<h3>五代 荆浩 匡庐图 现藏台北故宫博物院</h3></br><h3>1.凡画山水,意在笔先。(五代荆浩)<br></br></h3></br><h3>2.画有六要:一曰气、二曰韵、三曰思、四曰景、五曰笔、六曰墨。(五代荆浩)</h3></br><h3>3.先看气象,后看清浊。(唐代荆浩)<br></br></h3></br><h3>4.度物象而取其真,物之华,取其华,物之实,取其实。(唐代荆浩)</h3></br><h3>5.谨毛而失貌。(西汉刘安)</h3></br><h3> <h3>北宋 郭熙 秋山行旅图 绢本 141x97 海外遗散<br></br></h3></br><h3>6.诗是无形画,画是有形诗。(北宋郭熙)</h3></br><h3>7.凡一景之画,不以大小多少,必须注精。(北宋郭熙)</h3></br><h3>8.远望之,以取其势;近看之,以取其质。(北宋郭熙)</h3></br><h3>9.山形步步移,山形面面看。(北宋郭熙)</h3></br><h3>10.千里之山,不能尽奇,万里之水,岂能尽秀……一概画之,版图何异!(北宋郭熙)</h3></br><h3> (传)苏轼 墨竹图 美国大都会艺术博物馆</h3></br><h3>11.迁想妙得。(东晋顾恺之)</h3></br><h3>12.画有纯质而清淡者、僻浅而古拙者、轻清而简妙者、放肆而飘逸者、野逸而生动者、幽旷而深远者、昏暝而意存者、真率而闲雅者、冗细而不乱者、重厚而不浊者。(北宋韩拙)</h3></br><h3>13.笔,以立其形质;墨,以分其阴阳。(北宋韩拙)</h3></br><h3>14.用笔有三病:一曰板,二曰刻,三曰结。(北宋韩拙)</h3></br><h3>15.礭病,笔路谨细而痴拘,全无变通,笔墨虽行,类同死物,状如雕切之迹者,礭也。(北宋韩拙)</h3></br><h3>16.凡阅诸画,先看风势气韵,次究法格高低。(北宋韩拙)</h3></br><h3> <h3>(传)苏轼 墨竹图 耶鲁大学美术馆藏<br></br></h3></br><h3>17.胸有成竹。(北宋苏轼)</h3></br><h3>18.论画以形似,见与儿童邻。(北宋苏轼)</h3></br><h3>19.作画大要,去邪、甜、俗、赖四个字。(北宋饶自然)</h3></br><h3>20.拘于形似位置,则失神韵气象。(元代汤垕)</h3></br><h3>21.今人看画,多取形似,不知古人最以形似为末节。(元代汤垕)<br></br></h3></br><h3>22.画者当以意写之,不在形似耳。(元代汤垕)</h3></br><h3>23.看画如看美人,其风神骨相,有肌体之外者。(元代汤垕)</h3></br><h3> <h3>明 董其昌 霜林秋思图<br></br></h3></br><h3>24.读万卷书,行万里路。(明代董其昌)</h3></br><h3>25.画家以古人为师,已是上乘。进此,当以天地为师。(明代董其昌)</h3></br><h3>26.凡学画山水者,看真山水极长学问。便脱时人笔下套子,便无作家俗气。(明代唐志契)</h3></br><h3>27.画山水而不亲临极高极深,徒模仿旧人栈道瀑布,终是模糊丘壑,未可便得佳境。(明代唐志契)</h3></br><h3>28.画不但法古,当法自然。(明代唐志契)</h3></br><h3>29.凡画嫩与文不同……落笔细,虽似乎嫩,然有极老笔气出于自然者;落笔粗,虽近乎老,然有极嫩笔气,故为苍劲者。(明代唐志契)</h3></br><h3>30.气韵生动与烟润不同,世人妄指烟润为生动,殊为可笑。(明代唐志契)</h3></br><h3>31.画山水不可太熟,熟则少文;不可太生,生则多戾,练熟还生斯妙矣。(明代李仰怀)<br></br></h3></br><h3>32.画不可无骨气,不可有骨气。无骨气便是粉本,纯骨气便是北宗。不可无颠气,不可有颠气。无颠气便少纵横自如之态,纯是颠气便少轻重浓淡之姿。不可无作家气,不可有作家气。无作家气便嫩,纯作家气便俗。不可无英雄气,不可有英雄气。无英雄气便似妇女描绣,纯英雄气便似酒店账簿。(明代戴冠卿)</h3></br><h3>33.