<p class="ql-block"> 《华山揽胜感赋》</p><p class="ql-block">西岳华山天下奇，悬崖峭壁美容姿。参天大树千层碧，峻岭险峰迷影移。</p><p class="ql-block">华山高耸泛青莲，论剑碑前我欲仙。气象万千连广宇，云蒸霞蔚绝尘焉。</p><p class="ql-block">陈抟老祖华山缘，石室研经百丈悬。修道隐居存傲骨，先天易学著华篇。</p><p class="ql-block"> 1993年夏从洛阳游艺去西安访友泼墨，当进入陕西华阴市～潼关，离华山仅30公里，远远望去气势磅礴，山峰高耸入云实为壮观。于是乎乘公交车来到山下，只见中外游客人山人海络绎不绝，我随着人群顺着山道向上攀登，当来到北峰（华山论剑）碑前，更有一种“”山高我为峰，一览众山小”之感觉……</p><p class="ql-block"> 在这里顷听众多文人墨客谈论《陈抟老祖》当年在华山少华石室隐居修道读史研经，几十年终成正果的故事。陈抟老祖最早云游中曾有诗为证“十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。紫陌纵荣争及睡，朱门虽贵不如贫。愁闻剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人。携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。”这首绝唱我早已烂熟于胸，了若指掌，曾在外地为游客写过……</p><p class="ql-block"> 陈抟（871～989）号扶摇子，曾有宋太宗赐封号为“白云先生”、“希夷先生”。出在亳州真源县，幼小聪明过人，一目十行，过目不忘，经、史、子、集熟读研习，八、九岁时不幸父母早逝，十八岁参加科举考试未中，立志云游天下，四海为家，偶尔遇到两位仙风道骨高人点化，决定回归诗酒山水之间。唐末五代至北宋年间隐士，先后归隐武当山，西游巴蜀，后归隐华山，八十八岁皈依玄门为道士终年118岁。他继承汉代以来集儒释道禅观回归一法，精通周易、相学、卜算、医学、养生学、武功，是一位哲学家、易学家和自然科学家。又是位诗人、书法家，被列为“道教高人”成为续老子、庄子之后的道教至尊，世称《陈抟老祖》。尤其世称“睡仙”小睡三、五天，大睡三、五个月或更长，这在我国道教史和哲学史上，陈抟占有显赫的地位，曾享有崇高威望。著有《三峰寓言集》《高陽集》《钓潭集》《指玄篇》《观空篇》《木岩集》《诗评》《心相》《龟鉴》《胎息决》《易龙图序》，注释《正易心法》《无极图》《先天图》及诗词600余首，还善写书法，以意领先，内气功运笔，用笔苍劲洒脱，自成法度，现藏有其行书“开张天岸马。奇逸人中龙”楹联为一米见方，另外“德”、“福”、“寿”等墨宝传世。</p><p class="ql-block"> 陈抟老祖曾和北宋开国皇帝趙匡胤几个故事，①趙匡胤得知大名来访，聊了几句有关养生方面知识，然俩人议起相术，陈抟将其面目和手纹细细看过之后说，阁下有帝王之相，不出半年要登基大宝……此语一语中的，当陈抟大睡五个月，他的外游弟子来探望，一看满面尘土，用手帕轻轻地将尘土擦尽，摇一摇师傅，哇！然一觉醒来，只听他说，哟！这一觉睡了近五个月了，外面有什么消息，弟子答道，现在是大宋王朝而不是后周时代了，只见他笑嘻嘻说“吉人自有天相矣！好！好！好！果然不出所料……”。②有天趙匡胤军务闲暇来访两人弈棋，首先约定谁赢谁得华山，最后陈抟胜局获得华山……趙氏登基后有言“华山不用纳粮征税”尽成了道士及江湖名流、剑客和侠客的集散地，经常在此比武练剑切磋技艺，从而有今天的“华山论剑”碑。③当趙匡胤陈桥兵变，将士们拥戴他为一国之主，庙号为“宋太宗”，但趙氏犹豫不决，当时拥戴称帝和战功赫赫的名将，可能对他的统治地位造成威胁，以防一些文武大臣效仿他的做法篡夺皇位，这时由陈抟献策来个中国历史上“杯酒释兵权”的妙招，不用内斗刀不血刃，而君臣和言悦色，采取和平的方式解除他们的兵权，从而加强中央集权巩固统治，保持了君臣和气一家亲的氛围。</p><p class="ql-block"> 华山海拔2154.9米，它比泰山、嵩山都高，乃五岳之最高山脈。尤其东、西、南、北、中五大峰齐全，恰似擎天大柱，雄伟壮观，巍峨耸立在云海中。另有古书中《宝莲灯》上记载“沉香太子劈山救母”的神话故事就发生在这里……</p>