【梁星平诗书画作品展】 2024（61）

燕都书院

梁星平诗书画作品展 《梁星平诗书画作品集》 题签书名作者简介 兰干武，国家一级美术师，福布斯首届中国文化影响力人物。系中国书法家协会会员，中国书协第六、七、八届专业委员会委员，中国诗歌学会会员，中国散文学会会员，《书法报》原资深主编，曾被聘为北京大学、清华大学、山西师范大学、深圳大学、重庆师范大学、湖北经济学院等高校及研究机构客座教授、研究员。 梁星平艺术简介 梁星平，广东省肇庆怀集人，越战老兵，国家级楹联书画家，中华对联文化传承人，燕都书院院长，《书法报· 书画天地》肇庆书画创作教学基地主任。系中国楹联学会、硬笔书协和广东省书法家协会会员。曾任肇庆市硬笔书法家协会副主席、肇庆楹联书画院院长。为中国艺术家信息网认证并入编书画家联谊会的书画家。 毕业于华南师范大学，对琴棋书画、诗联影谜情有独钟。自七十年代初便开始致力研习，无论在学校、在知青场、在军营、在工厂还是在机关，尤其退休后仍持之以恒、孜孜不倦、学而不厌、且联墨兼修，勇于拓展符合联律的规范楹联，经常受邀各地参加书画交流、展览和大型挥亳活动，同时还积极支持市文联、军人事务局等单位，组织民间文艺爱好者在本市以及各地举办大型文艺、曲艺演出活动。书法以篆、隶、行见长，国画工花鸟，擅画西瓜。主要成果有: 2009年3月，书法作品《五岳同驰誉；千秋共向荣。》获“首届五岳杯中华国学文化大赛”优秀奖。 2009年9月，篆书作品《雨霁三更松弄景；风披万井柳拖烟》获广东省书法协会第三届新人新作优秀奖。 2013年3月，参加肇庆市国土资系统举办的《美丽肇庆 · 美丽家园》书画展览比赛，原创名句书法作品“书画艺术传万家，翰墨飘香遍中华”获三等奖；国画作品“求人不如求已”获三等奖；书法作品“录杜牧诗 · 山行”获优秀奖；国画作品“荷出于坭而不染”获优秀奖。 2016年3月，硬笔书法作品“录李白横江词两首”获中国硬笔书法协会优秀作品奖。 2020年6月，参加岭南诗社“岭南杯”诗词大赛，现场创作律诗《流溪河森林公园》获诗词大赛优秀奖。 2023年1月，联墨作品《日照千川生秀色；兔奔万户醉春风》获十优联墨双修精品春联。 2024年8月1日起，篆书作品《退伍不褪色退役不退志》，入展肇庆市退役军人事务局分别在叶挺独立团团部旧址纪念馆——阅江楼和肇庆市图书馆举办的“铁军故里承初心强国强军立新功”主题书画摄影展。同日，还受邀在肇庆学院陈熹音乐厅举办“铁军故里承初心强国强军立新功——庆祝中国人民解放军建军97周年文艺晚会暨肇庆市铁军文艺宣讲团授旗仪式”上现场挥毫表演。 2024年9月23日，在第十七届中国重阳书画摄影展中，获书法现场创评比赛银奖。 2024年10月9日，原创联墨作品: “奋飞三五金光闪；驰骋纵横硕果丰。”入选“祖国颂——北江韵·广府情诗书画联展”及其《作品集》，并被清远诗书画研究院收藏。　　2024年10月20日，被《对联》杂志社授予“中华对联文化传承人”光荣称号。《对联》杂志社社长总编辑傅海青女士在江西庐山举行的“新时代中华对联文化传承人大会暨对联杂志四十周年个读者见面会”上亲自颁发荣举证书。 2024年12月8日，以广西贺州市八步区仁义镇为题材创作的藏头联:“仁者以诗言志；义焉行笔有神”。在中国楹联学会会刊2024年第12期《对联》杂志发表。 目录◎书体鉴别篆书（大篆、中山篆、小篆、铁线篆）隶书行书◎作品格式（中堂、匾额、斗方、扇面、对联、条幅、条屏）◎典雅收藏肇庆市星岩书院清远诗书画研究院六祖禅院庐山白鹿洞书院◎报刊登载◎公众展览◎实用书法◎专家点评文化涵养书道笔墨博古取正 ——记著名书法家梁星平梅花香自苦来 ——梁星平和他的书法艺术追求◎特别鸣谢 【篆书】 篆书，为汉字古代书体之一，也叫篆书，是对古文字的统称。“篆者，传也，传其物理，施之无穷。”古人认为篆书为仓颉所造，其实是不可信的。一种文字的产生是要经过一个较长的酝酿发展过程的，不可能由一个人在短时期能完成。 