皖西北豫东自驾游3—(3）

德厚

由亳州前往商丘，70公里左右。

商丘是国家历史文化名城、中华文明的发祥地之一，是孔子的祖籍地、庄子的故里、巾帼英雄花木兰的家乡，是商部族的起源和聚居地、商朝最早的建都地、商人商品商业的发源地，有“殷商之源”的美誉。历为名都大邑，燧人氏、炎帝朱襄氏、颛顼、帝喾等三皇五帝以及夏朝、商朝、周朝宋国、汉晋梁国、宋朝、明清等均在此建都建城。帝喾子契佐禹治水有功封于商，为商族人的始祖，民国二年（1913年）裁归德府。1968年改为商丘地区。1997年6月撤地设市。

晚入住商丘民宿——“花满蹊客栈”，名字就够美的。民宿距商丘古城很近800米不到。

花满蹊民宿的客厅

第四天在河南商丘，早餐后去游览商丘景点“华商始祖王亥纪念园”。

提起商人、商品和商业的起源，就不得不提到商丘这座城市。很多人不知道商丘是中华“三商文化”的发源地，是华商始祖王亥的故里，也是华商之都。所有和“商”字有关联的，都离不开华商始祖王亥这个人。因为有他，做买卖的人才被称为商人；因为有他，用于买卖的物品才被称为商品；因为有他，通过买卖使商品流通的活动才被称为商业。

王亥，夏朝时期商丘人，商国的第七任君。他开创了华夏商业贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”，把用于交换的物品叫“商品”，把商人从事的职业叫“商业”，王亥被尊称为“华商始祖”。

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商丘古城东门里面，有一片精致的古建筑，就是文昌阁。文昌阁是一种传统祭祀建筑，为祭祀传说中掌管文运功名之神，保一方文风昌盛而建。文昌帝君是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。古时认为是主持文运功名的星宿。

看起来商丘城市正在大力打造商丘古城，原居民搬出安置，古城内重新规划建设，重造一座现代古城。那是需要巨额资金支撑啊！

陈家大院不仅是建筑艺术的杰作，更是历史的见证。从二世陈履中、陈履平兄弟御史起，陈家便进入了辉煌的时期。此后数百年间，陈家人才辈出，进士、翰林、知府等杰出人才层出不穷，为商丘乃至整个中原地区的发展做出了巨大的贡献。

接着游览“侯氏故居”。

侯氏故居位于中国河南省商丘市睢阳区，是一处具有重要历史和文化价值的建筑群。

侯氏故居由两部分组成，一部分是明崇祯年间户部尚书侯恂的故居，另一部分是侯恂之子、清初文学家侯方域的故居。

侯方域是著名昆曲《桃花扇》的主人公，他与秦淮名妓李香君的传奇爱情故事广为流传。

侯方域（1618—1654年），字朝宗，别号雪苑。祖父侯执蒲为明嘉靖、万历年间的太常寺卿，父亲侯恂为天启、崇祯年间的户部尚书，他自幼聪慧过人，成年风流倜傥，善散文，工诗。

清康熙四十四年《商丘县志》载“侯氏壮悔堂：尚书恂子方域读书处，在刘家隅首东，所有杂庸堂、翡翠楼者，亦即此处。”侯方域故居主楼称“壮悔堂”，是侯氏故居的一部分，有堂楼五间二层结构建筑，明三暗五，前出后包；东、西厢房各三间。过厅五间，均为硬山式砖木结构。

西楼名曰：“翡翠楼”因李香君回商丘曾居此楼，又名“香君楼”。东楼名“雪苑社”是侯方域经常和雪苑社六子吟诗作赋，研究文学地方。

壮悔堂建于清顺治九年，公元1652年，“壮”为壮年，侯方域当时三十五岁，“悔”是悔恨之意，侯方域虽然才华横溢，但处在明末清初国家动乱之际，认为自己三十五了，还无所作为，就起名“壮悔堂”了。建此堂后，侯方域致力于诗文和散文的创作以及文学理论的研究，结集为《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》，名闻清初。

