国学生活 2024年11月16日一30日

甯健

人生建议：不要长期待在家里真正的强者，主动打破舒适圈。人生如行船，若无风帆推动，便只会在原地徘徊。正如，许多人喜欢“宅”在家里，享受着那份舒适与安逸。虽短暂悠闲，却像一杯甜而无味的水，越品越觉得缺乏生气，生活没有意义。一位著名诗人曾说：“宁可累死在路上，也不能闲死在家里。”人生在世，唯有走出去，打破自己的限制，方能见天地，见众生，见自己。废掉一个人最快的方式：宅家《吕氏春秋》有言：“流水不腐，户枢不蠹。”常转的流水，才能清澈见底，常转的门轴，才能避免腐蚀。整日宅在家里，思想会僵化，行动会丧失，麻木自我。久而久之，疾病找上门来，精神状态也一落千丈。失联在社会之中，活在自己的梦里，是在自取灭亡。柳云逸自幼聪明好学，家境虽不富裕，但父母省吃俭用，全力支持他读书求仕，梦想着有朝一日他能金榜题名，光宗耀祖。寒窗苦读，柳云逸的学识日益精进，乡邻皆赞其为“文曲星下凡”。科举之日，他踏上了进京赶考的路途。一路上，他风餐露宿，吟诗作对，与各路才子交流切磋。可世事难料，科举放榜之日，柳云逸的名字并未出现在金榜之上，反而因一分之差，遗憾落榜。回到家中的柳云逸变得沉默寡言，他不再触碰那些曾让他废寝忘食的书籍，也不再与朋友谈诗论道。终日将自己关在书房内，对着窗外发呆，或是借酒消愁。仿佛陷入了一个无法自拔的漩涡，对周遭的一切都失去了兴趣，甚至开始怀疑自己的价值和能力。到了最后，竟变得神神叨叨，常常自言自语：“我这一生，也就这样了……”一个人最大的悲哀，该前进时不断退缩，该奋斗时沉溺现状。生活，从不会给你重来的机会。所谓“生于忧患，死于安乐”，人生不该是一潭死水。林清玄曾说：“一个人面对世界时，需要的是窗子。”探出窗子，向外看，是最好的养生。唯有吸收新能量，不断行走，才能摆脱坏运气的束缚，收获新的精彩。真正的强者，主动打破舒适圈历史上，成就非凡的李鸿章也曾是个图想安逸的人。他十分爱睡懒觉，有一次曾国藩邀他早餐，他随口答应后又继续睡。而耐心等他醒来的曾国藩，见他慢悠悠的模样，顿时愤怒拍桌离去。这一拍，让李鸿章醒悟，开始改变自己的懒散安逸的生活。心理学上有一个花盆效应：舒适的环境中待久了，就会不思进取。一个人越待在家里，越是无所事事，就会变得越来越懒。安于现状，如同机器一般，上演同一件事情，最后人颓，心散。放纵自我的人，注定只能出局。道光十八年，二十八岁的曾国藩踏入仕途，荣获翰林院庶吉士。然而，在荣耀面前，多数人选择安逸，他却独树一帜，坚持自律。曾国藩每日以日记自省，这一习惯贯穿了他三十年的生涯，成为他不断进步的基石。他制定了“日课十二条”，无论多忙多累，都坚持完成，以此鞭策自己不断前行。晚年时，尽管公务繁忙，他仍不忘学习，常秉烛夜读。“活到老，学到老”，成就了曾国藩末世圣人的地位，从而享有“千古完人”的美誉。韩愈在《进解学》中说：“业精于勤，荒于嬉。”所有你偷成功的懒，都会成为你前行的拦路虎。要知道，强者从来不是那些永远顺风顺水的人。成功的人懂得熬，失败的人懂得逃。打破自己的舒适线圈，才能反败为胜；不断爬行，视野越开阔，人生才越广阔。狠得下心自律，人生方能出众。人生的出路，走出去才有路有位青年科举落榜，心灰意冷，终日躲在家中哭泣。一日，老者来访，问：“山滑坡时，你如何应对？”青年低语：“向下逃。”老者笑答：“那必丧命。应向上奔，勇敢面对，方有生路。世事皆同。”青年闻言顿悟，向老者深鞠三躬，擦干眼泪，重新翻开书本。《上李邕》诗云：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”大鹏展翅，乘风破浪，正是因为它敢于追求远方，才得以飞越山川海洋。犹豫是成功的天敌，它让你错失良机，停滞不前。与其等候命运的馈赠，不如主动去创造属于自己的辉煌。只有经历了风雨，才能见到彩虹；只有主动出击，才能抓住机遇。俞敏洪在第二次高考失败后，面临留在小镇当老师的提议，虽然生活稳定但可能贫困。然而，他母亲坚持让他继续备考，甚至冒着大雨为他寻找辅导班。她告诉俞敏洪，不能被困在小山村里，要走出去。多年后，俞敏洪成功创立了新东方，捧出了200个企业家，创造了自己的商业帝国。《孟子》中云：“人行千里路，胜读十年书。”每一次外出，都是一次新的发现。这些经历，无论好坏，都会成为你宝贵的财富。双眼用来看世界的美丽，双耳用来听世间的喝彩，双腿用来丈量天下，千万别让它们闲置。北岛曾说过这样一句话：“一个人的行走范围，就是他的世界。”人，一定要多看世面。只有站在巨人的肩膀上看风景，才能看得清前方。走出去，便不会被年轻抛弃；走出去，便能真正地活出自己。记住，出路在于行动，答案在于实践，别拖延，别等待。当下的你，整理好自己，多外出走走转转，别失了生活的勇气和斗志。▽人生短暂，时光易逝。世界很大，外面的生活，远比我们想象的更加丰富多彩。静待在家，时间会流逝，机遇也会随之远去。很认同一句话：“船在港湾里最安全，但这不是造船的目的；人躺在被窝里最束缚，但这不是人生的意义。”真正的强者，不会被困在家中的一隅，而是勇敢地走出舒适圈。当你突破了自己，方能见证更强大的自己。 不要因为善良，给别人撑伞，淋湿了自己余生不长，善待他人，更要讨好自己。 作者：逍遥行来源：读书369（ID: dushu369com）生活中，你是否有过类似的经历？明明宽容大度，不计较对方的过错，他却在背后恶意诋毁你；明明设身处地，给予对方极大照顾，他却肆无忌惮地消耗你。经历的事越多，越看得明白：做人，付出要有底线，善良要有尺度。有句话说：“有棱角的善良才是真善良，没有锋芒，没有棱角的人，很难在这个粗鄙的世界走得更远。”不消耗自己，不委曲求全，懂得对自己慈悲的人，才能从容过好这一生。不要因为，给别人撑伞，而淋湿了自己。善良的前提是善待自己《哲理短文》中讲过一个故事：有位商人经过一个偏僻路段，路遇强盗，抱着贵重财物，拼命奔跑。强盗拿着一把大刀，大步追赶。强盗身强体壮，两人之间的距离越来越短，眼看就要追上，商人“啊哟”一声，不见了踪影。强盗来不及思量，脚下一空，掉进一个荒废多年的枯井中。待强盗从昏迷中清醒过来，抬头看到商人正扯着一条藤蔓爬上井口。如果商人一走了之，荒郊野外，在这湿滑的枯井里，自己只能坐着等死。强盗连忙跪地，苦苦哀求商人救自己。商人动了恻隐之心，思量片刻便同意了。弄好藤蔓后，商人将强盗往上拉。强盗快要爬出井口时，商人喝止住他，命令他先迈上一条腿。强盗不明所以，先将一条腿搭上井沿。商人从旁拎起一根棍子，抡起棍子将强盗的腿打折了，这才将强盗拉出井口。强盗惊奇地问：“既然救我，为何还要伤我？” 商人说：“救你是于心不忍，伤你是断你害人的机会。” 善良，是持续一生的修行，救赎别人时，先保护好自己，才是明智之举。有句话说得好：“没有金刚手段，莫施菩萨心肠。” 心怀慈悲者，菩萨的心肠，金刚的手段，是一体两面，俱不能少。容忍要有底线，善良需要理性白岩松说：“为什么别人越来越不把你当回一事，因为你太好说话。” 别人一有困难你就援手，一请求你就答应，不懂拒绝，往往迎来的是得寸进尺。 网友@良潜分享过与同学的故事：同学来到良潜的城市打拼，一时没有找到合适的住所。 良潜有一套房，是父母给他准备的婚房，所以没有舍得出租。 他将自己的房子给同学暂住，并说不需要同学支付房租。 同学很高兴地住了下来，不久后，同学开始向良潜借钱，每次都借多还少，下次再借。 半年后的一天，良潜接到邻居们的投诉，说他们经常搞聚会，闹腾到凌晨，扰得邻居们都休息不好。 待到良潜回到自己房子时，才发现： 地板上，到处都是垃圾；桌子上，酒瓶横七竖八；床上、沙发上都有睡人的痕迹； 房间里弥漫着剩菜与烟酒的味道，呛得人难受。 好好的房子，搞得像垃圾回收站。 良潜这才明白，同学是把自己当成了可以放长线，钓大鱼的冤大头。 当良潜责问同学时，他不耐烦地说：“房子交我使用了，当然由我所做主。” 良潜请同学搬出房子，同学却理直气壮地不搬，说没有钱换地方。 良潜摔给同学五千块，让他赶紧收拾东西走人。 良潜对同学说：“我们这辈子，也就这样吧，别再联系了。” 紧接着，就拉黑了他。 有些人的毛病，都是你的好说话，惯出来的。 你对别人好到毫无防备，别人就敢坏得无所顾忌。 助人为乐是美德，可没有尺度的助人为乐，就是自找麻烦。 《破产姐妹》里说： 做人除了说YES之外，还是要经常说一下NO。亲和力虽然很重要，但是人的价值，却是靠拒绝而来的。适度的拒绝，不是冷漠，而是守护彼此的界线。 凡是好的关系，都需要懂分寸，守底线，唯此才能进退有度，久处不厌。最好的人生，是善良而有锋芒面对他人的困境。 善良是一种选择，不是你应尽的义务。 你可以主动伸出援手，别人却无权强行索求。 对你的付出不屑一顾的人，袖手旁观就是最好的回应。 有一句话说得说： 善良是很珍贵的，但善良没有长出牙齿来，那就是软弱。曾看过这样一个故事：一位有钱的贵妇，在江边的桥上，变换着造型拍照，不小心把名贵手袋掉落到江里。 贵妇看到江上的船夫，正用竹杆将手袋挑出水面。 贵妇没有致谢，反而愤怒地冲船夫喊：“你给我小心点，不要让那破竹杆，把我的包给弄坏了。马上把船靠岸，给我送上来。” 船夫一怔，竹杆一抖，手袋再次掉落江中，随水流向下游飘去。 贵妇在桥上破口大骂，而船夫两手一摊，冲她做个鬼脸，唱着山歌，调转船头，慢悠悠地开走了。 贵妇张牙舞爪一阵后，却只能神情落寞地看着自己的手袋消失在江水中。当翻脸时，就翻脸。不必去迎合，那些轻视你的人。敬我者，敬之；轻我者，弃之。 好心给错人，一文不值，只会被人踩在脚下践踏。 善良是免费的，却不是廉价的，你的善良应该带点锋芒，才不会被人曲解。诗人顾城在《玫瑰》中写道： “玫瑰佩戴着锐刺，并没有因此变为荆棘，它只是保卫自己的春华，不被野兽们蹂躏。”做人当如玫瑰，花香赠有缘，利刺护自身。好人值得被尊重，烂好人却不值得网易云上有条热评： 烂好人是一种毒药，不仅让自己上瘾，还会让对方对你的索求不断上瘾；直至最后大家都变成仇人，才会结束这种带着烈性毒药的人际关系。成年人有一堂必修课，叫及时止损。 品性不端的人，应该远离；索取无度的人，应该割舍；嚣张狂妄的人，应该冷对。 真正的善良，是随和而不失棱角，柔软而不失锋芒。 余生不长，善待他人，更要讨好自己。 智者不争，仁者不责，善者不评处世让一步为高，待人宽一分是福。《道德经》中讲：“上士闻道，劝而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”人与人最大的区别，不是身份地位，名利金钱，而是层次与修养。与人相处，有的人让你觉得舒适坦然；有的人却让你觉得水火不容；有的人让你觉得相遇是一场缘分；而有的人让你觉得相遇是场报应。归根究底，是层次不同，修养各异。不争对错，不责于人，不随意评价，是一个人最顶级的修养。【微信公号：国学生活】智者不争老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”最高尚的品格像水一般，滋润万物而不和万物相争。不争，并非毫无追求，而是不强求，这是一种智慧，更是一种气度。真正的智者便是如此，他们谦逊宽和，为人低调，从不与人争长道短，反而成为了人生最大的赢家。从前，有一位地主老爷，生了五个儿子。慢慢地，老爷年纪大了，身体也每况愈下，但这么大的家产，必须交给一个可靠的人来管。可是继承人只能有一个，儿子却有好几个。他们彼此争得你死我活，不可开交。有人鞍前马后，费心讨好；有人手足相残，伤及无辜；有人甚至用生命来做威胁。只有小儿子，从不刻意讨好，也不献计害人，只是默默地跟着老爷干活。争来争去，老爷终于想明白了。这么大的家业，给这群争吵的儿子中的任何一个，都会管理不好，导致家败。于是，老爷将家产给了不争不抢，踏实干活的小儿子。多年后，通过小儿子的努力，家族实力越来越雄厚，他也成为了整个家族名副其实的顶梁柱。《道德经》中讲：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”愚蠢的人，一心想争个高低，斗个输赢；有智慧的人，则懂得审时度势，脚踏实地。处事不争，能避免祸端；为人不争，能免去纠纷。在鸡零狗碎的小事上争高下，只会拉低自己的格局；与层次不同的人争输赢，只会两败俱伤。正所谓：“欲成大树，莫与草争；将军有剑，不斩苍蝇。”敛而不争才是人生的最高境界。仁者不责老子在《道德经》中讲：“大道之行，不责于人”。真正聪明的人，都懂得遇事不苛责于人，不发难周遭。人非圣贤，孰能无过，比起指责，更有力的是宽容。不揪着别人的错处不放，给对方改过自新的余地，才是仁者所为。在一座道观中，有很多世代传承的古董花瓶。因其价值连城，总会被贼人惦记，甚至可能会伤害到道长与道士们的安全。一日，有道士提出，大家可以联合起来捉拿盗贼，以绝后患。可道长却不同意，反而故意在夜晚将房门虚掩，以便盗贼逃跑。道士们很是不解，埋怨道长，这样做只会让盗贼更加猖狂。面对道士们的质问，道长说道：“做人千万别做绝，要懂得给人留后路，做贼之人，定是遇到了难处，不然也不会出此下策。”恰巧，此话被盗贼听到，瞬间令他羞愧难当，又觉得十分感动。从此以后，盗贼再也没去偷过花瓶，还在暗中保护着它。对与错只是事物的表面，若能透过表面看到本质，才是一个人的高明之处。在遇到事情时，若只懂得责备他人，只会让事情变得更加糟糕。因为，每一句指责，都像是一把钢刀，说者轻易而过，听者却心如刀绞，更易酿成大错。《淮南子》中讲：“大足以容众，德足以怀远。”胸襟开阔的人，时常宽恕别人；真正的仁者，总是看的长远。不指责别人的过错，才能看到事情本质，从而解决问题，避免灾祸。世间之事，除了生死，皆无大事，与其指责，不如释然，只有如此，才能人心相安。善者不评古语云：“仁者不责，善者不评。”真正的善良，是不轻易评价别人，毕竟脱口而出的话，往往欠缺考虑，有时还会伤害他人。管好自己的言行，修好自己的内心，任何时候，都不要对他人妄下判断。要知道：评价容易，理解难，妄议非论如同利剑，彼此理解才是最高级的善良。有一位医生，准备开始给病人做手术，可在拿起手术刀的那一刻，却突然转身，离开了手术室。见状，病人家属急切的大喊道：“你要去哪？怎么能丢下病人不管？要是有生命危险，你能担得了责任吗？”可医生还是头也不回的走远了。几分钟后，医生急匆匆的返回手术室，手术顺利完成。看着手术后渐渐恢复意识的病人，医生湿润的泪水在眼眶中不停地打转。原来，医生的父亲在重症监护室突然离世，他匆匆离开，是为了见父亲最后一面。家属听罢，十分震惊，也极为感动。紧握着医生的双手表示歉意，后悔刚才的出言不逊，也感谢医生的尽职尽责。老祖宗说：“未经他人事，莫论他人非。”别人的经历我们无法知晓，别人的生活我们无法感同身受。不论何时，不论与何人相处，都要懂得：伤人的话别说，冲动的事别做。轻则给人带来困扰，重则给人带来祸端。人与人之间，将心比心，相处才会更加融洽；懂得换位思考，彼此才能感情长久。不随意评价他人，是对他人的尊重，更是对自己的负责；是兼顾他人的善良，更是一场关于自我的修行。人生在世，人无完人，各有各的光鲜，各有各的苦痛，多一份善意，就少一份伤害。▽《菜根谭》中讲：“处世让一步为高，待人宽一分是福。”遇事懂得退让，遇人宽厚仁德，便是有福气的人，因为宽容他人就是善待自己。人生路上，遇到的人和事，你对待的方式不同，就会有不同的结果。智者不争，是不纠烂事的格局，更是专注自我的智慧。仁者不责，是豁达大度的胸怀，更是躬身自省的修养；善者不评，是克制自己的境界，更是悄无声息的善良。愿往后余生，你我都能敛而不争，不责于人，不轻易评价，看风景旖旎，历人间百态！ 庄子：人生最高的享受是寂寞耐得住寂寞，才能守得住芳华。每个人从生下来就是一个独立的个体，没有人会陪伴你一辈子，只会陪你走过一段路程，人人都有寂寞的时光。寂寞是无人相伴的旅程，是没有星光的夜空，它使空虚的人孤苦，使浅薄的人浮躁，使睿智的人深沉。庄子说：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。”在庄子看来，寂寞是万物的根本，人也只有在寂寞中，才能更好地感受生命，认识自己。古来圣贤皆寂寞。【微信公号：国学生活】每个时代，总会有那么一些人，遵从于自己的内心，用一生的时间，在寂寞中思考、做事，直到有一天，他们从容离开。寂寞，是一种高处。高处不胜寒。去过西藏的人说，在那雪域高原之上，面对着横空出世的山峰和永存不化的冰川，一个人可以体验妙不可言的梦幻，以及令人敬畏的神秘。身在高处徘徊，尽览极致风景；心在高处寂寞，收获别样人生。并不是只有走过生命禁区的人生，才是完美的人生；但是，一辈子窝在屋檐下的人生，注定是可怜的人生。庄子说：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”寂寞，是一种逍遥。寂寞很多时候是我们自己的选择，不想随波逐流，不羡慕世界的繁华，不谄媚红尘的喧嚣，静守自己的一方天地，怡然自得，低眉微笑。我们赤条条而来，孤零零而去，人生就是一路寂寞，无问西东。梁实秋说：“寂寞是一种清福。”寂寞，可以让人感受一种空灵悠闲的境界，“空山夜雨，万籁无声”。所谓“心远地自偏”，寂寞可以让我们更切实地享受人生，摆脱世俗的干扰，追求内心的干净和精神生活的丰富。寂寞，是轻装上路，心无杂念地活着，“万花丛中过，片叶不沾身”，人生所有的际遇，不过是四季的风，风过了，我依然是我。寂寞，是人生最高的享受。享受寂寞，心底的尘埃才能得以净化，灵魂的污浊才能得以洗涤，良好的心态才能得以造就。享受寂寞，就是参悟人生。【微信公号：国学生活】庄子说：“物物而不物于物。”心役使万物，而不是成为外物的奴隶。享受寂寞，不为外物所奴役，但是也不必让自己的心走向枯寂。西晋时期，江南有一个名叫夏统的人，他饱读诗书，智慧过人，踏入仕途的机会很多，可是他不愿做官。太尉邀他来自己身边任职，夏统婉言谢绝了。太尉不甘心，调来整齐的军队和华丽的车马，吹着响亮的号角，从他面前走过，但夏统对眼前豪华显赫的场面视而不见。太尉又召来一班风姿绰约的美女，在夏统面前轻歌曼舞，但夏统木然而立，毫不动摇。太尉看到这些全然打动不了夏统的心，不理解地说：“天下竟有这样的怪人！真是木头做的人，石头做的心啊！”后来就用成语“木人石心”来形容意志坚定，不为外物所动。也许是夏统刻意表现出无动于衷，来拒绝做官。如果真的是“木人石心”，那就不是淡泊，而是心灵走向枯寂，人生再无乐趣可言！耐得住寂寞，才能守得住芳华。耐得住寂寞，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为。耐得住寂寞，才能对真正所爱好的事情专注持久，不怨天尤人，不妄自菲薄，不见异思迁，向着既定的目标坚持不懈地走下去，最终总会有所收获。但凡成功之人，往往都要经历一段没人支持、没人帮助的黑暗岁月，而这段时光，恰恰是沉淀自我的关键阶段，犹如黎明前的黑暗，捱过去，天也就亮了。有人问禅师：“鲤鱼在没有跃过龙门的时候做什么？”禅师回答：“在深潭寒水中修身养性。”又问：“跃过龙门后又怎样？”禅师回答：“跃过龙门后，腾飞天上，鱼类难以追及。”又问：“那又怎样？”禅师回答：“龙行云布雨，滋润世界。每个人都有自己的境遇，沉潜时要耐得住寂寞，成就后要福泽天下。做鱼做龙不重要，重要的是在什么环境做什么事。” 婆婆用这三种方式对你，摆明了把你当外人，不必过多付出，出力不讨好在婚姻中，婆婆与媳妇的关系常常是一个微妙的存在。有时，婆婆的行为可能让你感觉被边缘化，仿佛在她的眼中，你永远只是个“外人”。无论你付出了多少努力，她似乎总是不会完全认同，甚至有时候让你感到自己在这个家庭中的存在并非那么重要。婆婆通过不同的方式表达她的态度，而你是否应该继续在这种关系中付出，成为了一个值得深思的问题。情感的冷淡：永远无法融入的“外人”婆婆可能会通过一种冷淡的态度来让你感受到她并没有真正把你当成家庭的一份子。每当家里有聚会或是节假日，婆婆总是刻意把注意力放在自己亲生子女身上，而对你似乎总是漠不关心。她可能不会主动关心你的一天过得如何，也很少对你说一些温暖的言语。每次你试图向她寻求支持或沟通时，她的反应总是平淡，甚至冷漠。这种“外人”式的情感疏离让你感到自己在这个家庭中的角色极为尴尬，仿佛你永远无法融入其中。家务的推卸：责任总是落在你身上除了情感上的冷淡，婆婆往往也会通过家务的分配方式，间接告诉你她对这段关系的态度。你会发现，尽管你已经为家庭做出了很多贡献，婆婆仍然会选择将一些繁重的家务推给你。她似乎有意避开所有“麻烦事”，而把“照顾家”的责任完全交给你。你不仅要照顾丈夫和孩子，还要不断承担婆婆所疏忽的琐事。这种行为反映了婆婆内心的不认同，似乎她觉得你并不属于这个家庭，做这些事也并非理所当然。你可能会为了维系家庭的和谐而默默承受，但内心却不禁开始怀疑：这样的付出到底是为了什么？意见的不被重视：无论你做得再好，她始终不满意更令人沮丧的是，无论你如何努力，婆婆总是对你提出意见。你尽心尽力地做了饭，精心打理了家庭，但她却总是挑剔你的做法，指责你的不足。即便你付出了最大的努力，婆婆的眼中，你依然是那个外人。她的挑剔不仅仅是对事物的评价，更是对你在家庭中地位的轻视。你为家庭所做的一切，在她看来似乎永远都不够好，甚至可能成为她抱怨的对象。这种不被肯定的付出让人心力交瘁，渐渐地，你会开始思考：这种永无止境的奉献，是否真的值得？是否值得继续付出？面对婆婆的冷淡、推卸责任和不断的挑剔，作为媳妇的你是否该继续在这种关系中付出呢？或许，很多人都曾经在这种无形的压力下感到迷茫。事实上，付出应该是相互的，而不是单方面的责任。如果你在家庭中不断地付出，却始终得不到理解和认同，那么这份关系可能已经失衡，变成了你一个人的付出，另一个人的索取。那么，最好的方法是什么呢？首先，你需要理清自己的内心，问问自己：我为什么要为这段关系付出？如果答案仅仅是为了维持一个“表面和谐”的局面，而不是基于真实的情感和尊重，那么或许是时候重新审视这段关系了。家庭是需要相互尊重和理解的，而不是单方面的忍让和妥协。▽婆婆对你的三种方式，无疑是她把你当作“外人”的信号。面对这种状况，作为媳妇的你应该如何权衡自己的付出与回报，学会适时放下、不再付出过多无谓的努力，而不是陷入无尽的付出中而感到心力交瘁。无论如何，最重要的是始终保持对自己内心的清晰了解，知道自己的价值，学会设立健康的边界。最终，你应该明白：在一个家庭中，爱与责任是相互的，而不是单方面的牺牲。 谁才是你身边最靠谱的人知乎上曾有一个热门问题：“什么是一个人最顶级的人格魅力？”有个高赞回答是：“凡事有交代、件件有着落，事事有回音。”归根结底就是两个字：靠谱。作家天湖小舟曾讲过这样一个故事：他和焦总是好朋友，有一天，他给焦总打电话说道，我有一个朋友在你那儿预定了一套房子，能不能优惠？焦总说，废话，还用问，赶紧过来。于是，他带着朋友S去了售楼部。焦总问，优惠多少？我说，最大幅度吧，这是我的铁哥们儿，外人的事，咱不管。焦总大笔一挥，每平从5260直接降到了4999。S看着签条，简直不敢相信自己的眼睛，一套120平米的房子，总价降了3万多，S预想的是能优惠1万就很不错了。办完手续，已经快中午了，S说，请焦总吃个饭吧。我说，不用，不需要。S说，人家给咱们优惠了这么多，感谢一下总是应该的吧。我说，真不用，你不懂，现在谁还事儿上吃饭，你走吧，有事联系。七月，焦总给我电话，他说，小姨子该上高中了，看能否帮忙找个好点的学校？这些年，因为工作关系，我和学校方面往来也不少，就一口答应了下来，没过多久，就给孩子安排了未来要上的中学。焦总说，怎么感谢你呢，连面都没见，你就把事情给办妥当了。我说，咱们之间，何必客气。