广义上的篆体包括隶书以前的所有书体以及延属，如金文、石鼓文、六国古文、中山篆、小篆、铁线篆、缪篆、叠篆等。狭义上主要指“大篆”和“小篆”。篆书字划圆转，结构依六书之义，故唐孙过庭谓：“篆尚婉而通”。 〔大篆〕 大篆是西周晚期至战国早期的一种字体，主要包括籀文和石鼓文。大篆的起源可以追溯到西周晚期，当时它被广泛使用。大篆的名称来源于其着录于《史籀篇》，这部字书详细记录了大篆的书写规范。 淡泊明志（138x35） 宁静致远（138x35） 物华天宝人杰地灵（138ⅹ68） 笔墨还梦河山寄情（138ⅹ68） 〔中山篆〕 中山篆起源于战国时期的中山国，位于今河北石家庄地区。中山国的文字主要来源于“中山三器”铭文，即中山王鼎、中山王方壶和中山王圆壶。这些铭文刻于青铜器上，字形修长优美、圆润流畅，比小篆早近百年，具有独特的艺术风格。 教学相长（138ⅹ35） 道德为师（138ⅹ35） 修身养性静心守道（139ⅹ68） 善为玉宝心作良田（138ⅹ68） 〔小篆〕 小篆，秦始皇统一六国后（公元前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，创制了统一文字的汉字书写形式。一直从秦朝流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。但因为其字体优美，颇有古风古韵，所以始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。 春秋战国时期，诸侯割据，各国的汉字出现了简繁不一、一字多形的情况。秦始皇灭六国后，下令以秦国的“小篆”作标准，统一全国文字。篆体，又称为“篆书”，是小篆、大篆的合称，因为习惯上把“籀文”称为大篆，故后人常把“篆文”专指小篆。 龙行天下（138ⅹ39） 惠风和畅（138x39） 龙行天下笔舞人生69ⅹ138Cm 青山永在绿水长流69ⅹ138Cm 〔铁线篆〕 铁线篆为小篆书体之一，由秦代《泰山刻石》、《琅琊台刻石》等玉筯书风中脱出。其书写方法与玉篆的书写方法基本相同，因笔画纤细如线刚劲如铁而得名，因此又称“玉箸篆”。此篆书用笔圆活，细硬似铁，划一首尾如线。后世称唐李阳冰书《谦卦碑》为铁线篆的代表作。 博学笃志（138ⅹ39） 志博云天（138ⅹ39） 学海无涯志存高远（138ⅹ68） 自强不息厚德载物（138ⅹ68） 【隶书】 隶书是汉字的一种字体，起源于秦朝（一说战国时期），由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰。隶书由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。 隶书的特点是笔画由篆书的圆转变为方折，结构删繁就简，便于书写。随着时代的发展，隶书又有“秦隶”、“汉隶”、“古隶”、“八分”之分。东汉是隶书的鼎盛时期，魏晋后被楷书取代。隶书的出现是中国文字的一次大改革，奠定了楷书的基础，使中国的书法艺术进入了一个新的境界。 茶禅一味（138ⅹ35） 室雅兰香（138ⅹ35） 淡泊明志宁静致远（138ⅹ68） 有廉乃正无欲则刚（138ⅹ68） 【行书】 获奖作品 2009年3月18日，楹联作品《五岳同驰誉；千秋共向荣》，参加中国国学研究会、中国人文书画院、北京五岳魂文化等机构联合举办的“首届五岳拓中华国学文化大赛”，荣获优秀作品奖。 收藏力作 2020年1月3日，该五幅作品被肇庆市星岩书院收藏 2024年10月，该作品被清远诗书画研究院收藏 2024年10月17日，原创联墨作品《贤才著色；书院增光》，被庐山白鹿洞书院收藏。 2024年12月6日，作品《南无阿弥陀佛》被六祖禅院收藏 刊载佳作 花鸟画作品“笑口常开”和篆书楹联作品：“忠厚传家久，诗书继世长”。在2020年4月28日的《书法报 • 书画天地》同期刊登。 国画作品:《西瓜熟了》入编书法报社2020年8月出版的书法报特刊《当代书画家名录》（2019卷）。 