悠悠汾水，巍巍并州，总有道不完的故事。<br>汾河雁丘园，这座以金末元初“一代文宗”元好问的名篇《摸鱼儿 · 雁丘词》为核心要素的主题园林，在千呼万唤中款款而来、华彩亮相，幸有遗山先生“千古一问”熠熠生辉、光耀古今。<div>岁月不居，光阴枯荣，红尘陌上，一双大雁的情骨连同元好问亲手垒起的小小石冢，在古老的汾河水岸早已湮灭。近年来，太原市为挖掘元好问与雁丘的文化价值，对元好问由忻州赴并州赶考之路、冬春鸿雁迁徙过境之处进行探究考察，于2022年年底启动了“汾河雁丘文化提升工程”，在汾河景区内修葺亭台楼阁、曲径回廊、休憩小轩等，将人文历史与自然景观巧妙相融的雁丘园呈现在世人眼前。</div> <div>暮秋走进雁丘园，近距离观赏这里的核心景点：好问楼--这座仿金建筑风格尽显古朴雅致。<br></div><div>在雁丘园，可以静静地聆听汾水的潺潺和雁丘的静谧，也可以在古人的诗句中穿越时空，亲身感受那份跨越生死的爱情，找到那份属于自己的情感共鸣。</div> <div>汾河鴈丘园导游图</div><div>雁丘园，一个承载着传奇的地方，一个让人心生感慨的所在。身临其境，我们可以感受到爱情的伟大，也可以体会到历史的沉淀。</div><div>所谓“雁丘”，源自一则隽永、凄凉的故事：公元1205年，当时年仅16岁的秀容（今忻州）才子元好问，前往并州参加科举考试，途经汾河时，一位捕雁的农夫告诉他，这天早晨在河滩上网到两只大雁，杀掉其中一只后，另一只脱网逃走的大雁在空中悲鸣哀叫，始终不愿离去，最后竟一头撞向地面殉情而死。听完农夫的诉说，元好问怀着难言的感慨买下了两只死雁，把它们合葬在汾水岸边，称之为“雁丘”，并即兴写下“问世间，情是何物，直教生死相许”的千古绝唱，广为流传。<br>及至上世纪末，金庸《神雕侠侣》、琼瑶《梅花三弄》等小说、歌曲、影视剧等频繁引用，更使“雁丘”广为传播。</div> <div>元好问（1190年—1257年），金末元初文学家，太原秀容（今山西忻州）人，字裕之，号遗山，世称遗山先生。</div><div>金末元初最有成就的作家和历史学家，宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。</div><div>其诗、文、词、曲，各体皆工。诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。</div><div>元好问的文学成就很高，好多人只知道“问世间、情是何物，直教生死相许？”这一名句，不甚了解元好问的文学成就，所谓名句之名盖过诗家之名。</div> <div>赶考长廊有150多米，南北走向，绵延壮观，意喻长长的赶考路。</div><div>在园区内走一遭，亭台楼阁、回廊曲径，浓厚的金元建筑风格尽显古韵典雅。<br>园内的这些亭、轩的楹联都选自元好问诗词原句或根据实景创作，宛如颗颗明珠散落园中，让我们徜徉园中美景的同时，赏析文化，品味真情，感知天地，邀约历史，神交先贤。<br></div> <div>赶考长廊这处的楹联：</div><div>林高风有态 </div><div>苔滑水无声</div><div>横匾：寒来暑往</div> <div>赶考长廊的又一处</div><div>楹联：杨柳不随春事老</div><div> 贞松唯有岁寒知<br>横匾：蔚为大观<br>此联出自元好问诗 《寄谢常君卿》（卷十）<br>寓意：诗人语重心长的劝导后背，要自知禀赋个性所在，明确人生价值取向，怀抱愿景，心无旁骛，方可梦想成真。</div><div>这可视为一代文宗洞察世事后的座右铭吧。<br>赶考长廊还有几处没有横匾的楹联：</div><div>暖日烘晴昼 轻寒护寒霜</div><div>烟光藏落景 山骨露清秋</div><div>均选自元好问诗词原句，描述了四季景色和时光感伤。</div> <div>创作年表展厅：面向汾河，由赶考长廊连接</div>楹联（出自元好问诗词）：<br><div>万里风涛接瀛海 </div><div>千年豪杰壮山丘</div><div>横匾：千秋万古</div><div><b>欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿 女。</b><br>比翼双飞虽然快乐，但离别才真的 是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！延伸到我们今天也是如此，团聚时柔情似水，离别的刻骨铭心。</div> 金元史述展厅面向汾河，由赶考长廊连接。<br>楹联（出自元好问诗词）：<br>燕去来鸿南北梦<br> 绿波春草古今情。