《乙33号院-初探社会》（11）第二集 70年代的上海 二、7喜糖风波

奎叔快乐生活

一个星期一的早晨，上班之际，宁师傅携其新婚妻子来到车间。见到宁师傅的到来，正忙碌着的工友们纷纷停下手中的工作，上前致以诚挚的祝贺。宁师傅满面春风，笑得合不拢嘴。他从提包里拿出了香烟和喜糖，逐一分发给师傅们。香烟的品牌已经记不清了，但那些装在精致红色小纸袋中的喜糖却格外引人注目，每袋约莫装着十块甜蜜的糖果。由于这对新人都是本车间的老同事，彼此间早已熟悉，无需多言介绍。他俩从钳工班开始，一路走到后面的机加工区，随后又去了车间办公室。走过了一圈之后，两人返回钳工班与大家告别，然后携手返回家中，继续享受他们的婚假时光。

这天，我刚走进车间大门，就听到里面传来了激烈的争吵声。循声望去，原来是宁师傅和李师傅在争论着什么。李师傅也是钳工班的一员，他个子很高，但非常瘦，略显驼背，平日里总是少言寡语。此刻，我不禁心生好奇，究竟是何等事情能让这两位平日里和气的师傅如此针锋相对呢？

今天是宁师傅婚假结束后第一天上班，按理说，他应当满面笑容地接受同事们的祝福。然而，出乎意料的是，宁师傅却是一脸阴郁。他与李师傅争吵着，而其他师傅都保持着沉默，各自忙着手头的工作，仿佛不愿介入这场纷争。由于他们用的是上海方言交谈，我听了一段时间后才搞明白他们吵架的缘由。

争吵的大概内容，译成普通话是这样的：

宁师傅说：“你没有随礼，就不应该收我的喜糖。”

李师傅回应：“喜糖是你给我的，又不是我主动向你要的。”

宁师傅坚持：“我给你，你也不应该要。”

李师傅解释道：“我以为你是‘大佬官’（上海话：意思是出手阔绰的人），会给所有人都派发喜糖呢。”

宁师傅继续：“你以为我是‘阿木林吗’（上海话：意指傻瓜）这个便宜不好占的。”

李师傅反问：“侬哪能啦？（你要怎样？）”

宁师傅也反问回去：“侬哪能啦？”

两个人的语速越来越快，争吵愈发激烈。这时，还是王师傅出面劝解：“不要吵了，为了几块糖吵起来没完，丢不丢人？”

李师傅赌气地说：“啥人想吃你的糖，还你就是了。”

宁师傅则回应：“侬想吃，谁把侬（你想吃，谁给你）。”

在上海结婚办喜事，与北京的风俗相似，亲朋好友及同事在得知喜讯后，都会送上礼金以表祝贺，俗称随份子。关系亲近的会选择单独送礼，以表达更深的祝福，而对于关系较为一般的人，通常会采取集体出资的方式，共同购置一些实用的日用品作为贺礼，或者直接赠予礼金以表示祝贺。

看来李师傅并未随礼，其中的缘由不得而知，也许是他对宁师傅的婚事并不知情，又或是他与宁师傅之间存在某些过节，因此没有随礼。而宁师傅可能是那天太高兴了，未曾留意，不慎将喜糖发给了未随份子的李师傅。待他回到家中，仔细清点发出去的喜糖时，发现多发了一份。核对过礼金名单后，发现了“白领喜糖”的李师傅。估计，因为这包喜糖冲淡了宁师傅新婚蜜月的好心情，他心想：好你个老李啊，不随份子也就算了，竟然还白吃了我的喜糖，这事儿可得找他说道说道。这或许正是他上班时情绪失控、大发雷霆的缘由。至于李师傅，既然没有随礼，也就别收人家的喜糖，如今白吃了喜糖，要给人家吐出来不说，还招人家指责，这又是何苦呢。

宁师傅因追讨喜糖而不惜撕破面子，其实也是一件尴尬的事情，堪称一个经典的案例，若此情发生在北京，这样微不足道的小事根本不会被计较。在自己大喜的日子里，无论是否奉上礼金，让人们沾沾喜气儿，心里更加舒坦，更何况大家都是同事，无论如何也不能向人家要回那几块糖啊。然而，这事发生在上海，就显得再寻常不过了。上海人的精明在于他们不视此为吝啬，而是崇尚账目分明的体现。“我不揩你的油水，你也别想占我的便宜，大家最好还是清清楚楚好的。”这种“行事风格”正是大上海独特风俗文化中的一部分。

说上海人普遍斤斤计较，其实也不尽然。我在上鼓厂实习的两年时间里，类似的事情仅遇到这一次，显然不能以此作为全面评判的依据。事实上，我结识了一些上海朋友，他们中的许多人，包括钳工班的王师傅、徐师傅、小卓等，他们都非常好客且性格豪爽。他们乐于分享，对待朋友非常真诚和热情。所以，我们不能仅仅因为个别现象，就对整个上海人群体的性格下结论。每个地方都有它独特的风俗和文化，而这些丰富多彩的风俗文化，正是由各地形形色色的人们共同塑造的。

上海，作为一个国际化大都市，它的风俗文化更是多元且包容，值得我们深入了解和体验。

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第二集 70年代的上海 二、8阿龙的绳扣

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