书法作品: “梅兰竹菊陶情养性琴棋书画益寿延年”（斗方68ⅹ68cm），2024年10月15日在第40期《书法报 · 书画天地》刊登。 展览作品 2009年6月18日，本诗社接受佛山市禅城诗词学会林三伟会长的盛情邀请，参加该会成立10周年庆典活动，并送上“有朋自远方来，不亦乐乎”篆书中堂作品一幅，被选入展且入编由卢瑞华题签书名的《禅城诗词》刋物。 2009年9月，梁星平创作的篆书作品《雨霁三更松弄影风披万井柳拖烟》，参加“第三届广东省新人新作书法展”，在群雄逐鹿中脱颖而出，不仅入展，而且还评为优秀作品，入编其作品集。同时还被吸收为“广东省书法家协会会员”。 楹联篆书作品：“古藤通篆意；滴露挹琴声”。2019年11月14—16日在广东省阳江市海陵岛皇冠酒店隆重举办的《中国海陵岛第三届海上丝调之路艺术品邀请展》，并入编其作品集。 国画作品《血染的风釆》，2021年8月1日，参加在肇庆博艺馆举行的庆祝党的百年华诞暨中国人民解放军建军94周年，“铁血铸军魂翰墨展风采”肇庆退役军人首次书画作品展。 　　国画作品《盼》，2021年8月1日，参加在肇庆博艺馆举行的庆祝党的百年华诞暨中国人民解放军建军94周年，“铁血铸军魂翰墨展风采”肇庆退役军人首次书画作品展。 书法作品《强国先強军》，2021年8月1日，参加在肇庆博艺馆举行的庆祝党的百年华诞暨中国人民解放军建军94周年，“铁血铸军魂翰墨展风采”肇庆退役军人首次书画作品展。 书法作品《传承国学》，2021年8月1日，参加在肇庆博艺馆举行的庆祝党的百年华诞暨中国人民解放军建军94周年，“铁血铸军魂翰墨展风采”肇庆退役军人首次书画作品展。 《退伍不褪色退役不退志》书法作品，2024年8月参加肇庆市退役军人事务局主办的“铁军故里承初心强国强军立新功”主题书画摄影作品展览，并入编其作品集。 　　梁星平受邀参加“祖国颂——北江韵 · 广府情诗书画联展暨清远诗书画研究院成立十五周年志庆作品展（第三回）活动而创作的联墨作品“奋飞三五金光闪；驰聘纵横硕果丰”。于10月9日至11月24日，分别在清远市国际会展中心和广州市越秀区博物馆展览，并入编其作品集。 专家点评 评论家论文　 文化涵养书道笔墨博古取正 ——记著名书法家梁星平 梁星平先生毕业于华南师范大学，对琴棋书画、诗联影谜情有独钟。自七十年代初便开始致力研习，无论在学校、在知青场、在军营、在工厂还是在机关，尤其退休后仍持之以恒、孜孜不倦、学而不厌、且联墨兼修，勇于拓展符合联律的规范楹联，经常受邀各地参加书画交流、展览和大型挥亳活动，同时还积极支持市文联、军人事务局等单位，组织民间文艺爱好者在本市以及各地举办大型文艺、曲艺演出活动。书法以篆、隶、行见长，国画工花鸟，擅画西瓜。 书法家的文化底蕴，可以说是衡量其书法作品境界高下的一个核心要素。当然，这份底蕴也必须是要建立在优秀的文人品性之上，所谓书画清高，首重人品，便也就是这个道理。今有幸欣赏梁星平先生的书法作品，从中我们也是足可见其学养之深厚，造诣之卓绝！几十年来，梁星平先生始终都是谙熟于“由技入道”的翰墨妙谛，所以较之于书内功的笔墨余技，他也是更注重于书外功的品学修成！为此，他总是潜心斋阁，深居简出，醉心于琴棋书画，陶冶于诗词楹联。尤其在退休后，他更是将全部精力都倾注在了对书法艺术的探索与追求上，不遗余力地提升自我造诣。而这一身的文人正气，与他作品中所洋溢的书卷气概也正是相得映彰，是谓文质相符也！梁星平先生的书法作品，主要是以篆书作品为主，偶见隶书、行书之作。书写内容，也多是取自传统文人的四字箴言和诗文篇章。不仅如此，无论是篆书作品也好，还是隶书行书作品也罢，在梁星平先生的笔下，其书中都是首重于坚质浩气，形质次之。而常人要想做到这一点，没有深厚的笔墨功夫和碑帖悟道，恐怕也是难以企及。翰墨高古正大，取法精深有得，既贵于慎取，也得其妙乎，所谓书法自具威仪神采者，今梁星平先生正是当之无愧！今人取法篆功，无非上追秦时余韵，下取清人笔意。故兼之于一体者，方能在篆法作品中写得遂心应手！