我师心,心师目,目师华山。(明代王履)</h3></br><h3>34.工不如拙,然既工矣,不可复拙。惟不欲求工,而自出新意,则虽拙亦工,虽工亦拙也。(明代顾凝远)</h3></br><h3> <h3>清 石涛 山麓听泉图<br></br></h3></br><h3>35.太古无法。(清代石涛)</h3></br><h3>36.盖以无法生有法,以有法贯众法也。(清代石涛)</h3></br><h3>37.法自画生,障自画退。(清代石涛)</h3></br><h3>38.借古以开今。(清代石涛)</h3></br><h3>39.至人无法,非无法也。无法而法,乃为至法。凡事有经必有权,有法必有化,一 知其经,即变其权,一知其法,即功与化。(清代石涛)</h3></br><h3>40.借笔墨以写天地万物,而陶泳乎我也。(清代石涛)</h3></br><h3>41.我之为我,自有我在。我自用我法。古之须眉不能生我之面目,古之肺腑不能入我之腹肠。我自发我之肺肠,揭我之须眉。(清代石涛)</h3></br><h3>42.搜尽奇峰打草稿。(清代石涛)</h3></br><h3> 清 石涛 洞庭秋月</h3></br><h3>43.古人未立法之先,不知古人法何法。古人既立法之后,便不容今人出古法。千百年来,遂使人不能出头地也。师古人之迹而不出古人之心,其不能一出头地也。冤哉。(清代石涛)</h3></br><h3>44.山川使予代山川而言也,山川脱胎于予也。(清代石涛)</h3></br><h3>45.古今字画,本之天而全之人也。(清代石涛)</h3></br><h3>46.笔墨当随时代。(清代石涛)</h3></br><h3> 清 石涛 灵谷探梅图</h3></br><h3>47.胸中具上下千古之思,腕下具纵横万里之势,立身画外,存心画中。(清代唐岱)</h3></br><h3>48.奇者不在位置,而在气韵之间,不在有形处,而在无形处。(清代王昱)</h3></br><h3>49.有一种画,初入眼时,粗服乱头,不守绳墨,细视之,则气韵生动,寻味无穷,是为非法之法。(清代王昱)</h3></br><h3>50.画之妙处,不在华滋,而在雅健,不在精细,而在清逸。(清代王昱)</h3></br><h3>51.品格之高下,不在乎迹在乎意。(清代张庚)<br></br></h3></br><h3>52.造物真我师也。(清代布颜图)</h3></br><h3>53.多拜名山作法师。(清代布颜图)</h3></br><h3>54.每作画一幅必得有取胜之道,或以笔胜,或以墨胜,或以色胜,或以景胜。得一己可见长,兼备尤为神手。(清代蒋和)</h3></br><h3> <h3>清 沈宗骞 名山读书图</h3></br><h3>55.盖学画之道,始于法度,使动合规矩,以就模范。中则补救,使不流偏僻,以几大雅。终于温养,使神恬气静,以几入古。(清代沈宗骞)</h3></br><h3>56.画须要远近都好看。有近看好而远不好者,有笔墨而无局势也;有远观好而近不好者,有局势而无笔墨也。(清代沈宗骞)</h3></br><h3>57.作画之道,大类弈棋……火到工深之候……纵横驰骋,无不如意。(清代沈宗骞)</h3></br><h3>58.规矩尽在变化生,一旦机神凑会,发现于笔酣墨饱之余,非其时弗得也,过其时弗再也,一时之所会,即千古之奇迹也。(清代沈宗骞)</h3></br><h3>59.人誉我,且不必喜……人毁我,且不必忧……不徇时好,不流异学,静以会其神,动以观其变。(清代沈宗骞)</h3></br><h3>60.汨没天真者,不可以作画。外慕纷华者,不可以作画。驰逐声利者,不可以作画。与世迎合者,不可以作画。志气堕下者,不可以作画。(清代沈宗骞)</h3></br> <a href="https://my.mbd.baidu.com/r/1teas0Qf09a?f=cp&u=76f2c7daa42c38a2&urlext=%7B%22cuid%22%3A%220ivma_O62ug682augPH5ugiuSigei28Q_OHua_ak2aKZ0qqSB%22%7D" >查看原文</a> 原文转载自my.mbd.baidu.com,著作权归作者所有