<p class="ql-block">辽代吉林省属上京道、东京道管辖，金代隶属上京路、咸平路和东京路统辖。辽阔的草原，松花江蜿蜒东流，宋辽金时期，吉林是汉、契丹，女真各族人民纵横驰骋的舞台，曾经演绎了无数可歌可泣的风云故事，钩鱼捕鹅、举旗而起、创制文字、南征北战、开发建设。稠密的人口，繁荣的经济以及开放城市的大量涌现，各民族不断交流融合。</p> <p class="ql-block">今天，昔日的春水秋山、城邑墓地和碑碣窖藏，如塔虎城、农安辽塔、大金得胜陀颂碑、完颜希尹家族墓、完颜娄石墓等，如星珠闪耀，散落分布在吉林大地，它们同大漠草原和湖泊山川，共同抒写着汉族、契丹、女真等各族人民的遒劲雄风。</p> <p class="ql-block">辽</p><p class="ql-block">契丹族属鲜卑宇文部的一支，是我国历史上具有深远影响的一个少数民族。辽王朝（公元 916 ~ 1125年）是契丹族建立的一个民族政权。公元 916年，其首领耶律阿保机创建契丹国，947年改国号为辽，建都上京临潢府（今内蒙巴林左旗）,1125 年被金所灭。辽代实行"因俗而治"的统治政策，建立了"南北面官"等完备的政治制度，极大地促进了境内各民族之间的相互交流与融合。在吉林省境内的辽代城址和墓葬中，以辽皇帝" 春捺钵 "活动区域最为著名。为控制生女真和五国部而建立的军事重镇黄龙府（今农安古城），依然保存着辽代古塔。</p> <p class="ql-block">契丹文"敕宜速"银符牌 </p><p class="ql-block">辽（公元916-1125年）</p> <p class="ql-block">春捺钵</p><p class="ql-block">"捺钵"，契丹语，意为辽帝的行营，是辽王朝"因俗而治"政治制度中的重要一项。</p><p class="ql-block">辽代皇帝并不常年居住在京城，而是随着季节气候和水草的变化四时迁涉，进行春水，纳夏凉，幸秋山，坐冬等活动，称为「四时<span style="font-size:18px;">捺</span>钵」。</p><p class="ql-block">"春捺钵"活动范围在长春州和混同江一带，即今城四家子古城，塔虎城附近的第二松花江、月亮泡、查干湖区域。主要活动是辽皇帝及随从官员进行捕鹅钩鱼，举办"头鱼宴"和"头鹅宴"，期间周边属部、属国首领要朝见辽帝，以示臣服。作为"四季捺钵"的开篇，"春捺钵"有着重要的政治意义。</p> <p class="ql-block">出行图和归来图</p> <p class="ql-block">农安辽塔位于农安县城西门，建于辽圣宗太平三年。塔高44米，为八角十三层密檐式砖塔，由塔座、塔身、塔刹三部分组成。塔的每一层檐角塑有龙马狮兽，并挂有四棱风铃。八面均修有壶门。塔顶有一砖室，出土有铜佛像、舍利子等文物。</p> <p class="ql-block">同期文物</p> <p class="ql-block">"侍者图"壁画</p> <p class="ql-block">(7）贴面绞胎瓷香盒</p> <p class="ql-block">(1）海兽纹铜镜</p><p class="ql-block">2）童子戏莲纹铜镜</p><p class="ql-block">3）卧人带柄铜镜</p><p class="ql-block">(5）素面铜镜</p> <p class="ql-block">卧人带柄铜镜</p> <p class="ql-block">石雕彩绘塔</p><p class="ql-block">年代：辽。残高96.5厘米、基座边长33.5厘米、宽25.8厘米。1970年吉林省农安县万金塔塔基出土。灰色砂岩雕制。实心，石雕彩绘塔四角三层。基座是仿砖石结构的须弥座。束腰部分雕有宝瓶式角柱、问柱：壶门、狮子，上缘施仰莲。塔刹仅存莲座、莲珠及球状"覆钵"。中间三层基本上仿木结构。绿檐红柱，雕琢精细，四面浮雕花朵、奔羊、怪兽、门扉、佛像等。并在浮雕的物体上施以红、绿、黑、白、蓝等色彩。形象生动，色彩绚丽。</p> <p class="ql-block">定窑白釉瓜棱提梁壶</p><p class="ql-block">辽（公元916-1125年）</p> <p class="ql-block">契丹文铜镜</p><p class="ql-block">年代：辽、直径26.2厘米。</p><p class="ql-block">1971年吉林省大安县红岗出土。镜作八角形。镜背铸契丹小字五行，陈述先生对镜铭作过释读。大意是：时不再来，命数由天；及时解脱，天相吉人。镜边刻汉文"济州录事完颜通"七字。据《金史》记载，天眷三年（1140年）改辽黄龙府为济州，大定二十九年(1189年）更为隆州，贞枯初升隆安府。