焦总说，就是，就是，那就不谢了啊。朋友常见，靠谱难得。你的靠谱，终有回报。跟靠谱的人在一起，往往不需要太多的场面客套。靠谱的人，让人格外安心，也最值得深交。作家池莉说过：靠谱，说起来简单，落下去复杂；听起来像感觉，做起来是原则。丈母娘考核女婿，老板审核员工，自己托熟人办事，一般都要在心里问一句，这个人，靠不靠谱？靠谱，这个词几乎包含了我们所有的信任感。那什么样的人可以被称作靠谱呢？1.真正靠谱的人，踏实、稳重、给人安全感。如果要问什么是一个人最大的安全感，相信很多人的第一反应是钱。但钱再多，身边若一个靠谱的人也没有，又拿什么去填补内心的空缺。靠谱的人，就像下雨的伞，天黑的灯。无论你看与不看，它都在那里。而你需要他时，他一定在那里。纵使人生路上有再大的风雨，跟着有担当靠谱的人都不会惧怕。当困难来临时，他们总能够游刃有余，也更能让人感到安心。2.真正靠谱的人，诺不轻许，许必践之。《把信送给加西亚》一书中有这样一个故事：在美西战争中，美国总统有一封书信，急需送到古巴盟军将领加西亚手中。可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。一位叫罗文的美国陆军中尉挺身而出，不推诿，不讲任何条件，承担送信任务。他身临危地，历尽艰险，克服各种困难，徒步三周后，最终把信交给了加西亚。靠谱的人，不会轻易许诺，但一旦应承，他们就一定会做到。也许，聪明的人走得快。但是，靠谱的人才能走得更远。真正能过好这一生的人，靠的不是一点小聪明，而是那份实实在在的靠谱。3.真正靠谱的人，设身处地，为对方考虑周到。一个真正靠谱的人，往往更懂得察言观色。当你心情不好时，他绝不会在你耳边一直说着令他开心的事情；当你喜笑颜开时，他却会跟你一起分享喜悦。风雨时给你肩膀，晴好时为你鼓掌。真正靠谱的人，会站在别人的角度，体察他的所思所想，并根据他的情绪做出合理反应的能力。4.真正靠谱的人，为人谦卑、处世低调。有人问大哲学家苏格拉底：“据说你是天底下最有学问的人，那我想请教一个问题：请你告诉我，天与地之间的高度到底是多少？”苏格拉底微笑着答道：“三尺！”“胡说，我们每个人都有四五尺高，天与地的高度只有三尺，那人还不把天给戳出许多窟窿？”苏格拉底微笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要能够长久地立足于天地之间，就要懂得低头呀！”古语云：人外有人，山外有山，再聪明的人，未必样样都行；但靠谱的人，往往能立足于不败之地。在他们的身上，你看不到自大傲慢，更不会夸夸其谈，他们总是为人谦卑、处世低调。人这一生，遇到爱人、遇到朋友都不稀罕，稀罕的是，遇到靠谱的人。靠谱的人像太阳，照到哪里哪里亮；不靠谱的人像月亮，初一十五两个样。与靠谱的人同行，即使被困难压得喘不过气，也随时有翻盘的底气；与靠谱的人同行，即使默默无言，也不会觉得无所适从、尴尬不已；与靠谱的人同行，即使生活一地鸡毛，也能有收拾收拾、重头再来的勇气；与靠谱的人同行，即使工作一筹莫展，也有柳暗花明的信心；与靠谱的人同行，即使日子枯枯燥燥，也会有共话白头的浪漫温馨。靠谱的人，适合一起欢闹，也适合一起变老。靠谱的人，不一定优秀成功，但永远都值得深交。在这个世界上，从来就不缺聪明的人，缺的是为人处事靠谱踏实之人。一著名企业家曾说：“做事要找靠谱的人，聪明的人只能聊聊天。”靠谱是一种稀缺品质，它往往自带一种安全属性，与靠谱的人相处，不用猜疑、顾虑，不用提心吊胆，有一种从内心生出的踏实，格外安心。人生路上，处处险滩。能与靠谱的人在一起，就是你最大的福气，余生不长，一定要和靠谱的人同行。回首岁月，谁才是你身边最靠谱的人？留言区告诉国学君。 女人，男人心里越瞧不起你，这3个行为就越强烈，别不信在情感关系中，男女之间的相互理解和尊重是维系长久和谐的关键。然而，许多女人常常忽视了男人在潜意识中的心理反应，尤其是当他们开始对你产生轻视时，行为上往往会表现出一些负面信号。你可能还没有意识到，当男人心里瞧不起你时，他的这些行为会愈加明显，甚至越来越伤人。今天，我们就来聊一聊，这三个男人越瞧不起你，越容易在关系中表现得更强烈的行为。冷漠和忽视：渐渐不再关心你的感受男人心里瞧不起你时，最直接的反应就是冷漠和忽视。这种冷淡并不是突然间的爆发，而是潜移默化的积累。最初，他或许还会勉强给你些许关注，但随着时间的推移，他开始觉得你不过是“一个普通的女人”，甚至开始对你的情感需求产生厌烦。他会减少对你的关心，不再主动询问你的日常，甚至不再关心你是否开心，是否需要帮助。冷漠的表现通常是从不再关心你的小细节开始，比如不再记得你曾经提过的兴趣爱好、你最喜欢的食物，甚至对你的工作和生活动态不再感兴趣。这时候的你，可能会感到非常孤单和无助，但往往忽视了一个重要的事实：男人心里越是瞧不起你，他就越会表现出这种冷漠的态度。因为他觉得你已经不值得他花费太多时间和精力去关心了。频繁的批评和指责：从不欣赏你另一个男人心里瞧不起你的明显表现就是开始频繁的批评和指责。他不再试图去理解你的观点，反而更多地从消极的角度来评判你的言行。这种批评不仅限于你的外貌和性格，甚至还包括你的选择、你的决策，甚至你的人生观和价值观。当男人不再尊重你时，他对你的每一个决定、每一个行动都会产生质疑和否定。你穿什么衣服，他总会指责你不合适；你想做什么事情，他也会不停地提醒你“这不太可能成功”或者“你根本不行”。这些批评和指责逐渐消磨你的自信，让你觉得自己已经不配得到他的欣赏和认同。实际上，男人越是心里瞧不起你，越会通过这种无止境的批评来体现自己的优越感。他内心深处可能会觉得你配不上他，所以他在外面时不自觉地用这种消极的方式来降低你，让自己感到“更有价值”。对于女人而言，若始终处在这种无形的压力和否定之下，情感上的疲惫感就会越来越强烈。对你完全不懂得不尊重除了冷漠和批评，男人心里瞧不起你时，另一种强烈的行为就是完全的不尊重。尊重是一段感情的基石，无论是言语上的尊重，还是行为上的尊重，都能反映出一个人是否在乎你。当男人开始对你表现出不尊重的态度时，这种行为会体现在他对你讲话时的语气、肢体语言，甚至是他对你所作出的决定的态度上。他不再给你空间去表达自己的想法，甚至常常不耐烦地打断你。他在外面对你不再体贴入微，对你的付出和贡献视而不见。当你提出希望得到他更多关注和支持时，他可能会冷冷回应：“你怎么总是这么敏感？”这种不尊重的表现，不仅让你在关系中感到委屈，甚至会让你怀疑自己是否真的值得被对方珍惜。为什么男人会心里瞧不起你？有时候，男人的态度并非来自于你的实际表现，而是他对你产生了一些心理上的误解，或者你在某些地方让他觉得不再具有吸引力。但不管原因如何，当男人在情感中失去了对你的尊重，他就会开始以这些行为表现出来。而男人的这种轻视，不仅伤害了你，也损害了这段关系的未来。如果你发现男人越来越冷漠，对你批评不断，甚至不再尊重你，或许是时候审视一下你们的关系，问问自己：我到底做错了什么？或者，我们是否已经在某些方面失去了原本的默契和尊重？如何应对这种情况？面对男人的冷漠和轻视，最重要的是不要轻易低头。首先，你要认识到，尊重自己是解决问题的第一步。当你意识到自己值得被尊重时，才能真正地要求他对你表现出应有的关心和尊重。如果他不愿意改正自己的态度，那么你也应该有勇气去做出改变，可能是让自己变得更加独立和自信，或者考虑是否这段关系真的还值得继续。最终，女人应该明白，自己不必迎合任何人，尤其是那些不再珍惜自己的人。尊重是互相的，当他开始对你不尊重的时候，你同样有权选择不再忍受。情感的力量来自于彼此的尊重与理解，而非一方的妥协和忍让。▽男人心里瞧不起你时，他会通过冷漠、批评和不尊重来表现出来。作为女人，我们不应该忽视这些警示信号，而应勇敢地审视这段关系。只有互相尊重和理解，才能让一段感情长久且健康地发展。而当你能够把握自己的底线，保持自尊和独立时，你将能够吸引到真正值得的人，并在未来的关系中赢得更多的尊重和爱。 敢于跟这三种人翻脸，谁也不敢再欺负你 2024年11月16日 生活中，人与人之间的关系复杂多变。有时我们会面临一些让人痛心的情况，那些原本应当是支持我们的人，反而成了伤害我们的来源。面对这些人，如果一味忍让，最终只会让自己陷入被动的境地，甚至失去自我。而敢于翻脸，适时反击，往往能让那些有心图谋的人收手，给自己带来真正的尊严和底气。今天，我们来聊一聊三种值得翻脸的人，以及如何去处理这些关系。公开欺负你的人有些人喜欢在人前做作，表面和善，背后却心怀叵测。他们无论出于何种目的，都会在你面前表现得居高临下，甚至肆意侮辱、打压你。对于这类人，最有效的回应便是直接翻脸，站出来捍卫自己的尊严。这种情况下，你的反应不能软弱。表面上你可以保持平静，但内心的坚决要传达给对方：你并非软弱可以任人摆布的对象。你可以用一两句坚定的话语表达出你的立场，但切记避免被情绪带走。翻脸并非暴力或过激的反应，而是坚定而有原则的拒绝。这种反应不仅是对对方行为的反制，更是在向自己证明：你足够强大，值得被尊重。公开欺负你的人的背后，往往是缺乏安全感的。只有他们通过践踏别人来提升自己的优越感。这样的关系，如果不及时处理，不仅会加深对方的肆无忌惮，也会让你不断感受到羞辱和压抑。因此，敢于翻脸并清晰表达自己的不满，才是给自己争取尊严和空间的最佳方式。背后诋毁你的人更为隐蔽和阴险的是那些背后说你坏话的人。他们在你面前装作一副友好和善的样子，而背地里却在散布关于你的谣言或歪曲你的行为。这种情况常常令人感到伤心，因为在你身边的“朋友”居然是敌人。这种情况，最重要的是保持冷静。在面对背后中伤时，尽量避免直接与对方对抗。反而应通过适当的方式澄清事实，保护自己的名誉。你可以选择与那些关心你的人进行沟通，澄清事实，展现自己的真诚与善良。对于那些背后肆意传播谣言的人，最好的方式便是直接忽略，别让他们的言辞进入你的心里。有时，适当的翻脸并非是与对方正面冲突，而是通过自己的沉默和行动告诉对方：你不在乎他们的评价，不会让这些背后的小人影响你的人生。那些在你背后说三道四的人，最终会因为你坚定的气场而感到羞愧，逐渐失去继续攻击你的动力。损害你利益的人利益冲突常常是关系破裂的导火索。有些人会为了自己的目的，毫不犹豫地侵犯你的利益，甚至在关键时刻背叛你。与这些人打交道时，一定要保持警觉，因为他们为了短期的个人利益，随时可能出卖你，甚至让你陷入困境。面对损害你利益的人，你不能再容忍他们的行为。关键时刻，勇敢地与他们翻脸，捍卫自己的权益，不管是言辞上的反驳，还是采取行动，都是必要的手段。在这种情况下，你的忍让和妥协只是给他们提供了继续伤害你的机会。因此，及时翻脸，是对自己利益的最大保护。当你不再惧怕那些损害你利益的人，敢于站出来维护自己应得的一切时，你的底气便会随之增强。别人也会明白，你并非易被欺负的软弱之人，而是一个能够捍卫自己立场、保护自己权益的人。这样的人，别人自然不敢轻易伤害。▽每个人在生活中都会遇到一些让自己不愉快的人，而这些人可能会采取各种方式来伤害你、挑战你。面对这类人，我们不应该一味地忍让，也不该将自己困在无休止的屈辱中。敢于翻脸，并不是暴力对抗，而是维护自我尊严的一种表现。面对公开欺负你的人、背后中伤你的人、以及损害你利益的人，敢于翻脸，能够让你重拾生活的主动权，也能让那些抱有不良动机的人收敛自己的锋芒。在翻脸的过程中，你无需展现过激的情绪，而是以冷静、理智的态度表达出自己的立场。这种力量，不仅让你避免了被侵犯，也让别人明白，你并不是那么容易被欺负的人。因为，当你有了敢于翻脸的底气，便没有人再敢轻视你。 一种玄学：人再有本事，也要靠近这三类人 2024年11月17日 益者三友，友直，友谅，友多闻。俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友。”在这个越来越看重“人脉”和“圈子”的时代，大家都在努力拓展自己的社交圈。但是，真正的人脉不在数量，而在于质量。近朱者赤，近墨者黑；立身成败，在于所染。好的圈子，能托举和滋养我们；反之，不好的圈子，可能会拖我们落入无尽深渊。成年人的社交，不管自己多有能力，如果碰到这三种人，记得靠近。和正直的人相交，修养你的品性《薛文清公读书录》有云：“友正直者日益，友邪柔者日损。”其实，交友恰似对镜自照。你靠近什么样的人，自己就容易变成什么样的人。正直之人，真诚直率，对待朋友不阿谀，不奉承，直言极谏。常与这样的人相处，自己也能逐渐受益，培养出端正君子的品格。明朝时期，王阳明十二岁那年，他在学堂结识了同学李醴（lǐ）。有次两人一同外出游玩，偶遇一位行者，三人聊得十分投机，便决定结伴而行。在一处客栈休息时，王阳明听到外面有声响，急忙起身去查看，却不慎将钱包遗忘在了桌上。李醴发现后，严厉地劝诫道：“偶尔疏忽可以理解，但若总是这样，就成了坏习惯，必须改正。”旁边的行者却笑着说：“大人物不拘泥于小节，这点小问题，不必太认真。”后来，王阳明向老师抱怨李醴不如行者那样和善。老师告诉他：“行者只是你生命中的过客，他并不在意你今后成为怎样的人。而李醴才是你真正的朋友，他真心为你，宁愿冒犯你，也要指出你的不足，帮助你成长。”王阳明深悟师训，开始珍视李醴的直率，直面逆耳之言。后来，王阳明学业有成，于品德修养上更称得上“宗师”。他常向弟子提及这段往事，感悟有所成皆源于李醴的劝诫和良师教诲。有时，诚实和正直比表面的友好更为重要。古语有云：“益者三友，友直，友谅，友多闻。”人无完人，是人都会犯过错。而与正直之人为伍，便是修补短板、自我提升的最佳选择。当你骄傲自满时，他们会提醒你保持谦逊；当你心有旁骛时，他们会引导你回归正途。我们的每一次进步，都离不开他们的坦诚忠告。人生路上，能拥有正直坦率的朋友直言相谏，便能避免走许多的弯路。和宽厚的人来往，放大你的格局古人云：“圣贤处事，惟宽惟厚。”人和人交往，少不了会发生摩擦和冲突。心胸宽广的人，能够包容别人的错误，体谅他人的处境。光绪年间，福州城中，有这样一段商业佳话。胡雪岩，一位外来的的商人，在福州开设了阜康钱庄，生意本来红火。但城里的商会会长卢俊辉，元昌盛钱庄的东家，看不得外人来抢生意，就到处说胡雪岩的坏话，整得阜康钱庄生意日渐惨淡。一天，胡雪岩去茶馆喝茶，听到卢俊辉的伙计吹牛，说他们钱庄利息高，大家都爱去存钱，生意好得不得了。胡雪岩心里一动，觉得这里面肯定有猫腻。他让人去元昌盛存了二十万，没几天去取，发现钱果然取不出来。原来，卢俊辉采取了“以少拨多”的放贷手段，虽然一时降低了成本，长久下来却易造成资金链断裂。做钱庄最怕信誉受损，一旦时间一长取不出钱，生意铁定崩盘。胡雪岩没有趁机落井下石，反而主动找到卢俊辉，说愿意帮他一把，助其渡过难关。为表诚心，又额外存入了十万两白银。最终，元昌盛钱庄顺利度过了危机。卢俊辉深受感动，几日后亲自登门致谢。他对自己之前的所作所为深感懊悔，同时也对胡雪岩的宽容大度表示由衷的敬佩。胡雪岩没将从前的恩怨放在心上，两人一笑泯恩仇，成了非常好的朋友。从此，卢俊辉不再挤兑别人，和胡雪岩一起把生意做得更大。他们的故事，也成了人们茶余饭后的美谈。《淮南子》中说：“非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众。”以宽厚立身，不涉浅薄之事；以朴实存心，远离俗世浮华。心怀宽厚之人，能站在更高的角度看问题。对小事不计较，以宽容心待世。与这样的人为友，能助你保持正念，修得更宽广的胸怀。人生得遇此般良人，实乃幸事。从他们的为人处世中汲取一二，也能助我们在这世道行得更远。和守信的人共处，温暖你的心灵《资治通鉴》里说：“丈夫一言许人，上千金不易。”他人或许虚伪，我则以真诚回应。以诚信待人，人皆信服；以诚信处事，事无不立。自古以来，交友之道，“信”字为重。春秋时期，吴国的季札奉命出使晋国，途中经过了徐国，便前去拜访了那里的国君。徐君对季札的佩剑情有独钟，却未明言。季札注意到了这一点，在心中许下承诺，待他完成使命归来时，必将这把剑赠给徐君。然而，世事难料，命运弄人。当季札再次踏上徐国的土地时，徐国君主已经不幸去世。季札心中充满了悲痛与遗憾，他解下腰间的宝剑，庄重地挂在了徐君的墓前。随从很好奇：“此乃吴国珍宝，人已逝，主君何必如此？”季札说：“我已心许赠剑，岂能因人逝而食言，自欺欺心？如此行事，有违君子之道。”或许在他人眼中，季札的行为如作秀，令人不解。但季札只有一个信念：说到，便要做到。这是道义，更是良心；是一诺千金，不违己心。古语有云：“言必行，行必果。”一个“利”字，招来了多少是是非非，勾心算计。有多少人真心相付，却遭背叛，被人捅刀，身心俱损。而一个守信之人，不藏心机，仅怀一颗金子般纯净的心，以诚相待。亲口许下的承诺，不苟不懈；答应他人的事情，说到做到。他们的一言一行犹如冬日暖阳，温暖人心，靠近这样的人，实乃人生之幸。▽古人曾言：“禽择良木而栖，人择良友而交。”一生不长，与品行端正之人为伍，很重要；人生苦短，与能促你成长之人相伴，更重要。与正直的人相伴，我们的品性会更加纯净，不忘内心的平和与善良；与宽厚的人相处，我们的眼界会越发宽广，不忘人生的宽广与深远；与守信的人共度，我们的心会更加温暖，不忘人与人之间最真挚的信任与依靠。人生的美好不在于独自的辉煌，而在于与这些美好的灵魂同行。点亮“在看”，余生很贵，愿你择善而交，择诚而处，靠近优秀的圈子，成为更好的自己 一个人最硬的底牌，其实就两个字事不避难，义不逃责。一位伟人曾说：“靠谱，比聪明更重要。”这个世界上从来不缺少聪明人，缺的是踏实靠谱的人。一个人最硬的底牌，不是有多强大的背景，不是坐拥多少财富，也不是有多大名气，而是靠不靠谱。靠谱的人，说话有数古人云：“孚兑，吉，孚于剥，有厉。”大意是：说真话，不虚伪的人，大吉大利；说假话，言而无信的人，早晚会祸到临头。一个靠谱的人，总是言而有信，说话有数，这是做人最基本的修养。春秋时期，齐国联合其他诸侯国攻打卫国。卫国沦陷，齐襄公派将军连秤，副将管至父带领军队镇守葵邱。二位将军临行前问齐襄公说：“边疆苦寒，但作为臣子不敢推辞，臣二人这一去，可有期限？”当时，齐襄公正沉溺于酒色之中，便随口应付道：“此时正是瓜熟的季节，等到明年瓜熟，寡人自然会派人去接替你们。”二位将军遵旨前往边疆驻守。一年的时间悄然而逝。但是齐襄公却并未兑现自己的承诺，两位将军十分不满。于是二人心生一计，献给齐王一个成熟的瓜，暗示他没有履行承诺。谁知齐王并没有召他们回去的打算。两人怒不可遏，暗地里联合叛军造反，扶持新的国君上位。老话说得好：“一口唾沫一个钉”。言而无信，言过其实，换来的是人心向背。说话算数，言行一致，换来的是众望所归。俗话说的好：“和聪明人只能说说话，和靠谱的人才能当朋友。”说靠谱的话，才能在言语间获得大回报。自古成大事者，都不露声色，从不声张。漂亮话容易说，漂亮事却难做，动嘴谁都会，用心做好事才是真本事。孔子说过：“君子欲讷于言而敏于行。”不轻易许诺，言行合一，态度真诚，这是一个靠谱的人，说话时应有的修养。靠谱的人，做事有力鬼谷子说：“事不避难，义不逃责。”事情发生了就不要怕，不要畏缩不前，情义所在，当承担起责任，做好该做的事。一个靠谱的人，做事有力度，事事有回应，件件有着落。电影《阿甘正传》的主角阿甘是一个智力低下的低能儿，走路颤颤巍巍，说话磕磕绊绊。而就是这样一个人，却一路逆袭为橄榄球明星，战火英雄，并在最后成为了百万富翁。这看似是命运的偶然，实则是实力的必然。因为智力低下的缘故，阿甘从小就遭受了同龄人的无数嘲笑。为了鼓励阿甘，鼓励他勇敢向前，他的母亲常常对他说这样一句话：“如果有人欺负你，那你就拼命地往前跑。”跑着跑着，他跑到了橄榄球队，成为了著名的球星，并接见了总统；跑着跑着，他跑到了战场，最后成为了荣誉军人……只因为战友的一句话，便花掉所有积蓄，帮助战友照顾家人。正因如此，认准了一件事，就去做，去执行，智力低下的阿甘却超越了无数正常的聪明人。古人有言：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”脚踏实地，做事靠谱的人远胜于投机取巧，偷奸耍滑的“聪明人”。做事靠谱，心中有责任，肩上有担当，前方才会有道路。人这一生，须走的出风雨，也须成得了大事。正如曾国藩所说：“事有归着是富相”。一个人办事靠谱了，事事有着落了，事业才能兴旺。靠谱的人，相处有度叔本华曾说：“人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太紧，会觉得刺痛。”一个靠谱的人，往往懂得与人相处的分寸。一段靠谱的关系，不是你我亲密无间，而是彼此舒适有度。罗永浩，一个名不见经传的企业家，却在短短三年内还清6亿巨债。2008年，罗永浩毅然决然地离开了新东方，踏上了创业的征程。然而，创业之路并非坦途，他四处寻找投资者，却屡屡碰壁，无人愿意伸出援手。正当罗永浩心灰意冷之际，一通来自发小的电话，为他带来了希望的曙光。这位十几年未曾谋面的老友，在得知罗永浩的困境后，毫不犹豫地决定投资300万。这笔钱对于罗永浩来说，无疑是雪中送炭。收到投资后，罗永浩心中充满了感激和好奇。他疑惑地问发小：“我们虽然曾是朋友，但已经多年未见，你为何如此信任我？”发小回忆起了两人小时候的一件事。在老家时，大家都喜欢互相交换翻录的录像带观看。然而，有些人投机取巧，将一部电影分割成多部分，去换取别人的多部电影。这种风气逐渐蔓延开来，但罗永浩却始终坚守原则，坚持交换完整的录像带。发小感慨地说：“正是这件小事，让我看到了你的诚信和品质。我相信，只要你坚持下去，你的事业一定会成功。”罗永浩利用发小捐助的这笔资金，创办了“老罗英语培训学校”。最终，罗永浩凭借着自己的努力，成功还清了6亿的债务。一段靠谱的关系，从来不是不分彼此的捆绑。而是你低谷时我雪中送炭，你落魄时我全力以赴。人的一生总是充满变数，但让人心安的却是定数，变数中的定数，才值得托付。靠谱的人，无论面对多大变数，都让人心定。《易经》中说：“同声相应，同气相求。”人生路上，靠谱为本。与家人亲密有间，与朋友相交有度。顺时祝福，逆时相助，自会遇志同道合者，携手同行。▽鬼谷子说：“诚畅于天下神明，而况奸者干君。”品行是一个人最深刻的内涵，名誉是一个人最美的的外貌。靠谱是一个人最好的德行和名声。言语有度间，修得进退从容；做事有力中，积得口碑载道；相处有度时，获得人脉福缘。靠谱，是一个人最强的实力，也是最硬的底牌。点亮在看，余生，愿你我都能成为他人眼中靠谱之人，值得托付，值得世界温柔对待！ 《了凡四训》：献给勇于改变命运的人命由我作，福自己求。人们常常把不顺归咎于命运是不是真有“命运”这回事如果有我们能不能改变既定的命运呢？视频：《了凡四训》电影完整版《了凡四训》是明代袁了凡先生一生奉行《太上感应篇》的精华所得，揭示了改造命运的秘诀。袁了凡先生把改命经历写出来给儿子的做家训，以此来教戒儿子，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。袁了凡先生还告诫儿子不要被“命”字束缚手脚，命运是可以改变的，要自强不息，改造命运！【微信公号：国学生活】《了凡四训》是以了凡个人经历现身说法训示子孙的家训，俗称“了凡戒子文”。由“立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效”四部分组成。其思想核心是“改过”“积善”，对后世的道德伦理思想影响深远，被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。