侯方域明崇祯22年（1639年）在南京结识了秦淮名伎李香君。孔子的六十四世孙孔尚任根据二人的爱情故事创作了剧本《桃花扇》。

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清朝顺治十一年十二月十三日(1655年1月30日)，37岁的侯方域因国破家亡，复明无望，壮志难酬，郁闷在怀和思念香君，染病身亡。其代表作《李姬传》。清初作家孔尚任撰《桃花扇》剧本，描写的就是侯方域与秦淮名姬李香君的爱情故事，侧面反映了明亡清兴的历史背景。

商丘的侯方域故居与南京夫子庙李香君故居联系上了，经清代作家孔尚任笔下，“桃花扇”成名了，经久不衰。

故居后进辟为瓷画工作室

商丘博物馆展示了商丘地区丰富的历史文化遗产，收藏有大量的文物，包括陶器、玉器、铜器等，能够深入了解商丘的历史文化。

金缕玉衣出土于河南永城市一号汉代石室墓室，头部由头罩和脸盖组成，头顶有一玉璧，中间开孔，象征灵魂出窍，脸盖上刻着出鼻和嘴的形象。组成脸盖的玉片绝大部分是长方形的小玉片，嘴部是在较大的玉片上刻出，鼻子是用长条瓦状玉片合拢而成，惟妙惟肖，另外又有玉口含、玉鼻塞、玉耳填等一些配件。上衣由前片、后片和左、右袖筒构成，各部分都是彼此分离的；前片制成胸部宽广、腹部凸出的体型，后片的下端作出人体臀部的形状。裤子则有左、右裤筒组成，也是各自分开的。

手部做成握拳状，左右各握一璜形玉器，足部呈鞋状。整套“玉衣”形体肥大，披金挂玉，全长1.70米，共用玉片2010片，每个玉片的角上穿孔，再用黄金制成的丝缕把它们编缀起来，可见当时高超的手工艺水平。这是商丘博物馆的镇馆之宝。

参观完商丘博物馆，因商丘距南京远(480多公里），需要选中途停歇点，选择了凤阳(凤阳到还有南京180多公里），11:10离开商丘向凤阳出发。

凤阳古城孕育了内涵厚重的淮河文化，哺育了一代农民皇帝朱元璋，造就了“敢为天下先”的小岗人，唱响了脍炙人口的“凤阳花鼓”。凤阳的出名跟明太祖朱元璋有着不可或缺的联系，当初由于明中都建于“凤凰山”之“阳"，于是被朱元璋賜府名为“凤阳”。

中途休息服务区简单吃点糕点，下午4点多到凤阳，先去明皇陵游览。

从明皇陵砖城红门往南，总长257米的神道延中轴线延展，两旁对称排列着32对白色石雕石像生群，从北朝南分别是麒麟2对、石狮8对、华表2对、石马及控马者6对、石虎4对、石羊4对、文臣、武将、内侍各2对。据说之所以是32对，是因为朱元璋的父亲阳寿是64岁的缘故。

皇陵石像生为32对，民国22年（1933年）曾对石像生作过一次整修。1对内侍和1对控马人缺头，均从颈端启槽补上，一组石马及控马人身部开裂，也凿洞眼以铁扒加固。“文化大革命”初期，石像生遭到破坏。17对石兽被推倒4对，32条兽腿断缺，4对底座残损，6对石人，1人倒地，1人上部断裂，华表均被推倒，断成2至3截 ，石马及控马人被砸得残缺不全，仅存1人3马完好。1981年、1983年和1985年相继修复，除1马及1个控马人外，余皆恢复原貌。石皇陵石像生历经600余年，至今石人衣着、扣带、石兽毛发等纤细部分，仍如新刻，极为清晰。石像生造型逼真，刻工精细。

皇陵碑乃“大明皇陵之碑”的简称。位于皇陵神道南端西侧，该碑由碑首、云盘、碑身、驼峰和鳌坐五部分组成，通高6.87米。历经600余年，仍屹立原处，完好无损。洪武十一年，命江阴侯吴良督工新造皇堂，朱元璋嫌原碑记皆儒臣粉饰之文，恐不足为后世子孙戒，乃亲撰碑文，重立新碑，全文1105字，追述其家庭出身，本人经历，元末农民起义和他参加起义军的情况，以及东渡大江，统一全国的简略过程。

