<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者:卓玛米西</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美篇号:11601652</p><p class="ql-block">叠年蛮：(也叫叠年夜)</p><p class="ql-block">“叠年蛮，叠年蛮</p><p class="ql-block">年蛮归我处，我处好种芋</p><p class="ql-block">年蛮归我家，我家好种瓜</p><p class="ql-block">年蛮归我屋，我屋好种谷”……</p><p class="ql-block">这是小时候母亲教我吟唱的一首儿歌，是刻在我灵魂里的故乡年味，也是我怀念慈母的天籁神曲……</p> <p class="ql-block"> 记得童年时光，从秋收开始就会扳着手指算：哎哟喂！还有多少天才能过大年“叠年蛮”呀！觉得那时间，就象停摆的老挂钟，一头牛也拉不动。因为只有过大年孩子们才能放开肚子吃美食，穿新衣，放鞭炮。</p><p class="ql-block"> 一进腊月，浓浓的年味就从厨房里、碾房磨坊里、农村集市里、小巷弄堂里纷纷扬扬飘出来。大人们忙着碾米，磨面、购年货、揉炒米糖、包粽子、做盐卤豆腐等，虽然劳累那喜悦却是妥妥的藏不住。空气中充满了清香甜酥味和顽童抽打坨螺的欢叫声。</p> <p class="ql-block"> 从夏天起，半大的孩子会上山砍“松树明”，即老松树上的树疤树节，含有丰富的松脂，火柴一点就燃，烟不多，火焰旺。另外还要预备一些毛竹篾片(里层的篾黄)，这些是叠年蛮要用的材料。</p><p class="ql-block"> 叠年蛮，这一习俗在莲都雅溪一带十分流行。起始于何时不清楚，却是乡下少年儿童过年守岁时一大乐趣。传说，古时侯，山区有一个叫“年”的神兽，凶恶野蛮，会在大年三十夜进入百姓家，偷吃年货有时还会抓小孩当食物，人们与年兽的博斗过程中发现，年兽最怕的不是刀枪而是篝火，后来有位大力士青年道士用烧烤的山鸡作引诱，用三节棍作武器，引来年兽，村民们举着松明火把，篾黄火把从各家搬出大量的松树明和篾黄杂木等燃起熊熊大火将年兽围在中间，大家呐喊着合力搏斗，到了后半夜年兽终于被制服，那青年念了几句口诀，称年兽为“叠年蛮”，并在牠头上作封印，叫牠改恶从善，成为百姓守护神。从此以后，每逢大年三十夜，每家每户都要燃起篝火守夜(也叫守岁)，谁家的篝火越旺燃得越久，谁家就财丁两旺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 小桃村只有20多户人家，各房屋都有名字，比如下屋，上铺，樟树足，外屋，老屋，新屋底等，每幢屋内住着四五户。我家就是新屋底，记得有年守岁，我们这屋有个叫“鸭舌”的口吃男孩就到老屋和外屋偷了一些“松树明”回来，我们这屋的年夜篝火燃得特别旺，大家在火堆里煨一些毛芋，土豆，花生等，食物香味揉合着松脂的香味真够馋人的。我便领头唱起了儿歌:</p><p class="ql-block">”叠年蛮，叠年蛮，年蛮归我处，我处好种芋，年蛮归我家，我家好种瓜，年蛮归我屋，我屋好种谷……”</p><p class="ql-block">记得这儿歌是母亲一边纳着鞋底一边教我的，她不识字但语言表达能力极強。</p><p class="ql-block"> 如今，物质丰富，平时想吃啥购买十分方便，年货似乎也已退隐，年味越来越淡。但大年三十夜，我会在心底哼唱这儿歌，因为它是刻在我灵魂里的年味！是对恩深似海的慈母深深地怀念！我想我的母亲在天上会听到，愿世界大同，天下百姓年年和平安乐俱欢颜！</p> <p class="ql-block">附件:叠年蛮(儿歌，用莲都雅溪方言吟诵)文字略</p>