袁了凡原名袁黄，易学大师孔先生算他只能活53岁，膝下无子，后来经过云谷禅师指点幡然醒悟，改名“了凡”，意思是从凡夫之中得到了脱，得大自在。从此他断恶修善改变了自己的命运，活到七十多岁。全书共四个章节，分别是：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。包含了儒、释、道、三家学说。经营之圣稻盛和夫，早年有幸读到《了凡四训》并将其作为人生指导。他后来在其著作中说道：“我邂逅了袁了凡所写的《了凡四训》，得到了顿悟的感觉，原来人生是这样的”。曾国藩读《了凡四训》后改号涤生，“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。’”将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。第一训：立命之学所谓“立命”，就是要创造命运，而不是被命运束缚。早年，袁了凡遇到过一位算命先生，这位先生给他算了一卦，说他将来在县考中可以考到14名，府考能考到71名，提学能考到第9名。结果第二年的考试中，果然如这位先生所料，考试的名次分毫不差。后来，这位先生又接连给他卜了几卦，每次都算对了。于是了凡请教此生的命运，算命先生说他只能活到五十三岁，做官只能做三年半，膝下无子，半生无福。因为算命先生的话屡屡应验，所以袁了凡对此深信不疑。自此之后，听天由命，不思进取。直到有一天，他遇到云谷禅师点化后，了凡决定自己改变命运，最后在69岁时，给儿孙留下这段话：造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？袁了凡先生将自己所经历地改造命运的种种考验，告诉他的儿子，不要被命运束缚住，并且应竭力行善，“勿以善小而不为”；也必须努力断恶，“勿以恶小而为之”。如此，则一定可以改变自己的命运，所谓“断恶修善”，“灾消福来”，这是改造命运的原理。第二训：改过之法要改命运，先改自身：清除内心的一些妄念，改正过去的不足。善改过者，未禁其事，先明其理。犯了错不重要，重要的是要明白错在哪里，这样才能保证不会犯同样的错误。袁了凡认为，欲要改过，一定要有三颗心，一是羞耻之心，二是敬畏之心，三是发勇之心。王阳明曾言自己的学说是“致良知”之学，这个致良知就是羞耻之心。所谓敬畏之心，就是说人生在世，一定要有敬畏的东西，举头三尺有神明，有所敬畏，人做事情就不会太出格。第三个是发勇之心，就是说，人意识到错误之后一定要在行动上体现出来，要勇于改正错误。第三训：积善之方积善之家必有余庆。书中主张行善积德。它的可贵之处是教会我们辨别什么是真善，什么是伪善。是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。苟有一毫媚世之心，即为曲；有一毫愤世之心，即为曲。乃知人为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远。为大众谋利的是真善；谋取私利的是伪善；发自内心的是真善；跟风、为赚名声的是伪善。一时好心却造成长久恶劣影响的，也是伪善。第四训：谦德之效最后，要做到为人谦和。唯有“谦”，方能保住所积累的善果。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地。了凡对朋友说，如果上天真要赐福给一个人，那么首先就会赐予他智慧。一个有智慧的人知道万物的广度，有着谦卑处下的胸怀，狂妄自大的是浮夸的，也是无知的。一个人只有懂得谦逊的道理，才能踏踏实实的积累些东西，才能获得上天的青睐，获得福报。“命由我作，福自己求”。一个人做到“立命、改过、积善、谦德”这四点，那么福气、运气，自然会降临。 《道德经》：你的人生要及时归零见素抱朴，少私寡欲。归零：即归于道零是结束，万物之终结归为零；零又是新的开端，一张白纸，好画最新最美的图画。归零是这样一种状态，可以暂时说是“无”，但又不完全是“无”，因为它蕴含着无数“有”的可能性。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”又说：“有无相生。”【微信公号：国学生活】“无”中可以生“有”，“有”也免不了终结于“无”。所以，道就是“零”，道生万物，万物最后又复归于道，归零就是归于“道”。人生应当及时“归零”，所有的成败相对于前一秒都是一种过去，过去能支撑未来，却代替不了明天。及时“归零”，是一种积极面向未来的意识，把每一天的醒来都看作是一种新生。及时“归零”，让坏的不影响将来，让好的不迷惑现在。归零：化繁为简归零的智慧，就是减法，就是删除法，把一切多余累赘，全部删掉。老子说：“为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。”对道的追求，依靠的是减损，减损内心的欲望、妄求、偏执、骄傲等等障碍，最终减损到无欲无求的自然状态，也就慢慢接近道了。老子说：“见素抱朴，少私寡欲。”“素”是没有漂染的丝线，“朴”是没有经过加工的木材，就是要保持一个朴素的思想境界，本色自然，简简单单地活着就行了。世事可能芜杂，但是人心应该归零，就像青天白日，简单纯粹；有时也应该“心如枯井，波澜不生”。心简单了，世界也就简单了；只有让心归零，才能笑对人生。尝尽人间百味，还是清淡最美；看过人生繁华，还是平淡最真。简单，是看透人生的智慧结晶。归零：不舍不得著名作家刘震云说：“归零心态就是把自己心灵里的一切清空，把已经拥有的一切剥除，一切归于零的心态。”人生也像时钟一样，到了子夜就要“从零开始”，只有归零，才会有新的周期与辉煌。归零是从头开始，从零开始，不破不立，不舍不得，旧的不去，新的不来。蛇类每年都要蜕皮才能成长，蟹只有脱去原有的外壳，才能换来更坚固的保障。旧的思想如果不舍弃，新的思想就不会诞生。归零就是要学会放弃，懂得放下。鱼与熊掌不可兼得，放弃也是一种选择，人生就是一个不断放弃，又不断得到的过程。有人厌倦了按部就班的，一眼就能看到底的生活，于是“归零”，放弃当前拥有的，“世界那么大，我想去看看！”杯子倒空了，才能装水。攥紧巴掌，手里什么都没有；张开双手，就会拥有整个世界！归零：不忘初心老子说：“道者，反之动也。”这里的“反”是反复、返回的意思。道就是宇宙向其自身回归的运动规律。万事万物从哪里开始，也将会在哪里结束；在哪里结束，也将会在哪里进行新的开始。万事万物，都是一个螺旋式的上升，不断的回归，又不断的更新，每一次突破都源于当初的归零，像冬天把万物生机收藏，将自己归于原点，酝酿着春天的鸟语花香、青草绿树。让心归零，就是向我们的本心回归，也就是那美好而纯粹的初心，在纷扰变化的世界中，初心最真实、最珍贵。让心归零，就是不忘初心，永不言弃，看清自己，反省自己，唾弃邪恶，追求幸福，诗意的存在，悠然的耕耘，不为世俗所羁绊，不为名利所诱惑，不被虚无缥缈所牵制。穿越红尘，抵达的不是远方，而是内心最初出发的地方；所有的出发，都是为了寻找一条回家的路，愿你出走半生，归来仍是少年！ 人老了才醒悟：兄弟姐妹之间，从来就没有过真感情年少时，兄弟姐妹相伴成长，彼此相互依赖、相互扶持，让人以为这份手足之情会伴随一生。然而，步入老年，经历过生活的考验和人情冷暖，才逐渐明白，所谓的兄弟姐妹关系，往往在利益、生活的现实面前变得脆弱。那些年少时的亲密无间，长大后的相互牵挂，随着生活的压力、彼此的距离，渐渐被冲淡，最终可能只剩下一份淡淡的“亲情”。等到人到老年，回首一生才会醒悟，兄弟姐妹之间，从来就没有过所谓的“真感情”。儿时的依赖，是生活的无奈而非感情的深厚小时候，家境普通的家庭，孩子们往往生活在同一个屋檐下，一同分享简单的三餐、一同玩耍、彼此嬉闹。那时，兄弟姐妹关系紧密，很大程度上是因为共同生活、彼此依赖，没有其他的朋友、生活也相对单一，兄弟姐妹自然而然成为了彼此的伙伴。然而，很多时候，这种依赖并非源于深厚的感情，而是生活的条件所迫。等到长大以后，彼此成家立业，各自的人生方向不同，才渐渐意识到小时候的相依，更多是一种生活环境的无奈。随着生活条件的改善，各自拥有了独立的空间和新的生活圈子，彼此的依赖感逐渐减少，感情也就随之逐渐淡薄。当生活的距离越来越远，才会醒悟，儿时的那份亲密感不过是一种表象，而非发自内心的深厚情感。各自成家后，亲情的纽带越来越淡人到中年，兄弟姐妹之间的联系逐渐减少，生活的繁忙和各自家庭的责任，使得彼此的互动频率明显降低。即使偶尔相聚，也发现谈话内容不再是年少时的无忧无虑，而更多围绕在家庭、经济等现实问题上。到了这个阶段，兄弟姐妹之间的关系更多是维系在一种“亲情”的名义上，但双方的生活各自为营，彼此之间少有交集。尤其是当各自成家后，彼此都有了家庭、配偶和孩子，兄弟姐妹之间的关系往往只能退居到生活的边缘。即便在年节相聚，更多也是例行公事般的问候与交流。没有了儿时的亲密感，也没有深厚的交情，渐渐变成了亲戚般的往来，双方内心的距离不断拉大。这时才明白，所谓的亲情，原来更多是来自血缘，而非情感的深厚。利益面前，感情脆弱如纸真正让人醒悟的往往是在利益面前，尤其是涉及到父母的财产分配、遗产继承等问题上，兄弟姐妹之间的感情往往经受住了考验。现实生活中，很多兄弟姐妹关系破裂、相互冷漠，往往是因为利益的冲突。年少时的相互扶持、成家后的礼貌往来，似乎都无法抵御利益的诱惑和冲突。在利益的冲突面前，兄弟姐妹往往会露出真实的一面。为了争夺财产，甚至可能互相争执、彼此冷漠。这种时候，才会真正看清兄弟姐妹关系的本质，那些所谓的“真感情”，往往在金钱和利益的驱使下变得脆弱不堪。年老时回忆起这些纷争，才意识到，兄弟姐妹之间的情感原来如此脆弱，根本谈不上所谓的真感情。晚年相依，反而成为一种奢望很多人年老后才会发现，曾以为兄弟姐妹会是自己晚年的依靠，然而实际情况却并非如此。每个人都有自己的家庭、自己的生活，到了晚年，兄弟姐妹之间的关系反而越发疏离。儿女长大后，生活重心逐渐向自己的小家庭靠拢，兄弟姐妹之间的联系逐渐淡化。即便偶尔相见，也难以找回当年的那份亲密。人到晚年，真正能够依靠的，其实只有自己。兄弟姐妹之间的感情已经无法承载彼此的生活重担，甚至在晚年有些人为了避免遗产分配问题，选择提前分清彼此的界限。这时才会感慨，所谓的手足之情，原来并不是真正的“感情”深厚。兄弟姐妹之间的关系，从来都只是“亲情”绑在一起的名义，彼此依赖、真情相待，反而成了奢望。▽年少时以为兄弟姐妹会是一生的依靠，等到年迈才发现，彼此的关系不过是血缘的牵连，而非真正的情感。人生走到最后，才明白能够依靠的只有自己，兄弟姐妹之间的“感情”早已在生活的现实面前变得淡薄。愿你在岁月流逝中能看清这份关系的本质，不再过度依赖，活出属于自己的人生。 当你上了年纪就会明白：这辈子最重要的，只有1个人年少时，我们往往会觉得，人生中有无数的人都很重要，友情、爱情、亲情，甚至一些短暂的邂逅，都能牵动我们的心。我们努力在人群中寻找存在感，希望得到别人的认可和关爱，然而随着年纪的增长，渐渐会发现，在这个世界上，真正陪伴你一生，经历起伏而不离不弃的，其实只有一个人。谁才是你这一生中最重要的那个人呢？走到年迈，终会有一个深刻的领悟。家人再多，真正理解你的人很少小时候，我们围绕着父母长大，他们给了我们无微不至的关怀和照顾，让我们觉得他们就是最亲近的人。然而，走出家庭，进入社会，随着各自的人生轨迹不同，亲情也会慢慢发生变化。父母终究会变老，甚至离开我们，而兄弟姐妹虽然血缘相连，但在各自的生活中也都有自己的责任和负担。年少时的我们总是把家庭看得很重要，以为自己的一生都将和家人共度。可慢慢发现，家庭并不是所有问题的答案，甚至有些亲人之间的关系也变得疏远，彼此的距离越来越大。真正到了晚年，能理解你的内心，知晓你经历和情绪的人，也许就只剩你自己。到那时，我们才会懂得，即便亲人再多，走到最后，能一直陪伴、理解自己的，可能也只有自己。朋友再好，最终还是要走向自己的生活朋友在年轻时是人生的重要组成部分，我们一同经历青春、成长，分享彼此的喜怒哀乐。然而，随着时光的流逝，生活的重心开始转移，结婚、生子、工作，朋友们各自奔忙于生活的责任中，慢慢联系减少，即便偶尔见面，也总是有着一种陌生感。人与人之间的关系无非是各取所需，朋友之间固然可以分享彼此的快乐和悲伤，但当人生迈入老年，彼此的生活轨迹早已千差万别。你会发现，曾经的好友或许还在，然而双方已经很难再回到曾经的那种亲密无间。最终，你依然是一个人去面对自己的日常起居，朋友再好，也无法替代你的生活。到了一定年龄，才发现朋友再多，终究是点缀，生活的重担需要自己一人承担。每个人的生活轨迹不同，彼此之间再亲密的朋友关系也无法改变这一点。因此，到了晚年，能够理解自己生活和内心的，往往不是别人，而是自己内心深处的力量。伴侣是重要的陪伴，但仍需自己内心的支撑结婚后，伴侣成为了我们生活的另一半，二人一起分担家务、抚育子女，共同走过人生中的种种坎坷和起伏。然而，伴侣关系也并非永恒。年少时对爱情的憧憬，往往无法支撑一辈子的相处，现实中的种种问题使得很多夫妻在年老时逐渐疏远。甚至有些伴侣因种种原因而不再相伴，这时便更能体会到，靠别人来让自己活得幸福，是多么不牢靠。在漫长的人生中，伴侣可能会是最亲密的人，但彼此依赖终究有极限，彼此的陪伴无法替代内心的完整和满足。当你逐渐上了年纪，可能会明白，伴侣的陪伴固然重要，但最终要依靠的，依旧是自己对生活的理解，对人生的领悟。到了年老时，真正支撑起自己生活的，不是伴侣的存在，而是内心对自我的把握和安定。人生的最重要，始终是自我认知和自我陪伴随着年龄的增长，我们会发现，无论是家人、朋友，还是伴侣，终究会有各自的生活和责任，能够真正在生活中提供支撑的，唯有自己。人生中，不断变化的是外界的人和事，唯独自己才是始终如一的存在。到了一定年龄，你会明白，与其将幸福寄托在别人身上，不如让自己的内心变得丰富和强大。一个人真正的成长，不在于外界的种种，而在于内心对生活的理解和认知。能够在孤独中找到宁静，从容应对生活的各种考验，才是真正的智慧。那些内心强大的人，即使独自一人，也能活得充实和安定。上了年纪，你会逐渐发现，这一生中最重要的人不是别人，而是你自己。培养自己的爱好，丰富自己的内心，让生活中的每一天都充满意义，这才是对人生最好的交代。每当夜深人静时，陪伴在身边的也许只有自己，那个时候，心中的充实和平静才是最好的慰藉。无论经历多少波折，能够与自己和平共处，坦然面对一切，才是人生中最值得追求的境界。▽人生中，家人、朋友、伴侣固然重要，但到头来你会发现，这一生中真正最重要的人，其实是你自己。外界的依赖终究会改变，而内心的充实和强大，才是走向幸福的真正源泉。愿你能在岁月的流逝中找到内心的安宁，珍惜自己的时光，活得充实且从容，成为自己生命中最重要的依靠。 未来几年，只有一个建议：出门在外，千万不要得罪这些人未来几年，社会和生活节奏加快，人际关系也愈发复杂。无论在职场、社交还是生活中，我们都难免与各种人打交道。而在这其中，有几类人是我们千万不能轻易得罪的。无论是为了自己的人脉资源，还是为未来的人生铺路，与他们保持良好的关系都十分重要。以下三类人，出门在外遇见时务必要谨慎处理，切勿轻易得罪。不显山露水的“低调有本事”人士在生活中，有一类人往往非常低调，他们不张扬也不爱出风头，甚至看起来与常人无异。然而，正是这些低调的“有本事”人士，常常是行业里的行家里手，或是手中掌握重要资源的关键人物。他们可能是职场上的专业能手，或是某个领域的资深人士。低调是他们的习惯，而非能力的缺乏，他们的价值往往在关键时刻才会显现出来。与这些人交往时，我们一定要秉持尊重的态度，哪怕有小小的不合，也不要轻易得罪他们。低调的有本事人士一般不喜欢争执，但不代表他们不会记住那些对他们失礼或轻视的人。未来几年，这类人可能会成为我们职场晋升中的贵人，甚至在生活中给我们提供关键的帮助。保持谦逊和友善的态度，是对这些人最基本的尊重，也是为自己的人生积累福报。在困境中帮助过你的人社会生活中，每个人都难免会遇到低谷和困境，而在我们最需要帮助的时刻，往往会出现一些人不计得失地给予援手。这些人可能是亲戚、朋友，甚至是偶然遇见的陌生人，但无论出于什么原因，他们在关键时刻给予了我们支持和温暖。对于这些人，我们应当始终心存感激，切勿因为时间的流逝或个人的得失而忘恩负义，甚至在日后因为一些误会和争执而与他们反目。未来几年，社会将面临更多的变化，许多人在不同的生活阶段都可能会遇到各种压力和挑战。那些曾在困境中帮助过我们的人，是我们最宝贵的人脉资源和生活中的“福气”。与他们交往，要多一些理解和包容，哪怕在某些事情上出现误会，也应尽量避免因为琐事与他们产生争执。我们要记住，能够在关键时刻伸出援手的人，是人生中最珍贵的伙伴，得罪他们可能会失去最真诚的友情和温暖。圈子广、口碑好的“关键人物”在每个圈子中，总会有一些人社交圈广、口碑好，他们可能是职场中的资深前辈，也可能是邻里中最受信赖的长者。他们不仅自己能力出众，还往往在各个圈层中享有很高的信誉。与这些人保持良好的关系，不仅能让我们学习到宝贵的经验，还可能通过他们结识到更多优秀的资源和人脉。因此，无论在职场还是生活中，我们都要谨慎对待这类关系，不要因为一时冲动或小小的误会就轻易与他们交恶。这类“关键人物”通常在待人处事上有自己的原则，如果我们在与他们的交往中不够真诚，甚至试图利用或欺骗，结果很可能适得其反。得罪这样的人，不仅会影响我们的声誉，还可能使我们在圈内失去支持。因此，与这类人交往时，我们应当做到真诚待人，不玩心计，给他们留下可靠、值得信任的印象。这样即便有矛盾或误解，彼此也能在平和的基础上化解，为未来的长久合作打下基础。▽在未来几年，保持清醒的社交意识显得尤为重要。无论我们身处什么位置，出门在外都要时刻保持一份尊重他人、谨慎待人的态度。那些低调的有本事人士、曾在困境中帮助我们的人、以及圈子中口碑好、信誉佳的关键人物，都是我们需要倍加珍惜的对象。愿你在未来的生活中，能够以真诚的态度去对待每一段关系，谨慎处理每一次交流，不轻易得罪那些值得尊敬的人，让自己的人生之路越走越宽，遇到更多的贵人相助。 当你看透一切时，你会越来越顺 2024年11月17日 受得了大起大落，放得下大悲大喜。人生不可能事事如意，总有人过的比我们滋润，也总有人比我们幸福。人生的高度不是看到多少事，而是看透了多少事。看透了，不过过眼云烟；看透了，不过洒脱一片。【微信公号：国学生活】当看透一切时，方知健康为第一人生过半，懂得了健康才是第一位的，金钱、地位不过过眼云烟，转瞬即逝。人生不长，三万多天，明天和意外不知道谁会先来，要好好珍惜。一位作家写到：“人年轻的时候，总会以为死神和病痛只会光顾别人。”人最容易犯的错误，是年轻时，拿生命去换取其他身外之物。55岁之前拿命换钱，60岁之后拿钱换命。人要爱惜自己的身体，最后不会有人为你买单，能为自己负责的只有自己。拥有健康的身体，才是人生最大的福报。只有实实在在握在手中的，才是最难得的！人生不易，路上有疾风骤雨，也阳光雨露，保养好自己的身体，坦然面对世事繁杂。做人做事只求问心无愧，平安健康的活着。当看透一切，方知人生的意义，是感恩健康，感恩生命。当看透一切时，方知真情可贵古人说：千金易得，真心难求。人活一世，我们会遇见千千万万的人，但掏出真心的却凤毛麟角。遇到一个真心待你的人，要好好珍惜。这世上，唯爱与真情不可辜负。不要冷落一个真心对你的人，错过了，就再也找不回了。即使找回了，也暖不回了。钱没了，能再赚，但真心没了，就再也无法挽回了。《菜根谭》中曾说“人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。”别人帮你，不是因为欠你，不要做忘恩负义之人，对你好的人，一定不能辜负。人生很短，恩情珍贵。别忘了帮过你的人，别丢了对你好的人。【微信公号：国学生活】当看透一切时，活得就自在了《菜根谭》有云：看庭前花开花落，宠辱不惊；望天空云卷云舒，去留无意。只有看透了，才能得不喜，失不忧，有赋闲的雅致去享受生活。生活，就是不管多大的苦难，也还是照样过。起起落落，反反复复，跌倒了，站起来，继续向前走。不为昨日忧愁，不为琐事烦扰。人活一辈子，最后才知道，要对自己好一点。何必总是和自己过不去，抱有太多的执念？不用在意别人的眼光，也不要羡慕别人的生活。看清了也就看轻了，面对看不惯的人，微微一笑；面对他人的贬低，心若止水；当你看透一切时，不是对世界抱有失望，不只是把一切都看淡了，而是为了活得更加坦然。▽当你看透一切时，也就看透了人生！受得了大起大落，放得下大悲大喜。人生不易，边走边看，且行且珍惜。把心放宽，好好生活，珍惜眼前，好好活着。 改命最好的方式，凡事向内求 2024年11月18日命由己造，福自己求，修好心，向内求。人生如行舟，逆水行舟，不进则退。很多人常常把自己困在“命运”的框架中，认为生活的艰难，挫折的不幸，都是天注定的。殊不知，人的好运都是自己挣来的。很认同一句话：“一个人命运的改变，1%靠别人提醒，99%靠自己觉醒！”命由己造，福自己求，人生下半场，修好心，向内求，方能扭转命运。一个人的堕落，往往从“认命”开始人生就像天平，人前富贵，人后受罪。可有人一遇到挫折，就轻而易举低下头，一遭遇不幸，便甘愿停留在原地。缴械投降，活成了自己讨厌的模样。心理学家曾说过：“要么你去驾驭命运，要么命运来驾驭你。”一个人真正的敌人，是心中的惰性与认命。巴金《家》中的高觉新，是家中长子，自父亲辞世，便担起了家务的重担。他性格柔弱，屡遭长辈压制，生活充满了无奈与妥协。长辈命他放弃留学，全心养家，他默默承受；家族内斗波及他的爱情，婚约被毁，他亦无力抗争，只能点头应允。妻子李瑞珏身怀六甲之时，恰逢高家老太爷离世。长辈们为了避祸，强迫高觉新将李瑞珏送出城。面对这无理要求，高觉新再次选择了屈服。他含泪对瑞珏说：“命该如此，望你体谅。”于是，觉新遵从长辈之命，将瑞珏安置于简陋的草屋。恰恰是这一决定，让李瑞珏产后不幸离世。即便高觉新不愿失去家庭，但是他性格软弱，只能被动接受命运的安排，亲手酿成了这出人间惨剧。人生路程，纵有千百种苦难。我们总是习惯为失败寻找借口，习惯把一切归咎于命运的不公。仿佛有一道声音，在你低谷时低语：“这就是命吧，没办法改变。”殊不知，天道最爱捉弄人，你越弱，它越嚣张。曾国藩说过：“愚者认命，庸者拼命，智者改命。”认命的人，看到的只有阻碍；不认命的人，看到的是方向。人活于世，不必信命，无论好坏，无论悲喜，相信自己，你终究能解脱。看清自己，弱点才是翻盘的杀手锏唐太宗有言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。人有两个眼睛，见世间，见众生，独独却忘了见自己。而一面镜子，能看清一个人的短板，看见一个人的未来。无法直面自己，无法承认不足，改变命运的愿望，将永远停留在口头上。明朝万历年间，江南才子董其昌，年仅十七，便满腹经纶。科举之日，他步入考场，笔走龙蛇，提前交卷，志在夺魁。然而，放榜之日，董其昌却只得了第二，心中十分不甘。得知缘由竟是书法稍逊一筹后，他非但没有沉沦，反而激起了一股强烈的斗志。从此，董其昌踏上了书法之路，从魏晋碑帖到明代大家，不断精进。一次偶然的机会，董其昌在嘉兴与金陵的收藏家府邸中，得见无数书法瑰宝，方知天外有天。他更是深感自己以往的不足，决心更加勤勉练习。二十载春秋，董其昌沉浸在书法中，终于将众家之长熔于一炉，形成了自己独特而卓越的书法风格。最终，被公认为明代书法之冠，被誉为“百世师”。《礼记》中说：“知困，然后能自强也。”做人，不想吃大亏，就要有自知之明；做事，不想跌跟头，就得敢于直面缺陷。