北京，我来了！

长虹

这次有幸参加首都师范大学承办的“星云计划”——省级践行教育家精神骨干教师示范培训项目，这意味着我将有机会到祖国的心脏——首都北京。这是我从小就十分向往的地方，“我爱北京天安门，天安门上太阳升”歌词早已入脑入心。天安门、故宫、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、天坛、颐和园、香山、八达岭长城、鸟巢、水立方、国家大剧院等，无不向往之。如今可以近距离走近北京，心情是无比激动的。“当我漫步在这片土地的每一条街巷，我的心仿佛从未真正宁静，除了机械的轰鸣与电流的旋律，我仿佛能听见它深处心跳的声音”，这是汪峰的歌《北京北京》中的歌词，更是激发了内心对北京的好奇。由于妻弟一家在北京，故妻子、岳母也想到北京玩，又恰逢周末，于是我决定提前两天到北京陪她们玩。由于她俩从未坐过高铁，想乘高铁去北京。我们早早地叫女儿从网上预订了票，收拾好行李，准备这愉快的旅程。可是，就在我们临行前一晚，妻子半夜啮合关节突然疼痛历害，疼得妻子哇哇直叫，难以入睡，止痛药似乎也不太管用。于是妻子对这趟旅程开始打退堂鼓，不想去了。第二天早晨一起床，她就给她弟打电话，说不想去了，叫我带上她妈一起去。后来，我劝妻说，还是一起去吧！一是，若这次她不去，岳母心里也不太高兴；二是，此次不去，以后可能也没太多这样的机会一起去吧！三是，正好这次去，可以到北京医院医治一下她的病，这不正好吗？在我的再三劝说下，妻子又吃了止痛药，下定决心，一路前往。真是一波三折啊！周六早上，吃过早餐后搭上去高铁站的客车，出发！先从宜宾西站搭乘高铁到成都东站，再转车到去往北京的高铁。一路经过西安、洛阳、郑州、石家庄，再到北京，耗时七个多小时，终于在晚上十点半准时达到北京西站。一出站，妻弟已早早地到车站等我们了，我们坐他的车及时到宾馆。由于长时间乘车，实在有些疲惫了，洗漱后，倒床即睡！睡了一个酣畅觉，妻子的疼痛也稍有缓解，周日早晨起床，早餐过后，我们乘公交车直达天安门。这是心中神圣的地方，从小做梦都想到达的地方。特别是在重大日子，看到党和国家领导人在天安门城楼发表重要讲话、进行阅兵的庄重场面，内心充满崇敬之情。下了公交车，我们一行兴致勃勃地穿过地下通道，来到天安门一侧，准备前往天安门。可惜的是我们吃了闭门羹，去天安门必须提前一天预约，由于我们不知道要预约，所以不能去，失落感油然而生。妻子只好说，那就改日预约吧！我们就在公交站台处远远地与天安门合了个影，妻弟说，去就近的王府井大街逛逛吧。我们就来到了王府井大街。王府井的历史可以追溯到十三世纪六十年代。元代中央三大衙署中的枢密院和御史台分布在这条大街上，这条街名为“丁字街”。明永乐年间，这条大街上共建有十座王府，故改名为“十王府街”。清乾隆年间，这条大街上只有八座王府，不再叫“十王府街”，称为“王府大街”。清宣统时，此大街被分成四段名称不同的街道，北段仍然叫“王府大街”，中段恢复元代的古名为“丁字街”，南段因打出了一口供王府饮用的甜水井，故得名“王府井大街”。我们一路慢慢地逛王府井。虽然气温较低，风吹在身上，显得有些冷，但阳光明媚，逛街的心是热的！我们一边逛，一边拍照，心情十分愉快。不一会就到了中午，我们在附近找了个店吃午餐。点了几样老北京特色的小吃:老北京爆肚、卤煮、羊杂汤和水饺、混饨，饱餐之后，下一站——天坛公园。我们打车到天坛公园，由北门进入，两旁的古柏高大、茂盛，还有金黄的银杏叶，在空中与风共舞，在蓝色天幕下显得格外美丽。天坛是世界上最大的祭天建筑群。天坛有垣墙两重，分为内坛、外坛两部分。主要建筑集中于内坛。天坛主要建筑在内坛的南北中轴线上，圜丘坛在南，祭天，有圜丘、皇穹宇等；祈谷坛在北，祈谷，有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。我们沿着中轴线，由北向南一路前行。祈年殿雄伟壮观，在阳光下十分壮美！游人如织，到处是打卡拍照的游客，有不少身穿满族服饰的游客在此拍照，还有在此拍中式结婚照的新人，热闹非凡。圜丘坛上也挤满了人。圜丘，中国明、清两代帝王每年冬至祭天的祭台，在北京天坛内。为汉白玉石砌成的三层圆台。四面有栏杆、台阶；外围有两道围墙。其北有一座圆殿皇穹宇，是存放祭天用天神牌位的专用建筑。皇穹宇外有圆形围墙，南面有三座砖拱门，俗称“回音壁”。其整个结构是对数学的巧妙运用，坛面、台阶、栏杆的石制构件，都取九或九的倍数，即阳数，用以象征天，两道外方里圆的围墙象征“天圆地方”。坛中心是天心石，敲击或高喊，周围即起回音。不少游客争着站到了天心石上双手合十许愿呢！总的来看，天坛讲究天园地方，讲究天人合一，强调天道与人道、自然与人为的相通和统一。“天人合一”最早是由道家思想家庄子提出的，并由儒家思想家董仲舒进一步发展。