此镜称"济州录事"，当为金初官职。完颜通不见史籍记载。此镜为辽代旧物，后经完颜通签刻发放使用</p> <p class="ql-block">鸡冠壶，鸡腿瓶</p> <p class="ql-block">绿釉长颈瓶</p> <p class="ql-block">双陆棋</p><p class="ql-block">双陆是古代用于赌博的一种游戏，起源于西亚。游戏方法为掷骰行子，子先出尽为胜。已知有南、北两种弈法。双陆大约在魏晋时期传入中国，隋唐时期十分流行。辽代各阶层也十分喜爱，史载其贵族有"围棋、双陆，或深涧张鹰"等娱乐方式。</p> <p class="ql-block">双陆棋棋子</p> <p class="ql-block">(1）蓝料孔雀</p><p class="ql-block">(4）琥珀雕叶</p><p class="ql-block">(2）琥珀雕猪</p><p class="ql-block">(5）琥珀雕兔</p><p class="ql-block">(3）琥珀雕花饰件</p><p class="ql-block"> (6）琥珀雕熊</p> <p class="ql-block">绿釉簸箕形钵</p> <p class="ql-block">完颜阿骨打起义场景 </p><p class="ql-block">1113年，完颜阿骨打继任女真族完颜部首领。1114年，他率领2500名精兵于涞流水畔（今吉林省余县徐家店乡石碑崴子村拉林河畔）"高阜立马"，誓师反辽，首战攻占宁江州，自此拉开了女真人跃马征战，建立金王朝的序幕。</p> <p class="ql-block">完颜希尹家族墓地场景 </p><p class="ql-block">完颜希尹家族墓地位于吉林省舒兰市小城乡东北。清代光绪年间发现以来，墓地及碑刻遭到多次盗掘和破坏。二十世纪八十年代，考古工作者对墓地进行了初步调查和发掘，并将墓地分为五个区。整个墓区共有七组石像生，是由成对的石柱、石虎、石羊和石人组成，个别的有石供桌，一般都有墓碑。墓室结构有石棺墓、石函墓、石室墓、砖室墓和木棺墓多种。</p> <p class="ql-block">六耳铁锅</p> <p class="ql-block">金代铜镜在仿汉、唐铜镜的同时，又继承了北宋铜镜的形制和风格，大多采用鱼、凤、龙和人物故事等图案。纹饰粗犷有力，充满浓郁的生活气息。金代铜镜一般由官府铸造，并在镜的边缘刻记铸造地点和衙署名称等。</p> <p class="ql-block">(1）海船纹菱花铜镜</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">(2）四童戏花镜</span></p><p class="ql-block">(3）吴牛喘月故事镜</p><p class="ql-block"> (4）双鲤鱼纹铜镜</p><p class="ql-block">(5）童子放风筝镜 </p><p class="ql-block">(6）鸾鸟海兽葡萄镜</p> <p class="ql-block">(1）鹧鹕斑青玉盏</p><p class="ql-block">(2）鹧鹕斑青玉盘</p><p class="ql-block">(3）定窑白釉双系罐</p><p class="ql-block">(4）青白釉印花执壶</p> <p class="ql-block">明清华章</p> <p class="ql-block">巍巍长白山，滔滔松花江，见证着吉林的历史。明朝在这里设置都司卫所。清朝以东北为龙兴之地，满族凭借其金戈铁马闯关夺隘，挺进中原，开始了定鼎京师268年的统治。吉林作为满族的发祥地，历史的印记已深深地植根于这片广袤的黑土地。脍炙人口的创世神话，独步一时的"国语骑射"，康乾东巡、打牲乌拉，民居生活、满族服饰……,其源远流长的先世余韵，历经几百年的沉淀、融合，谱写出悠久绵长的古韵华章。</p> <p class="ql-block">鎏金帽顶</p> <p class="ql-block">(1）五彩罐</p><p class="ql-block">(4）黑釉玉壶春瓶</p><p class="ql-block">(7）孔雀蓝釉盘</p><p class="ql-block">(2）青花罐</p><p class="ql-block">(5）青花缠枝花纹盘</p><p class="ql-block">(3）三彩印花梅瓶</p><p class="ql-block">(6）富贵佳器五彩盘</p> <p class="ql-block">(2）青花高足杯</p><p class="ql-block">(1）五彩碗</p><p class="ql-block">(3）龙泉暗花大碗</p> <p class="ql-block">(1）努尔哈赤蒙文信牌</p> <p class="ql-block">弩</p> <p class="ql-block">梅叶箭</p> <p class="ql-block">八旗甲胄</p> <p class="ql-block">打牲乌拉。