一个人没有自省，如同航行少了指南针，容易迷失方向。有了自省，就像手持明灯，每一步都更加坚定。抓住弱点，克服弱点，收获赢点。每一个短板的填补，都是一次自我的超越；每一个弱点的修炼，都是一次命运的突破。从自己身上挖掘力量，正是一个人强大的开始。一个人改命最好的方式：向内求山坡上有一个果园，葡萄熟了，香气四溢，引来了一只狐狸。狐狸看到高高的葡萄，怎么跳也够不着，它很失望，心想：“我那么努力还是吃不到葡萄，真倒霉！”从此，狐狸变得沮丧，不再尝试，只是抱怨命运不公。日复一日，它的心情越来越差，最后连找其他食物的动力都没有了，最终饿死在了葡萄园边。才女张幼仪曾说：“人生从来是靠自己成全。”诚然，抱怨只会徒增烦恼，忧虑只会束缚前行的步伐。与其唉声叹气，不如强大自身。路，终究是要靠自己的双脚去丈量。文学大师许倬云天生残疾，幼年又遇战乱，生活艰难。他努力学习走路，直到13岁才学会用双拐行走。当时，自己的兄弟姐妹都进了学校，只有他一个人住在山中，心中很是抑郁。父亲的书架上，有着各式各样的书册、传记，无聊的日子里，他迷上了阅读。日夜翻书中，许倬云渐渐明白了一个道理：历尽艰难，锲而不舍。从此，内心崩溃的他，生活也开始明朗了起来。他去学校读书，上了高中，又考入了大学，甚至攻读历史学博士。终究克服了身体上障碍，成为了文学界的璀璨明星。王阳明所言：“破山中贼易，破心中贼难。”人生的所有苦恼，不在于外在，而在于自己。不会游泳，换游泳池没用；看不明白道理，换一本书也是徒劳。而生活，正是一场向内求的修行。你的内心，决定了你的世界，决定了你的人生走向。向内看，你会发现自己比想象中更有力量；向内寻，你会感到未来充满了无数可能。后半生，静下心来，深耕细作，沉淀自我，方能打破厄运。▽史铁生说：“生命就是一个过程，一个不断超越自身局限的过程。”我们的一生，大多数时候都在埋头过坎，历事炼心。有时，正在折磨你的事，也将成为好事。好的人生，不是因为命运宠爱，而是因为内心从未放弃成长。当你真正懂得向内求，从内心寻找力量，方能打破一切桎梏。 人到中年：事要忍，心要狠，言要稳，钱要省胸中千林万壑，眼中天地宽广。《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”时光飞逝，眨眼间半生已过，我们逐渐归于成熟与平和，看清了生活的真相。往日的青春与繁华，早已是过眼云烟，面对现实请牢记以下四点，做到了让你走的更远，行的更稳！这是中年人应有的智慧，也是人生必备的法则。遇事能忍，苦尽甘来《读书录》中写到:“忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。”能忍受别人不能忍受的，宽容别人不能宽容的，这样的人，往往有更高的见识和度量。人到中年，生活给予我们的有好有坏，无论怎样，逃避永远不是解决问题最好的方法。梅花香自苦寒来，你若要享受好的，就必须先忍受坏的。出生在贵族的司马懿从小就自命不凡，博学多识，在曹操面前，他却甘当草芥。一次，曹操准备上马车，司马懿主动趴在地上，作为脚蹬，让曹操踩着上去。司马懿就这样，每日卑躬屈膝，夹着尾巴做人，就连给马喂饲料这样下等人做的事，他都亲自上手。曹操生性多疑，对身边人心狠手辣，对于司马懿这样的人更是时时防范，要是被曹操抓住把柄，司马懿必然死路一条司马懿一忍就是十二年，从没漏出一点破绽，看上去像是怕曹操，实则他早有安排。私下里，他和曹丕成了兄弟，帮助曹丕争夺储位。最终，曹丕继位，司马懿得到史无前例的重用，并在曹睿时期手握大权。有句话说的好：“越是能忍耐的人，越容易有能耐。”忍，不代表懦弱和退缩，它是一种更高级的智慧。曾国藩把“忍”字写入家训中，告诫后人：“和可消人怨，忍足退灾星。”情绪人人都有，但是并不是每一个人都能够做情绪的主人，将忍字铭记于心。中年以后，更应该明白，这世上之事大多都不随人愿，若是处处计较，不懂忍耐，最后吃亏只有自己。要知道，忍并不是怂，而是找回理智的制胜法宝。人心能狠，自强自立。《道德经.第二十四章》里面说：“企者不立，跨者不行。”踮起脚尖，虽站得高，但不稳固；跨大步子，走得多了，但不长久。打铁还需自身硬，做事还要靠自己，与其怨天尤人，不如脚踏实地，把心放狠，把路走稳。新东方创始人俞敏洪曾讲过自己这样一段经历。刚进北大时，由于口语差，普通话都说不好，别人都不待见他，想问舍友借书，更是遭到了白眼，这一眼深深刺痛了他。后来他因得病休学一年，但从未得到同学的关心。如此的轻视，更让俞敏洪深刻明白：想要别人重视自己，必先努力提升。怀着这样的信念，他开始和自己较劲，努力学习，刻苦钻研。每日挑灯夜战，不放弃一个学习的机会，向优秀的师长请教。他说：在任何时候遇到任何困难都不能放弃，因为你放弃的是自己一辈子精彩，人的精彩是自己争取来的最终他成为了别人无法逾越的企业家，获得众人的仰慕和肯定。俗话说：要想人前显贵，人后必定受罪。获得自尊和自信的方法只有一个，那就是努力把自己变强。这世上的大多数，都如你我，皆是凡人，没有显赫的家境和万贯的家财，我们能够依靠的唯有自己。人到中年，你若是不对自己狠一点，社会便会告诉你什么才是真正的现实。当你对自己足够狠的时候，你会发现，人之所以没有成功，不是因为不够努力，而是当他们还差一步就到达终点时，便放弃了。言语要慎，灾祸远离。《荀子·非十二子》中讲：“言而当，知也；默而当，亦知也。”人到中年，经历的越多，越会明白，真正的智者，都是话语得当，沉默少言的人。说话看似简单，实则是一门大学问，一时不注意，便会伤人伤己，造成不可挽回的后果。《韩非子·说难》中，有一段这样的描述：龙本性情纯善，与人亲近，人们甚至可以把它当成坐骑。然而，在龙的颌下长着一条逆鳞，若是动了他的逆鳞，龙就会情绪激动，要人性命。事实上，任何人都有自己的“逆鳞”，你若不控制自己的言语，口无遮拦，迟早会惹怒别人，牵连自己。说话时，多一些善意和包容，少一些刁钻和刻薄。嘴下留德是做人的修养，不揭人短是为人的分寸。墨子的学生子禽，有一次请教墨子：“多言和少言，哪一个好呢？”墨子回答说：“青蛙和苍蝇，每日不分昼夜，叫个不停，人们只觉聒噪，不愿意听它们说话；而雄鸡每日在天亮时高鸣，人们却都闻鸡而起。如此看来，是多说好还是少说好呢？“《弟子规》中讲：“说话多，不如少；惟其是，勿佞巧”话不贵多，而贵于精。人与人交往，要是把话说好了，是忠言逆耳，说不好，便是惹是生非。两年学说话，十年学闭嘴。年纪越大越明白，慎言，才是一个人最高级的修行。花钱能省，生活幸福作家王尔德说过这样一句话：“在我年轻的时候，曾经以为金钱是世界上最重要的东西，现在我老了，才发现确实如此。”这世上的人忙忙碌碌，无非是为了那碎银几两，而这碎银几两，却能化千种惆怅。生活是现实的，而现实往往又都扎心，半生已过，这样的体会越发深刻。中国著名主持人窦洪涛，一直以来坚持自己的人生信条：及时行乐。不工作时，他四处旅行，吃穿用度都用最好的。虽然他收入不菲，但是工作了十几年，依旧是月光族。好朋友提醒他：“最好手里留点积蓄，今后难免会遇到点什么事，手里留点钱应急。朋友的提醒没有被他记在心上，父亲的一通电话却彻底打醒了他：“你妈突发脑梗进入ICU，需要一大笔治疗费。”看着自己可怜的银行卡余额，他陷入了深深地懊悔。走投无路，他开始向朋友借钱，朋友都觉得很奇怪，平时花钱大手大脚，还是个名人，竟然没有钱。此刻，他终于明白，省钱是多么重要！人到中年，将口袋捂紧，是为了保护住心中的那份安全感。不要以为自己有稳定的工作就能衣食无忧，看看有多少人，因为这场疫情，面临失业。对于每个人和家庭，钱无疑是重要的底气，省钱，是我们学会了权衡和取舍！把钱省下，不是对生活低头，而是远见和智慧！▽有人说：“中年之后，约束你我的，已不再是是外界的法则，而是心中的规矩。”人生过半，少了少年人的浮夸，多了中年人的成熟。胸中若是千林万壑，眼中自会天地宽广。生命的下半场，气忍了，事就顺了；心狠了，人就强了；言紧了，祸就远了；钱省了，路就宽了。 中国的五行，太厉害了五行是相邻相生，相隔相克。五行是相邻相生，相隔相克。相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，生为发展。相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，克为平衡。中医学里讲究「五行、五气、五脏、五味、五色」，他们彼此勾连，相互提携，相生相克。【微信公号：国学生活】五行和谐与否直关身体运营，哪一项强了弱了都会出现相应的身体症状，所以，了解机体五行也是健康的必要。木木属木的时令：春季。属木的器官：肝、胆、眼睛。工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏。因为肝是身体里集中藏血的器官，你玩命工作它就得玩命储血。五行本来是按肝、心、脾、肺、肾这个方向相生的，肝过劳虚弱，心、脾、肺、肾都进入波及范围，而且过劳积累的怒气也会伤肝。所以加班时的零食不妨准备一些酸味的，比如话梅。如果木系某个器官感觉不舒服，可以多吃一些属木的青色食物。它们对应人体的肝脏及胆，含有大量的叶绿素、维生素及纤维素，能协助器官加速排出体内的毒素。属木的情志：怒。属木的味道：酸味。属木的食物：青色食品。推荐食物：白菜、包心菜和菠菜等各式叶菜。火火属火的时令：夏季。属火的器官：心、小肠、舌。属火的情志：喜。属火的味道：苦味。属火的食物：赤色食品。心属火，这时候容易上火，心绪不宁，心跳加快，给心脏增加负担，所以夏季最重要的是养心。除了多吃养心食物之外，根据五行相克原理，肾克制心火，冬季好好补养肾气是个有远见的方法。养心最好吃些赤色食物，它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏，气色不佳、四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些。【微信公号：国学生活】推荐食物：红豆、红枣、胡萝卜、红辣椒、西红柿。土土属土的时令：长夏。是指在夏天中干热过去，开始下雨的一段时间。 属土的器官：脾、胃、口。属土的情志：思。属土的味道：甘味。属土的食物：黄色食品。长夏多雨，是一年中最湿的时期。湿气过多会伤害脾胃，脾胃受伤影响食欲，所以盛夏季节我们总是没有胃口。这时候在饮食上就要「多甘多苦」，多吃甜的食物能补充脾气；按五行来讲，属火的心滋养属土的脾，多吃苦味强心的结果也是健脾。土系器官出现问题，对应的是黄色食物。脾、胃在人体中扮演着养分供给者的角色，它们调理好了，气血才会旺盛。推荐食物：橙、南瓜、玉米、黄豆、甘薯。金金属金的时令：秋季。秋天最应该保养的是肺，最容易出现的病痛是咳嗽，这是五行中的精神影响。秋天草木开始枯萎，很容易让人感时伤月，心情抑郁。属金的器官：肺、大肠、鼻。属金的情志：悲。属金的味道：辛味。属金的食物：白色食品。金系食物对应的主要是肺脏，大多是白色食物。它们性情偏平、凉，能健肺爽声，还能促进肠胃蠕动，强化新陈代谢，让肌肤充满弹性与光泽。推荐食物：梨、白萝卜、山药、杏仁、百合、银耳。水水属水的时令：冬季。属水的器官：肾、膀胱、耳。外餐过多会伤肾，这可是我们最在意的器官。大厨做饭共同的特点就是油大盐大，这样更下饭更香。可是咸味属水，和肾一族，适量是有益的，过度是糟糕的，如果同时面色发黑，肾脏可能有问题。属水的情志：恐。属水的味道：咸味。属水的食物：黑色食物。这些食物对应的是肾脏及骨骼，经常吃能帮助和肾、膀胱、骨骼关系密切的新陈代谢正常，使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿，有强壮骨骼的作用。 推荐食物：黑豆、黑芝麻、蓝莓、香菇、黑枣、桂圆、乌梅。 “家留三钱，家中无忧”，一个家庭提前准备3笔钱，有望顺利度日人生漫长，生活总有起伏不定的风浪。无论我们身处何种年龄、事业处于何种状态，经济上的未雨绸缪都是为了应对生活的种种不确定性。一个家庭若能提前做好准备，留下三笔“钱”，就能在关键时刻减轻负担、安定人心。这三笔钱，分别是急用的“应急备用的钱”、子女成长的“教育钱”，以及未来的“养老钱”。今天我们就来谈谈这三笔钱的具体意义和规划方法。应急备用的钱——为突发状况买一份安心生活中，突发的支出往往让人措手不及。工作突然中断、医疗急需费用、突发性的家庭支出……这些意外事件的发生频率远比我们预想的要高。一笔专门的“应急备用钱”可以有效减轻这些突发状况带来的经济压力，让家庭在遭遇变故时也能保持基本的生活稳定。准备建议：建议应急备用的钱可以准备至少6-12个月的日常开销。如果家庭的日常花销约5000元，那么应急备用的钱的合理金额大约在3万元到6万元之间。这笔钱要放在可以随时取用的地方，如银行活期账户、货币基金等流动性强的资产。规划策略：可以从家庭日常收入中逐步积累这笔钱，而不要试图在短期内一次性备足。每月将收入的一部分（比如5%-10%）存入这个账户，久而久之积少成多。做到这笔钱始终存在，切勿轻易动用，除非遇到紧急情况。教育钱——让孩子的未来有保障子女的教育费用是家庭支出中一笔非常重要且不可忽视的开销。从幼儿园、小学到大学，甚至可能包括留学、进修等费用，教育支出在整个家庭财务中占据很大比重。对于父母来说，教育钱不仅是为孩子的未来铺路，更是为自己避免未来的经济压力做准备。准备建议：教育资金的储备建议从孩子出生开始，提早开始积累。可以结合孩子的年龄，合理计算未来每个阶段的费用。一般来说，中小学阶段费用相对较低，但一旦进入大学或选择留学，这笔费用会显著增加。因此，教育钱的规划应当长期、分阶段进行。规划策略：对于有余力的家庭，可以选择教育专款账户或教育储蓄险等金融工具，将资金分阶段积累。在子女幼年阶段，可将教育钱部分投资于收益较稳健的基金或理财产品，让这笔钱在积累过程中获得一定收益，抵御未来通胀带来的影响。养老钱——保障自己的晚年生活当我们步入年老阶段，退休后的生活质量很大程度上取决于是否有足够的养老储备。养老钱不仅是为自己准备的后路，更是一种对子女的负责，让他们在未来不必因为我们的养老费用而感到压力。提前为养老做好规划，不仅能够让自己享有稳定的晚年生活，还能为家庭减轻潜在的负担。准备建议：通常来说，养老钱的储备应该涵盖至少15-20年的基本生活开销。考虑到通货膨胀及未来的医疗等不确定性，养老钱的储备金额不宜过低，建议从30岁左右开始为养老进行储蓄，这样即便是小额累积，时间久了也会有可观的保障资金。规划策略：可以借助养老金储蓄险、年金保险等方式，或者考虑退休基金和长期稳健的理财产品。对于未来有明确的养老目标，可以根据生活成本、通货膨胀率等因素，逐步积累。每年定期检视养老储备，根据市场及家庭需求适时调整，确保退休时手上有足够的资金来享受晚年生活。▽“家留三钱，家中无忧”并不是一句口号，而是每个家庭都能切实实现的目标。通过未雨绸缪、合理分配和长期坚持，储备好应急备用的钱、教育钱和养老钱，我们不仅是在为家庭创造更稳定的经济基础，也是在为未来的不确定性提前做好准备。每一分规划和积累，都是对家人、对自己的负责，让生活在顺境中更安心、在逆境中更从容。 看谁都顺眼，是一种智慧，更是一种修行祸福无门，为人自召。所谓成熟，就是不断的去掉“我执”。中国古代哲学家说，你看到什么，说明你内心有什么。人生气，是因为自己的境界不够。不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己这颗心。懂得换位思考南怀瑾在《论语别裁》里有这么一句话：人号称万物之灵，是人自己在吹，也许在猪、牛、狗、马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪、牛、狗、马”。世间万事万物都有自己的立场，站在自己的立场上看起来天经地义的事情，易地而处，可能看起来并不那么顺眼。妈妈喜欢带着五岁的孩子逛商场，但是孩子却一直不乐意去。母亲就很疑惑，商场里那么多商品，这么热闹，怎么就不招自家孩子喜欢。这位妈妈一度以为是孩子故意跟自己闹别扭。直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系鞋带，突然发现了一种从未见过的可怕的景象：眼前晃动着的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使是必须带孩子去商店的时候，她也是把孩子扛在肩上。不同的立场看到的是完全不同的东西，真正成熟的人往往都懂得换位思考，懂得站在别人的角度考虑问题。不轻易下判断孔子周游列国。有一次孔子和弟子们忍饥挨饿，大家七天没有吃到米饭，颜回在外面找到一些米，拿回去煮饭，在米饭快熟的时候，孔子偶然看到颜回掀起锅盖，抓了一把米饭往嘴里塞。孔子默默地离开了，装作没有看见，也没有去责问颜回。等颜回煮好了饭，将饭食献给孔子的时候，孔子才说：“我刚刚梦到祖先了，我想，我们应该把这锅没有动过的白米饭，先敬献祭祀祖先。”颜回立刻拒绝：“不行的！这锅饭我刚才已经吃了一口了，不能用作祭祀！”孔子看着颜回说：“为什么要这样做？”颜回说：“因为刚才煮饭的时候，房梁上掉了些灰尘在锅里，我觉得沾了灰的白饭扔掉可惜，于是就抓起来吃了。”孔子听闻，教育弟子们说：“平时，我最信任的就是颜回，可是今天见到他抓饭，我还是会怀疑他。你们要牢记这件事，不要随意用自己的看法去度量别人，要了解一个人，真的不是容易的事情。”有些时候，即使是亲眼看到的，也未必就是正确的。凡事应当从多种角度去分析、认识，不要过于主观地去“我认为”、“我觉得”，这样最容易造成误会。懂得尊重别人的不同有一对夫妻，丈夫很喜欢吃榴莲，但是太太觉得特别臭，她觉得吃榴莲这件事简直不能想象。但结婚几十年，太太每次逛水果店却都会买榴莲回来，然后丈夫就在小区的草坪上吃掉，然后嚼两粒口香糖，防止味道带回家里。结婚几十年，两人一直相安无事。古人有云：“子非鱼，安知鱼之乐？”每个人都有自己的活法，都有不同的生活方式、兴趣爱好，面对那些自己不能理解的人或事，要以宽容的心态包容。看人不顺，未必是别人不对，有可能只是自己不能理解而已。不成熟，就是以自我为中心，把自己价值观里所认为的一切当做唯一。与他意见相左，就都是错误的，低级的。成熟，就是允许、尊重别人与你不同，不会随随便便评论别人。当看不惯别人的时候，不要急着下判断，不妨换位思考，多了解一下对方，尊重别人的不同。所谓成熟，就是不断的去掉“我执”，面对那些我们看不惯的东西，不再指指点点，而是尝试去包容、接纳。看谁都顺眼，是一种智慧，更是一种修行。 女人反感这3种称呼，情商越低的男人越喜欢叫 2024年11月18日 在日常交往中，称呼是人与人之间建立关系的第一步。合适的称呼能让对方感受到尊重和温暖，而不当的称呼却可能引发不悦甚至尴尬。尤其是对于女性来说，一些让人心生反感的称呼，往往反映了对方的情商和对待别人的态度。下面我们就来看看，情商低的男人常用的三种让女人反感的称呼。大姐许多男人在与女性交往时，尤其是面对一些看起来比自己年长的女性，喜欢用“大姐”这个称呼。他们可能以为这样称呼显得亲近随和，但实际上，大多数女性并不喜欢被称为“大姐”。这个称呼听起来有些老气，似乎在无形中给对方加上了年龄的标签。对于许多女性来说，年龄是比较敏感的话题，特别是在职场或社交场合，她们往往希望自己被看作年轻有活力的女性，而不是一个“大姐”。这种称呼不仅容易让人产生疏离感，还可能让女性感到被冒犯。尤其是在社交场合或第一次见面时，用“大姐”来称呼对方显得不够尊重。男人若是能选择更加中性且不带有年龄暗示的称呼，比如直接称呼“您”或“小姐姐”，就能避免这种不必要的尴尬。连名带姓直呼其名有些男人在交流时，喜欢直接用对方的全名，连名带姓地称呼对方。他们可能觉得这样显得熟络，或者是为了引起注意，但这种方式往往适得其反。特别是在职场和正式场合，女性会更倾向于听到尊称或者礼貌的称呼，直呼其名会显得有些冒失和不礼貌。名字本身带有一种亲密感，但直呼其名时，尤其是连名带姓的称呼方式，往往给人一种强势和不尊重的感觉。对女性来说，这样的称呼方式会让她们觉得自己像是被对方审视或挑衅。尤其是在公开场合，连名带姓地叫对方，很容易让人感到被指责或质问。这种称呼不但显得情商低下，还可能让人产生负面印象。要知道，合适的称呼往往能拉近彼此的距离，而不是让对方感到被冒犯和不悦。难听的外号生活中，不少男人喜欢给身边的女性取一些外号，可能是调侃她们的外貌、性格或是生活习惯。但许多时候，这些外号听起来并不怎么好听，甚至带有一些戏谑或贬义的色彩。即便是带有开玩笑的意味，也很容易让女性感到尴尬甚至不舒服。比如，有些男性喜欢给稍微胖一些的女性取“胖妞”“大只”等外号，或者给爱吃零食的女生叫“吃货”。这些外号看似随意，但实际上却在无形中放大了对方的某一特质，并且将它变成了他人调侃的对象。对于女性来说，这样的外号听多了，很容易引发自我怀疑或不安。她们可能会开始在意自己的外貌，甚至因此对自己的外形或性格产生负面看法。男人在给女性取外号时，应当考虑对方的感受，尤其是那些容易让人产生不悦的外号，最好避免使用。合适的称呼可以让人心生温暖，而难听的外号却可能让女性对你的印象大打折扣。▽在人与人的交往中，称呼看似只是一个小细节，却能反映出一个人的情商和对待他人的态度。男人在与女性相处时，应该学会尊重和体贴，选择合适的称呼，避免使用让人反感的称谓。因为女人往往能通过这些小细节，感受到对方对自己的态度和情感。那些懂得选择温和而有礼称呼的男人，更容易获得女性的好感和信任。所以，别再用那些带有冒犯意味的称呼去打破彼此间的美好氛围，学会以尊重和体贴的方式去称呼对方，才能让相处更为融洽，让彼此都能感受到温暖与尊重。 放空自己贪欲不可助长，知足方能长久。庄子说：独与天地精神往来。人只有在独处、放空自己之时，方能拨开迷雾，心灵游于物外，与天地精神往来，看清生命的真相。层次越高的人，越喜欢独处。因为，放空自己可以让一个人的精神得到减负，让心灵和自我重新回归，更能让灵魂得到升华。【微信公号：国学生活】经验放空作家韦娜曾说过：“人生就像行走在海里的船，所有的经验在海啸面前都是空白。若你觉得只有一个老船长就已足够，或许下一场海风就能将你席卷到海的对岸。”时代瞬息万变，你永远都不知道明天会发生什么。哲学家罗素讲过这么一个寓言故事：在一个饲养场，经过整整十个月的观察总结，一只火鸡发现，无论晴天还是雨天，星期三还是星期四，饲养员总会在上午九点投喂食物。于是，这只火鸡骄傲地宣称它发现了宇宙第一原理：食物会在上午九点降临。很长一段时间，这条定理确实准确有用，这只火鸡也被其他火鸡热烈追捧。但感恩节的前一天，火鸡们不仅没有得到食物，还被捉去杀了。这就是著名的“火鸡理论”：“人类的大脑会对自己的经验产生依赖，经验往往并不牢靠，反而会固化思维，让你在真正危险来临之时，变得麻木，反应迟钝。”你以为抱紧过去的经验就能如鱼得水，殊不知，世界每时每刻都在变化，过去的经验反倒会成为今日的束缚。一个人只有及时清空过去的经验，保持空杯心态，不断学习，才不会被时代淘汰。欲望放空《道德经·第四十四章》中讲：“甚爱必大费；多藏必厚亡”。人之所以活得那么累，就是因为欲望太强烈。有一个人想得到一块土地，地主就告诉他，“早上日出时你从这边出发，将你选中的土地插上旗杆，待到日落时赶回来，这些插了旗杆的土地就都是你的。”这人听了拼了命地跑，眼看夕阳西下，仍然还想要多插一面旗，多得一块地。太阳落山前，他终于赶回来了，但早已筋疲力尽，腿一软就摔倒在地，再没有起来过。于是，地主挖了个坑，就地把他埋了。一个人能要多少土地呢？当他离开的时候，也只需要一个坑那么大。