每周一评 (三十三)

流星似箭

大家晚上好！ 今天我们读刘年的《想住在四千多米高的顶楼》，谢谢！（黄干） 想住四千多米高的顶楼作者：刘年 住着15楼的房子，我觉得还不够高住四千多米高的顶楼，就好他们下雨的时候，我在下雪他们种睡莲的时候，我在种雪莲他们逗猫的时候，我在逗雪豹 黄干读诗： 水向低处流，人往高处走。对这样一个耳熟能详的中国道理，如何用现代诗歌表达？诗人似乎已找到答案。显然，诗人所期待的场景是高原，我们可以推定是青藏高原。提及青藏高原，一般人比较容易想到的是自然风光以及比较严酷的生存环境。而作者的浪漫表现在于，想到了下雪，种雪莲和逗雪豹，完全忽略自然的某种严酷。这就有作者的主观性，一种超越现实的想象和期待。恰恰是这种主观超越，让读者领会到人的主观能动性的巨大潜能，诗歌为什么具有疗愈价值？我们深信不疑。 《当你老了》叶芝（爱尔兰） 当你老了，头白了，睡意昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读，回想你过去眼神的柔和，回想它们昔日浓重的阴影；多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，在头顶的山上它缓缓踱着步子，在一群星星中间隐藏着脸庞。 黄干读诗： 读这首名人名诗，有一种温暖感，有一种永恒感。对于衰老这个话题，不同人有不同的视角，而诗人也看见了衰老，但并非只看见衰老，作者还看见了人生阅历，人生的感悟，还有过去的骄傲，更重要的是在这个时刻还看见了爱情。比较年轻人抒发爱情之诗，诗人少了朝气蓬勃生机，少了放眼未来浩气，但是读者从诗中仍可以读出高贵和典雅。是的，爱情是美好的，即使人生已步履蹒跚，炉火晚照，那些看似微弱光亮、或似是而非的记忆画面，仍蕴藏着人类最美好的时光诗歌，让我们感到不枉此生。 窗外——给三哥 作者：陈人杰 一早醒,暴雨倾溅泼的水花落进泥土 以停止喧腾 西藏的雨,窗玻璃之外的雨淋湿天空与记忆的雨 大山孤鸿东海余影无疑是此刻发生的一件事也斜向不复存在的昨日丝丝缕缕,仿佛一根心弦在时间之外 在破碎的、流散的镜水迷宫在一条河的童年在童年魔幻的子夜当奄奄一息的鲤鱼游进网兜幸福的洪流高光我们受难时刻 ……母亲回来了美孚灯,像汪洋中的小船 黄干读诗： 窗外下起了雨，诗人触景生情，想起自己还在世的亲人。这首诗以家书的形式呈现出诗人远在他乡，思念家乡的情形。作为一位江浙人，来西藏工作多年，已是半个高原人的他，自然有许多心里话要说。作为读者，我们可以从很有限的文字窥测到一位他乡人的记忆和情怀，而让我们眼眶湿润。不错诗言情，但是优秀诗作并不是情感宣泄，而是情感控制。从这一点读这首诗，可以说是一个很好的范本。读家书，谁不会落泪呢，何况还想起母亲，你看那窗外的雨。 表达作者：刘山 为了表达，我说天空像一块布，大地像一个婴儿为了表达，我写下群鸟扑棱棱飞向天空它们带着风，直到无影无踪“要抵达的地方太远了”以至于婴儿也要用尽哭声 黄干读诗： 《表达》要表达什么呢？如果一定要与诗人对号入座，肯定是一个无解的事情。但是，如果要从文本中解读诗意，应该不会太困难。就说“天空”吧，如此高远以致鸟儿可以飞得“无影无踪”，“要抵达的地方太远了”；把大地比喻为婴儿，这个意象如此纯洁和有生命力！现实生活内容总是很具体的，我们的注意力许多时候不知不觉也变得现实起来。读这样的诗，或许有一种视野和心胸被打开感觉，让读者暂时放弃心灵与现实的纠缠而超脱出来，感受天地之开阔和新的生命诞生给于我们的鼓舞和信心。诗不仅很大，也很辽阔，特别能带动和带活我们的心境，避免“鸡肠狗肚”，若能如此，这就是诗意的疗愈。 阿尔博阿多尔作者：胡续东 我只愿意独自呆在诗里，诗独自呆在海里，海独自呆在有风的夜里。一夜之后，阳光拖着水光上天，嘈杂的人群从细小的白沙里走出来换气。换完气的细小的人群回到嘈杂的白沙里，又是一天，地平线把太阳拖进水底。海从夜里裸泳了出去，诗从海里裸泳了出去，我从一首诗裸泳到了另一首诗里。 注：阿尔博阿多尔，Arpoador，意为“鲸鱼叉”，里约热内卢的一个小海滩。 黄干读诗： 我们常说现代诗擅长写发现，这首诗就特别典型。发现什么呢？发现事物与事物有新的关系，或者说新的链接。这种发现，只所以说它是新发现，因为它颠覆了人们习惯的事物之间的关系，让并无有逻辑联系的事物产生了诗人赋予的逻辑联系，让存在不仅指肉眼可见的物景，也包括肉眼不可见或科学认知中不存在的因果关系。注意，这些都是主观想象，或者说是诗人一厢情愿，但是正是这种非客观的想象让诗人获得“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”的心理自由，从而在内心产生一种常人不太理解的愉悦和快感，这就是疗愈。