汉中留坝张良庙

香巴拉

霜叶犹红雪已至

秋色未尽身先寒

张良庙内雨拍石

紫柏山上雪舞天

一香巴拉

2024-11.16

于留坝县张良庙

张良庙，又名汉张留侯祠，位于陕西省汉中市留坝县留侯镇庙台子村，坐落于秦岭南麓紫柏山下，距今已有1800多年的历史。

张良庙古建筑群依山而建，九大院落错落有致，牌楼、进履桥、三清殿院、大殿院、南北花园、拜石亭、洗心池、云梯、草亭、授书楼、避谷亭等景观。

张良庙乃张良的后人张鲁所建。

张鲁（？－216年、245年），字公祺（《后汉书》作公旗）。祖籍沛国丰县（今江苏省丰县）。东汉末年割据汉中一带的军阀，据传是西汉留侯张良的十世孙、天师道教祖张道陵之孙。

张鲁为五斗米道的第三代天师（称系师），于东汉末年相继袭杀汉中太守苏固、别部司马张修后割据汉中，并在此传播五斗米道，并自称“师君”。他雄据汉中近三十年，后投降曹操，官拜镇南将军，封阆中侯，食邑万户。建安二十一年（216年），张鲁去世，谥号为原。

元武宗至大元年（1308年），追封“正一系师太清昭化广德真君”。有观点认为张鲁是《老子想尔注》的作者。

张良庙山前，青砖砌成为山门，可见上方横刻“汉张留侯祠”5个朱红大字，大门左右刻着一副对联：博浪一声震天地，圮桥三进升云霞。

上联指他在博浪沙（今河南原阳）派人刺杀秦始皇一事，下联指他在圮桥求教黄石公一事，庙门右侧竖一石碑，上旋“紫柏山汉张良留侯辟谷处”。

入山门一木桥，名曰“进履桥”，取张良在圮桥为黄石公捡鞋穿鞋一事。桥上有栏杆和靠椅，桥下流水潺潺。

张良庙，同时也是博物馆。

大殿雄伟庄严，上书“明哲风高”“帝王之师”，殿门有对联：“毕生彪炳功勋启自授书始；历代崇丰烟祀端由辟谷开。”殿内原有张良塑像，文化大革命中被毁掉，现有歌功颂德条幅多幅。

大殿前有拜殿，左右厢房对称而立。殿堂门楣遍布称颂的匾额，如“急流勇退”“机谏得宜”“智勇深沉”。殿堂立柱饰有众多对联，如：“秦世无双国士；汉廷第一名臣，“富贵不淫，有儒者气；淡泊明志，作平地神”。

院内还有冯玉祥将军所立的石碑：“豪杰今安在，看青山不老，紫柏长存，想那志士名臣，千载空余凭吊处；神仙古来稀，设黄石重逢，赤松再遇，得此洞天福地，一生愿作消遥游。”

殿侧分列“三清殿”“三官殿”“三法殿”等配殿。

问道

相谈甚欢

据说蒋介石来过，李宗仁来过，蒋经国来过，这都有一些隐约的图片可证。

历史上称得上“英雄神仙”，建功立业后激流勇退，隐居辟谷，张良可谓第一人。

1938年，周恩来总理转道张良庙，在安排部署救亡图存要务之后，在张良庙歇了一个晚上。当走到“英雄神仙”碑前时，伫立沉思良久。

而民国时期与张良最有缘分的，恐怕是于右任老先生了，他不光来了，游了，还留下墨宝。

1931年于右任题：

“自古神仙皆智勇，一生进退本从容”

民国三十一年秋（1942年），于右任先生视察西北路过留坝张良庙，登上“授书楼”，放眼望去，古建筑群尽收眼底，不禁感叹张良功成身退的气魄；题字“送秦一椎，辞汉万户”八个大字，概括了张良的一生。

送秦一椎”是指秦始皇统一六国之时，曾灭了韩国，为报丧国之仇，张良于公元前218年在秦始皇东游至博浪沙(今河南原阳县)时，曾雇力士刺杀秦始皇，用一百二十斤重的铁椎误击中了泰始皇的副车的历史典故；“辞汉万户”是指张良在辅佐汉室天下统一后，辞去刘邦封他的万户留侯，隐居于山林的历史典故。

民国三十七年三月（1948年），于右任路过留坝，专程来到张良庙，再次从“进履桥”进入庙宇，为张良庙题写了一副楹联：“不从赤松子；安报黄石公”。此联短劲有力， 融儒道为一体， 含蓄地表达了文人气节。

张良庙的后边山峰，就是紫柏山的中峰。

紫柏，因雨水浸泡后的柏树皮呈红紫而得名。

这是张良庙中的紫柏。

张良，字子房，汉初大臣。据《史记·留侯世家》载，张良生于城父（今安徽亳州东南），祖与父相继为韩昭侯、宣惠王等大臣。秦灭韩后，他图谋恢复韩国，结交刺客，在博浪沙（今河南原阳东南）狙击秦始皇未果。在太行山“张良洞”躲避秦兵搜捕。

后逃亡至下邳（今江苏睢宁北）时，遇黄石公老人，并得《太公兵法》。

秦末农民战争中，聚众归刘邦，不久游说项梁立韩贵族成为韩王，任韩司徒。项羽杀韩王后，他复归刘邦，为其出谋划策。楚汉战争期间，提出不立六国后代，联结楚将英布、韩信和秦将彭越，最后歼灭秦军。

汉朝建立后，他被分封到江苏留城，是为留侯。张良与萧何、韩信为“汉初三杰”，刘邦曾称他“运筹策帷幄之中，决胜千里外”。

刘邦即位不久，先后杀掉韩信等有功之臣。张良深知和刘邦共事只可共患难不能同安乐，所以当西汉立国之时，正是张良“辞汉”之日，留在秦岭深处的紫柏山上潜心修道，辟谷成仙。此举正中刘邦下怀，当他当了西汉开国皇帝之后，就敕封张良晋侯。

紫柏山道