欲望，是一个人感到痛苦的根源。《道德经》中也讲：“贪欲不可助长，知足方能长久。”欲望永无止境，最美好的生活，恰恰就藏在最简单的知足里。情感放空听闻爱情，十有九悲。生活中，我们见过太多为情所困的人。有人失恋了，还满腔的不甘心，苦苦纠缠着不肯放手。也有人因为婚姻的破裂，顿时坠入黑暗，自此一蹶不振。但是，日子是往前过的，人是往前走的。南墙已经撞了，故事就该忘了。你要记得，错过的人，即是错的人，也是过去的人。过去的感情，纠缠无用，惦念无用，悔恨无用。一个沉湎于过去，步步回头的人，不可能获得真正的幸福。真正聪明的人，懂得把曾经的感情格式化，该放的放，该忘的忘。只有放下错的人，才能遇到对的人。只有放过过去，才能让未来到来。成就放空冰心曾说过：“冠冕是暂时的光辉，是永久的束缚。”一个人可以做到随时放空自己的成就，这是一种大智慧，也是一种大本领。放空成就，是一种人生姿态，是为人处世的智慧，更是人生路上的必备技能。项羽天生王者，大英雄无疑，最后却败于一介草民刘邦；具有帝王气魄的曹操，因赤壁之战，最终输给内心不屑一顾的刘备。曹操与项羽年少轻狂，不可傲物，而刘邦与刘备身上都具有了一种善于放空自己的能力。当他们需要帮助时，会放低自己的姿态，激发别人的同理心；当他人谏言时，也会虚心听取别人的意见，从而不断学习，完善自己。正所谓：“锋芒毕露者难赢,克己让人者易得。”过去种种成就，皆是过眼云烟。人生如登山，登上一座峰顶后，只有下山，才能去攀登另一座更高的山。一个人只有摆脱了过去的束缚，一直往前走，才能每一天优于过去的自己。年龄放空网上有个问题：人生中最好的年龄段是什么时候？其中有一个回答，很触动人心：是现在。昨日之事不可追，未来之事不可期，只有现在才是最好的。无论任何时候，活着就意味着可能性。总会有人感叹：人生太短，岁月无情。但只要活着，便有无数可能，便有无数快乐，关键在于我们如何选择。从我们来到这世上的那一刻起，便已立身于时间的长河之中，衰老是注定的，谁也无法避免，但快乐却是自己的选择。忘记年龄，不去想那些已经逝去的岁月，只管做自己想做的事情，走自己想走的路，见自己想见的人……所有快乐的事情，都值得你去尝试。正所谓：心若年轻，岁月不老；心若不老，快乐到老！岁月从不败美人，能定义一个人的，从不是年龄。人只有忘记年龄，才能活出快乐。人只有忘记年龄，才不会被年龄限制。▽《了凡四训》上有这样一句话：“昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生。”好的人生，需要积累厚度，也需要及时放空。放空自己，是为了更好地重新出发。在一次次放空中，不断地为生命做减法，才能找到真正属于自己的方向。 敢于跟这三种人翻脸，谁也不敢再欺负你 2024年11月18日 生活中，人与人之间的关系复杂多变。有时我们会面临一些让人痛心的情况，那些原本应当是支持我们的人，反而成了伤害我们的来源。面对这些人，如果一味忍让，最终只会让自己陷入被动的境地，甚至失去自我。而敢于翻脸，适时反击，往往能让那些有心图谋的人收手，给自己带来真正的尊严和底气。今天，我们来聊一聊三种值得翻脸的人，以及如何去处理这些关系。公开欺负你的人有些人喜欢在人前做作，表面和善，背后却心怀叵测。他们无论出于何种目的，都会在你面前表现得居高临下，甚至肆意侮辱、打压你。对于这类人，最有效的回应便是直接翻脸，站出来捍卫自己的尊严。这种情况下，你的反应不能软弱。表面上你可以保持平静，但内心的坚决要传达给对方：你并非软弱可以任人摆布的对象。你可以用一两句坚定的话语表达出你的立场，但切记避免被情绪带走。翻脸并非暴力或过激的反应，而是坚定而有原则的拒绝。这种反应不仅是对对方行为的反制，更是在向自己证明：你足够强大，值得被尊重。公开欺负你的人的背后，往往是缺乏安全感的。只有他们通过践踏别人来提升自己的优越感。这样的关系，如果不及时处理，不仅会加深对方的肆无忌惮，也会让你不断感受到羞辱和压抑。因此，敢于翻脸并清晰表达自己的不满，才是给自己争取尊严和空间的最佳方式。背后诋毁你的人更为隐蔽和阴险的是那些背后说你坏话的人。他们在你面前装作一副友好和善的样子，而背地里却在散布关于你的谣言或歪曲你的行为。这种情况常常令人感到伤心，因为在你身边的“朋友”居然是敌人。这种情况，最重要的是保持冷静。在面对背后中伤时，尽量避免直接与对方对抗。反而应通过适当的方式澄清事实，保护自己的名誉。你可以选择与那些关心你的人进行沟通，澄清事实，展现自己的真诚与善良。对于那些背后肆意传播谣言的人，最好的方式便是直接忽略，别让他们的言辞进入你的心里。有时，适当的翻脸并非是与对方正面冲突，而是通过自己的沉默和行动告诉对方：你不在乎他们的评价，不会让这些背后的小人影响你的人生。那些在你背后说三道四的人，最终会因为你坚定的气场而感到羞愧，逐渐失去继续攻击你的动力。损害你利益的人利益冲突常常是关系破裂的导火索。有些人会为了自己的目的，毫不犹豫地侵犯你的利益，甚至在关键时刻背叛你。与这些人打交道时，一定要保持警觉，因为他们为了短期的个人利益，随时可能出卖你，甚至让你陷入困境。面对损害你利益的人，你不能再容忍他们的行为。关键时刻，勇敢地与他们翻脸，捍卫自己的权益，不管是言辞上的反驳，还是采取行动，都是必要的手段。在这种情况下，你的忍让和妥协只是给他们提供了继续伤害你的机会。因此，及时翻脸，是对自己利益的最大保护。当你不再惧怕那些损害你利益的人，敢于站出来维护自己应得的一切时，你的底气便会随之增强。别人也会明白，你并非易被欺负的软弱之人，而是一个能够捍卫自己立场、保护自己权益的人。这样的人，别人自然不敢轻易伤害。▽每个人在生活中都会遇到一些让自己不愉快的人，而这些人可能会采取各种方式来伤害你、挑战你。面对这类人，我们不应该一味地忍让，也不该将自己困在无休止的屈辱中。敢于翻脸，并不是暴力对抗，而是维护自我尊严的一种表现。面对公开欺负你的人、背后中伤你的人、以及损害你利益的人，敢于翻脸，能够让你重拾生活的主动权，也能让那些抱有不良动机的人收敛自己的锋芒。在翻脸的过程中，你无需展现过激的情绪，而是以冷静、理智的态度表达出自己的立场。这种力量，不仅让你避免了被侵犯，也让别人明白，你并不是那么容易被欺负的人。因为，当你有了敢于翻脸的底气，便没有人再敢轻视你。 晚年幸福的人，往往有“四不动”，越不动，福越旺 2024年11月19日 步入晚年，每个人都渴望安享幸福、健康的生活。然而，老年生活的质量，很大程度上取决于我们如何看待自己、与他人相处，甚至对生活方式的选择。越是晚年幸福的人，越懂得“有所为，有所不为”。他们通常在某些事情上保持“淡定”，做到“四不动”，反而更能享受晚年的宁静与自在。今天我们一起来看看这“四不动”是什么，以及如何通过这几种智慧的生活态度，让晚年生活更安稳、幸福。不动怨学会放下，心存感恩人到晚年，最重要的是心境的平和，尤其是对生活中那些未能如愿的事情，不再耿耿于怀，不再对他人心存怨怼。幸福的老人懂得不为过去的遗憾和怨怼所累，他们选择宽容，不再计较人生中的得与失。很多时候，怨气来自于对未竟之事的执着，然而，过去已无法更改。放下怨恨，心中更多的是包容和理解，这样的老人会以感恩之心面对生活中的点滴，和家人、朋友和睦相处，家庭氛围更加温馨和谐。不动手保持理性，少管闲事一些老人因为性子急，遇事总想插手，觉得凡事都要亲力亲为才放心。然而，真正的智慧老人明白，有些事情尤其是晚辈的事务，最好不要插手过多。过多的干涉会给家人带来压力，甚至引发不必要的误会。在日常生活中，晚年幸福的人会懂得适时放手，不为家事操心过度。他们用宽容和理性对待子女的生活安排，保持适当的距离。这样的心态，不仅让老人自己轻松自在，也让家庭关系更为融洽，子女会更懂得尊重和感恩父母的体谅。不动怒遇事冷静，保持心态平和晚年生活，健康是第一位。很多老人因为生活琐事或邻里纠纷而动怒，最终受损的是自己的健康。晚年幸福的人早已学会控制情绪，不会因为小事而气愤不已，而是选择冷静面对。他们懂得愤怒只会让生活失去平衡，因此习惯于遇事不动怒，学会换位思考，遇事不争执、不计较。在面对突如其来的烦心事时，他们懂得一笑而过，保持愉快的心情，以平和的心态迎接每一天的生活。不动欲知足常乐，享受生活的简单晚年是享受人生成果的时期，但有些老人对财富和物质的渴望并未消退，总觉得生活需要更多的物质支持。然而，过度的欲望反而会让生活陷入焦虑，难以真正获得满足。幸福的老人懂得适时放下物质的追求，他们对财富不再有过多的执念，懂得知足常乐。他们会简单生活，不为名利所困。懂得珍惜当下的健康与亲情，在平凡的生活中找到快乐的源泉。内心安定，物质需求反而更少，这份淡泊让他们感到无比自在。▽晚年的幸福更多来自内心的智慧——“四不动”：懂得不动怨，不动手，不动怒，不动欲。平和的心境、理性的处世态度、对物质的淡然，都能让生活的每一天更加安宁与满足。愿每一位老人都能保持“四不动”的心态，以平和的智慧迎接未来，享受宁静、自在的晚年生活。 结婚6年，我发现：1个女人如果长相一般，家里也没什么钱，婚后日子还能越过越好，一般都有这5个特质婚姻的生活是平淡而细水长流的，一些起初并不起眼的女性，凭借着自身的一些特质，让自己的婚后生活过得越来越好。这样的女性或许外貌平平，家境普通，但她们的人生韧劲和智慧却给了婚姻另一种美好和力量。结婚六年，我观察到这些女人大多具备以下五种特质，使她们的婚姻幸福指数逐年提升。 独立自主：懂得掌控自己的生活很多人以为，进入婚姻后便可以依赖伴侣，从此无忧无虑。然而，越是对生活有掌控的女性，越能让自己的日子越过越好。她们在生活中保持着独立，不依赖丈夫的经济支持，也不会在琐碎小事上事事依赖对方，而是自立自强，学会为自己负责。这种独立不仅表现在经济上，更体现在生活中的决策与心态上。这种独立，让她们在生活中不会因为对方的情绪而影响自己，也不容易受他人影响。独立的女性在婚姻中有主见，有规划，既可以为丈夫分担，又能为自己的人生负责。这份独立，是她们生活稳定、向上的重要力量。善于沟通：营造轻松愉悦的相处氛围生活在一起，良好的沟通是一段婚姻能够长久的重要因素。那些婚姻生活越来越好的女性，大多都是沟通高手。她们懂得如何表达自己的想法和需求，也明白在什么时候倾听对方的心声。善于沟通的女性，不会将矛盾积压，而是用温和的方式将问题一一化解。此外，她们会用幽默和温暖的方式拉近彼此的距离，营造轻松愉悦的家庭氛围。无论是生活中的小问题，还是大事件，她们始终以包容和理解为基础，将沟通放在第一位。这样的女性，丈夫愿意和她们交心，家庭生活也更和谐愉悦。坚持学习：不断提升自我许多女性在婚后会因为家庭琐事而放弃自我成长，而那些日子越过越好的女性，无论在何种情况下，都会坚持学习，不断提升自我。这种学习并不一定要去攻读学位，而是从生活的点滴中汲取知识和智慧，提升自己对生活的掌控力。比如，她们会学一些理财知识来更好地管理家庭财务，或者学习一些育儿知识来更好地教育孩子。不断学习的女性，无论在什么年龄阶段，都能保持一种自信和优雅。她们会让自己有更多话题和伴侣沟通，也能从容应对生活中的变化。她们不会因为时间的推移而变得琐碎，反而会因为不断的成长而愈发有魅力，让家庭生活充满积极的能量。情绪稳定：不轻易发火，不随便抱怨长相普通、家境普通的女性，之所以婚姻生活越来越好，很大一部分原因在于她们的情绪管理能力。情绪稳定的女性，即便在生活中遇到困难和压力时，也能冷静处理，不会随便抱怨或者迁怒他人。这种稳重的情绪让她们更容易得到伴侣的尊重和信任。她们不会将自己的负面情绪转嫁给伴侣，而是用积极的方式去面对生活。情绪稳定不仅让自己更健康愉悦，也让伴侣觉得轻松自在。即便婚姻中出现问题，她们也会用理性去解决问题，而不是让情绪主导一切。这样的女性，伴侣愿意和她们一同面对挑战，婚姻也会更加稳固和幸福。懂得付出：愿意用心经营婚姻一个家庭的幸福往往离不开彼此的用心经营。那些婚后生活越过越好的女性，她们并不吝于付出，而是懂得如何用心去经营家庭。她们会为家庭创造温馨的氛围，细致入微地照顾伴侣和孩子，让每一个家庭成员都能感受到爱和温暖。这种付出并不是毫无原则的忍让，而是以家庭幸福为出发点的理解和包容。她们会主动关心伴侣的生活和情绪，在对方需要时给予支持和陪伴。懂得付出的女人，往往也能收获丈夫的体贴和珍惜，因为这种真心付出会在婚姻中形成良性的循环，让彼此都能感受到爱与关怀。▽长相平平、家境普通的女性，之所以能够将婚姻生活过得越来越好，离不开她们身上的这些特质。独立自主、善于沟通、不断学习、情绪稳定和懂得付出，让她们在生活中逐渐成为自己和家人都依赖的支柱。婚姻的幸福并不全靠物质积累，更在于这些宝贵的品质。愿每一位女性都能在婚姻中找到自信与幸福，用心经营出属于自己的美好生活。 心不善，不可处；品不正，不可交常与人品好的人来往，是一种极高明的智慧。来源：儒风大家（ID: rufengdajia）近朱者赤，近墨者黑。朋友之间相互影响，彼此熏染，交到了什么样的朋友，就会收获一个怎样的人生。曾国藩说：“一生成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”【微信公号：国学生活】朋友不是越多越好，选择朋友，一定要谨慎，有些朋友，切不可交。心不善，不可处老子讲：天道无亲，常与善人。天道本身没有亲疏，但是却对善良的人格外眷顾。善良是天性，也是品行，善良是修养，也是心胸。善良的人待人真诚，所以和他们相处，不用担心被欺骗。善良的人善于站在别人的角度看问题，所以相处舒服。善良的人乐于助人，和他们相处，总是如沐春风。一切福田，不离方寸。一个人的福报和自己的内心有关，常怀善良，修善去恶，上天自然护佑。《孔子家语》说：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”和不善良的人在一起，时间久了，自己的心也就坏掉了。哪怕自己可以持守正道，也保不齐被他们出卖。苏轼当年也拿沈括当朋友，可沈括却拿着苏轼唱和的诗文去告状，让苏轼锒铛入狱，差点丢了性命。人生，择善而交。朋友，可以不优秀，可以不聪明，但是绝不可以不善良。品不正，不可交喜欢一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。交朋友就是这样，兜兜转转，最后，还是看人品。司马光说：才者，德之资也；德者，才之帅也。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。一个人越优秀，人品却不好，那就是危害很大的小人。一个人不算优秀，但是人品端方，那就是君子。与人结交，是一场心灵与心灵进行沟通的旅行。言出必行，说话算话，才能得到他人的信任；人品端正，诚挚待人，才能收获真情。【微信公号：国学生活】俞敏洪创立新东方之后，急需大批人才，俞敏洪到美国，去找以前的同学。他兑换了一大笔美元，在美国挥金如土，想让同学们知道在中国也可以赚到钱。后来同学们回来了，但是给了他一个十分意外的理由：俞敏洪，我们回来是冲着你过去为我们扫了4年的地，打了4年水。我们知道，你有这样的一种精神，所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝。原来，考上北大后，俞敏洪每天为宿舍打扫卫生，为同学打水，风雨无阻干了四年。所以他的宿舍从来没排过卫生值日表。有的时候他忘了打水，同学就说：“俞敏洪怎么还不去打水？”学校放映电影时，俞敏洪一个人扛着全宿舍的凳子去占位置……这些同学的加入，奠定了新东方发展的基础，新东方才会不断地做大，成为了美国的上市公司。人品好的人，易得人心，他们人缘好，大家信任他，愿意帮助他。不管走到哪里，他们都能如鱼得水。他们是一盏灯，照亮了别人，也照亮了自己。《荀子》中说：“择良友而友之”。常与人品好的人来往，是一种极高明的智慧。以人品端正的人为榜样，哪怕一生没有太大的成就，也总能感觉生命的灿烂与温暖。《易经》讲：同声相应，同气相求。只有相同的人，才能成为朋友。和善良的朋友相交，从自己善良开始；和品正的朋友相交，从自己品正做起。余生很宝贵，和正直善良的人一路同行。同意的点个“在看”，请您转发分享给身边的朋友，弘扬中华传统文化！ 低情商的五种“自杀式”聊天，你一定要避免碰到生活中，聊天是一门重要的艺术，而有些人的谈话方式不仅让人不快，还可能无形中让关系陷入尴尬甚至破裂。有时，我们与人交流并不是为了争个高下，而是希望在沟通中增进感情、建立联系。然而，有些低情商的“自杀式”聊天方式，却会让人感到不适甚至反感。以下五种常见的聊天误区，你一定要尽量避免。贬低别人，抬高自己有的人在谈话中，总喜欢通过贬低别人来抬高自己，以显示自己的优越感。无论是讨论工作能力、生活经验还是个人见解，这种人总是迫不及待地指出别人的不足，试图让自己看起来更有见识。然而，这样的行为不仅让对方感到被冒犯，还让自己显得缺乏涵养。真正高情商的人，从不会试图贬低他人来凸显自己，而是能够通过欣赏他人的优点，来建立更好的沟通氛围。举个简单的例子，如果朋友在分享自己的某些小成就时，我们轻视或嘲笑对方的努力，这样的举动无疑是在拉低自己的人格魅力。相反，当我们真诚地为对方感到高兴时，不仅能够赢得朋友的信任，也能让对方感受到被尊重的喜悦。总要在言语上占上风有些人在聊天时，总喜欢言语上占上风，无论对错，都要争个输赢。这样的谈话方式，让人觉得无趣和乏味。其实，在很多时候，沟通的意义不在于争论谁对谁错，而在于能否通过交流让双方都感受到被理解和被倾听。想象一下，当我们分享一个自己的小故事时，遇到一个总爱“反驳”或者“纠正”的人，这种体验一定是让人不快的。我们希望得到的是一种共鸣，而不是一场无谓的争辩。真正成熟的人，懂得在对话中适当地让步，不急于证明自己，而是愿意聆听和理解对方的感受。这样才能营造出温暖而和谐的交流氛围。习惯性挑毛病习惯性挑毛病的人，常常给人一种吹毛求疵的印象。无论对方说什么，总能找到话中的“错误”或“瑕疵”，然后加以批评。这样的聊天方式，不仅容易让对方感到尴尬，还会让自己陷入“难以相处”的困境。在人际交往中，我们都喜欢和那些能看到别人优点的人交往。因为这样的朋友，能让我们感到轻松和自在。习惯性挑毛病的人，总是在言语间传递出一种挑剔和不满的情绪，这样不仅让对方无所适从，还可能让自己逐渐失去人缘。相反，学会欣赏和接纳别人，能够让对话更自然流畅，也能让人际关系更加和谐。专业抬杠“抬杠”是一种让人十分头疼的行为。抬杠的人，总是在任何话题中找到反驳的点，即使对方说的是一种普遍认知，也会被“杠”得无话可说。这种“专业抬杠”的聊天方式，不仅破坏了谈话的氛围，还会让人对这种人敬而远之。有时候，别人分享的并不是专业见解，而是生活中的小感受和小发现。这时，我们不需要急于反驳，而是可以给予一些认同和支持。与其在聊天中扮演“抬杠专家”，不如学着欣赏别人的分享，这样的谈话才会更轻松愉快。对别人指手划脚有些人在聊天时，总喜欢对别人的生活方式、言行举止进行评价和指点，甚至在对方并未请求建议时，随意地提出自己的看法。这种“指手划脚”的行为，往往让人感到不适。因为大多数人都希望得到尊重，而不是被随意地干涉和批评。在沟通中，懂得尊重别人的选择，是一种重要的社交智慧。当别人分享自己的经历时，我们不需要马上给予评价或者建议，而是可以静静地倾听，表达理解和支持。这样不仅能让对方感到被尊重，也能让谈话更加愉快和顺畅。▽聊天是我们日常生活中最常见的互动方式之一，而聊天的质量，也常常决定了我们人际关系的质量。避免这些低情商的“自杀式”聊天习惯，是我们提升沟通能力的重要一步。记住，好的沟通并不是为了证明自己有多厉害，而是为了让双方都感到舒服和愉快。只有当我们学会用心去倾听和理解他人时，才能真正赢得别人的尊重，建立更加深厚的人际关系。 心态的力量心宽，病自退；心悦，路自通；心平，运自好。我们总说生活苦，日子难，其实真正困住我们的，不是生活本身，而是心中的困扰。一位哲人曾说：“你的心态就是你真正的主人。”人活着，就活一颗心，心是我们的本，是我们的根。心若有光，好运自会来，心若黑暗，做什么都不顺。唯有一个好心态，才能将生活的苦，化为前行的力量，一路向阳。放宽心态，身体就好了俗话说：“相由心生，病从心起。”我们的心就像一个容器，装得烦恼太多，思绪就会杂乱，心一旦有了负重，就会生出心病。心病一生，则身病百出。因而，想要远离疾病，就要先学会放宽自己的心态。众所周知的《红楼梦》中，有这样一个小细节。一日，周瑞家的给贾府送宫花，原本只是抄便道走，不分高低贵贱，恰好最后才给黛玉送去。不想黛玉却问道：“这是单送我一个人的，还是別的姑娘都有？”可见，黛玉的心中容不下一点别人的怠慢，连细枝末节都放在心上。也正因她事事计较，时时在意，才常年疾病缠身，久治不愈。人一旦有了心病，身体就注定会遭受病痛的折磨。过于计较得失的人生，只会被命运所抛弃。 有句话说得好：“若不是心宽似海，哪来人生风平浪静。”人这一辈子，有多少计较，就有多少心病，有多少宽容，就有多少快乐。很多事，放下便无事，心思越简单，身体就越健康。所以说，养心即是最好的养生，心宽，病自退，心安，身自安。调节心态，事情就顺了曾经有一位女性患者，身患疾病，又因为受伤很难止血，住院后的各项指标一直不容乐观。但她依然保持着乐观的心态，时常告诉自己：“我很好，我马上就会好起来了！”后来，她的身体真的痊愈了。为什么好的心态能有如此大的力量呢？原来，根据调查发现，积极向上的心态能促进内分泌，使身体达到最佳的平衡状态。当内分泌处于平衡，我们的精神状态就会变得更加饱满。人们常说：“化疗不如药疗，药疗不如食疗，食疗不如心疗。”吃再多的保健品，都比不上一个健康的好心态。所以，事无好坏，只有把我们的心态调节好了，才能坦然地去面对一切。近代书圣于右任先生，一生受苦受难，饱经风霜，但无论人生的境遇如何，他都是一副气定神闲的姿态。而他的秘诀，正是及时调节自己的心态。在他的家中，挂着一副这样的对联来提醒自己：不思八九，常想一二，横批则是“如意”。每当于右任想要发脾气，控制不好情绪时，就会看看这副对联，想想开心的事，心态立刻就平和了下来。禅宗有句话：是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。一切烦恼的根源皆源于我们的内心，一念偏执，就是烦恼，一念释然，就是智慧。人生总会经历坎坷与磨难，如果不能改变环境，那就要学着改变自己的内心。一味地悲观度日，只会身陷其中，调节好自己的心态，生活才会充实而丰盈。正所谓：物随心转，境由心造。只有心态好了，事情才能顺心顺意。稳住心态，福气就来了人生如棋，处处是考验，步步是磨难，能不能迈的过去，全在心态。古语有云：“临杀勿急，稳中取胜。”很多时候，只有稳住心态，头脑清醒的人，才会有福气的降临。淮军创建初期，李鸿章曾向曾国藩举荐了三个可用之才。但曾国藩并没有立刻传唤他们，而是躲在一旁暗中观察。半个时辰过去了，只见那三个人当中，有两个人已经耐不住性子，开始焦躁不安。一个在东张西望，四处看屋内的陈设，另一个虽然老老实实地站在庭院，但神色不安，一脸厌烦的样子。只有一个人，气定神闲，背负双手，望着远处的浮云一动不动。曾国藩观察了一会，心中已然有了答案，他对李鸿章说道：“你推举的这三个个人，只有一个可成大器。”李鸿章问道：“老师又是如何得知的呢？”曾国藩将胡须一捻，笑着说道：“成大事的人，最重要的就是稳住心态，不慌不乱，这三人中只有一个心态平稳，将来一定是栋梁之材。”事实也证明，曾国藩没有看错人，那个被他看中之人，正是淮中名将刘铭传。一件事，是福是祸，关键在于能不能稳住自己的心态，平静地去面对一切。