这一概念认为，人与自然是有机统一的整体，人的行为应该顺应自然规律，达到与自然的和谐共生。在儒家思想中，“天人合一”还意味着人的道德行为应符合天道，即宇宙的道德法则。如此建筑群，让人不得不佩服古代劳动人民的智慧！既雄伟壮观，气势磅礴，又讲究天人合一，顺应自然！今天的旅程收获满满，惬意无比！更重要的是陪着家人一起逛北京，其乐融融！ 天安门城楼，在阳光下格外的雄伟！ 王府井的历史可以追溯到十三世纪六十年代。元代中央三大衙署中的枢密院和御史台分布在这条大街上，这条街名为“丁字街”。明永乐年间，这条大街上共建有十座王府，故改名为“十王府街”。清乾隆年间，这条大街上只有八座王府，不再叫“十王府街”，称为“王府大街”。清宣统时，此大街被分成四段名称不同的街道，北段仍然叫“王府大街”，中段恢复元代的古名为“丁字街”，南段因打出了一口供王府饮用的甜水井，故得名“王府井大街”。二十世纪初期，王府井大街的商业活动进入了新时期。现今王府井大街已成为集购物、休闲、文化、娱乐、旅游、餐饮、商务、住宿为一体的综合性商业步行街。 王府井街 北京饭店 王府井书店 非遗技艺 北京中轴线 新中国儿童用品商店 中国照相馆 人民食集 北京市百货大楼 天主堂 北京同仁堂 中国古代帝王自称“天子”，他们对天地非常崇敬。天坛是明永乐十八年（1420年）仿南京形制建天地坛，合祭皇天后土，当时是在大祀殿行祭典。嘉靖九年（1530年）嘉靖皇帝听大臣言：“古者祀天于圜丘，祀地于方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，北郊泽中之丘，丘方而下，以象地也。”于是决定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定门外另建方泽坛祭地。嘉靖十三年（1534年）圜丘改名天坛，方泽改名地坛。大祀殿废弃后，改为祈谷坛。嘉靖十七年（1538年）祈谷坛被废，于十九年在坛上另建大享殿，二十四年建成。清乾隆十六年（1751年）改名祈年殿。 古柏森森 金色银杏 天坛 祈年殿 新人拍结婚照 皇乾殿 祈年门 皇穹宇 圜丘 天坛是世界上最大的祭天建筑群。天坛有垣墙两重，分为内坛、外坛两部分。主要建筑集中于内坛。天坛主要建筑在内坛的南北中轴线上，圜丘坛在南，祭天，有圜丘、皇穹宇等；祈谷坛在北，祈谷，有祈年殿、皇乾殿、祈年门等，中间有墙相隔。两坛由一座长360米、宽近30米、南低北高的丹陛桥（也称海墁大道或神道）相连。丹陛桥两侧为大面积古柏林。内坛西墙内有斋宫，是祀前皇帝斋戒的居所。外坛西墙内有神乐署、牺牲所等。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等，还有回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。 皇穹宇院落位于圜丘坛外壝北侧，坐北朝南，圆形围墙，南面设三座琉璃门，主要建筑有皇穹宇和东西配殿，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。 回音壁是皇穹宇的围墙。只要两个人分别站在东、西配殿后，贴墙而立，一个人靠墙向北说话，声波就会沿着墙壁连续折射前进，传到一、二百米的另一端，无论说话声音多小，也可以使对方听得清清楚楚，而且声音悠长，堪称奇趣，给人造成一种“天人感应”的神秘气氛。所以称之为“回音壁”。 祈谷坛是举行孟春祈谷大典的场所，建于明朝永乐十八年（1420年），主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰牲亭、长廊。祈谷坛的祭坛为坛殿结合的圆形建筑，是根据古代“屋下祭帝”的说法建立的。坛为三层，高5.6米，下层直径91米，中层直径80米，上层68米；殿为圆形，高38米，直径32.7米，三重蓝琉璃瓦，圆形屋檐，攒尖顶，宝顶鎏金。 皇乾殿，坐落在祈年殿以北，祈年墙环绕的矩形院落里，由三座琉璃门与祭坛相通。这是一座庑殿式大殿，覆盖蓝色的琉璃瓦，下面有汉白玉石栏杆的台基座。它是专为平时供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。 祈年殿由28根金丝楠木大柱支撑，柱子环转排列，中间4根“龙井柱”，高19.2米，直径1.2米，支撑上层屋檐；中间12根金柱支撑第二层屋檐，在朱红色底漆上以沥粉贴金的方法绘有精致的图案；外围12根檐柱支撑第三层屋檐；相应设置三层天花，中间设置龙凤藻井；殿内梁枋施龙凤和玺彩画。祈年殿中间4根“龙井柱”，象征着一年的春夏秋冬四季；中层十二根大柱比龙井柱略细，名为金柱，象征一年的12个月；外层12根柱子叫檐柱，象征一天的12个时辰。中外两层柱子共24根，象征24节气。