走进文庙 邂诟晚秋

王老先生

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等闲日月任西东，

不管霜风著鬓蓬。

满地翻黄银杏叶，

忽惊天地告成功。

—— 宋·葛绍《晨兴书所见》

是的，寒暑相代，秋去冬来。都入冬了，只有银杏还在纠缠秋天。

其实，老朽也是恋秋一族。这不，溜达着就走进了太原文庙。因为此时文庙大殿前的两颗银杏成了整个太原秋天的代表，树上，地上满满都是金黄。抓起一把地上的叶子，向上一抛，随便一拍都很有氛围感。

一提“太原文庙”，老朽又有了“嘚瑟”的资本，不由的就想显摆显摆。

我们太原的文庙，我可是多次到访。

太原文庙，又称太原府文庙，即是省府一级的文庙。虽然不能与曲阜孔庙、北京文庙及南京夫子庙相比，但在省府一级的文庙里，却是历史最久、规模最大、建筑最宏伟的文庙，是国内存量极少的原汁原味的“国宝”级省府文庙之一。

太原文庙，位于太原市中心最繁华热闹的“五一路”的文庙巷，是一座古代的文化教育场所，不仅是太原市和山西省的重点文物保护单位，更是国家级的重点文物保护单位。

和中国所有的孔庙一样，太原文庙也是祭祀孔子的地方。太原文庙不仅是古代最重要的官方建筑之一，也是古典中国儒家社会的标志物，更是“兴文教化”的核心载体。

太原文庙虽然地处市中心，但整个文庙庄严肃穆，宁静祥和，尽显山西古建筑的传奇与魅力。

现在的太原文庙，作为一座历史悠久的古建筑，不仅承载着丰富的文化遗产，还在四季更迭中展现出不同的魅力。每逢秋天，这座古老的文庙更是散发出独特的庄严与肃穆，仿佛时光在这里凝固，让人感受到一种深刻的宁静与庄重。

走出家门，沿一街两行银杏的并州路一直向北，就是太原的市中心——五一广场。

太原的秋意已渐行渐远，大街小巷都被满满的银杏叶染成了金黄色。果真是“又到银杏纷飞时，满目金黄醉龙城”啊！

遗憾的是由于广场的改造，五一广场的银杏树已经是“独在异乡为异客”了。想当初，五一广场的银杏树也是让太原人“梦绕魂牵”。

穿过五一广场，进入车水马龙，人来人往的五一路向北，第一个小十字路口右拐，就进入了文庙巷，也就是步行200米左右，一座红墙青瓦、金碧辉煌的宏伟建筑——太原文庙就展现在眼前，喧嚣中的静谧，仿佛与世隔绝。

秋天的文庙，被金黄的银杏树和火红的枫叶所包围，这些颜色为古老的建筑增添了生动的层次感。文庙的红墙黄瓦，在秋日的阳光下格外耀眼，每一处细节都诉说着历史的厚重。

太原文庙坐北朝南，始建于北魏孝文帝元宏年间，历经多次修缮和扩建，现存建筑主要为明清时期的建筑，占地面积约4.3万平方米，建筑面积约1.5万平方米。自南而北依次以牌楼、照壁、棂星门、大成门、大成殿、东西两庑、崇圣祠为核心，构成中轴线及四进院落格局、东西两翼建有花园庭院、亭阁等附属建筑。棂星门前的六角盝顶亭、庙前照壁及晋王府铁狮子为明代遗存。

在文庙门口，可以看到红墙外有一“三座四柱三层楼”的木牌坊。中间坊心题有蓝底金字的“文庙”二字，坊间上额描金彩绘双龙戏珠，这在全国同类文庙的牌坊上相当少见，仅有北京国子监牌坊上有类似的图案。在次间枋上还绘有各式各样的彩画，纹饰精美。

跨过牌坊，与照壁对应的就是文庙的大门——棂星门。

棂星门建于石阶高台上，由三座一间两柱冲天式棂星门并列而成，中间一座棂星门的两柱高出额枋呈冲天状，柱顶有琉璃云罐套头，并蹲坐朝天吼。门檐下两面蓝底金字匾额分别书有楷体、篆体“棂星门”三字。三座棂星门间墙上镶有4个绿琉璃团龙，光彩夺目。

棂星门檐下，正反两面蓝底金字匾额分别书有楷体、篆体“櫺星门”三字，即“棂星门”，历来文人正是于棂星门下迈入儒学大门。“櫺”字下面原本有“巫”字，即“欞”，据说乾隆皇帝书写时，认为孔子一生敬鬼神而远之，特此去掉“巫”字而写作了“櫺”。

进了星门，就来到了文庙的前院。

太原文庙的前院内有一半月形水池，称为“泮池”，池上跨一拱桥，称作“泮桥”。过去秀才新入学时，都要在当地官员带领下，登泮桥跨泮池，穿过大成门进入大成殿祭拜孔子，然后到儒学署拜见教官，这个仪式被称为“入泮”或者“游泮”，即进入孔学大门。

中举人者，更要在桥上挂满红灯笼，取登龙门之意。一般人进文庙，须绕池而行。唯有状元可以从桥上过。这不仅体现了等级，也有激励学人的成分，因此泮桥也叫状元桥。

二院，也称中院，是太原文庙的核心区域，这里看点颇多：院心宽广，古木参天，古树成荫，花草郁郁，景观十分漂亮。在旱柳、柏树、银杏等古木掩映下，周围建筑更显古香古色、韵味十足。特别是两株高大挺拔的银杏古树，树形优美，体魄苍劲，风骨清奇，正如唐代诗人王维曾作诗咏曰：“文杏栽为梁，香茅结为宇，不知栋里云，去做人间雨”。

（大成门）

大成门是太原文庙的第二道门，宫殿式建筑，面阔五间，绿瓦飞檐，彩绘斗拱，由3个门组成。中为大成门，两旁掖门，东曰“金声”，西曰“玉振”，门名取孟子“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也”之意。金指钟，玉指磬，比喻孔子的德行就像奏乐，以钟发声，以磬收韵，完美至极。以此盛赞孔子“德牟天地”、“道冠古今”，并与“大成”相呼应。

（大成殿）

中院正面的大成殿是太原文庙的中心建筑。面阔七间，进深四间，单檐歇山顶，琉璃剪边，重昂斗拱，庄严雄伟。

正殿建在宽阔的平台上，突出了正殿的庄严。在平台的南面，有一块刻有盘龙的单笔石，平台的底部环绕着精致的蝉鸣。平台栏杆用二十四节气观察柱头。二十四节气看柱头是典型的中国官式建筑，多用于皇宫、孔庙等重要建筑。

漫步在落叶铺就的大院里，仿佛穿越了千年，回到了古代的祭孔仪式现场。

走进文庙，邂诟晚秋，仿若踏入一幅绝美的秋日画卷。红墙在岁月的沉淀下散发着古朴的韵味，墙边树影斑驳，似是时光留下的浅浅足迹。

尤其是文庙中的银杏树，宛如秋的精灵，身姿挺拔，伸展着枝桠，每一片银杏叶，都像是一把精心雕琢的小扇子，灵动而优雅。银杏叶的颜色是那种纯粹的金黄，阳光透过枝叶的缝隙洒下，地上便铺满了星星点点的金黄，漫步其间，心灵在这红墙、蓝天、红叶与银杏的环绕下，被秋的宁静与美好深深沉醉，令人久久不愿离去。