<p class="ql-block">原文：视之不见，名曰夷。听之不闻，名曰希。抟之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皎，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。</p> <p class="ql-block">释义：视之不见是无相，听之不闻是无声，抟之不得是无形。为人怎样才能做到将每时看到的、听到的、得到的不放到心里去？只有心性中有了大道，生出正一之气，才能抵御各种形形色色的诱惑。从古至今，只有建立起道德的纲纪，用此教育与疏导老百姓，并且严格要求自己先做到，正己才能正人，只有这样社会才能安宁。道是认识真理的真正源泉，不要在违背自然规律的道路上走下去。当今人类应当醒悟老子思想，走返朴归真之路，遏制社会片面追求物质文明，而给人类的生态环境带来严重毁坏的局面。</p> <p class="ql-block">根据《道德经》第十四章内容创作微小说一篇</p><p class="ql-block">在古老的村落边缘，有一位名叫夷的老人，他双眼虽明，却常言“视之不见”。村中人们不解其意，只知他每日坐在村口的大树下，闭目养神，仿佛与世隔绝。</p><p class="ql-block">一日，村中来了个好奇的年轻人，名叫希。他听闻夷老之名，特地前来求教。“夷老，您总说‘视之不见’，这是何意？”希问道。</p><p class="ql-block">夷老微微一笑，不睁眼，只轻声回答：“世间万物，非尽以目所见为实。有道之物，藏于无形，需以心悟，而非肉眼所能及。”</p><p class="ql-block">希听后，若有所思，却仍感困惑。他决定留在村中，与夷老同吃同住，试图领悟这“视之不见”的真谛。</p><p class="ql-block">时间如流水，转眼数月。希发现，夷老除了日常静坐，还会在夜晚仰望星空，口中喃喃：“听之不闻，名曰希。”希尝试倾听，却只能听到风声、虫鸣，并无其他。他开始怀疑，是否真有那“听之不闻”的存在。</p><p class="ql-block">某夜，风雨交加，夷老突然起身，走入雨中，伸手似乎要抓住什么，却又收回，笑道：“抟之不得，名曰微。”希跟随其后，却只见雨滴落地，化为无形，什么也抓不住。</p><p class="ql-block">次日，希病倒，夷老来看望他，笑道：“此三者，不可致诘，故混而为一。道，非言语所能尽述，需亲身经历，方能领悟。”</p><p class="ql-block">希在床上躺了数日，梦中反复思量夷老的话。一日清晨，他忽然醒来，心中豁然开朗，仿佛看到了不一样的世界。他跑到夷老面前，激动地说：“我明白了！道，无形无象，却又无处不在。它既不皎白于上，也不昏暗于下，如绳绳般连绵不绝，最终归于无物。这便是无状之状，无物之象，是谓惚恍。”</p><p class="ql-block">夷老欣慰地点头，笑道：“迎之不见其首，随之不见其后。你能悟到这一步，已属难得。记住，执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。”</p><p class="ql-block">从那以后，希成了夷老的传人，他们一同在村中传道授业，让更多人理解了“道”的真谛。而那个古老的村落，也因这份智慧，变得与众不同，成为了世人向往的圣地。</p> <p class="ql-block">悟道</p><p class="ql-block">视之不见夷名隐，听之不闻希已泯。</p><p class="ql-block">抟之难得微难觅，三者难诘混为一。</p><p class="ql-block">其上不明下非暗，绵绵难名归无物。</p><p class="ql-block">无状之状无形象，惚恍飘渺难寻逐。</p><p class="ql-block">迎之无首难预见，随之无后难追述。</p><p class="ql-block">执古之道以御今，知古始兮为道纪。</p>