<p class="ql-block">重温经典，每天进步一点点……</p><p class="ql-block"> 经脉十二者，伏行分肉间，深而不见；其常见者，足太阴过于外踝之上，无所隐故也。</p><p class="ql-block"> 《灵枢》这一段，今天是有争议的，首先，经脉一词，就让今天的很多读者懵逼。这到底是说血管，还是在讲的经络？我认为，这个问题，在这部巨著里面是含混不清的，比如书中随处可见的，手太阴之脉，足阳明之脉……到底是血管还是经络？十二经筋都是单独列出来讲述的，就是这十二经之脉到底是血管，还是经络？书中没有交代清楚，或者是我自己水平低分不清。比如，经脉第十篇，“凡诊络脉，脉色青则寒且痛，赤则有热，胃中寒，手鱼际之络多青亦；胃中热，鱼际络赤；其暴黑者，留久痹也；其有赤有黑有青者，寒热气也；其青短者，少气也”。这一段，明明就是在讲鱼际上的毛细血管，如果不是说手掌上鱼际的血管，又是说什么？但偏偏又要说“鱼际络”，络就是经的下一级管路而不是血管！我个人认为，经络是经络，血管是血管，两者绝对不能合二为一。不然这针就没法扎下去。然而，读《黄帝内经》，一下经络，一下经脉，很难分辨。或许古人就是故意不作分辨，也未可知？</p><p class="ql-block"> 第二“分肉”，属于什么肉，在哪个位置，今天也有不有不同的看法。</p><p class="ql-block"> 有一种观点认为，经脉（经络）是伏行于皮肤和肌肉与骨骼之间的筋膜间隙中，这就深了；另种观点则认为，古人把肉分为白肉和赤肉两层，皮层也就是书上说的腠理称之为白肉，皮下的肌肉称为赤肉，经脉（经络）就伏行在皮与肌肉之间。现在书上许多穴位的定位描述，也常以赤白肉际作表述。可见赤肉白肉的划分，确实由来已久，如后溪穴，京骨穴，液门穴……都是这样描述穴位的。</p><p class="ql-block"> 元朝初期，针灸学的一代宗师窦汉卿就认为，经络主要就是伏行于分肉间，亦即皮与肌肉之间，并依此而创新了众多的平刺法、透穴法，并且疗效显著。</p><p class="ql-block"> 然而，明代著名的医家张介宾确认为，“足太阴过于外踝之上”应该是《黄帝内经》的笔误，是手太阴过于手外踝之上，因其骨露皮浅， 故不能隐。由此脉至寸口才有了可能，才有脉可以切。窃以为，张介宾的质疑是有道理滴！因为，足太阴在阴面只是过内踝，不可能过外踝。看看 ，这里又将经脉当成血管论了。总之，我读《黄帝内经》，对经络与血管的理解，是越读越糊涂……</p><p class="ql-block"> 那么经脉（经络）到底伏行在哪里？皮与肌肉之间？肌肉与骨骼之间的筋膜间隙？还是皮和肌肉与骨骼之间的筋膜间隙中？这个，目前只有神仙才知道！</p><p class="ql-block"> 我个人认为，经络应该就是伏行于皮与肌肉和骨骼之间以及皮与骨骼之间，不然只有皮与骨骼，而没有肌肉的部位，靠什么来联通靠什么来濡养呢？</p><p class="ql-block"> 经络是看不见摸不着呢！最终还是要等待将来科学技术进步了，慢慢来证实。先就这样跟着古人学习，跟着传统理论来实践，管他呢，能治病就好！话又说回来，看不见摸不着而又实际存在的东西也不少，比如手机信号，比如电视信号也看不见摸不着，你敢说它们不存在吗？</p>