马玉炜解读聊斋志异西游记

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社会舆论除了群众自发形成的以外，更主要的是国家机 关和社会组织利用各种宣传工具，通过表扬和肯定一些企业 管理者的管理行为，谴责和否定某些企业管理者的管理行 为，造成一种精神力量，鼓励、制约或限制企业管理者的管 理行为。

2. 传统习惯

企业管理者的传统习惯，是长期以来按照企业管理工作 秩序和过程逐步形成的、习以为常的管理行为倾向，表现为 一定的管理情绪和管理方式，具有稳定性的特点。它作为一 种精神力量，通过赞许和褒奖某些合乎企业管理者传统习惯 的“善”的行为，制止和谴责某些不符合企业管理者传统习 惯的“恶”的行为，无形地支配和调整着企业管理者的管理 行为。因此，它是一种对企业管理道德评价有着巨大作用的 特殊的道德评价方式。

3. 内心信念

企业管理者的内心信念，是企业管理道德原则、规范、 具体要求和道德情感、道德理想的内在统一，是企业管理者 对自己的管理行为应负的一种道德责任感。它与企业管理职 业良心相联系，并通过职业良心对企业管理者的管理行为发 生评价作用。凡是符合自己内心信念的行为，就会感到“问 心无愧”,对得起良心，感到由衷的高兴，从而再接再厉， 凡是不符合自己内心信念的行为，则感到内疚、羞愧，自己谴 责自己，从而主动调节自己的管理行为。因此，内心信念与 社会舆论和传统习惯不同，它不是外在的，而是一种内在力量，因而它是更为重要的道德评价方法。

企业管理道德教育，是根据企业管理职业特点，有目 的、有组织、有计划地对企业管理者施加社会主义企业管理 道德影响，以使他们形成社会主义职业品德的活动。积极开 展这项教育，对于提高企业管理者职业道德品质和道德实践 能力，十分重要。

( 一 )企业管理道德教育的特征

1. 多端性

企业管理者的管理活动具有多样；他们的经历、经验、 文化程度、道德素养等也不尽相同。因此，在企业管理道德 教育的开端上，不能恪守一个模式，而应在调查研究的基础 上，根据每位企业管理者的具体情况，选择最能见效的某一 方面作为开端进行教育。如对缺乏企业管理道德知识的企业 管理者，可先晓之以理，从传授企业管理道德知识入手，而对 意志薄弱的企业管理者，可先炼之以志，从锻炼其意志开 始。这样因人而异、灵活多样，教育效果才会理想。

2. 同时性

企业管理者需要具备各种待人处事的道德品质，而且构 成道德品质的诸要素又相互关联。因此，在企业管理道德教 育中，必须同时进行诸要素的教育培养，促使构成企业管理 者道德品质的各要素全面地得到形成和发展。单纯从某一方 面施加道德影响，或机械地以企业管理道德的认识、情感、 意志、信念和习惯为先后顺序，一个个地孤立进行，都是违 背受教育者接受教育的客观规律的。

3. 反复性

要使企业管理者掌握企业管理道德知识，具有社会主义 企业管理道德情感、坚强的道德意志，确立正确的道德信 念、养成良好的道德习惯，是十分艰巨而复杂的。这种艰巨 性和复杂性，决定了实施企业管理道德教育不能一蹴而就， 而必须进行经常的、反复的教育。

4. 实践性

实践是培养社会主义企业管理道德品质的坚实基础，也 是检验企业管理道德教育是否适宜、有无成效的唯一标志。 因此，只有注重实践，保证这种教育在实践中进行，教育成 效才会好。脱离实践的道德教育只能是无效的清谈。

5. 渐进性

社会主义企业管理道德品质的养成，是一个日积月累、 “积善成德”的渐进过程，并不能一经教育便立即树立起 来。因此，企业管理道德教育是一项长期的、循序渐进的工 作。急于求成，则欲速则不达。