文化的力量

三十七度光

当处在人生低谷时，妄念纷飞，习气秉性也跟着跑出来，此时，急需善文化的引导为我指路。

如若当下没有雪师的善文化做为明灯，没有智慧的观照，就没有觉察和反省，我的言语行为又会回到以前的轨道，就会陷入到十年前的烦恼中，让自己和周围人痛苦不堪，把家搞得鸡飞狗跳。

最近，我的身体出状况，只能卧床休息。先生就让婆婆来帮做饭和做家务。

今天，当我的身体刚刚恢复点，没有觉察力的观照时，习气秉性就跑出来。看这个不顺眼，看那个不顺心，于是开始说叨。婆婆不高兴回了我一句，事真多。

我听后，心里很不舒服。于是我开始反思，是不是我哪做错了？当我换位思考一下，如果我处在婆婆这个境遇，我也会不高兴。原来真是我犯错了，是我事多，婆婆是正常反应。此时，我感觉自己真不应该，心生惭愧。

后来，我问先生和孩子，我事是不是特多，老喜欢找事？他们父女很有默契，异口同声地说：你说呢？你也知道自己事多？

我厚着脸皮说：这毛病该咋治？他们父女答：没药，没得治。

仔细反省自己，才发现我这毛病真令人讨厌，连自己都觉得过分。我得把这毛病赶紧改掉，绝不能心慈手软。因为他是让我和身边人产生痛苦的毒瘤。

还有刚才红英老师的分享点醒了我，我们来这个世间真正目的到底是要把梦编织得更美些？还是要真正醒来，断轮回？

梦再美都只是梦，是泡沫，转瞬即逝。断轮回就要看破幻象，剔除小我，一点点对治自己的脾气秉性和贪嗔痴慢疑。

以前，我一直没下过决心要断除自己的习气秉性，感觉并无大碍。现在，我必须要醒来，不能再沉迷于梦境了。所以，我不能再用以前的认知来看当下发生的一切事了。

最近看《娑萨朗》时，很有感触，像是特地来提醒我的。当看到自己的习气秉性和贪嗔痴慢疑后，一定要毫不犹豫的删除，因为他们是修行路上的死敌。

《娑萨朗》原文如下：

胜乐郎当然明了武丙的心思，但他对每个人调教的方式不同。他也想让武丙能尽快进步，可是心不改变很难真正提升。

于是他让武丙多祈请师尊，去掉机心和作秀的成分。要时时观照自己的起心动念，看是否生起了贪嗔五毒。只要发现有不好的成分，要毫不犹豫清理删除。

胜乐郎告诉他，对待习气要就地处决绝不含糊，不能有商量的语气，更不能有纵容的余地，要视它为不共戴天的敌人。因为它们，才轮回不止，只有从基因里剔除纷杂的欲望，才能完全融入智慧的光明。

那武丙对教诲连连点头，看起来虚心受教好个真诚，但他的心里并没有听懂，转过头，那教诲就成了耳旁的风。

当一个人的心没有开窍时，给他讲的道理就起不了作用。他总是会回到原来的思路上，用一贯的认知看待事物。