想说点啥，却不知以何说起

老桃树

想说点啥，却不知从何说起

1

初冬的树上，挂着一串诗。

我赶紧拍下来。

一兄弟说，“二指禅”。

一哥哥说，就剩两只眼睁着，快坚持不住了。

一朋友说，胶带粘，铁丝拧，都抵挡不住飘零、干枯、腐烂。

2

从夏天开挖，到初冬基本完成，汽改水的送暖改造接近尾声。

多少折腾，多少烦恼，多少挖开填平再挖开、焊好切断再焊好、包好打开再包好的反复。

市里真的很重视，很过问，民生工程，亲临现场调研许多次，催进度，要质量。

为了冬天的温暖，都很配合，让交什么费用就立即交钱。

十五号那天按时通气了，摸摸家里的暖气片，哇凉哇凉的。

小区群里很热闹，嗷嗷叫，那语言我不好意思转述。

一天几十块钱取暖费已经交过了，这一夜家里冰凉，他说啥我觉得都正常。

3

冬夜是产生思想的夜晚。

春夜太困，夏夜太短，秋夜虫鸣，唯有冬夜漫长，猫在被窝里从春想到秋，就总结出思想来。

铁丁刚才在重温鲁迅，鲁迅以本草为例说经验有好坏之分，鲁迅是伟大的。

失败是成功之母，教训是经验之娘。

名医是在积累治疗失败的基础上才有经验的，庖丁是在刀子割到手许多次之后才知道从哪下手的。

有经验的好人引导人，有经验的坏人祸害人。

4

围观是古往今来的一种社会常态，在不面临危险的时候，人心喜欢围观与他无关的事。

鲁迅写了很多围观，围观阿Q，围观人血馒头，围观祥林嫂，围观孔乙己等。

阿Q被斩和人血馒头是日常很少见的事情，围观就只当有情可原了。

祥林嫂和孔乙己是经常出入在小巷口的许多，祥林嫂那几句话虽然说了无数遍，再说仍有人围观；孔乙己被打折了腿再来小酒馆，引来许多人围观。

从不常见中围观猎奇，从常见的中围观弱者，基本是人性的规律。

5

人在家中坐祸从天上来，这是《增广贤文》的句子，形容倒霉的事，随时都可能发生。

没有因果关系的人为的灾难，是无法预防的。

梁山泊那一群人，血腥嗜杀，但为什么叫“好汉”；基督山上那个人，为什么吸引人；笑傲江湖那群人，为什么是“武侠”。

因为他们有一点很相同，那就是古今中外都守一个规矩“冤有头债有主”。

不讲这最基本的道理，伤害无辜，那是畜生，是人渣。

有没有这样的人潜伏在你的城市你的小区你的身边，啥样的人立马会变成野兽，这不是学术研究的问题了，需要举措。

6

上周说“群”的时候，总结许多关于“群”治理的事，当然最有权威的“群”，是单位的“政务群”；最听话的“群”，是“家长群”，这是大家的共识了。

漫长冬夜里总结关于治理问题，回顾大量治理细节，就出思想了。

十人的圈子，掂着酒瓶子就能治理好；

百人的圈子，掂着踢出群的脚丫子就能治理好；

千人的圈子，掂着杀鸡的刀子就能治理好；

万人以上的圈子，掂着乌纱的帽子就能治理好。

不管你信不信，我信。

7

漫长冬夜里翻看两张表，一张是《水浒》一百零八将的名单，一张是《西游记》各个形象的列表。

看大半辈子了，今年冬夜里看出了新动向。

把一百零八将的出身和经历捋一遍，把西游的师徒和大小形象捋一遍，突然发现，有编制的多于无编制的。

一百零八人中，有编制的比野外游荡无单位的多，岸上的李逵孙二娘等是盲流式的，水里的那几个也是没有单位归属的，除此之外，都在体制内干过。例如很莽撞的鲁智深当过提辖，喝了酒就有力量的武松也在县衙公干过，县令让他去东京汴梁送最最见不得人的东西，圆满完成，回来后如果不是武大的事，武松就是县令的心腹了。

《西游》那师徒四人，就不用多说了。师傅是地上庙堂之上的编制，猴哥、八戒、沙和尚都是天庭的编制，“弼马温”应该是天庭编制内的“副科”吧。

在编制内呆过，从编制内出来，艰难坎坷中守在梁山泊，餐风露宿里几万里云和月，都为了再找回有编制的身份。

最后都实现了，虽然途径不同。

这应该是最原始的动力，也是最圆满的结局。

老了，冬夜，研究出新东西了，报个硕士函授班，入学就交“毕业论文”。

8

看见大门口有个小店挂上了“饸烙面”的招牌，这是那间铺面今年的第三次换门头了。

老张婆子是那间房子的房主，租金每月六千元，老张婆子是个富婆子。

门口挂个广告，面馆也可以办卡，充值三百送一百五。

很诱惑，啥生意敢这样子送，唯有面馆。

办卡的仍然是在药店门口排队买药送鸡蛋的那群人。

我也想占充三百送一百五的便宜。

突然想到美篇小朋友“飞龙在天”前天的“日常”说，办了张“不如见一面”的面馆卡，结果再去吃面时候，面馆人去楼空。

“老逗”说海来阿木别唱了，我说这事得去找单依纯。

能把“不如见一面”当面馆招牌的人，处处显示有“文化”。

不如见一面，还是算了吧。

不如吃一碗，先让这个漫长冬夜里肚里有食再说。

十三块钱一碗，一碗面上边飘着两片肉。

富婆老张婆子的肥胖里，有我的贡献了。