<br><div>横 匾：文坛巨宿</div> <div>金元史述展厅里的元好问塑像</div><div>穿过古香古色的长廊就是《好问楼》，进入展厅有现代化的屏幕对“雁丘”的文字介绍和那段可歌可泣的故事。</div><div>元好问不仅是一位文学家、史学家、诗人，而且是一位清官，为老百姓办实事，解难题的好官。<br></div><div>金亡后，他忍辱负重20多年，以一人之力完成了修金史的浩大工程。</div> <div><b>问世间，情是何物，直教生死相 许？</b></div><div>在词的开篇，作者开门见山，直接发问：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？<br></div> <div>藏书【遗山乐府选】<br>元好问生活在金末元初，身处宋金元对峙时代，亲身经历了蒙古灭金，他的作品，反映了元军南下的杀戮和掳掠，饱含时代的血泪和家国之痛。</div><div>他的“丧乱诗”，直承杜甫诗风，且有突破，是金亡的史诗。他的《论诗三十首》在古代文学批评史上有重大影响，具有极高的审美价值。</div><div>他的《壬辰杂编》，是元人所修《金史》的重要依据。<br></div> <div>藏书【元好问集】</div><div>他所撰的金诗总集《中州集》，保存了整个金代作家的生平资料和作品，著有的《元遗山先生全集》。</div> <div>好问楼：登楼远眺，太原市山水相连的美景，展现在我们面前。</div><div>好问楼是雁丘园中浓墨重彩的一笔，这座仿金元时期的建筑，重檐斗拱，高大壮观，步入其中，仿佛穿越时空。</div><div>好问楼内用现代的艺术化装饰展示叙述着遗山先生的一生过往，屡试不第、仕途多舛、家国临危、离仕隐居、潜心著史，命运多舛的一生成就了既有才华又满含情怀的遗山先生。<br>清时赵翼感叹：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”便是对遗山先生极高的评价</div><div>一楼西戏台的楹联：</div><div>撰述辔龙门涑水憩幽窗疏雨采樜不遗金源一代留文献</div><div>诗歌媲山谷东坡值沧海横流宗工无愧风格千秋著典型</div><div>匾额：一代文宗</div><div>这幅楹联是晚清名臣、学者，历任广西、福建巡抚、闽浙总督、总理衙门大臣，首任总管同文馆事务大臣的徐继畲（山西省代州五台县人）所撰，对元好问文化地位作了历史评价。</div> 好问楼二楼东门楹联：<br>云聚散水长流地老天荒生死恋<br>月盈亏山不朽海枯石烂古今情<br><div>匾额：千古一问、 君应有语。是古建的眼睛，有画龙点睛的作用。</div><div>楹联是根据元好问的诗意，结合好问楼的实景而创作。</div><div>所用字句主要出自《鹧鸪天·薄命妾辞三首》其二及《俳体雪香亭杂咏十五首》《摸鱼儿》(问莲根有丝多少)。</div><div>三楼东西匾额：北方文雄、情通古今。加上匾额：一代文宗，五块匾额凸显元好问的文化历史地位，强化《雁丘词》传唱千古的爱情基调。</div> 好问楼主楼与东面的南北配殿，形成“品”字形建筑结构。<br>南配殿楹联：父老渔樵知有社<br> 将军桃李自成蹊<br><div>横 匾： 桃李成蹊（选自元好问诗词）</div> 北配殿楹联：问世间情是何物<br> 明人道义为本原<br><div>横 匾： 情深义重</div><div>上联为《雁丘词》原句，下联为专题创作，由大雁的忠贞引申到人间的忠义。</div> <div>穿过好问楼，可见一块雕刻着《摸鱼儿 · 雁丘词》的巨石，石上的双雁雕塑栩栩如生、翩翩欲飞，与词赋相呼应。</div><div>在这巨大的石刻前，我驻足许久，沉吟着……</div><div><b>原文------摸鱼儿·雁丘词 [ 金 ] 元好问</b></div>乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云:“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。<br>问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？<br>横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。<br> 从这首词我已经触摸到，元好问是一个性情中人，只听了农夫的讲述，就有这么多的真情实感，围绕一个“情”字，表达对殉情者的哀思，才留下这首千古名篇，其实也是对“自爱”的讴歌。 <div>青年元好问</div><div>1190年8月元好问在山西忻州出生。他可以说是典型的官n代，祖上是北魏皇室鲜卑族，元好问从小就是在蜜罐儿里泡大的，生活富足，精神上也很富足。元好问四岁开始读书，七岁的时候就会写诗，是人见人夸的小神童。