朔村关帝庙《谨立小社财产物品归公碑记》

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<p class="ql-block">  听说北呈乡朔村的关帝庙,重修完毕。所以抽空过去看了一下。</p><p class="ql-block"> 该庙一进院落,主殿坐北朝南,面阔五间,前檐辟廊,两侧有耳殿,东边有配殿。</p> <p class="ql-block">  主殿前檐辟廊东侧墙体中嵌有勒石碑刻,细看是《谨立小社财产物品归公碑记》,其内容如下:</p> <p class="ql-block">  谨立小社财产物品归公碑记,窮思天道有转移,时局有变迁,此千古不易之理也,缘本村历来成立有关帝、眼光等社,其社,具有私積以崇祀典,不料时局转变,村民困苦不堪言状况〇,上峯派征各款为数甚巨,村民无法应付,幸奉 上奉命令,凡村中成立有小社者,所有私積一律规公,以弥各款。于是随即召开民众讨论大会,村民无不幸然乐供,随将各社归公财产物品开列于下,关帝社有圪脊上地叁亩叁,道北裡地六亩五分,上斜地弍亩,北张坡地叁亩叁分三,角沟脑地三亩,西池地五亩,共地弍拾弍亩八分,外有出放〇项大洋玖拾元,有奇谷四十三斗。眼光社有后河地柒亩,大栈地五亩四分,圪料上地三亩,老苍沟地伍分,后沟头地柒亩叁分六厘四毫,后坡地四亩,龙王庙地弍亩,寺后地三亩五分,崖后地叁分,西崖底地伍分伍厘,城墙裡外共地叁分伍厘,阁楼前有地基一小段,西崖底有地一段,城墙裡场地一段,共计叁拾叁亩玖一厘四毫,外有榆杨树各一株,卖价大洋壹百捌拾元正,谷子四石六斗正。牛王社有榆杨树六株,共大洋三百柒拾六元正,恐年深日久不明情由,故勒石志以显后世者也。</p><p class="ql-block"> 同村副,经理人等名字人为损坏,玉工“中和”张志恭刻。</p><p class="ql-block"> 民国叁拾年,端阳月谷旦立。</p><p class="ql-block"> “ 〇”为不能辨解之字。</p> <p class="ql-block">  民国始于一九一二年,民国三十年,就是一九四一年。</p><p class="ql-block"> 此勒石碑刻为一九四一年所刻。</p><p class="ql-block"> 端阳月就是农历五月,谷旦日代表的是吉日。</p> <p class="ql-block">  百度搜索</p> <p class="ql-block">  难道一九四一年,朔村就有了初级农业合作社?</p><p class="ql-block"> 百度搜索了一下,才知“合作社”是个外来词,二十世纪初叶传入中国,民国二十四年(1935年)三月,当时的国民政府公布了经立法院通过的《合作社法》,定九月一日起施行。同年九月十一日,行政院又制定了《合作社法施行细则》并公布实施。</p><p class="ql-block"> 民国二十七年(1938年)2月,日军侵占长治县县城(现潞州区主城区)。</p><p class="ql-block"> 民国三十年(1941年)5月,长治县(现潞州区和上党区)抗日民主政府移驻平顺县寺头村,朔村正处于日伪统治时期。</p><p class="ql-block"> 朔村这些“小社”应该是小的农业合作社,日伪政府很可能就是该勒石文中的“上峯”,在日伪统治下的朔村村民困苦不堪,为了应对“上峯”的各种摊派款项,不得以把各小社的私積(私人的积蓄)归公,这里的“公”,应该指的是日伪统治下的政府。因为事关重大,所以要在召开村民大会上讨论,也为了给后人一个说法,故勒石记事载明事由。</p> <p class="ql-block">  从庙内绘画来看,画中出现了小汽车、自行车等,与勒石《谨立小社财产物品归公碑记》对应,此庙应该是民国时所建或重修。</p> <p class="ql-block">  前檐辟廊</p> <p class="ql-block">  主殿内大梁上及墙体上方有绘画。</p> <p class="ql-block">  前脸木质结构,上方均有绘画。</p> <p class="ql-block">  重修前曾造访过此关帝庙也拍过几张照片,因没进入殿里面,并不哓得墙体中还嵌有如此勒石碑文。</p>