<p class="ql-block">玩拳</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">广府是个太极城，杨武两派太极拳皆发源于此处，太极文化源远流长，有近二百年的历史，群众基础甚为广泛，广府城几乎人人都学习过太极拳，也正因如此，使得太极拳在广府城薪火相传，授受不断。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在广府城，练拳不叫练拳，叫玩拳。一个“玩”字，意味深长，令人玩味。“玩”，是一种爱好，一种兴趣，还有研习的意思。多数玩拳的人，就是业余爱好，都得靠别的职业养家，不能饿着肚子玩儿。只有少数的习练者，以教拳为终身职业，比如杨式太极拳的代表人物杨禄禅、杨班侯、杨健侯、杨澄甫、傅钟文、赵斌等；武式太极拳的代表人物郝为真、郝月如、郝少如等。这些以教拳为职业的宗师或大师，对太极拳的传播和发展都产生过深远的影响，我以为，这些专业人士，就不应该叫“玩拳”了，因为已经以此为生了，按现在的通俗说法，那是专业选手。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">武式太极拳的创始人武禹襄和李亦畬，出身名门望族，二人都是有功名的儒生，虽酷爱武学，并毕其一生精力，创立武式太极流派，武学造诣登峰造极，但碍于身份，不以教拳为业，只秘传子弟，很少收徒。他们的研习，就有“玩拳”的意思了，就是纯粹的喜爱，乐在其中的享受，属于超高级玩儿家，玩儿到了极致。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在广府城，杨武太极虽有派别传承，但并不分家。因两派共处一地，不少拳师既学过杨家拳，也习过武李架。比如声名赫赫的一代宗师杨班侯，虽从父学习杨家拳，但也曾得到过武禹襄的传授，可谓集杨武两家之精髓于一身，此类事例，并不鲜见。两派拳架虽有不同，但拳理大同小异，技艺高低，就看老师的传授和习练者的天分悟性了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杨式太极拳习练者，多在广府城南关（杨禄禅家居南关），武式太极拳习练者多在城里（武禹襄、李亦畬居住城内）。两派传人，世代在一起切磋交流，交叉渗透，取长补短，共同提高。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">早年，曾经听老人讲过一个趣闻，当年（推算为1921年），武式太极一代宗师郝为真逝世一周年时，弟子们上坟隆重祭奠郝先生，响器班子吹吹打打在前开路，众弟子排列有序，伸着两掌，一前一后左右变化，做着“懒扎衣”经典动作在后随行，浩浩荡荡，声势颇大。祭奠队伍走出南门，路过南关时，嗜武好斗的南关人（杨派），早已在大路口聚众等候，路当间摆着祭桌贡品，拦住祭奠队伍，祭拜一番，礼毕，遂坚决要求与郝家弟子推手较技，比个高低，不然出不去南关街。都是玩拳的，个个血气方刚，自然是谁也不尿谁。双方人马，轮番上阵，在街头来了一场推手大比武，掤捋挤按，採挒肘靠，太极八法，各展所长，参战两方，拼力相搏，胜者洋洋得意，败者红脖子杠脸，气急败坏，甚是有趣，细想想，这也是一次别开生面的友好交流呀！笔者思忖，某虽不才，但若生逢彼时，定会赤膊上阵，参与其中，凑个热闹，呵呵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2024年11月16日</p>