车上是鱼</p> <p class="ql-block">满族民居复原 </p><p class="ql-block">"口袋房，万字炕，烟筒坐在地面上"形象地说出了满族人的居住特点。这里展示的是三间正房：中间一间称"外屋"，是生火做饭的地方：西屋又称"上屋"，是老人、长辈居住的地方。屋里南、西、北三面有炕，叫做"万字炕"，其中西炕为满族人家摆放祖宗匣子的地方，不许坐人：东屋是小辈住房。</p> <p class="ql-block">西屋</p> <p class="ql-block">东屋</p> <p class="ql-block">长袍</p> <p class="ql-block">马褂</p> <p class="ql-block">(1）青缎靴 </p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">(2）二皮脸夹鞋</span></p><p class="ql-block">(3）黄缎绣花高底鞋</p><p class="ql-block">(4）紫缎绣花高底鞋</p><p class="ql-block"> (5）青缎绣花高底鞋</p> <p class="ql-block">满族头饰</p><p class="ql-block">满族素来重视发式和头饰。满族妇女在头上插花的习俗，同地理环境有很大关系。入关以后，满族上层妇女多用金、银、珠翠、玛瑙、珊瑚等镂花嵌宝，制成珠花簪、压鬓簪、大扁方长簪。点翠是一种传统的羽毛制作工艺，它将翠鸟的蓝色和紫色羽毛巧妙地粘贴起来，再嵌以珍珠、翡翠装饰的龙凤吉祥图案，色彩鲜艳，永不褪色</p> <p class="ql-block">破晓</p><p class="ql-block">-﹣吉林人民革命斗争史陈列</p> <p class="ql-block">序言</p><p class="ql-block">展开近代吉林的历史长卷，反帝反封的风起云涌，喋血抗日的艰苦卓绝，人民解放的波澜壮阔，纷纷跃然眼前。一个个名字，一座座丰碑，见证着中国共产党领导吉林人民谱写的英雄史诗。</p><p class="ql-block">"破晓﹣﹣吉林人民革命斗争史陈列"用珍贵的文物收藏，丰富的历史照片，最新的科研成果，呈现那段难忘的革命记忆，承载着催人奋进的红色传统和红色基因；是新时代激发爱国热情、凝聚人民力量、培育民族精神的最好教科书。</p> <p class="ql-block"><b>觉醒</b></p> <p class="ql-block">吉林"小南开"</p><p class="ql-block">民国伊始，国运衰微。韩梓题先生抱定"泽乡济世，教育救国"宗旨，联合张云责、李光汉等南开学人大力兴学。1917年3月，私立吉林毓文中学建校，因该校仿天津南开建造，故别称：吉林"小南开"。著名教育家、南开校长张伯苓先生亲临校址。开明士绅于慕忱、松毓鼎力支持，出资兴建。而后我党老一辈革命家马骏、楚图南、尚钺，著名学者郭沫若等曾在此执鞭就教，宣传马克思主义进步思想。毓文中学是吉林新文化运动的重要阵地。</p> <p class="ql-block"><b>雪耻</b></p> <p class="ql-block"><b>解放</b></p> <p class="ql-block">吉林故事 </p><p class="ql-block">吉林省非物质文化遗产展</p> <p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">非物质文化遗产是各族人民世代相承与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式，是民族文化的灵魂，民族智慧的结晶，民族精神的象征。</p><p class="ql-block">吉林省地处东北亚地区中枢，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。千百年来生活在这里的各民族经过不断的融合，用辛勤的劳动和聪明的智慧创造和传承着丰富的非物质文化遗产资源，其内容涵盖了民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统体育游艺与杂技、传统美术、传统医药、民俗等。这些文化遗产内涵丰富，表现形态各异，充分显示了吉林省地域文化的丰富多彩与独特魅力。</p> <p class="ql-block">放山，就是寻参的过程</p>