仙境游学之旅（三）‍ 张家界土司城

蒙

张家界市的土司城即土家风情园，占地120多亩，是土家族古代文明的发祥地和凝聚地，素有“南方紫金城” 之称。其中的土司王宫据说古时曾与故宫、布达拉宫相媲美，这里是湘西地区土家族土司的居所，是当地土家族首领即土司为自己修建的王宫，据介绍这座土司王宫是明代土司彭氏所建。l‍‍张家界土司王府是土司制度下的重要建筑，始建于明朝永乐年间，承载着土家族古代文明的历史使命。‌它不仅是土司王的行政中心和居所，也是土家族文化的集中展现。‍‍土司王府的建筑风格独特，融合了汉、回、苗、土等多个民族的建筑特色，主要建筑包括土司城堡、摆手堂等，其中的九重天吊脚楼被誉为吊脚楼建筑的奇迹。‍‍土司制度是封建王朝为了统治西南地区少数民族而实行的一种制度，由当地世袭的土司王负责治理。这座土司王府是当时土司王的居所，也是土司制度和土家族文化的集中体现。‍土司城采用典型的土家族建筑特色，以木结构为主，石材为辅，注重装饰与雕刻。在建筑布局上，严格遵循了“前朝后寝”的原则，彰显了土司王的权力和地位。 ‍土司制度是我国中原王朝对边远的少数民族地区通过分封地方首领世袭管职的一种统治方式，以加强统治的一种特殊的政治制度。土司王有无上的权威。土司王世袭治理，拥有征税、征兵、刑罚等权力，既保留了少数民族的自主权，又加强了中央政府的控制。‍‍湘西土司制度初建于五代十国时期，发展于宋，完备于元、明，到明朝己非常成熟，终止于清，历经八百余年。‍‍土司制度，为曾在元明清时期辉煌一时的土司王们拥有了无上的荣耀与权力，土司王府则是他们辉煌的象征。‍‍土司城是土家族古代文明的发祥地和凝聚地。土司城至今保存着土家族千年的奇异风俗。‍ 土司王宫是一座融合了土家族文化和建筑风格的古老建筑。王宫内建筑多为木石结构，雕梁画栋，金碧辉煌，尤其是土司城的九重天吊脚楼是土司城最出彩之处，是一座高达48米，共12层的木质结构建筑，其构造飞檐翘角，精美绝伦，玲珑雅致，气势恢弘。‍九重天吊脚楼是历代土司居住的地方。土家先祖认为，天有九重，地有九州，土有九山，山有九寨；最高处是神仙居住的地方，因此把土司居住的吊脚楼称作“九重天”。‍九重天是西南地区唯一一座保存完好的土司建筑。据介绍，整个九重天的建造无一根铁钉，堪称土家族吊脚楼建筑的奇迹。九重天不仅是整座土司城的灵魂和精华，还名誉全球，作为最高吊脚楼在2002年荣获吉尼斯之最。‍九重天世袭堂的前面有一条银龙，在下雨的时候，整个吊脚楼的雨水会汇聚到这条龙身上，然后从龙嘴落下来，落到下面的蟾蜍嘴里。‍ ‍ 土司城主要建筑有土司城堡、摆手堂、九重天阁、土王宫、土王宴会厅、土家山寨等。最令人叹为观止的，是被誉为吊脚楼建筑奇迹的九重天世袭堂。这座高达48米的木质楼阁，宛如一座通天塔，直插云霄。它的建造未采用一颗铁钉，全凭木栓相连，展现了土家族建筑技艺的登峰造极。 ‍九重天世袭堂和土家山寨汇集了土家族的历史精粹，是集土家族农耕文化、土司文化、建筑文化、民俗风情以及兵司文化的民族文化景点。 ‍在九重天世袭堂内，几个展厅如同时光隧道，引领着游人穿梭土家族的过去与现在，“生息堂”精美的织绣、传统的服饰和生活用具，“耕战堂”展现的土家族从游牧到农耕的文明变迁，以及他们不屈不挠的抗争精神，让我们对这个古老的民族有了更深的直观的了解。 九重天建于1999年12月，楼高48米，共9重12层。2002年，土家冲天楼即九重天被世界吉尼斯记录认定为中国最高、最大、最完美的木质结构吊脚楼‌。‍‍九重天精美奇特的建筑是穿越千年的土家族文化瑰宝，依山造阁，雕梁画柱，独具匠心，其银龙穿梭的轻飏飞舞，其飞檐翘角的精美绝伦，其翘角上端的凤凰，与周围的山峦交相辉映，构成了一幅美轮美奂的画卷。令人赏心悦目的同时，也令人惊叹古时土家族住民的智慧和建筑技艺的精湛。