‘磨刀霍霍’,转念一想、大可不必。你冒文人之名吃书,还以文人的心态替自己辩解,这样的做法肯定是错的。你既然以文人自居,那么我就以文人的方式处置你!”随即便将书就的《责鼠文》投入瓮中,盖上木板,让老鼠去自食自思自责。结果第二天早上揭瓮一看,老鼠已羞愧而亡。</p> <p class="ql-block"> 今古奇文,纸短意长,充满着人生哲理,有趣又生动。先生由是叹曰:鼠犹如此,人何以堪啊! </p><p class="ql-block"> 文章惟诚,有感而发。古朝今世,像桐阁先生一样梦在研学亨通仕途的人多了,但人和人不同。桐阁先生是苦读圣贤书、义理济天下,名满誉满;有些“鼠”辈则借读书之名谋苟且之事,满心满脑图的都是自我利益。相比之下,格局迥然,高低立见。惟敬佩先贤之智慧,此文、此理、此义,历史、文化、学术,传世价值非凡。</p> <p class="ql-block"> 作者简介:王小民,1971年生,陕西渭南大荔人。陕西省作家协会会员、陕西省地情专家库专家,渭南市作家协会理事、渭南市文艺评论家协会会员、渭南市地方志专家库专家,曾任职大荔县地方志、融媒体、宣传部、文联等宣传文化部门。编纂出版“大荔县志”系列、“美丽大荔”系列、“小民看大荔”系列人文丛书20部,计400余万字。</p>