<p class="ql-block"><b>图中前排从右往左分别是：歌唱家陈成军先生；指挥家，歌唱家，资深音乐教育家徐永阁先生；歌唱家，小提琴演奏家苏义昌先生；北大客座教授，中书协会员潘守宇先生；歌唱家范广顺先生；歌唱家梁之亮先生夫人陈连环女士；后排右起，分别是：歌唱家梁之亮先生；钢琴演奏家高修恒先生；嘉祥爱与陪伴心灵呵护中心主任陈爱红女士；歌唱家，石雕大王孙昭志先生！</b></p><p class="ql-block"><b> 本次活动由嘉祥爱与陪伴心灵呵护中心陈爱红组织举办。</b></p><p class="ql-block"><b> 嘉祥爱与陪伴心灵呵护中心是在县民政局的指导下成立的，业务范围涵盖救孤，扶老、助残，助学、扶贫济困等社会工作。现有282名志愿者和38名专业咨询师。至今已开展126场公益活动，服务时长380小时。服务对象包括320名困境儿童、46名问题青少年、565名老人及653名精康融合患者。</b></p> <p class="ql-block"><b>叱咤风云，出口成章；遏云绕梁，歌音嘹亮——落叶有声，人雅如菊，雅集岁华，乐歌可读！</b></p><p class="ql-block"><b>歌唱家雅集，潘守宇题字！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 岁属应钟，节届立冬，北大客座教授，中书协会员，央美石业董事长总经理潘守宇先生应邀参加孔孟之乡歌唱家音乐家雅集！赠送了书法作品，并发表了慷慨激昂的即兴祝贺——</p><p class="ql-block">孔孟圣人乡，常有飞鸿过；飞去赴昆仑，留下无数歌！</p><p class="ql-block">这里是乔羽的故乡：中国山东济宁！最近家乡的音乐人大合唱在全国刚刚获得一等奖！我写了一副字：“金声玉振”表示祝贺！中国四书六经虽然《乐经》失传，但《乐经》上有一句话记载在其他古籍经典里面，得以流传！《乐经》上这句话是：知</p><p class="ql-block">其声而不知音者，禽兽是也；知其音而不知其乐者，</p><p class="ql-block">众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。音乐人是超越社会的平民的贵族！中国上下五千年，文化源远流长，二字以蔽之：就是——“礼乐”，礼是严整的秩序，乐是完美的和谐！音乐人最懂礼乐！是礼乐的代表！</p><p class="ql-block">孔子对音乐人就很尊重！当时好多乐师是盲人，每逢雅集孔子都是迎到门外，搀扶着乐师，提醒乐师：我们现在登第一层台阶，登第二层台阶，登第三层台阶！然后登堂入室，安座后告诉乐师您的左边是哪位高人，您的右边是哪位高人……移风易俗，莫大于乐，愿世界充满和谐吉祥的音乐歌声！愿我们的音乐人再接再厉：用心做事！用情做人！用爱歌唱！歌唱我们伟大的祖国！歌唱这片热土，歌唱我们勤劳伟大的人民！谢谢大家！#乐经#潘守宇#书法#歌唱#音乐#传统文化#孔孟之乡#嘉祥#宗圣#曾子#济宁#乔羽#唱歌</p> <p class="ql-block">歌唱家，石雕大王孙昭志先生演唱片段——</p> <p class="ql-block">歌唱家范广顺先生演唱片段——</p> <p class="ql-block">歌唱家梁之亮先生演唱片段——</p> <p class="ql-block">歌唱家陈成军先生演唱片段——</p> <p class="ql-block">潘守宇先生朗诵片段——</p> <p class="ql-block">指挥家，歌唱家，资深音乐教育家徐永阁先生演唱片段——</p> <p class="ql-block">歌唱家，小提琴演奏家苏义昌先生演唱片段——</p> <p class="ql-block">附石雕音乐家，石刻舞蹈雕塑图片：</p> <p class="ql-block">【国家级工艺大师精品推荐】联合国教科文卫组织命名“民间工艺大师”阎忠全;享受国务院政府津贴工艺师刘成林雕刻石雕音乐雕塑石雕音乐女神石雕音乐天使石雕乐手快乐乐队</p><p class="ql-block">中国的文化是礼乐的文化，礼是指严整的次序，乐是指完美的和谐。有严整的次序才能产生完美的和谐！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变。变成方谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声焦以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。</p><p class="ql-block">凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。是故治世之音安以乐，其政和。乱世之音怨以怒，其政乖。亡国之音哀以思，其民困。声音之道与政通矣！宫为君，商为臣，角为民，征为事，羽为物。五者不乱，则无怙懘之音矣。宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏；角乱则忧，其民怨；征乱则哀，其事勤；羽乱则危，其财匮。五者皆乱，迭相陵，谓之慢。如此则国之灭亡无日矣！郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣！桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。</p><p class="ql-block">凡音者，生于人心者也；乐者，通伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣！是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐，知乐则几于礼矣！礼乐皆得谓之有德。德者，得也。 君子曰：“礼乐不可斯须去身。”</p><p class="ql-block">肝肺心肾脾对应仁义礼智信，对应五行木金火水土，对应风水东西南北中。对应角jué、商shānɡ、徵zhǐ、羽yǔ、宫ɡōnɡ五音 (题外话：这就是音乐疗病的原理;酸入肝，辣入肺，苦入心，咸入肾，甜入脾，凡是食物都有寒热温凉平的属性，这也就是药食同源，寓医于食可以治病的原理，大道至简，道不远人！ ).</p> <p class="ql-block">图中显示的是老石匠刘成林先生雕刻阿炳雕像《生命的绝响—音乐家阿炳》 。我们老总潘守宇常说：世界以痛吻我，要我报之以歌。只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝响。终有一天，你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。</p><p class="ql-block"> 其实生存是一种状态,生存的质量取决于个人的心态,当我们因为没有漂亮的鞋泣时，而许多人而没有脚。而正是那些没有脚的人正快乐地歌唱着愉快的创造着！！！！！</p><p class="ql-block">幸福不是因为你拥有的多,而是因为你计较的少 </p><p class="ql-block"> 二十世纪七十年代有一位日本籍的指挥家叫小泽征尔，小泽来中国听音乐的时候，最早听的是管弦乐队的音乐，他就觉得非常地喜欢。但是后来有一次在中央音乐学院听姜建华，一个年轻的二胡家用二胡，就一件二胡，没有任何伴奏的乐队，演奏以后呢，小泽更加感动，他说这样的音乐让人的心灵感到非常地震撼，而且他说这个音乐应该跪下来听，应该用非常圣洁的一种心情来听这首音乐。日本〈朝日新闻〉报道〈小泽先生感动了泪〉 。</p>