少林寺

轩雅居主人

少林寺，位于中国河南省郑州市登封市境内，嵩山景区包含三个景区，而少林寺的“管理”权限也仅在其山门之内。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安顿印度高僧跋陀落迹传教而兴建的一座寺院，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。 少林寺不仅是禅宗的发祥地，还是中国功夫的发祥地，有“禅宗祖庭，功夫圣地”之称，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。 少林寺位于郑州市登封市区西北13公里的中岳嵩山南麓，与古都洛阳隔山相望。少林寺背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连，形成了少林寺的天然屏障。嵩山东为太室山，西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名，寺处少室山脚密林之中。 少林寺始建于北魏太和十九年（495年），由孝文帝为安顿印度高僧跋陀落迹传教而建，因其建于少室山的密林深处得名“少林”。 北魏正始五年（508年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支到少林寺开辟译场，使其成为当时佛学重镇。北魏孝昌三年（525年），菩提达摩到少林寺修炼，首创禅宗，少林寺被尊为“禅宗祖庭”。北周武帝宇文邕于560-578年下令禁止佛、道活动，少林寺佛像被毁，僧众遣散，寺院一度被废，大象二年（580年）恢复，隋开皇年间恢复原名。隋末，寺院因战乱几乎被毁，僧众组织武装抵抗，逐渐形成少林功夫。唐武德四年（621年），少林武僧助李世民征战有功，获封赏，名声大振。唐武宗会昌年间（840-846年）的毁佛法活动，使少林寺再次遭受重创。宋、金时期，少林寺得以重修。元朝初年，曹洞宗领袖福裕禅师住持少林寺，创立寺院宗法制度，少林寺逐渐恢复元气。元末，红巾军起，少林寺建筑、经书等遭焚毁，寺僧逃散。明朝初年，少林寺受朝廷重视得以大规模整修。少林武术理论著作和实战水平在明朝空前发展，少林僧兵多次受朝廷征调抗倭。明末农民起义，少林寺遭到严重破坏。清朝初年，少林寺重新受朝廷重视，康熙、雍正、乾隆等皇帝对其多有扶持，但清末民初，因社会政治环境及内部管理等问题再次衰落。民国十七年（1928年），国民军石友三火烧少林寺，使其遭受重大损失。新中国成立后，少林寺被列为省级重点文物保护单位，“文革”期间受到冲击，1982年后政府对其进行大规模修复、扩建。此后，少林寺广泛开展中外文化交流活动，知名度不断提升。常住院，是少林寺的核心建筑，占地面积约36000平方米，前后七进院落，以南北中轴线为中心对称分布，中轴线上有山门、天王殿、大雄宝殿等建筑，东西两侧也有诸多配殿。整体建筑布局呈现出中国传统建筑的对称之美。从南向北，中轴线的第一座建筑是山门，山门的门额上悬挂着“少林寺”的牌匾。进入山门后是天王殿，殿内供奉着四大天王等佛像，他们神态各异，造型威武，主要起着守护佛法的象征作用。天王殿之后是大雄宝殿，这是寺院的主体建筑之一，供奉着释迦牟尼佛等佛像，是僧众举行宗教仪式等活动的重要场所。在中轴线两侧还有众多配殿，例如钟楼和鼓楼，它们相互对称，晨钟暮鼓，用于报时和宗教仪式活动。塔林，位于少林寺西约300米的山坡上，是少林寺历代高僧的墓塔群，是我国现存规模最大、数量最多、建塔时代最全、跨越时间最长、文物价值最高的一座古塔建筑群，有砖石墓塔250多座，式样繁多，造型各异。少林寺是佛教“禅宗”的发源地，北魏孝昌三年，天竺僧人菩提达摩在此首创禅宗，被奉为“禅宗初祖”，使少林寺成为世界佛教界尊奉的“禅宗祖庭”。初祖庵，位于少林寺西北的五乳峰下，是宋代为纪念达摩祖师而建。其大殿为单檐歇山顶式建筑，是河南现存最古老的木构建筑之一，保留了许多宋代建筑的原始特征和精美构件，如木雕、石雕、砖雕等，具有极高的艺术价值。达摩洞，在五乳峰离绝顶数十米的地方，相传是达摩祖师面壁九年修行的地方，山洞深约7米，高宽各3米余，洞内供奉着达摩祖师像，是禅宗信徒朝拜的圣地之一。少林寺内保存有大量的历代碑刻，如北齐的《中岳嵩阳寺碑》、唐《太宗文皇帝御书碑》、宋代书法家黄庭坚、蔡卞等题写的碑铭等，这些碑刻不仅是书法艺术的珍品，也为研究少林寺的历史和佛教文化提供了重要的实物资料。常住院的千佛殿内有明代绘制的五百罗汉巨幅彩色壁画，面积达300多平方米，画面色彩鲜艳，人物形象生动，栩栩如生，具有很高的艺术价值，记录了少林武术和历史的诸多珍贵瞬间。寺内有众多不同时期、不同材质的佛像，如大雄宝殿内的释迦牟尼佛坐像、天王殿内的弥勒佛坐像、韦陀护法神像等，这些佛像造型优美，工艺精湛，体现了古代佛教造像艺术的高超水平。少林功夫是中国武术的杰出代表，有“中国功夫冠天下，天下功夫出少林”之誉。它将佛教的禅修与武术相结合，形成了独特的“禅武合一”文化。也是中国武术文化的瑰宝，对世界武术的发展也产生了深远影响。2010年8月，包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在内的天地之中历史建筑群被联合国教科文组织列为世界文化遗产。