他不仅才华横溢，长得还很好看，11岁的时候，就被当时的翰林侍学士陆择盯上了，经常辅导他写作。16岁他小笔一挥就写下了那首如雷贯耳的《雁丘词》，“问世间情为何物，只教生死相许”靠这句诗名扬天下。<br>元好问才华毋庸置疑，但它的考试运却不怎么样，连续考了四次都没有中举，别说状元了，连进士的门槛都没摸到。32岁，他又考了一次，终于进士及第，虽然不是状元，但好歹也是成功上岸了。<br>元好问职场不顺，36岁才去河南镇平当县令，五年内当了三个县的县令，43岁才混个六品小官， 但这是元好问职场生涯的顶点。一年后，金朝灭亡，元好问和一堆同僚，作为金朝遗老都被抓了起来，期满释放时，他已经50岁。<br>出狱后，他直接拒绝了忽必烈的热情邀请，退隐老家，开始潜心编纂史书，用了十年时间编写了长达百万字的《壬辰杂编》和金诗总集《中州集》等书。<br>1257年10月12日，元好问去世，享年68岁。他虽然职场不顺，但是在文学方面可是绝对的大佬，他是金朝最杰出的诗人，被称为“北方文雄”“一代词宗”。</div> <div>元好问诗词石刻背面，两只大雁在飞翔。<br>问世间 情为何物 <br></div><div>直教生死相许</div><div>纵观遗山先生一生，少年问情挚爱，青年问情诗曲，中年问情乡愁，晚年叩问家国情怀，一生赤诚真挚。在他的笔下，凝结着深切厚重的太原情结。</div> 雙飛亭位于好问楼西北方，是两个亭台交错的连体建筑，以古朴典雅的姿态亮相汾河畔。<div>楹联：一声惊晚笛</div><div> 数点入秋云</div><div>雙飛亭，顾名思义，就是两个方形建筑套在一起。在里面看，内部垂帘柱采用穿插的结构，在古建筑、仿古建筑中比较少见；从外面看，四周屋顶曲线仿佛延伸至天空，颇有庄严雄伟之态。</div> <div>正午背光拍摄的雙飛 亭<br></div><div><b>天南地北双飞客，老翅几回寒暑。</b><br>作者设问以后，继续抒发自己的情感，南飞北归遥远的路程都比翼双飞， 任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。</div> <div>隻（只）影轩位于好问楼西南方，紧靠汾河，是观赏大雁的最佳位置。</div><div>楹联：沙水有情留过雁</div><div> 乾坤多事泣秋虫</div> <div>隻（只）影轩的全景，小视频拍摄。</div><div><b>君应有语： 渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？</b><br>相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？</div> 狂歌亭、千山亭、相许亭：三亭为临水亭台，汾水就在眼底流过。 <div>相许亭楹联： 知音相逢巧遇 </div><div> 佳偶邂逅天成 <br></div> <div>千山亭楹联： 山远云落脚</div><div> 水长雁留声</div> <div>狂歌亭楹联：（元好问诗词原句）</div><div>忘言秋水聊挥麈</div><div>得意高山未绝弦。</div><div><b>千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。</b><br>作者有很强的预见性。将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。</div> <div>刻有36句爱情成语的石柱，挂链成景，供游人感怀。</div><div>第一行：永结连理 两情相悦 青梅竹马 </div><div> 永结同心 心有灵犀 百岁之好</div><div>第二行：一心一意 花好月圆 琴瑟和鸣</div><div> 一生相许 长相厮守 相濡以沫</div><div>第三行：忠贞不渝 天荒地老 百年琴瑟</div><div> 如胶似漆 天作之合 天长地久</div><div>第四行： 一见钟情 心心相印 相敬如宾</div><div> 举案齐眉 海誓山盟 情投意合</div><div>第五行： 浓情蜜意 白头偕老 海枯石烂 <br></div><div> 伉俪情深 佳偶天成 一生一世</div><div>第六行：矢志不渝 比翼双飞 琴心相挑 </div><div> 一往情深 情比金坚 千年好合</div><div>36句成语是多么美好的祝愿令人向往啊，但和“问世间，情为何物，直教生死相许”的情感还是要弱了一些。唯有古时候的“孟姜女哭长城”和“梁山伯与祝英台”能与之媲美......<br></div> 在【金元史述展厅】偶遇外国朋友正在拍照 <div>汾河水边的大雁群雕，耳边一遍遍传来毛阿敏演唱的《雁丘词》，歌声如泣如诉，令人沉醉。