　　历经六百年风雨沧桑，依然静静矗立在凤阳明祖陵内的明御制皇陵碑，是研究明代历史、特别是朱元璋本人生平的重要历史资料，也是一件具有重大历史价值的国家珍贵文物，此碑高20尺，宽6尺，上有碑文二十六行，每行五十六字，文为楷书，额篆“大明皇陵之碑”，其碑文内容更是稀世之珍，为当世现存的唯一由朱元璋亲自撰写的回忆文章。

年青控马官

年长控马官，都有胡须了。

祭台

墓冢

到了滁州凤阳县的明皇陵，不能不提及淮安盱眙县的明祖陵。一个是父母陵墓，一个是高祖曾祖和祖父的陵墓。

明祖陵是朱元璋的高祖、曾祖、祖父三代的衣冠冢，也是其祖父的实际殁葬地。黄河夺淮后，明祖陵曾被水淹没，木制建筑已荡然无存，石像依然留存，陵园中的明代巨型石像是亮点，园内四处是纵横交错的水道，神道两侧的石兽、石人、石柱等总计21对，主要景点有南大门、南红门、神道石刻等。

洪武元年（公元1368年），朱元璋登上皇位后，便追尊他的高祖为玄皇帝，曾祖为恒皇帝，祖父为裕皇帝，父亲为淳皇帝。朱元璋的强烈的光宗耀祖思想，促使他不惜代价筑祖陵，似乎非此不能达到巩固大明王朝的目的。于是，公元1386年，朱元璋命皇太子 朱标，带领文武群臣和工匠，到泗州城北杨家墩，开始修建祖陵。以后陆续增修，经过28年，耗费大量资金，到永乐十一年（公元1413年）才把他的高祖、曾祖、祖父三代的陵墓全部修建成功。至此杨家墩改称明祖陵。

清康熙十九年（公元1680年）被特大洪水所淹没，沉入洪泽湖底。1963年，洪泽湖水位下降，明祖陵才得以重见天日，但木制建筑已荡然无存，仅剩外罗城城墙以及后来发掘修复的石像。1963年因洪泽湖水位连续下降逼近死水位，沉睡于洪泽湖水下300年之久的明代第一陵明祖陵外罗城墙露出水面，这是有史以来最为显著的一次。世纪七八十年代，为保护明祖陵，筑堤3000米，把陵墓从湖水中隔出，沉没湖中300余载的文物瑰宝重见天日，成为一处游览胜地。

游览明皇陵后入住凤阳县华阳镇民宿，用晚餐。

第五天上午去凤凰县城游览，凤阳鼓楼在蓝天白云的映托下份外壮观雄伟。

随后我们参观凤阳县博物馆

馆内花木兰的专题介绍

在凤阳游览“明中都皇城”，但大部分都在围档施工，我们就选择去凤阳博物馆参观。又是巧遇馆方接待新疆客人，从穿戴上看是政府官员，解说员很卖力，似乎尽其所能讲解内容丰富生动。

明中都城宫殿的栏杆与北京故宫完全相同，说明南京明故宫和北京故宫都是参照凤阳明中都城规划设计，布局结构如出一辙。

凤阳被发现存在实际上的明中都遗址。洪武二年(1369年）朱元璋下诏凤阳为中都——“大明帝国都城”，干了6年后，内外形势有了变化，到洪武八年(1375年）又下诏罢建。明中都渐成遗址，被世人遗忘600多年。1969年被发现遗址。三城相套格局，宫城，皇城，外城。三道，12门，双中轴线(主，副，南北与东西），凤阳明中都对于南京和北京城市建设规划都有深度影响。

龙兴寺，亦称龙兴古刹，位于滁州市凤阳县，始建于明洪武十六年（1383年），是一座明代皇家寺庙。其前身为朱元璋出家礼佛的於皇寺，后来改名为皇觉寺。

临近中午品尝一下凤阳牛肉汤，和煎饼，味道不错，牛肉汤里有粉条和千章丝。11:30出发返回南京，185公里，下午3点多钟顺利抵达。