‍‍据介绍土家族的文化特色之一就是传统的吊脚楼建筑。吊脚楼是土家族的传统民居，具有独特的建筑风格，通常建在山区或河岸边，既适应了自然环境，又具有文化象征意义。 九重天世袭堂记载着湘西土司制度世袭相传的历史。 天下第一楼也称之土家冲天楼‌，也被称为九重天。 ‍‍九重天博物馆中关于土司制度起源的介绍。其中提及土司制度始于秦汉，形成于唐代。唐王朝在统一了边疆民族地区后，在难以直接控制的地区推行“羁糜政策”，对部落首领授予官职，世代相袭。各个部落互不统属，各据一方，只臣服于中央，这就是土司制度的雏形。 ‍土司城中处处可见历史遗留下的瑰宝，一砖一瓦镌刻着历史的痕迹，都有一段尘封的记忆。‍‍这个东南第一功，是江南最大石牌坊，记载着土家族抗倭将士一段辉煌的历史，是土家族人民爱国主义精神的历史见证。据介绍，明朝嘉靖年间，东南沿海倭寇泛滥，朝廷在全国范围内征兵抗击倭寇。湘西土司组成一土家联军三万余众，于嘉靖三十三年（公元1554年），远涉三千余里，奔赴抗倭前线应战。历时四年屡战屡捷，终于将倭寇全部歼灭。由此，嘉靖皇帝龙亲授了“东南第一功”这个石牌坊以资鼓励。‍ 图腾柱是土家族的祭祀柱，直径1.2米，高12米。石柱上有“汇集武陵精粹，传承土寨风情”十二个大字。‍‍图腾，是指原始社会的人们认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或者某种自然物，一般用作本氏族的标志。图腾柱在土家人称为擎天柱。湘西先民认为自己是白虎的后代，吉祥威武。 除了建筑之美，土司王府还是土家族文化的活化石。据说节假日可以领略土家族的摆手舞，那欢快的节奏、优美的舞姿，是土家族人对生活的热爱与对未来的美好期盼。‍‍露天摆手场，就是土家人祭祀先祖跳摆手舞的地方。2002年9月22日，这里举行过一场千人茅古斯表演，被载入吉尼斯世界纪录。茅古斯舞是种原始古老的舞蹈，被喻为“中国戏剧活化石”。男人身穿稻草衣服，女人身穿树叶和树皮制成的服饰，用舞蹈表现土家先祖生产、生活、婚姻嫁娶情景。 土司行宫遗址的红色外墙格外显眼醒目，晚黎老师介绍，这不是红油漆或是红色涂料，而是用朱砂涂的。宫墙涂朱砂有辟邪的功效。 土司城作为土家族的宗祠也是祭祖的重要场所。据介绍土家祭祖活动庄严肃穆，展现出土家族人对祖先的敬仰与感恩。 石碑上刻着中国土家族简介。土家族的历史背景显示，自五代以后土家族逐渐形成了一个单一的民族。关于土家族的族源有多种说法，包括巴人说、土著说、賨人说和乌蛮说，但在过去的两千多年间土家族一直生活在湘鄂渝黔边的万山丛中没有大的迁徙。‍‍‍ 这里还有土家族分布图的介绍。土家族是一个拥有五千年历史的古老的民族。世世代代聚居在湘鄂渝黔结合部的武陵山区，主要分布在：湖南湘西、湖北鄂西、重庆、贵州等。总人口六百万。‍‍i 土司王府内收藏了大量的土家族文物，展示了土家族的历史和演变过程，反映了土家族人民的生活方式和精神世界，以及独特的风俗民情。‍‍这个展牌介绍了土司王的权利，不但有权掌管官员的任免、还通过“红白两道”来控制经济和民众的信仰，有些土司王甚至还有“新娘初夜权”。不过土司王的权利和义务是对等的，土司王要奉征调（征蛮、抗倭等）、岁岁朝贡（银器、金丝楠木等）。 土家族具有强烈的爱国主义精神，为维护国家统一出了巨大贡献。九重天世袭堂中有六尊明代抗倭英雄的塑像，以纪念这些抗倭名将的贡献。 我们今天到土司城的主要目的是学习这里九重天的写生。晚黎老师一边画，一边向我们讲解九重天建筑的特征和写生的要领。 晚黎老师非常敬业，带着我们在土司城九重天附近的石桌旁，花费了两个多小时演示了写生的全过程，直至天色已暗。 写生结束后我们一起在这个神圣的地方合影留念。 参照晚黎老师的写生和我拍的照片，完成了我的土司城九重天的写生。