《道德经》说：“静为躁君。”遇事最有水平的解决办法，就是稳住心态。你若慌乱，事情只会更糟，你若心平气和，那么一切困难自会迎刃而解，自己的福气也会越来越深。真正成熟而稳重的人，从来都是泰山崩于前，面不改色，静而谋定。人，只有稳住自己的心态，才会有深厚的福泽。▽人这一辈子，有一个好心态，就是生命最好的馈赠。心宽，病自退；心悦，路自通；心平，运自好。心态改变性格，性格决定命运，一个人有什么样的心态，就会有什么样的人生。心态的力量，是改变命运的力量，也是扭转人生的力量。往后余生，把复杂的事看开点，把难熬的事看淡点，把棘手的事看清点，用豁达的心态过好每一天！ 余生，闲话少说，闲事少管，闲人少理福气，从不是自外而来，而是由内而生。林语堂先生曾说：“福气，从不是自外而来，而是由内而生。”生于世，无论是好运，还是福气，尽在我们的一言一行之中。向内归因，自我投资，正是一个人最好的转运之法。人到中年，少说，少管，少理，保留点精力，余生幸福值便能加倍。闲话少说有人说，语言真正的厉害，在于它的“种子模型”。出口一句话，便是种下一粒种子。在旁人耳边生根发芽，自以为无心之言，他却说你有意，便生纷争，损千福。《说话的艺术》中有一句话：“一句话恰好的话，能改变一个人的命运；一句话不体面的话，也能摧毁一个人的未来。”有时，一张闲嘴，能改变一个人的一生。《梦厂杂著》中记载了“王宝一事件”：在浙江绍兴，一位名叫王宝一的农夫，年关将至，他望着空空如也的米缸，心中满是绝望。于是带着年仅十岁的儿子，将拿家中唯一的米缸换得粮食。终于，在一个村口，他们遇到了一个富翁。富翁见王宝一生活艰辛，心生怜悯，愿意用三百钱买下那口米缸。就在王宝满心欢喜之时，邻居却开口道：“昨天我看见有人用两百钱就买这么大一口米缸呢。”富翁听闻后，马上转身，闭门不纳。于是，王宝一只好与儿子再次将米缸抬回船上。儿子年幼体弱，又加上饥饿和劳累，手一软，米缸便重重地摔落在地，瞬间破裂成无数碎片。不料，那碎片划伤儿子的脖颈，孩子就这样倒在了血泊之中。王宝一便将一切都怪罪到邻居的头上，他拿着碎片去找了邻居，狠狠将他插得满是血窟窿，邻居最后流血而亡。曾国藩在家书中写道：“爱嚼舌根，小事当大事，必定不是什么好人。”生活中最大的失败者，总是用自己的嘴巴去润色别人的生活。殊不知，闲话的力量是不可估量的，到头来只会两败俱伤。所谓口业，能损福，亦能造福。真正的富贵之人，常有一张富贵嘴。不关心无关之事，不介入无谓纷争，不轻易评价他人，往往能消除生活中绝大部分的烦恼。以善良为本，以有情为伴，做事有德，行为有品，就是一个人最好的风水。闲事少管郑板桥在《赠君谋父子》中写道：“多读古书开眼界，少管闲事养精神。”诚然，一个人常在闲事中耗费心力，也会被闲事消磨人生。自己的事顾不好，旁人的事操碎心，拿自己的热情当作茶水，总有一天会烫伤自己。做人最大的善，其实是少管闲事。明朝年间，有一个叫杨茂的本地人，性格直爽，乐于助人。有一天，杨茂正走在回家的路上，远远地听到一阵喧哗声。走近一瞧，只见四个壮汉正围着两个人拳脚相加，场面十分混乱，虽不知是出于什么原因，杨茂还是毫不犹豫地冲上前去，试图拉架劝和。等到双方都冷静下来，握手言和后，杨茂便放心地回家了。可另一边，被打的那两人突然反悔了，直接将自己的遭遇上诉了公堂。而杨茂作为重要的证人，出面指证，让打人的四个壮汉不免受了牢苦。其中，有一个叫陈通的人恨杨茂多管闲事，决定要找他算账。陈通来到杨茂家门前，对着杨茂就一顿侮辱和责骂。当天晚上，他便偷偷去往杨茂家的后墙门外，拿着鞋带不断地吵嚷，说着就要在杨家的门框上自缢。第二天，陈通的弟弟找上门，竟然真的发现了哥哥的遗体。可事实上，杨茂并不知情，他稀里糊涂地被扭送官府，并要求承担责任。他心中不解，明明是好心拉架劝和，怎么最后却成了罪魁祸首呢？《寒山拾得忍耐歌》所言：“别人闲事不要理，休言长短耻笑人，何不将心谅自己。”每个人的心中，都藏有“不安分”的天性，既是动力，也是隐患。而闲事，如同生活中的小石子，时常激起波澜。你若是不去趟浑水，脏水自然就沾惹不上。真正的智者，懂得“中庸”之道。学会觉察自己，管好自己，别让你的“人情”破坏了自身的磁场。闲人少理俗话说：“阎王好见，小鬼难缠。”世间，有人外表和蔼，实则心机深沉。若难以辨别对方是什么人，与之纠缠，只会陷入泥沼之中，无法自拔。很多时候，你的斤斤计较，最终是搬起石头砸自己的脚。作家韩寒随着名声的日益显赫，便有人疑惑：为何这位曾经的文坛新星，其写作水平似乎不如往昔？甚至有人猜测，背后是否有专业团队在操刀？就是这样的质疑，让韩寒愤怒了，他言辞激烈地回应，却在无意间牵扯到了方舟子。而方舟子，是一位以“打假”著称的作家，其性格同样心高气傲。起初，这场论战似乎只是一场文字游戏，双方互相挖坑，试图在言辞上占据上风。方舟子找出了韩寒的一系列文章，指责其存在代笔之嫌。然而，韩寒也不甘示弱，他同样甩出了众多证据，力证自己的清白。这场论战持续了整整一年之久，两位作家你来我往，互不相让。最终，谁也无法说服对方，这场论战只能以平局告终。而韩寒在经历了这场身心俱疲的争吵后，他逐渐明白，不是所有的事情都需要去弄个明白，也不是所有的人都需要去理会。曾国藩曾说过一句名言：“凡事喜欢争个高低和输赢的人，都没什么真本事。”年轻时，总爱与人争论，出个高低，便以为自己是赢家。到了一定年纪发现，烂人烂事，越纠缠，越失败。人生最大的不幸，是本该大步向前时，却为闲人分心，打乱了节奏。一个清醒的人，从不屑于为谁而停下脚步。有说服别人的功夫，倒不如独善其身，读书品茗，养性修身。做自己，养能力，跳出是非圈子，人生路上便能风生水起。▽《庄子》中云：“福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。”我们时常为琐事所累，心灵难免疲惫，这便是噩运的开始。要明白，所遇见的每一个人，每一件事，皆是命运之安排，强求不得。生活之事，还是要先“顾好”自己。余生，少说话，多管事，少惹人，方能更好地生活，积累福气，迎接幸福的日子。 世界上最棒的十种思维每一种好的思维方式，都是生命历程上一盏明亮的灯。作者：洞见·Neo 来源：洞见（DJ00123987）大卫·舒尔茨在《大思想的神奇》一书中说：“决定成功的因素中，体力、智力、精力、教育都在其次，最重要的是思想的大小。”我们不得不承认，很多时候，人与人的最大区别，就在于思维方式的不同。【微信公号：国学生活】学习以下10种世界最顶级的思维方式，也许你能找到人生最正确的打开方式。上帝思维《圣经》有言：要爱人如己。爱别人就要像爱自己一样，因为你帮助了别人，受益的最终是自己。这就是经典的上帝思维。就像“盲人打灯”那则寓言中说的那样：漆黑的夜里，提着灯笼出门的盲人从来没有被其他人撞倒过。因为这盏灯照亮了别人脚下的路，也让别人注意到了在黑暗中前行的自己。周国平在《人生不较劲》中写道：“如果你是一个善良的人，你得到了别人的善意对待和帮助，心中会产生一种自然的情感，这种情感就叫感恩。”爱是会流转的，施及别人，终会惠及自己。谁都有雨天没有伞的时候，你帮别人打了伞，日后有雨落在你身上时，也会有人替你撑起一把伞。司马光思维司马光砸缸，是我们耳熟能详的故事。当年小司马光灵机一动，砸缸救人。其实，他砸碎的不仅是一口普通的水缸，更重要的是打破了一种惯性思维模式。这就是司马光思维的精髓所在。生物学上有一个著名的实验。鲮鱼是鲦鱼的天敌，生物学家将两者放入同一个玻璃器皿内，中间用玻璃板隔开。刚开始，鲮鱼很兴奋的向鲦鱼冲去，但一次次被玻璃板阻挡。最后，鲮鱼泄气了。即使生物学家拿去中间的挡板，鲦鱼靠近鲮鱼，鲮鱼也不会发起攻击。实验的最终结果是，弱势的鲦鱼因为有特供的饲料安然存活，原本强势的鲮鱼早已翻起肚皮飘在水面上。爱因斯坦说过：“某一个层次的问题，很难靠这一个层次的思考来解决。”真正的高手，都有破局思维。孙子思维孙子曰：知已知彼，百战不殆。你想要战胜对手，首先要了解对手。我们都知道在刚刚过去的女排世界杯上，中国女排豪取11连胜，成功夺冠。但是，很少有人真正了解过中国女排连战连捷的真正原因。之前央视对中国女排有一次幕后采访，我们从女排队员袁心玥口中得知一个细节。无论我们的女排队员比赛和训练有多么辛苦，郎平都会带着全队成员一起认真分析她们要面对的每一支球队。甚至会当场提问，苛刻到对方每一个球员的习惯动作和击球路线。哲学家格拉西安说：“一个聪明人从敌人那里得到的东西，比一个傻瓜从朋友那得到的东西更多。”竞争对手不仅是你我面前的一堵墙，更是一面镜子，它能让我们反观自身，快速成长。拿破仑思维拿破仑说：在我的字典中，没有“不可能”这样的字眼。其思维的核心就是：在任何情况下，都不被外界所干扰，始终保持自己的主见。看到知乎上有人提问：“人没有主见有多么可怕？”一个网友回答道：“没有主见的那根本就不是人生。傀儡而已。”认识一个同事，执行力很高，但是一遇到自主抉择的问题，就开始瞻前顾后，患得患失。然后他会不停地询问身边人的意见，有时候还会把主管领导骚扰得不厌其烦。以至于在公司呆了整整5年，业绩不错，却依然还是最基层的普通员工。陈寅恪说：人要具备“独立之精神，自由之思想”。因为没有主见的人，不会思考，不会行动，做任何事都难以有所成就。【微信公号：国学生活】亚历山大思维亚历山大大帝有一句名言：山不走到我这里来，我就到它那里去。这是一种霸气，更是一种值得称道的思维方式：成大事者，决不被陈规旧习所束缚。中国历史上有一场著名的战役：泓水之战。春秋时期，宋襄公和楚成王进行会战。楚军在泓水渡河，公子目夷建议宋襄公半渡而击。可是宋襄公却坚持古代战争的旧礼，不主动攻击尚未列好阵的敌人。结果我们都知道，宋襄公不仅大败亏输，还因为腿伤不治身亡。《旧唐书·陆贽传》中说：“事有便宜，而不拘常制；谋有奇诡，而不徇众情。”通晓事物变化，不拘泥于陈规旧制而死板教条，才能达成自己的目标，让梦想发光。【微信公号：国学生活】哥伦布思维哥伦布是大航海时代最伟大的发现者之一，当他从美洲大陆回到西班牙，受到全体国民追捧的时候，有不少贵族对他的成功不以为然。一次在王室举行的宴会上，有人指着一颗煮熟的鸡蛋，当场向他发难：“你能让这枚鸡蛋立起来吗？”会场一度非常尴尬，在大家看来让椭圆形的鸡蛋直立本就是一件不可能的事情，正如当初他们不敢相信哥伦布会发现新大陆一样。但是哥伦布不慌不忙地接过那人递来的鸡蛋，二话不说猛地往桌上一磕，鸡蛋稳稳地立在了桌面上。不破不立、敢想敢干，这是哥伦布思维最可贵之处。不见海不知海阔，不下海不知海深。任何事只要敢想，总是会有方法；任何地方只要敢去，总是会有道路。拉哥尼亚思维拉哥尼亚是古希腊一个王国。公元四世纪，所向披靡的马其顿国王菲力二世入侵王国，并给被围困的拉哥尼亚国王送了一封信，威胁说：lf we capture your city,we will burn it to the ground.假如我们攻占城池，必将把它夷为平地。没过多久，菲力二世收到回信，上面只有一个字：If.（假如）只用一个字，就铿锵有力地表达出拉哥尼亚人的决心和魄力。微言大义，一针见血。凡是达到这样思维模式，就被后人称为“拉哥尼亚思维”。设计大师原研哉有一句话：“我们越是用更多的表达去描述某物，我们就越难以准确。”高手过招，最厉害的是无招胜有招。用最简练的形式表达出最丰富的内容，这是这一种境界，更是一种智慧。奥卡姆思维逻辑学家奥卡姆·威廉曾经提出过一个著名的定律：奥卡姆剃刀原理。主张舍弃一切复杂的表象，直指问题的本质。看过美国著名的教育学家约翰·杜威的一篇传记。那年，杜威还在上小学，夏天班级的蚊子特别多。老师便组织大家灭蚊，捕蚊网、灭蚊拍、灭蚊药水......一番大战之后，蚊子并未减少。唯独杜威带来一把镰刀，默默清除掉教室后面的一片杂草，不久后，蚊子竟然奇迹般的消失了。原来通过细心观察他发现，杂草丛才是蚊子的来源和藏身之处，只有把杂草清理掉，才能彻底消灭蚊子。叔本华说：“一个明智的人就是一个不会被表面现象所欺骗的人，他甚至预见到了事情将往哪一方向变化。”只有看清事物的本质，找到问题的根源，才能彻底而有效地去解决问题。费米思维现代核物理之父费米在芝加哥大学授课时，曾提出一种处理难题的思维方式：面对一个大的目标，你要善于把它分解成若干个次一级的目标，当我们以此入手，很快就会达到次一级的目标。那样，你距离自己的大目标也就不远了。两次夺得世界马拉松邀请赛冠军的山田本一，曾经说过自己夺冠的秘诀：“每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来。比如第一个标志是银行，第二个标志是一棵大树，第三个标志是一座红房子，这样一直画到赛程的终点。比赛开始后，我就以百米冲刺的速度奋力向第一个目标冲去，等到达第一个目标，我又以同样的速度向第二个目标冲去。四十几公里的赛程，就被我分解成这么几个小目标轻松地跑完了。”事物的本质其实很单纯，化繁为简，才能更快地达成我们想要的结果。洛克菲勒思维美国著名的实业家洛克菲勒说过：“我不靠天赐的运气活着，但我靠策划运气发达。”从家境贫寒的小镇青年，成长为世界最顶级的大富豪，他给自己的人生总结了两个字：主动。在《留给儿子的38封信》中，洛克菲勒写道：“经验告诉我，大胆主动的人，能完成最好的交易，能吸引他人的支持，结成最有力的盟约。而那些胆小、犹豫的人却难以捞到这样的好处。有自信的人期望成功，他们会配合自己的期望，主动设计所有的计划以追求成功。”时时求主动，处处占先机，以最小代价，求得利益最大化。这，就是洛克菲勒思维的主旨。被动的人，凡事等着别人来挑。主动的人，赚到的是霸气腾腾、高歌猛进的人生。▽稻盛和夫曾提出了一个非常有意义的公式：人生/工作的结果=思维方式×热情×能力思路要是不对，再有热情和能力也是徒劳。每一种好的思维方式，都是生命历程上一盏明亮的灯。希望这10种思维方式，能给你带去启发，拥有更好的一生。 人生最通透的活法，管好自己，少管别人 2024年11月19日 福莫福于少事，祸莫祸于多心。《道德经》中有讲：“知人者智，自知者明。”一个人最顶级的聪明，就是能清醒地认识他人，管好自己。只有管好自己，才有资格要求他人，影响身边的世界。正如孔子所言：“不能正其身，如正人何？”想正人，先正己；要正己，先正心。管好自己的心，种好自己的一亩三分地，就能活得通透顺遂。在别人心目中，你未必有那么重要现实生活中，有些人往往会高估自己，而小看别人。殊不知，“天外有天，人外有人。”在这个世界上，比你更厉害的，大有人在。你认为你有地位有能力，很了不起。其实，在别人眼里，你什么也不是。达姆罗施，二十几岁时，就成为美国乐队指挥，他认为，自己无人能及。一次彩排即将开始，但他忘带指挥棒，助手建议跟别人借一根。达姆罗施纳闷，乐队由自己一人指挥，别人怎会有指挥棒？没想到，助手拿来了三根，那是大提琴手、小提琴手和钢琴手带的。达姆罗施大吃一惊。此后，他再也不敢骄傲了。他知道，自己的位置，随时会被他人取代；在别人眼里，自己永远不是偶像。人在人格上，是平等的。不要把自己看的至高无上，否则，会让你大失所望。夏日，一位明星撑着伞走在街上，总感到后面有人跟着。回头一看，是个小女孩。明星问：“你是想要我签名吗？”小女孩说：“不是，天太热，我走在你影子里比较凉快。”你看中的，是自己的身份，而别人看中的，是你的用途。你有用，别人会继续用你；你没用，别人都懒得理你。事实上，不管你是什么人，就算是总统，也没人有义务，对你顶礼膜拜。早明白这一点，你会少很多烦恼。做人有自知之明，管好了自己，再要求别人，别人才会服你。齐国宰相晏婴，德高望重，他对自己要求甚严，处处以身作则。国家倡行廉洁，他吃糙米，穿粗布，坐简易车，住低矮房。齐景公要送他新车，还要给他盖新房，他都坚决不受。相国穿粗布，谁敢穿绸缎？相国住矮房，谁敢住广厦？你管好了自己，就可以要求别人也做好。否则，即使喊破嗓子，也没人听。常言道：“水低为海，人低为王”。做人谦虚，行事低调，你不太拿自己当回事，你就会发现，别人正在把你当回事。 你想要改变命运，就要管好自己的心古训说：“福田心耕。”一个人的福分，其实都和他的心念有关。一念天堂，一念地狱，事情本身没有好坏，重要是心如何调整。人处于低谷时，有依靠固然可喜，但他人只能帮你一时，不能帮一世。真正智慧的人，都懂得自己对自己负责，遇事调整心态，积极面对一切。释迦牟尼，本来是一位王子，是王位的继承人。但是，当他看到人有生老病死之苦时，就开始思索：生命从何而来？生命尽头有没有归宿？怎样才能让劳苦大众解脱生死之道？他放弃王位，离家出走，去找寻如何离苦得乐的办法。最后，他顿悟：人生实苦，悲喜自渡。于是兴起佛教，让很多人苦中修炼，得到了智慧。苏轼一生坎坷，三次被贬，但他坦然面对，最终获赦。王阳明流放龙场，九死一生，但他自磨心境，最终悟出了大道。可见，改变他们命运的，正是悲喜自渡的智慧。庄子的妻子去世，他没有哭喊，却鼓盆而歌。惠子指责他不尽人情。而他却认为，人生死是自然的一部分，就应乐观地生，超脱地死。贫困一生的庄子，临终时没有好棺，弟子悲伤。庄子却说，我以天地作棺椁，以万物为陪葬。假如，人们都有如此辽阔的心态，通透的生死观，何愁人生不从容？有道是：“自助者，天助之。”你遭受的苦，要自己吃；你遇到的坎，要自己过。人只有自助，上天才可助之；人若不自助，天也将放弃。在你“山重水复疑无路”之时，不要怨天尤人，顺其自然走下去，并适时拐弯，就可能看到“柳暗花明又一村”。心态即命运。一个人只有管好自己的心，才有可能改变好自己的命运。 你能管好自己，就能过好一生《灌园记》中讲：“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”一个人最大的本事，就是管好自己，过上自己想要的生活。世界很大，幸福很小。如果你不能够征服世界，那就让家人过上舒心的日子。管好自己的事，心里闪着小星星，生活才会亮晶晶。有人月入上万元，但黑白颠倒的生活，你未必能受得了。你同学和妻子闹离婚，但背后原因复杂，你未必能调解好。所以，别人的生活不必羡慕；他人的事情不要掺和。人呐，其实没多大的本事，既毁灭不了地球，也拯救不了月球。管好自己的一摊子事，不给他人添烦，不给社会增乱，也就行了。正所谓：“福莫福于少事，祸莫祸于多心。”管好嘴巴，少惹麻烦；管好心情，得失坦然；管好脾气，避免祸端。生命只有一次，不要亏待自己；生活就是修行，需要修心炼德。无论你现在心情如何，生活遇到什么困难，都不要否定自己的付出。付出总有回报，你变强大了，人生就会越来越美好。愿你：立好自己的德，干好自己的活，没有闲事挂心头，常度人间好时节！ 发现一个奇怪的现象：儿女在国外等于没生；儿女留在大城市等于生半个；留身边的才是依靠子女对父母的爱需要及时表达，更需要真心陪伴。有网友总结了当代“孝道”金字塔：老家工作的孩子，一等大孝子；省会城市工作的孩子，二等大孝子；国内一线城市工作的孩子，三等大孝子；国外工作的孩子，或许是家族的骄傲，但不是大孝子。仔细想来，的确如此。儿女尚小时，父母盼子成龙，盼女成凤，企盼孩子当下成绩优秀，未来事业出色，于是倾尽所有，只为将他们托举得更高；儿女长大后，父母却和儿女渐行渐远，看不见孩子在你身边哭笑，等不到孩子回家叫一声爸妈。他们如同蒲公英的种子散落各地，只剩下年迈的父母亲困在回忆里，望着眼前灰蒙蒙的生活发呆。优秀的子女，留给父母的都是背影。越是交通便利，通讯快捷的时代，越能明显感受到一个奇怪的现象：儿女在国外等于“没生”；儿女留在大城市等于生了“半个”；唯有留在身边的才是依靠。发现一个残忍真相：子女越优秀，老人越孤独很多人都将孩子在大城市买房、买车，甚至定居国外看作是有大出息。周围一旦出现这样的情况，他们就会觉得父母迟早要跟着子女去享福。可现实往往残忍。据《中国家庭教育状况白皮书》显示，部分家长在孩子获得成功之后，他们的老年生活反而增添更多的孤独和失落。要知道，越优秀的子女离家越远。地理距离被动拉长，认知代沟接连加剧，成功的代价以及时间和精力的平衡，都难以让他们时刻关注父母的生理变化，满足父母的情感需求。看过一个戳心的真实故事。老赵和老李两口子原本有一个引以为傲的儿子赵峰，高考保送国内顶尖大学，毕业后出国留学就业，薪资丰厚。他们为了儿子的事业，卖掉了市区的房子，拿出积蓄资助儿子在德国买房，扎根，老两口回到老家生活。然而，天有不测风云，老赵确诊肝癌晚期。老李打电话给远在国外的儿子赵峰，得到的回答却是：“是不是误诊了？妈，你带爸再去大医院检查一下。”挂断电话后，老李想坐高铁带老赵去北京看病，却发现自己连高铁票都不会买。无奈只好向同在老家的外甥求助，这才顺利去了北京。老赵再次确诊肝癌晚期后，每次打电话给儿子，儿子仅是在口头上表示，让他们不要心疼钱，用最贵的药。终于，赵峰在母亲的苦苦哀求下回国看望父亲，而这一次，又是以工作太忙，匆匆待了三天便离开了。这也成为了他们父子间的最后一面，老赵离开的时候，陪在身边的不是儿子，而是一直留在老家工作的两个外甥。经过此事之后，老李含泪说：“我后悔把儿子培养得太出色了。”患病的爸，无助的妈，忙碌的儿子，看似是一个家庭的悲剧，实则是很多家庭的缩影。一个家庭最大的悲哀，就是无私的父母，养出了精致利己主义的孩子。在他们眼中，撇下的好像不是自己的亲爸亲妈，而是一件没什么用的旧衣服。父母的家永远是孩子的家，而子女的家未必是父母的家。想起此前，湖南株洲有一位八旬老人通过短视频平台喊出了多数独居老人的内心独白：“我的儿子去了广州，女儿去了美国，孙子有八个，他们都不在身边。我呀，一个人太孤独了！”是啊，人老了，最怕的是孤独。而比孤独更讽刺的是：生孩子是任务，养孩子是义务，靠孩子是错误。子女优秀，儿孙满堂，却依然老无所依，最好的结局竟是和老伴步履蹒跚地搀扶着走完最后的时光……所以，即便他们知道忽悠着买保健品的年轻人是骗子。一口一个干妈、干爹地叫着，这些老人依然会心甘情愿地上当受骗，花几千甚至几万买保健品。老来食无缺，唯有情难寄。在他们眼中，钱是废纸，而此时此刻的关心、陪伴和温暖，能弥补儿女不在身边的遗憾。支撑着他们走过一个又一个难熬的今天，熬过一个又一个寒冷的冬天。人老了才明白：陪在身边的那个孩子，就算再没出息，也是来报恩的听过一句非常现实的话：父母晚年的幸福和长寿，必然来自一位子女的牺牲。子女或许要牺牲时间，牺牲金钱，牺牲自由，所牺牲的一切虽是辛苦，但非常值得。正如老舍先生在《我的母亲》一文中所写：“有母亲的人，心里是安定的。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母更像是花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。”网上曾刷到过两则视频，令人泪目。一则是51岁小儿子辞去工作照顾患有阿尔兹海默症的99岁母亲。老人名叫徐如珍，大儿子在国外生活，二女儿嫁到了湛江，离她最近的只有小儿子李健人。十年前，李健人和前妻离婚后，他将母亲接到广州生活。但由于工作繁忙，他顾不上照顾母亲，而且母亲年纪大了，鲜与邻居往来，经常一个人孤独地坐在家中。后来，母亲因摔伤身体大不如前，生活无法自理，还患上了阿尔兹海默症，记忆时好时坏。哥哥姐姐因为各种原因无法照顾母亲，便想着让弟弟李健人将母亲送进养老院。李健人认为养老院环境虽好，可看着待在里面的老人都很可怜，表示自己不放心将母亲送进养老院。于是，他辞去工作，带母亲回老家，专心照顾母亲的饮食起居，每天都会陪母亲聊天。他为母亲熬制滋补营养粥时，会仔细地将食谱抄写一份挂在墙上；外出采购期间，也不忘打开家中实时监控查看母亲状态；为方便观察室内温度，他会在母亲房内挂温度计；担心母亲冬天晨起穿衣和睡前脱衣会冷，还专门在更衣位置装了暖灯。