</div><div><b>招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。</b><br>武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！作者为我们展现了一个悲剧的情景。</div> <div>整个公园的匾额楹联皆为元代书画大家赵孟頫（赵子昂1254年-1322年）为当年《好问楼》而编撰题写的原作。</div><div>石刻是古典园林文化价值观的提升，有“点石成金”的趣味。园区中心的大型石刻为《雁丘词》，竖式排列，自然舒展。</div><div>根据园林格局、堆石布景依次刻有“大爱无我”“不离不弃”“心在苍穹”“观山听水”“望雁”“忠贞”，标识石刻有“风雨桥”“莺燕石”“爱心池”“雁丘”“双飞亭”。还刻有36句爱情成语石柱，挂链成景，供游人感怀。</div><div>情是表象，义是核心，雁丘园美在楼台亭榭，妙在山水自然，但真正的灵魂是厚重的文化和忠贞大义的精神内涵。</div> 雁丘园“大爱无我”石刻<br> 雁丘园“不離不棄”石刻 雁丘园“心在蒼穹”石刻 雁丘园“觀山聽水”石刻 雁丘园“望鴈”石刻 雁丘园“忠貞”石刻 雁丘园“風雨桥”石刻 <div>雁丘园“鶯燕石”石刻</div><div><b>天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。</b><br>双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。</div> 雁丘园“爱心池”石刻 <div>雁丘园“横汾路”石刻</div><div><b>横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。</b><br>这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。</div> <div>雁丘园“雁丘”石，点亮汾河的文化之光，源自一则隽永、凄美的故事成就千古绝唱，广为流传。</div> 雁丘园小景 进入园区，首先看到的是，北面连绵起伏的山峦和柴西高速桥。望着跨河大桥的斜拉索装置，像是两只展开双翅的大雁，在汾河上空飞翔。 秋日的汾河岸畔，眼前是一泓秀水，柔波轻荡。 园区路旁的路灯是两只大雁衔灯的造型，别具一格，诗情画意。 供游人小憩的长凳上也有大雁的标识 <div>路边的铁艺围栏上的镂空雕刻，是两只大雁在云中飞翔的场景，让人们时时处处都能感受到大雁故事的浸润。</div> 《好问楼》，对面就是汾河滩涂，一湾一湾清澈的汾水缓缓流过，河道里满是灌木水草，雨后更清翠，不时有各种颜色好看的小鸟儿从空中飞过，叽叽喳喳的叫着。 石碾路，寓意着元好问正行走在曲折艰难地赶考路上。 <div>芦苇、青松，装扮了美丽的秋色。</div><div>汾水岸边的蛙声此起彼伏不绝于耳，置身在这么美丽的大自然中，心情怎能不舒畅呢？</div> 一群野鸭在水中时而飞上飞下，时而自在地游来游去，泛起条条涟漪。 远山连绵起伏，汾河水碧波荡漾，芦苇在秋末微风中轻轻摇曳。 掩映在林木河畔之中的木制栈桥和草亭，构成一幅怡人的画卷。 汾河景区里彩色的自行车骑道，南北数十公里，尽享漫行快乐。 <div>雁丘元全景（网络图片）</div><div>在元好问去世766年后，太原市委、市政府听取广大市民建议，依《雁丘词》词意，建造了雁丘园。<br>雁丘园选址于汾河北端，临近古秀容（忻州古城）通古并州的古道，山势连绵雄浑，汾水蜿蜒清澈，鸟岛星罗棋布，河岸碧绿开阔，雁鸭自由嬉戏，芦荡苍茫幽远，野趣生机盎然，契合《雁丘词》意境。</div><div>仿古建筑开启穿越之旅，景观间流连忘返，赏汾河一泓秀水柔波轻荡，望蔚蓝天际鸥鸟飞翔，在历史的涟漪与现实的光影间，与被歌咏了数百年的爱情传奇，来一场跨越时空的邂逅。<br></div> <div>游后感：</div><div>雁丘园位于太原市滨河东路向阳镇金滩大道入口处，占地5万多平方米近100亩，西邻汾河水，北望崛围山，是一座充满历史文化和浓郁情怀的园区。</div><div>对于太原这座有着2500历史的城市，汾水泽润千年文脉，流载岁月诗篇。每一程，都有历史的涟漪，每一步，都是现实的光影，都是与历史对话，与文化的邂逅。</div>雁丘，只是散落太原的历史遗珠之一，势必有更多的文化宝藏在未来被充分发掘、活化利用，成为以文兴城、以文塑城、再现“锦绣太原城”的盛景。<br><div>雁丘园是文以载道的见证，是大爱无我的寄托，是致敬先贤的探索，是写在汾河的画卷，是留给历史的记忆。</div>朋友们，快来这里，感受古诗中的意境，体验历史的韵味吧！<br>