徒步游筇竹寺记

南诏逍遥王子

一早和老铁徒步去筇竹寺。冬日还是冷的，走了好几公里才热乎起来。我们到三碗水，早去的人已经下来了。有的相互人识，还打招呼，感觉很亲切和温馨。想必是玉案山下小区或者海源寺村居民吧。

石板铺成的古道在山林中蜿蜒，阳光散在树林间，色彩斑斓，清净而美好。没有鸟鸣，也没有风声，只有一道道阳光从古树间射过。没有散尽的雾气，笼罩出一种幽静辽远的意境。不知道在这样的时刻会有多少人走过，不知道这样朝山古道又有多少人走过呢?也许没有人知道，只有不断来的人。我们今天也来了。想起23年前的我们，还是向往城市和繁华，那时一身时髦休闲装，一脸春风得意的笑容，还有留有一头长发呢。如今不觉两鬓斑白了，到了中年了。时间还是有些摧残人呀。那让佛法和山林抚平岁月的痕迹和焦虑吧。

我们走的很快，聊的也很多。我还说：“凡有名的古刹，都出过高僧大德，还得到朝廷的嘉许和扶持。筇竹寺就是这样的寺庙，名僧辈出”。远的不说，筇竹寺有雄辩大师、盘龙寺有盘龙祖师，鸡足山有虚云法师等，不胜枚举。

一个多小时后就到筇竹寺了。坐西朝东的筇竹寺依山而建，四进三院。分别有天王殿、罗汉院和大雄宝殿。喜悦感从心地升起。寺前有可停车的小广场。山门前的两株柳杉甚粗大，一扫名古登记牌，才知有310年树龄了。可见筇竹寺历史久远了。要从唐代算起1000多年，要从元代算起也700多年，然唐代没有文献的实证。

天王殿塑有四大天王，分别在进出的两边，中间是弥勒佛。四大天王都是战将形象，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。他们不仅是佛教的护法，也被视为护国之神，保护着各自守护的地域和人民。弥勒佛笑口常开，有个大肚子，神态喜人，将来要继承释迦牟尼佛的位置。

清末的五百罗汉堂，个个神采飞扬，十分逼真，真是难得的佳品和国宝。四川泥塑大师塑花了7年也是值得的。还有能保存至今也是奇迹，也许冥冥之中，自有保佑吧。来此间之人无不赞颂，和膜拜的。黎广修算是扬名百年了，甚至更远。

金色琉璃瓦和飞檐斗拱的大雄宝殿高大、庄严和美丽。可见人们对佛的敬重和护持是不一般的，地位是很高的，很圣神的。那些持香叩拜的善男信女，也是十分虔诚，让人为之动容和高兴。因为他们心中还有净土，还有善念，还向善，向佛，愿意去了解佛法之高深学问。

出大雄宝殿了，就是观音阁了。一棵满身金叶的滇朴在一旁撑起来，就着晨光美极了。我连忙拍了几张照片，把美丽留住。还有后门上空的红果树也甚美，剑川人也甚爱之，多盆栽的。

从观音阁往上走有长廊，其外有水池，养有金鱼，有信众在观赏。水池上面与两侧是墓塔区，是筇竹寺历代高僧的埋骨之地。塔上的字多半剥落，不可辨认，最右侧的一墓塔是宣统元年建的，还能辨认，其它都已经模糊和长满青苔了。如果给够在塔前做个小牌子也好啊，好让后人凭吊。

出塔墓区去往前走稍高处，能看得到整个筇竹寺。金色的飞檐和楼阁很漂亮。我们欣赏一番，还拍了视频才下去大雄宝殿后面来的。已见有人开始抬着素斋在石凳上享用了，我们也去厨房排队买素斋。10元一份的素斋，有米饭、三个素菜，还有汤与凉拌黄瓜。我们抬着素斋，往大雄宝殿和五百罗汉堂中间走，石凳与石桌子上都有人了，我们就坐的花台上，一边晒太阳，一边享用素斋。味道不错的素斋很快被我吃完，我就看身边的其它的人。一位不说话，只有微笑的奶奶坐在我旁边的凳子上。我又后侧的一位中年女子在为喂一只中华田园猫吃东西。阳光里的她，温柔和善良。一位竖起道士一样发型的男子，脚上还穿着黑色泡沫拖鞋，慵懒地从我面前走过。离我稍前处的男子，让母亲坐着等他，他要去转一下。再远处坐着一身黑裙，一头顺泽的黑发，体态优美的女子与同行的人专注聊天，并没有回头或者四处张望。还有的人再点红蜡烛，还有的人持香叩拜，很认真，也很祥和，还有的妇女带年幼的孩子一起来。

午间的筇竹寺内，阳光明媚，无风，感觉很暖和舒适。看着还不想走的老铁被催下山了。我们并没走山间古道，我们从黑筇公路下去了。路上时不时有车外，一路也很美，还能看见山下的昆明城，挺好的。

        2024.11.15   昆明
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