对于母亲的日常排泄，他更不会有丝毫怠慢和嫌弃，每次都会认真将便盆刷洗干净。有了儿子的陪伴，母亲的生活轻松又愉快，性格也愈发开朗。不仅喜欢和儿子聊天，家中来客时，还会好奇地左右打量，和对方拉家常。他说：“只要妈在，就有家，就有团圆。”哈佛大学的一项研究表明：老年人的幸福感更多取决于与子女的互动质量，而不是子女的事业成功。人老了才明白，只有陪在身边的那个孩子，才最可靠。即使那个孩子最没出息，也是来报恩的。另一则视频发生在重庆，89岁的母亲生病了，她因为晕车拒绝乘车去医院看病。50岁的两个儿子便接力用背篓背母亲去医院看病。而这一幕，恰好让网友拍下传到网络上，看哭了无数人。有网友说：这一幕，便是“孝”字最好的诠释。想起颜如晶曾在《奇葩说》中说过这样一句话：“父母是孩子前半生唯一的观众，孩子是父母后半生唯一的观众。”生命是一场轮回，父母陪儿女长大，儿女理应养他们到老。任何时候，都不能因为麻烦，而遗忘了孝，忽视了这个世界上最爱你的人。为人子女，请时刻牢记：尽孝需及时，尽孝无需等《韩诗外传》中记录了这样一个故事：孔子在路上听见有人哭声极为悲惨。驾车来到这个人身边，问他：“你家又没有丧事，为何哭得如此悲伤？”皋鱼回答道：“我从小喜欢学习，周游各诸侯国，未曾好好照顾母亲，等再回来的时候她已经故去了，这是我此生最大的遗憾和过失。”孔子提醒弟子们要引以为戒，于是门下有十三余名弟子辞别回家，奉养双亲。尽孝需及时，尽孝无需等；莫待亲已老，悔之已晚矣。你总以为时间很多，却看不到父母耳鬓的白发，以及他们染发的次数愈加频繁；你总期盼功名成就，却未曾珍视父母慈祥的目光，以及眼神中日益增多的不舍与期盼；你总想着来日方长，却忽视了父母脸上的皱纹，以及佝偻的身影和抽屉里越来越多的药品。有人说：“世上最遥远的距离，不是两座城市之间的千里之隔，而是你的父母躺在地上，你却躺在他的通讯录里。”别让父母活成了你通讯录里的一串数字，别让孝心只停留在指尖的滑动和屏幕的亮光之中。要知道，生前一句问候，胜过逝后千般忏悔；生前一碗水，胜过坟前万柱香和万堆灰。根据中国老龄科学研究中心的调查，超过60%的老年人表示，最希望得到的是子女的关心和陪伴，而不是经济支持。身为儿女，请珍惜和父母的每一次相聚，倾听他们的每一句叮咛。子女对父母的爱需要及时表达，更需要真心陪伴。距离上允许的，可以常回家看看，陪父母坐一起唠唠嗑，陪他们去逛逛早市，买菜做饭；如果距离太远，也不要忘记和父母每天保持沟通，或打电话听爸妈讲讲今天发生的事，或视频聊天看彼此笑容满面。人到中年才明白，孝敬父母最好的方式，莫过于：少说“等我有空”“等我忙完”；多说“我有空”“不麻烦”。▽《人民日报》曾有一段话提醒天下千万儿女：“你的父母也许贫穷、也许无能、也许不懂道理，可别忘了你是踩着他们的肩膀，才看到了他们没看到的世界。”无论走得多远，都别忘记父母曾为我们打过的伞，淋过的雨。不要只顾追逐自己的晴天，还请记得为他们搭建一个避风的港湾，让他们的晚年能沐浴在爱的阳光之下！ 人活着，最贵的是什么人生如逆旅，我亦是行人。苏轼曾说：“人生如逆旅，我亦是行人。”人生如同一场单向的旅行，我们手握的是一张无法预知终点的单程票。你无法预见旅途中的下一站，也无法在走过之后重新选择。每个人只有一次机会，去决定自己的方向。然而，在这个时代，许多人忙于追逐名利，却忽略了那些真正珍贵的东西。人活着，最贵的不是物质上的财富，而是那些无形的“财富”。最贵的本钱，是健康在网上看到有人分享了这样一段文字：“步入中年，为了偿还房贷，我不得不每天加班到深夜。某一天，我站在镜子前，发现自己的脖子变得僵硬，背也弯了。我开始疑惑，为了得到金钱，牺牲自己的健康是否值得？”底下一条获赞最高的回复是这样的：“任何以牺牲健康为代价来换取的金钱，长远来看，都是不值得的。因为健康，才是人生最贵的本钱。”人生短短数载，无论你是腰缠万贯还是一贫如洗，最终都会成为一抔尘土。钱财固然重要，但若没有一个健康的身体，一切都是空谈。据传扁鹊拥有起死回生之术，齐桓公听闻此事，便招他前来觐见。扁鹊观察桓公的面色后，便对他说：“齐侯，您体内有病，病根尚浅，宜早治。”齐桓公不以为然，回应道：“我饮食香甜，睡眠安稳，哪来的病？”五天后，扁鹊再次来到王宫，见到桓公的面色，便说：“齐侯，您的病已入血液，请您尽快治疗。”齐桓公依旧不信，扁鹊便告退了。又过五天，扁鹊再次来到王宫，看到桓公的面色，急切地说：“齐侯，您的病已经侵及肠胃，请您尽早治疗。”齐桓公却笑着回应：“我无病，神医不必多言。”扁鹊再次无奈地摇头离去。五天之后，扁鹊再次来到王宫，见到齐桓公后，观察了他的面色，没有再说话，急忙告退。桓公派人询问原因，扁鹊回答说：“如今齐侯病已入骨髓，我无能为力。”不久后，桓公病发，派人去请扁鹊治疗，但扁鹊已经逃往秦国。最终，齐桓公不注重自己的身体健康，丢掉了性命。人一旦失去了健康，就等于你将失去你所拥有的一切。即使再有钱，即便拥有了全世界又将如何？你也没有福气享受。没有健康，再多的金钱也不过是一堆无用的数字，再大的权力也不过是空中楼阁。俗话说：“身体是革命的本钱，健康是幸福的基础。”记得珍惜自己的身体，关注自己的健康。金钱无法买来长寿，利益无法换回生命。你无需过分在意那些身外之物，身体健康，无灾无难，平安顺遂，才是人生最大的福气。最贵的修养，是平和叔本华说：“生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。”人生的最高境界，在于超越了痛苦与无聊的循环，达到一种内心的宁静与平和，不被外界的波动所动摇。从前，有一位禅师，他的庭院里种满了各式各样的花卉。秋天来临，一些花朵盛开，另一些则开始凋零。禅师的一名弟子偏爱花朵枯萎的景象，另一名弟子则对花朵盛开时的美丽赞不绝口。然而，还有一名弟子对花朵的枯萎与盛开都持欣赏的态度。对这位弟子，禅师表达了自己的赞赏。禅师为何欣赏第三位弟子呢？如果一个人只欣赏花朵盛开时的美丽，那么在花朵凋零时，他会感到悲伤；反之，如果一个人只觉得花朵枯萎时才有趣，那么在花朵盛开时，他就会有所排斥。这两种态度都是片面的，因为花朵的凋零是自然规律，而花朵的盛开也是自然之美的体现。禅师认为，真正的智慧在于接受并欣赏生命的每一个阶段，无论是盛开还是凋零，都是生命的一部分，都有其独特的美。心态平和的人，不会因短暂的失败或成功而大喜大悲，不会因暂时的逆境而失去信心。他们将一切都看淡了，更加珍惜现在、享受生活的每一刻。王阳明在《传习录》中强调：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。心态的平和是做人之本，只有心无善恶，才能保持内心的宁静和平和。学会随缘和接纳是非常重要的，有些事情无法改变，那就顺其自然。生命如此短暂，不必为不值得的人、不值得的事，动怒伤神。追求简单的生活，减少不必要的欲望，如此一来，外在的得失便不能轻易扰乱你内心的平静。面对逆境，你要能稳住情绪，心态平和，方能解决问题，强大自己。最贵的依靠，是亲情有这样一则故事：一群羚羊原本无忧无虑地生活在山中，然而有一天，人类和捕猎者来到山中，打算捕捉羚羊作为食物。羚羊们四处逃窜，最终来到了悬崖边，可这个悬崖太宽了，单凭一只羚羊的力量是无法跨越的。面对绝境，羚羊们想出了一个办法来保全族群的生命，他们决定组成一对对，由一只年老的羚羊和一只年轻的羚羊搭档。年轻的羚羊先起跳，当跳到半空中时，年老的羚羊会作为踏脚石，让年轻羚羊借力再次跳跃，从而成功越过悬崖。而年老的羚羊们则牺牲了自己，全部坠落谷底。王小波曾在他的书中写过这样一段话：“年轻时，觉得周围都是人，别人的事就是你的事。后来到了中年，才意识到除了家人，一无所有。”世间许多事物都是可以通过努力获得的，然而亲情，却是天赐的一份缘。亲情的真正价值，或许就是无论你身处何种境遇，无论是贫穷还是富有，成功还是失败，总有那么几个人，坚定地站在你的身边，为你着想。曾经在一本杂志上，读到了这样一个故事。一位身患绝症的母亲，从被确诊到去世的三年时间里，一直隐瞒着自己的病情，不让当时已经怀孕的女儿知道。女儿在完全不知情的情况下生下了孩子，哺乳期间孤立无援，丈夫忙于工作，孩子又频繁生病，她一个人筋疲力尽地应对着，多次请求母亲的帮助，然而，患病的母亲却表现得十分冷漠，无动于衷。在癌细胞逐渐侵蚀她的身体的同时，她还和丈夫四处旅行，在朋友圈里晒出各种吃喝玩乐的照片。母亲在享受生活，而女儿却在艰难度日，这种巨大的反差让女儿心生怨恨。那三年，女儿和母亲之间长达三十年的母女情几乎降到了冰点。直到母亲病危，女儿才接到父亲急促的电话匆忙赶回家。母亲已经处于弥留之际，没有机会与女儿进行最后清醒的告别。母亲留下的，是她在旅行途中亲手为外孙女织的十几件毛衣，足以从几岁穿到十几岁。父亲告诉女儿，母亲之所以强忍着不去帮助她，是不想让女儿发现自己的病情，加重女儿的负担。她希望女儿在注定要失去自己的路上，能够变得坚强独立。正如孟子所言：“孝子之至，莫大于尊亲。”家人的爱是最无私的，他们不会轻视你，不会背叛你，永远不会离你而去。行于人世间，我们会遇到各种各样的人，收获爱情、友情。可是，爱人会分开，朋友会走散，人人都在权衡利弊后将你丢下。这个世界上只有亲人能让你无限依赖，不求回报。困难的时候，亲人帮助你；摔倒的时候，亲人扶起你；坎坷的时候，亲人支持你。有了这一份亲情在，人生就有了最坚实的依靠！如果没有亲情，再多的财富、再高的地位，都索然无味。人生在世，千万不要为了一点蝇头小利，就丢掉了最可贵的亲情。▽人活一辈子，到底什么最可贵？年轻时总在追求财富、权力，到头来发现这一切都是过眼云烟。人生最宝贵的，从来不是物质上的富足，有些无形的“财富”，一旦失去，就永远无法挽回。健康的身体，是一个人最大的本钱；平和的心态，是一个人最好的修养；家人的爱，是一个人最珍贵的依靠。 曾国藩：天大地大，不如心大一个人能看多远，才能走多远。俗话说：烙饼再大，也大不过烙饼的锅。一个人成就再大，都大不过他的格局。因此，一个人的命运不是由出生、天赋决定的，而是他的格局。心量大小决定你成就的大小。格局越大，心态越好人＋山=仙，人＋谷=俗。看到的都是问题，那是你的高度不够，为鸡毛蒜皮小事纠结，那你是格局太小。真正有大格局的人，眼界开阔，心存高远，从不为小事烦扰。曾国藩平叛有功，官升任二品大员。按常理，他的官轿也应从蓝呢轿换成绿呢轿，以彰显身份。曾国藩感觉没必要，也不愿意张扬，于是没让仆人换。结果，一次出门在窄巷中，遇到了一顶绿呢轿。绿呢轿见对面是个蓝呢轿竟然不让路，顿时恼怒。仆人气势汹汹的冲上去，将曾国藩拖出来。绿呢轿的轿帘也掀开了，轿中高官想看看谁这么大胆，敢挡他的道。乍一看，竟然是曾国藩。那人连忙滚下轿子，跪倒在曾国藩面前，不停地磕头，连声说“大人恕罪，大人恕罪”。虽然刚刚受到了侮辱，但曾国藩并没有生气，将那位官员扶起来，安慰说不必把此事放心上，他不会计较的。王阳明曾说：持志如心痛。一个人立定了追求目标，就如同心痛一样。念念之间，一心只专注于痛楚之上，哪还有时间和精力去说闲话、管闲事呢？真正大格局的人，心态良好，情绪稳定，不纠缠、不计较，一心做自己想做的事。正因如此，曾国藩创下了九年连升十级的官场升迁奇迹，终成一代名臣。格局越大，见识越高所谓格局，“格”是认识、见识的意思，同格物致知的“格”。一个人的见识中，藏着这个人的格局，同样，一个人格局的大小，也决定着见识的高低。在平叛太平天国的战争中，曾国藩和左宗棠都战功卓越。但二人的方略大相径庭。曾国藩从不浪战，步步为营，追求的理念就是稳扎稳打，立于不败而求战，因此行动迟缓。左宗棠打仗比较血性，也较灵活，常常骂曾国藩贻误战机。两个人格局不同，自然见识不同。曾国藩看的是太平天国的国运，看的是大局。当时洪秀全沉迷享乐，且太平天国内斗不断，只要自己稳住，那敌人必定瓦解。左宗棠看到是一城一池的得失，一两场战役的胜败。但他没想到，打仗得看天时地利人和，很多时候拼的是人品。与其依靠“浪战”赌一把，不如安心稳住扎营，围城困敌，只要不犯错，就稳操胜券。《孟子·尽心上》中说：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”只有登高，才能望远。一个人只有站得足够高，格局足够大，才能高屋建瓴，见识不凡。格局越大，看得越远给大家讲经常听到的一个故事：三个工人在工地砌墙，有人问他们在干嘛？第一个人没好气说：砌墙，你没看到吗？第二个人笑笑：我们在盖一幢高楼。第三个人笑容满面：我们正在建一座新城市。10年后，第一个人仍在砌墙，第二个人成了工程师，而第三个人，成了前两个人的老板。假如一个人的一生，想要在这个世界上去建立城池，你用三两年去修座桥，再用三五年去修座房子，一直去做，一直在建立，那么你的心就会无比的辽阔，什么小峰小坎都过得去。曾国藩说过：谋大事者，首重格局。一个人若大事难成，不是才华不够，机遇没到，是因自己心中的格局太小。三个人同样在砌墙，有的人只想到了当下，只看眼前的利益，有的人想到的是几年，有的人想到的是一辈子，之后的发展。这就是见识的差别。下棋时，真正的高手都往后看几步，提前想到对手可能落子的地方，并找到应对办法。但所谓的臭棋篓子，就是走一步看一步。一个人能看多远，才能走多远。谋大事者必要布大局，对于人生这盘大棋来说，我们首先需要学习的不是技巧，而是布局。大格局，才有足够大的视角去审视人生，站得越高才能看得更远。做人的心量有多大，人生的成就就有多大。 真正聪明的人：不闻人非，不视人短，不言人过嘴下留情，心存善良，才能为自己带来好运。《道德经·三十八章》中讲：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”老子在这一章中告诉我们什么才是真正的有德之人。生活中，管好自己的嘴，守住自己的心，不谈论是非，不揭人短，不过分张扬别人的过错，这才是有德之人。古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜[jí lí]。语言的力量是巨大的，能温暖人心，也能让人心寒。不闻人非，不视人短，不言人过，谨言慎行，才是一个人最顶级的修养。【微信公号：国学生活】说人是非者，必是是非人《道德经·第五章》中讲：“多言数穷，不如守中。”老子告诉我们：有的时候，话说多了，可能会让自己陷入窘境，不如谦虚沉默，把话埋藏在心底。聪明人最了不起的能力，就是不说。而那些口若悬河，喜欢搬弄是非的人，也必定是喜欢捏造事实的是非人。项羽在火烧阿房宫后，就下令军队立刻返回江东，心里想着一定要向江东父老炫耀自己的丰功伟绩。当时项羽手下有一个谋士面见项羽，说到：“楚王，关中乃当下战略重地。切不可轻易离去啊！”哪知此时的楚王项羽自负至极，压根听不进去谋士的建议。而谋士看到项羽没有采纳自己的建议，心生不悦。一次，谋士在与他人闲聊之时，说到：“楚国人就像是穿了衣服的猴子一样，有点高兴的事就喜欢到处去炫耀。”哪知这话最后传到了项羽的耳中，项羽听到后大怒，立即下令处死了那名谋士。有人的地方，就有是非。生活中，很多的矛盾都是因为搬弄是非导致的。那些喜欢说搬弄是非的人，内心中充满了诋毁和妒忌，捕风捉影的去揣测别人的想法，肆意妄为的给别人扣帽子。要知道：你所说的是非之词，总有一天会被添油加醋的传到当事人耳中。到最后，不仅会给他人带来麻烦，也常常会让自己陷入两难的境地。说人是非者，损人不利己。不言人非，不仅是为人处世最根本的修养，也是一种人生的智慧。知人不评人，方为人上人《道德经·五十六章》中讲：“知者不言，言者不知。”明智的人不会乱说话，而那些随便说话的人往往没有真正的本事。人与人相处，不必过多谈论别人的私事，更多的时候也要考虑对方的感受。小心说话，谨慎做事，才是智慧的表现。明太祖朱元璋在当上皇帝之前，曾在地主家放牛。一天，他年少时的两个玩伴找到他，想让他给安排个一官半职。其中一人一见到朱元璋便直呼其小名“朱老四”，并大声讲着小时候和朱元璋一块偷地主家青豆煮来吃的糗事。朱元璋当着文武百官的面听到这些话，顿时火冒三丈，大喊：“这是哪里来的疯子，快把他赶出去！”另一人看到后，马上磕头说到：“皇上还记得吗？当年小民跟着您的大驾，我们在中途劫持了豆将军..........”这人将朱元璋当年的糗事说得含蓄动听，朱元璋听到后也觉得面子上有光，心情激动之下，封了这位旧友为御林军总管。大庭广众谈论他人不愿提及的私事，是最让人心生厌恶的，也是最自讨苦吃的行为。我们在与人交谈时，不揭人短，不言人私是最基本的修养，给别人留余地，也是在给自己留退路。不该说的一句都不可说，否则会带来灾祸。嘴下留情，心存善良，才能为自己带来好运。【微信公号：国学生活】论人先论己，知人先自知《道德经·第三十三章》有言：“知人者智，自知者明。”能了解和认识别人的，是明智的人；能了解和认识自己的人，可谓是高明的人。在指责他人前，一定要先好好审视一下自己。有这样一个故事：主人拿着一块拖布去拖地板。但是拖了好久都拖不干净，地板依旧是脏兮兮的。拖布生气的对地板说到：“你怎么这么脏，我用了很大的力气都拖不干净。”地板看着拖布说到：“你想让我变干净，你得先把自己洗干净才行啊！”拖布低头看了看自己，很是惭愧，原来不是地板拖不干净，而是自己身上脏兮兮的。指责他人时，先检视自己。只有自己足够优秀，才有评价别人的资本。不断的检视自己，了解认识自己的不足，虚心接受，不骄傲，不自满，才能更好的修炼自己。古语云：未经他人事，莫论他人非。每个人都有自己不愿提及的过往，这些事如果被说出来，无疑会深深的伤害别人。可能还会给自己带来祸端。所以，说话一定要有分寸，什么该说，什么不该说，心里要权衡利弊，避免口舌之争给自己带来的麻烦。不闻人非，不视人短，不言人过，对自己而言，是最高级的修养，对别人而言，是最大的欣慰。 兄弟姐妹翻脸之后，若一方有灾难，请你做到这三点兄弟姐妹之间，本应是最亲密无间的关系，但由于误解、利益或性格差异，有时也难免出现翻脸的情况。然而，生命中难免会遇到困境或灾难，这时，血缘关系往往使得亲情无可取代。当一方经历困境时，作为另一个家庭成员的你，能否放下过往的恩怨，给予帮助和支持呢？今天，我们来探讨一下，在兄弟姐妹翻脸之后，如果一方遭遇灾难，你应该做到哪些事，才能在解决问题的同时，也让亲情得以修复。放下过往恩怨，主动关心即使彼此曾有过深刻的矛盾，甚至闹得翻脸，但当亲人遭遇灾难，放下过往恩怨，主动表达关心是一种成熟的做法。人生如戏，谁都无法预料到未来会发生什么事。没有人希望自己陷入困境，但如果真有一天需要帮助，亲情是最能给予支持的力量。很多时候，兄弟姐妹因为一些小事积攒了误会与怨气，翻脸后再无联系。而当一方处于困境时，另一方能否主动伸出援手，放下过去的不愉快，关心和帮助对方，体现的不仅仅是亲情，更是一个人的宽容与大度。可能你会担心过去的不愉快会让对方拒绝帮助，但至少你展现了自己真诚的态度。这种主动的关心不仅能够让对方感受到温暖，还能在不言中修复曾经的裂痕。尤其是在面对灾难时，生活中的琐事已经不再那么重要，真情才是最具力量的。即便双方的关系已经不如从前，主动关心也是一种对家人的责任与爱的延续。这种行为不需要你花费太多的精力和时间，只需通过电话、微信，甚至亲自去探望，让对方知道，你依然把她/他当作家人，不离不弃。理智处理，不偏不倚在兄弟姐妹翻脸的情况下，可能会有不同的情绪涌上心头。尤其是在灾难面前，难免会激起复杂的情绪：有愧疚、怨恨、不满和不解。但情绪如果不加以控制，容易做出偏激的反应，这不仅不能解决问题，反而可能加剧双方的矛盾。此时，最重要的是理智面对，做到不偏不倚。无论过去如何，面对灾难和困境，不能带着个人情绪去评判对方。帮助和关心应该从大局出发，不掺杂私人的情感纠葛。你不仅要关心对方的健康、安危，更要给予她/他实质性的帮助，哪怕只是提供一些信息、资源，或者借一笔急需的款项。同样，如果你决定伸出援手，也不要让自己处于一味讨好或忍让的状态。理智的帮助意味着你能够清楚分辨自己可以做什么、能做什么，不盲目、不强迫。情感的修复往往需要时间，但此时的理智和冷静，能让你与对方建立起一种基于帮助的情感基础，为以后可能的关系修复打下基础。不做评价，尊重当事人的选择每个人的生活背景和经历不同，面对困境的方式也不尽相同。当一方遭遇灾难时，作为兄弟姐妹的你，应该学会不做过多的评价或指责，而是尊重对方的选择和决定。即使曾经的矛盾让你有了情绪，也不应该趁机指责对方的过错或过度干预她/他的决定。很多时候，当别人陷入困境时，旁人往往会试图出谋划策，想通过自己的观点来帮助对方。然而，过多的评价和建议并不一定是对方所需要的。尤其在复杂的局面下，有时只是单纯的陪伴与安慰，比过多的言辞更能带来安慰。尊重对方的选择，不强行替她/他做决定，是对她/他最大程度的理解与支持。同时，如果对方处于灾难中，情绪可能不稳定，不要因为过去的矛盾或对方的某些行为而产生偏见或不耐烦。此时的你，应该更多地保持冷静和客观，尽量站在她/他的角度考虑问题。通过行动表达关心，而不是通过语言去纠结过去的恩怨，才能更好地帮助她/他度过难关。▽兄弟姐妹之间的关系，复杂而微妙。即使曾经翻脸，遇到灾难时，也能通过适当的行动修复裂痕，展现真情。人生无常，每个人的命运都可能在某个瞬间发生转变，昔日的恩怨也许无法轻易释怀，但在亲人遭遇灾难时，我们能做到的就是放下过往、理智面对、不做评价。通过这种方式，不仅能够帮助对方渡过难关，也能为自己积累福报。愿我们每个人都能在关键时刻，展现出足够的宽容与智慧，让家人之间的情感永远不变。 “人过五十，少去三地”，去得越多，福气越少人到五十岁，已是半百人生，生活经验丰富，人生阅历深厚。此时，健康和福气变得比年轻时更为重要。五十岁以后，生活的节奏宜放慢，少一些奔波，多一些平和，才会有益身心。然而，有些地方若是频繁去，反而会耗费健康、消减福气，甚至带来生活上的诸多不便。因此，人到五十，应少去以下三地，避免无谓的损耗，让福气更长久地伴随。少去娱乐场所，身心更宁静五十岁以后，身体的精力与年轻时大不相同，频繁去娱乐场所并非明智之举。娱乐场所往往环境嘈杂、灯光刺眼，对神经刺激较大。长期身处这样的环境，对身体是一种损耗。而且，娱乐场所消费往往较高，娱乐活动所耗费的时间和精力，对生活的影响也不容小视。不少人习惯于通过外界刺激来寻找快乐，却忽略了内心的安宁才是真正的幸福。五十岁以后的生活应当重视内心的满足和宁静，多接触大自然或与家人共享时光，避免无谓的应酬和娱乐。娱乐虽能带来短暂的愉悦，但过度参与只会分散精力，影响健康，福气也会随之流失。少去是非之地，远离烦恼纷争五十岁以后的生活更应保持平和，少与纷争之地纠缠。是非之地通常充满争执、抱怨等负面情绪，若长期身处其中，心态容易受到影响。不少人到了五十岁还习惯去各种社交场合探听是非，结果不仅增加心理压力，还可能带来不必要的纠纷。人到中年，家庭、事业已逐渐稳定，过多的争执只会扰乱生活。身处是非之地，会增加烦恼，影响身心健康，甚至让自身也卷入无谓的矛盾中，最终反而得不偿失。年过五十，更应将注意力放在家庭和谐、个人健康上，远离负面情绪，才能享有真正的福气。少去不适合的社交场合，保留自我空间五十岁之后，社交的目的应当有所改变，不再是为了融入群体而盲目迎合，而是为了让生活更有质量。然而，不少人仍然不愿放下某些社交应酬，频繁参加不适合自己的场合，结果既累心又伤神。许多不必要的社交场合不仅让人分心，还可能带来健康隐患，比如饭局上的过度饮食、烟酒应酬，都是对身体的不利影响。五十岁后，家庭的温暖和亲友的陪伴才是真正的幸福，频繁参加社交活动，不仅耗费体力，还可能使人失去宝贵的独处时间和家庭时光。