今梁星平先生也是如此，作为在篆体上取得高造诣的书法名家，梁星平先生既是笔法渊源，也能熟习精通，书中首见篆籀碑刻之根基，先后博取于《散氏盘》、《毛公鼎》、《石鼓文》等名碑，当然，几幅小篆作品，亦是颇有清人邓如石、何绍基、赵之谦等先贤之遗韵！就以一幅楹联作品来看，书中题写退伍不褪色，退役不退志，篆法以中锋行运，不急不躁，沉着遒健，疏出可跑马，密处不透风。落笔圆融可见骨肉匀适，线条转折之处，更是不觉丝毫的生硬刻板，而是能因势导运，使之尽显舒展之姿，庙宇气概！文化涵养书道笔墨博古取正。看得出，梁星平先生的书法作品已经是完全超越了单纯的字体层面，取而代之的，则是能以笔墨书写胸中块垒，以作品彰显文人正气！此诚如古人所言书论，即正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。在长达数十余载的时间里，梁星平先生立足传统不改初心，得古人之神骨而不徒其貌似，是谓渐老渐熟，乃造平淡，遂成一派自家风范也！由此透过他的众幅书法作品，心中也是不由得生起一股敬佩之情。且愿未来的梁星平先生能够继续秉持弘道养正之精神，使艺树常青，从而取得更加辉煌的翰墨成就，同时也为当代书法界内增添更多的艺术光彩！ 著名书画艺术评论家史峰 2024年8月1日书于览艺斋 2009年8月16日《西江日报》报道 梅花香自苦寒来 ——梁星平和他的书法艺术追求 孔志毅 认识梁星平的时间不算长，但因常见他出席各类书画影展、文化研讨会等活动，是文化圈的活跃分子，于是与其熟络起来。在彼此的交往中，我还发现他是一个为艺术可废寝忘食、为事业不惜辗转奔波，去寻找属于自己坐标的人。 梁星平出生于怀集县著名的旅游风景名胜——梁村花石山下，或许是当地的奇山秀水陶冶了他的性情，他自少年时即显露出书画艺术方面的才能，在学校里出墙报、校刊编排等工作非其莫属。出来社会后，对书画的热情有增无减，据闻其每天坚持六时就起床习字摹贴，至今已逾三十载。 梁星平的勤奋，源自于对书法艺术特有的痴情。记得有一次笔者登门讨教，在门外呼唤了很长时间，才见其满脸歉意地出来开门。待进屋一看，纸张笔墨铺了一桌一地！喔，我明白了，原来是刚才梁星平又在用功了，专注所至，几乎“两耳不闻窗外事”了。艺术创作需要激情，需要以满腔的热情全心投入，也就是所说的达到天人合一的境界，才能创作出好的作品。这一艺术家所应具备的特质，梁星平是不缺乏的。 梁星平习字，先后临过柳公权及颜真卿的楷书、“二王”的行草，魏碑汉隶也是爱不释手。除了从先贤作品上汲取精华外，他还很注重行内的交流切蹉，以求不断提高。凭其热心和人缘，常参加并组织各类书画联谊活动，还积极联合书画作者在县内外举办过书画展。他还不远千里专程拜访书画名家，得到过邬邦生、梁子田等名家的指点，获益良多。 习字多年，梁星平深深体会到书法艺术的博大精深、学无止境，结合自己的兴趣及特点，逐步确立了主攻篆书的信念。众所周知，篆书难记、难写、难学，但他却知难而进，令人敬佩。他遍临商周金文，秦汉刻石、印符、诏版和清代各家篆书，多方涉猎、博学约取。他作大篆，取《盂鼎》方笔之势，借《散氏盘》圆笔之趣，融《毛公鼎》之章法，形成圆融厚重、古朴雄浑之风格，劲直如矢，弯曲如弓，笔势跌宕奔放，苍枯遒劲，金石之气跃然纸上。他作小篆，则以“二李”为宗，师承邓石如之风范，用笔圆转自如，柔中有刚。 梁星平认为，深厚的文化底蕴是滋养书法的源泉，提倡读书学习，对于提高书法业务素质，加强自身修养，都具有至关重要的作用。因此习字之余，他还博览群书，文学美学、诗词歌赋、史志文献无一不爱，对姓氏文化、诗词等还颇有参透，曾主持或多或参与编辑《梁氏新知》、《中华梁氏通书》、《广东梁氏通鉴》、《肇庆梁氏历代诗词选》等书，为怀集沃土情诗社创始人兼社长，北京时代学人文化研究院院士。 悠悠岁月，艺海茫茫，梁星平说过，对于书法艺术，难以指定一个具体的目标，也不奢望将来在书法艺术上有多大的突破，既然今生钟情书法，就会顺其自然地努力去做。艰难困苦，玉汝于成，勇于追求就必有所成，我祝愿在文化苦旅中跋涉的梁星平能不断超越自己。