五十岁的人生重心应放在自身的健康和内心的满足上，不必为了迎合他人而牺牲自己的生活质量。保持合适的社交距离，才能让内心更加平和、生活更加充实。▽人到五十，身体和心态都逐渐成熟，健康和福气才是最宝贵的财富。少去娱乐场所、是非之地和不适合的社交场合，将更多的时间留给自己、家庭和内心宁静，才是五十岁后真正的智慧。愿你能在宁静中感受生活的美好，远离无谓的损耗，让福气长久相伴，走出一条更幸福的晚年之路。 一个女人，越来越好看的3个好习惯每个女人心中都渴望变得越来越好看，无论是年轻时追求外表的精致，还是年长后追求气质的优雅。美丽并不局限于肤浅的外貌，它包含着气质、内涵和生活方式的独特魅力。随着岁月的沉淀，一个女人的美不再依赖于化妆品或时尚，而是源于内在的自我修炼。以下三个好习惯，能让一个女人愈加美丽，不仅让容颜充满活力，还让心灵充实优雅。这些习惯，持之以恒，便是一个女人永恒的美丽秘诀。善于管理情绪，内心平和才是真正的美美丽的女人往往给人一种岁月静好的感觉，她们的美并不源自不老的容颜，而是散发出的淡定与从容。这种魅力源于她们对情绪的掌控。无论在工作上还是生活中，难免遇到不如意的事情，而一个情绪稳定、懂得调节内心的女人，不会轻易被外界干扰。善于管理情绪的女人懂得面对生活的起伏，不会随波逐流。遇到困难时，她们可以冷静分析，而不是一味埋怨和焦虑。正所谓“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”，情绪的自我掌控是美丽的关键所在。每天抽出一些时间进行冥想或深呼吸，整理自己的心绪，给内心一点空间去排解压力。培养平和的心态不仅有助于提高抗压能力，还能让皮肤、气色、眼神都透出一份从容的美。岁月会在每个人脸上留下痕迹，但平和的内心会让她显得更加迷人。保持学习，知识丰富使气质更加优雅“腹有诗书气自华”不仅仅是诗句，更是许多优雅女人的真实写照。岁月的沉淀让她们的气质愈发温柔坚定，而知识的积累更是让她们显得格外智慧。一个女人的外貌终究会随着年龄而改变，但她的学识、阅历、思想却能随着时间的流逝愈加光彩夺目。学习并不是学校的专利，而是终身追求的习惯。无论是读书、学习一门新技能、或是听讲座，保持对新知识的渴望，不断扩充自己的见识，能够让人更具吸引力。知识带来的独特思维和视角，让一个女人在与人交往时不再局限于日常琐事，她的谈吐间带有自信和智慧的光芒，这种气质比任何时髦的衣服都更吸引人。此外，通过学习，女人也可以找到人生的另一个支撑点，不再依赖外界的评价来肯定自己，而是从内心找到自我价值。每天阅读一段书、学一段时间外语、甚至研究一门艺术，都能让人焕发新的光彩。知识带来的自信、底蕴和智慧，会让她在任何年纪都保持独特的美丽。注重健康管理，健康是美丽的根基美丽的脸庞、光泽的肌肤、充满活力的身姿，离不开健康的支持。健康管理不仅是保持年轻的秘诀，更是一个女人对生活态度的体现。任何化妆品都无法替代健康的饮食、充足的睡眠和适量的运动所带来的身体状态。皮肤的光泽、体态的挺拔都来源于日常的健康习惯。首先，均衡的饮食是肌肤和身材的守护神。日常饮食中，多吃蔬菜水果，减少糖分和脂肪的摄入，不仅能够减缓衰老的进程，也能让皮肤保持弹性与光泽。其次，睡眠是恢复元气的关键，养成早睡早起的习惯，保持充足的睡眠质量，让身体在夜间得到充分的休息和自我修复。最后，适量的运动更是不可或缺。运动不仅能保持体态，还可以加速血液循环，促进新陈代谢，使肌肤红润有光泽。选择适合自己的运动方式，比如瑜伽、健身、游泳等，每周坚持三到四次，不仅能增强体质，还能让人精力充沛、气色红润。健康管理不仅是对身体的投资，更是一种生活态度。一个真正美丽的女人，从不吝啬对自己健康的投入，她明白健康是一切的根基，保持健康的习惯让她从容面对生活的挑战，也让她的美丽不随着年龄而褪去。▽美丽不是一时的容颜，而是时间沉淀出的自我气质。一个真正美丽的女人，不仅会在外在上不断追求精致，更会在内心上持续自我提升。善于管理情绪、保持学习、注重健康管理，这三大好习惯，不仅让一个女人美丽优雅，还让她在生活中更有韧性与自信。希望每位女性都能在日常生活中培养这些好习惯，从容地迎接岁月的洗礼，活出属于自己的独特美丽。希望你一个也不少，愿你愈加优雅，愈加从容。 永远不要叫醒一个认知低的人 2024年11月20日 做好自己，莫渡他人。听过这样一则故事：曾有个年轻人，整日乞讨度日，食不果腹，常常哀叹命运不公，富人看到后，好心的提醒他可以去做工，来养活自己。谁知，年轻人冲富人大骂道：“你居心不良，想让我替你干活，门都没有。”随后，继续乞讨。汝之蜜饯，彼之砒霜。一个人的认知层次越低，越难看到事物的真相，若是强行说教指点，不仅无法唤醒别人，还会消耗自己。做人最大的通透，就是永远不要叫醒一个认知低的人。认知越低，越是固执《论语·卫灵公》中有言：“小人无错，君子常过。”认知较低，视野狭隘的人，看人看事相对局限，喜欢指责评判别人，很少反思改变自己。而认知较高，眼界宽广的人，看待问题角度较多，能够看清事情本质，懂得内省提升自己。可见，认知越高，越懂反思兼容；认知越低，越是固执己见。曾经有两个人，想要从魏国前往楚国，楚国位于魏国的南面，而由于不知道方向，马车一路向北行驶。两人沿途休息的时候，遇到不少人，都说：“楚国在南边，你们方向反了。”第一个人听后，发现确实走错了路，便立刻调转了方向。第二个人听后，说：“不要紧，我的马跑得快。”路人说：“可是你的方向错了。”那人又说：“没关系，我的粮食带得多，盘缠够。”说后，就继续朝着北方走了。可以看出，第一个人认识到了方向的重要性，所以能即时调整；而第二个人认知不到方向的意义，因此南辕北辙。记得一位哲人曾说过：“人们只认知自己想要认可的东西。”人人皆是如此，很难理解超出认知以外的事情，因此与其说服改变，也无法改变结果，不如顺其自然，让他人自己参悟。让别人自觉完成认知突围，自行战胜人生课题，是对人性规律的敬畏，也是对别人生命的尊重。认知越浅，越爱争辩《论语·卫灵公》中说：“道不同，不相为谋。”圣人告诫我们：如果彼此对大道和世界的认识不同，就不必多说，无需争论。同一个世界，认知深浅不同，看到的风景也会不同。一个人认知越浅，看问题就越表象，总是以偏概全，争辩不休。有一次，狄仁杰带着仆人赶路回京，一路上风尘仆仆，两人的衣衫都有些破烂。途中遇到了一家大客栈，想在此休整一番，不想，刚进店不久，客人的银子就不见了，小二很快便指着两人说：“肯定是他们偷的，看他们一脸寒酸样，就不像是好人。”仆人听后，很是生气，与小二争了几句，谁知小二越说越起劲，就在仆人想要再还口时，狄仁杰制止了他。事后，仆人有些埋怨的说：“大人为何不让我说？”狄仁杰笑笑说：“若是能说通，又何至于此呢？”的确，话要与懂得的人说，理要跟明白的人讲。庄子也说过：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也，夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”不必和只见过井水的青蛙讨论大海；不要与只经历夏天的鸟虫讲述冰雪。认知不同，保持沉默；境界不同，不多争辩，才是历经世事后的大通透。做好自己，莫渡他人《论语·学而篇》中说：“君子敏于事而慎于言，就有道而正焉。”智慧通达的人，行动敏捷，言语谨慎，若是别人有觉醒的意愿，就引导纠正；如果没有改变的想法，便正己修身。孔子的弟子子路，刚开始跟随孔子学习，性情直率暴躁，不讲礼仪规矩，孔子并未过多关注说教。孔子的其他弟子不解地说：“您对我们教导严苛，为何对他如此偏袒？”孔子笑笑不多言，而是依旧每日克己复礼，讲学修身，渐渐地，子路意识到自己许多时候出言做事不合理，便开始向孔子求教，孔子才慢慢引导，后来子路不断精进自己，成为“孔门七十二贤”之一。而其他的很多弟子，也大多学有所成，共同将儒学弘扬光大。想到作家林清玄曾写过：“白鹭立雪，愚者看鹭，聪者看雪，智者见白。”人生是一个由浅入深，由表及里的过程，是一次由愚者走向智者的历练。认知不达时，多反思自己，意识到不足就是最大的收获；认知深刻时，多警醒自己，不过度干涉才是最好的帮助。▽曾仕强先生曾说过：“人生是一场自我觉醒的修行。”每个人都是本自具足的，都有觉醒的力量和悟性，只是时机有所不同。因此，遇到认知低的人时，不过度提点，不试图改变，不强行叫醒，时机成熟时，真心帮助他人；机遇不到时，用心做好自己，就是最智慧清醒的活法。余生，愿我们勇于突破认知局限，不固执，少争辩，不执着叫醒别人，多专注觉醒自己。 未来三年，请主动给生活降级 2024年11月21日 主动给生活降级，人生才能迎来新的转机。作者：安娜贝苏来源：每晚一卷书（ID：JYXZ89896）任正非曾在华为内部论坛发言时说：接下来3年，华为要将“活下去”作为主要纲领。企业寒意阵阵，其中的个人也在顶着寒气的侵袭，努力与生活周旋。未来的几年，普通人最好的应对方法，是主动给自己减负，给生活降级。消费降级前阵子，话题#一件事说明你消费降级#登上微博热搜。以前人们把炫富当潮流，现在流行的是各种花式“抠门”。深夜蹲在便利店等一份三折便当，当作为第二天的早餐；自己在家理发，全身上下没有超过100块的衣服；洗面奶牙膏挤不动了，用剪刀剪开，接着再用个三四次……谁也不想抠抠搜搜过日子，但感受过失业危机，承受过意外侵袭的我们，开始活得无比清醒。相比起买买买的畅快，握在手里的存款，才是我们最大的安全感。未来几年，各种考验依然在等着我们。狠狠省钱，努力存钱，就是在不确定的未来，给自己攒一份确定性。《极简生活》一书提供了一个购物标准，买东西前自己3个问题：我是否真的需要它？我使用它的频率是多少？我现有的物品中，是否有东西可以替代它？想清楚这几个问题，就能帮你省下许多不必要的开支。畅销书作家哈维·艾克说：你管理金钱的习惯，比你拥有的钱财数目更重要。管理金钱的第一步，就是要养成记账的习惯。你可以下载专门的记账APP，或是微信记账本页面“记一笔”，来记录你一天的开支。然后每周或者每月进行复盘，看看什么地方该花，什么地方不该花。当你清楚知道每一分钱的去处，自然能堵住出口，守住自己的钱包。巴尔扎克说过：对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱的扁的，是可以一块块堆积起来的。学会省钱，你省的是风险；学会存钱，你存的是保障。推荐几个我亲测有效的存钱方法：百分比存钱法：每月把收入的10%存起来，强制储蓄，雷打不动；365存钱法：画一个表格，每天挑1-365中的一个数字来存钱，一年后，能轻轻松松攒下66795元；每周累计存钱法：一年52周，第一周存10块，第二周存20……以此类推，一年下来，也能存住一万多。消费有度，存钱上瘾，晴备雨伞，饱存饥粮，才是未来3年最好的金钱观。投资降级最近有个网络热词“中产不要命三件套”：投资商铺、辞职创业、全职炒股。许多人对经济形势的判断太过乐观，盲目投资，最终连原本安稳的生活也赔了进去。说两个我朋友的故事。一位朋友是深圳一家贸易公司的高管，年薪百万。妻子在家做全职太太，两人育有一双儿女。去年，考虑到老大要上学了，他们想把手里的小三房卖了，置换一套好点的学区房。可房子迟迟卖不出去，夫妻俩着急孩子上学的事，就和朋友借了150万，又贷款200万买下了学区房。不曾想他们刚买完房子，朋友就被裁员了，此后投了上百份简历都杳无音讯。可他还有一大家子要养活，每月还有近2万的房贷要还，离职的赔偿也很快被花光。曾经的中产精英，只得选择断供，四处借钱度日。另外一个朋友，是大型银行的技术专员，每月一万多的工资。但某天他听一个朋友建议，投资了一个连锁餐饮项目。他花光自己40多万的积蓄，还向3家银行借了贷。但后来疫情来袭，朋友的投资也打了水漂，亏光所有本金不说，还欠了银行一屁股债。作家连岳说：投资的标准是，你要有本事先安置好家人的生活，此后还有闲钱，才能用来投资；投资失败后，还要保证家人丰衣足食，不能遵循这个标准，就会被投资害死。未来几年，各种不确定性依然存在，我建议你：1. 清空负债，减少信用卡的使用频率；2. 不要盲目投资，尽量选择稳健的投资策略；3. 做任何事情都不要全押，卡上至少要有家庭储蓄一两年的生活资金。就业降级《凉子访谈录》中有位35岁的受访者，被大公司裁员后，收到一家资历尚浅的公司offer。他直言自己还有一些行业自尊心，还是想去更大的平台，就拒绝了。他认为凭自己的资历，找个跟之前差不多的公司不在话下，可现实却是他投的简历回应者寥寥无几。大家应该都感觉到了，这几年工作越来越难找。台湾劳动部《劳工失业后再就业情形》就有调查数据显示：45岁以上职场人一旦失业，想要找到新工作平均得花6个月，还有33.6%的人找不到新工作或放弃不找了。我身边有失业的朋友，找工作时也是一再降薪，不求岗位对口，只求尽快入职，因为房贷不等人。未来3年，就业形势会更加残酷，你需要遵循以下三个法则。1. 先活下去再说一朝失业，才懂什么叫焦头烂额。没有收入的日子，车贷房贷、孩子的教育支出、日常生活开支，样样都成了难题。诚如俞敏洪所讲：当一个人面临生存问题，先活下去再说。“只要这份工作不玷污你的人格，你再劳累再不喜欢，只要可以给你带来一份收入，你可以先做。”世道艰难，暂时苟着，并不丢人。2. 珍惜现在的单位今年1月，Google突然宣布裁员12000人，紧接着，IBM加入了裁员大军，裁员3900人，3月底，微软也宣布裁员1万名员工……在这个瞬息万变的时代，如果你还班可上，其实就已经跑赢了大多数人。所以，要珍惜现有的工作，善待你所在的单位。一份按时到来的工资，能让你维持生计，一份不错的工作，可以为你遮风挡雨。寒意尚未褪去之际，和现有单位一起抗住压力，和同事抱团取暖，才不至于被冻僵。3. 保持归零心态在找工作的心态上，你要抛弃走到今天为止你所有的成就、地位和光环。大家总有“35岁焦虑”，是因为大家总认为自己应该越挣越多。但是，年龄与成就并非线性关系。前面跑得快，后面跑得慢，你会被后面的人超越，这是必然会发生的。未来3年，什么样的人会活得很好？热爱变化，主动拥抱不确定性，勇于走出舒适圈的人。愿你在反复归零的状态下，依然能充满勇气，义无反顾迎接下一个变化。社交降级英国作家普利斯特利说：社交性聚会就是去不去你都会感到后悔的一种活动，不去也没人注意你的缺席，去了就是参加一种虚情假意的游戏。一场疫情，更是让许多人在自我隔离中，逐渐发现了社交非必要性。事实上，过度的社交不仅无法排解情感上的孤独，无法带来所谓的人脉，反而是一种自我消耗。以后，请给自己的社交降级。1. 不去无意义的饭局当我们参加热热闹闹的饭局，以为在吃喝玩乐中就把人脉搞定了。却不明白，酒桌上的交情无法延伸到酒桌外。热衷于这种聚会，浪费精力不说，还会有一种“朋友遍天下”的错觉。等到现实的一个浪头打过来，你才会明白，逢场作戏的友谊，根本不堪一击。2. 走出虚假的名利场苏芒在《芭莎》杂志任主编时，每次与一众名媛合照都站在C位。可当她在时尚圈地位不保之后，别人发合照都会把她裁掉。经历过动荡起伏的人，更能懂什么叫人走茶凉。成年人的世界向来现实，自己没有价值，所有的社交都是浮云。与其在名利场上费心攀关系，不如好好修炼自己的本事。3. 远离低层次圈子周国平曾讲：“为了尽兴而聚在一起的人，要么债台高筑，要么百病缠身，最终往往不能尽兴；反倒是那些聚在一起吃苦的人，身体和心灵都得到锻炼，最终过得幸福圆满。”低层次的圈子，会不断消耗你、腐蚀你，直到你沉沦其中；融入更优秀的群体，才是成长的最佳路径。▽诗人里尔克说：哪有什么胜利可言，挺住意味着一切。生活的海域从不平静，你要以稳健的姿态迎接风浪，挺过风浪。未来3年，请捂紧钱包，低配欲望。请相信，你对生活的每一次低头，都是为了以后更好地昂首。你当下的每一份积累，终将换来命运的厚待。 放得下的人，处处是大道放下纷挣，收获满满。《道德经》中讲：“道常无为，而无不为。”上善若水，道法自然，从不刻意施为，却能无所不为。无为是一种有为，就像放下是一种拾起，舍弃是一种收获。强加于人是愚蠢的表现，顺其自然才是智慧的选择。【微信公号：国学生活】有所弃，必有所取；有所失，必有所得，放得下的人，处处是大道。放下虚荣，收获尊严《道德经》中说：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”虚荣的人，大多虚张声势；厉害的人，往往低调谦光。做人不能太自以为是，海水之所以广博，是因为它降低了身段，放下了虚荣。每年秋天，河水浩浩荡荡，波涛汹涌，仿佛万马奔腾。河神志得意满，觉得天下的水，尽汇于己。于是，他意气风发，向东奔去，却在北海边停下了步伐。看着渺无边际，深不见底的大海，深深地叹了一口气，收起了自己的猖狂。古人说：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”汪洋之大，非江河可以比拟；天高地厚，非你我可以丈量。有一点成绩，别沾沾自喜，觉得高人一等，是没见过世面的样子。《道德经》中说：“敦兮其若朴，旷兮其若谷”，平时虚怀若谷，才能时时安之若素。水低为海，人低为王，不虚荣的人，才最有尊严。放下盲从，收获智慧《道德经》讲：“知人者智，自知者明。”人总喜欢窥探别人，却忽视了看清自己。自恃聪慧的人，或许有知人之智，却未必有自知之明。赵国人身形伟岸，体态健硕，走起路来步态优美，天下闻名。燕国人艳羡不已，来到赵国邯郸，模仿学习。但因为身体差异，不仅模仿不成，还忘了原来走路的样子，只好爬回燕国。大鹏振翅，扶摇直上九万里，灰雀腾飞，不过此树到彼树的距离。情况不同，不可套用，人各有别，不能盲从。阳关道固然好走，独木桥一样通行；张良计决胜千里，过墙梯一样有效。吃不到葡萄，不必说葡萄酸，别家的月亮，也没比自家的圆。《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”模仿别人，不如遵从天道；效法“高人”，不如效法自然。放下纷争，收获成熟《道德经》中讲：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”凡是可以争来的，势必也能抢走，唯有不争得到的，才真正是自己的。争是愚者的行径，不争才是智者的高明。古时候，触国和蛮国爆发战争。【微信公号：国学生活】每一次大战，双方都血流漂橹，伏尸百万。有人问，触国和蛮国在哪里？又是什么仇什么怨？有人答，他们分居蜗牛的两个触角上，打仗是为了争夺蜗角上的土地啊！《道德经》中讲：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”在蝇头小利上争长竞短，不如在熙熙攘攘里历练心性。蜗角之争看似可笑，但反躬自省，也是亦然。我们看来至关重要的输赢，在更高层次的人眼里，也许只是笑话。与其苦心求胜，不如提升自己，境界高处，定会有别样的风景。幼稚的人，才打个头破血流，不争而争，不战而胜，才是人成熟的特征。▽《易经》中讲：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”容纳万物的是天地，容纳天地的是胸襟。放得下的人，天宽地广，再大的事也是小事；放不下的人，小肚鸡肠，再小的事也是大事。要想拿得起，先需放得下，万事不萦怀，就是人间大自在。 养生的尽头，是养格局闲言侮辱，不过浮云；省力于心，自得其乐。弘一法师说：“人是气死的，花是浇死的，凡是大病，必与情志有关，养生并不是一味的讲究吃喝，养生养的其实是人生格局。”当一个人的格局大了，看开了，身体自然就好了。人生如茶，静心以对。养好格局，便是最好的养生之道。养格局，就是养见识曾国藩曾言：“凡办大事，以识为主，以才为辅。”但凡能成就大事的人，一定拥有不凡的见识和远见，才能仅仅作为辅助。很久以前，有个叫仪狄的人，发明了酒并将其献给大禹。大禹品尝之后感到十分美味，却没有称赞仪狄，反而下令禁止饮酒，预言说：“后世必有以酒亡国者。”大禹去世后，他的后代并未意识到酒的危害，于是废除了禁酒令。几百年过去，夏朝的君主桀沉迷酒色，建造了一个巨大的酒池，足以行船，终日与众人畅饮，过着酒池肉林的生活，最终导致国破人亡。隋炀帝杨广，后期也因沉溺于“妓航酒船”，最终导致隋朝覆灭。历史上因酒而亡国的君主不计其数，而平民百姓因酒误事的例子更是数不胜数。同样的美酒，后人只看到了其诱人之处，而大禹却预见了其潜在的危险。所以，一个人真正的视野，不取决于人的眼睛，而是人内心的见识。人的格局，也因此分出了大小。国学大师钱穆老先生曾分享过自己游历一座古寺时的所见。一个小和尚在院子里的百年古松旁种一种观赏植物“夹竹桃”。老先生由此感慨地说：“过去，僧人种树时，心怀百年后寺院的光景，现如今，小和尚在这里种花，他的目光仅及来年啊！”正所谓“夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海，凡夫不可以语道。”一个人的成就，受限于视野，受限于他内心的格局。有的人只关注眼前的得失，而有的人却能预见数年内的变迁。下棋时，真正的高手会预见数步之远，预判对手的动向，并制定应对之策。而那些“臭棋篓子”，只会走一步看一步。一个人只有眼界足够开阔，未来才能走得够远。养格局，就是养心态在《庄子•三木》中，有一个这样的寓言故事：有个人在乘船过河时，看到一艘船正朝他驶来，两船迎面就要撞上。他大声呼喊，试图引起对面的注意，但是没有得到任何回应，他因此愤怒地厉声呵斥。然而，当两船相撞之后，他发现那艘船上竟空无一人，无人驾驶，怒气顿时就消失了。可见，并非事物本身引起了我们的愤怒，而是我们对事物的看法和态度导致了情绪的波动。中国有句古话：“物随心转，境由心造。”心态好了，事就小了，斤斤计较，事就大了。曾国藩因功勋卓著，晋升为二品大员。按照当时官场的规矩，他的官轿应当由蓝呢轿升级为绿呢轿，以示尊贵。但曾国藩认为没有必要，也不想过于炫耀，因此没有更换轿子。某日，他乘坐蓝呢轿外出，不料在一条狭窄的巷子里与一顶绿呢轿相遇。绿呢轿的仆人见对方不让路，气愤地冲上前去，将曾国藩从轿中拉出。绿呢轿中的高官本想看看是哪个胆大之人敢挡他的路，轿帘一掀，却发现是曾国藩。那位官员立刻从轿中滚落，跪在曾国藩面前，连连磕头请罪道：“大人恕罪，大人恕罪”。尽管刚刚受到了不敬，曾国藩却并未动怒，反而扶起那位官员，温和地安慰他不必将此事放在心上，他不会介意。曾国藩的这种宽容和大度，正是真正有大格局之人的风范。心态平和，情绪稳定，不纠结于小事，不计较个人得失，专注于自己要做的事情。正所谓，“有心者，有所谓；无心者，无所谓。”许多人常常对自己的生活境遇感到沮丧，并非因为性格怪异或不通人情世故，而是因为他们心态不够开阔。真正达到人生高境界的人，都有一颗平和的心态。他们能够笑看风云淡，坐对云起时，能够不计较得失，不抱怨苦痛。一个人的心态，决定了他的人生高度。人生自有因果，调整好自己的心态，养大自己的格局，命运亦会对你温柔以待。养格局，就是养胸怀古人云：“养生的尽头，是养格局；若想少生病，还得养胸怀。”在《红楼梦》中，林黛玉颇具才华却红颜薄命。她的情感细腻而复杂，常因一些琐事而感到不快，心中难以释怀。书中多次描绘了林黛玉对贾宝玉的一举一动、一言一行都极为敏感，每当贾宝玉与其他女性稍显亲近，她便会感到被冷落，陷入深深的忧郁。这种心态不仅让林黛玉自己饱受煎熬，也影响了她对美好生活的感知。俗话说得好，“宰相肚里能撑船。”格局大的人往往具有宽广的胸怀。有一则故事，关于唐代的两位大臣：娄师德和狄仁杰。前者可能了解的人不多，话说狄仁杰初任宰相时，曾排挤娄师德，导致他被迫离京，到外地任职。有一天，武则天询问狄仁杰对娄师德的看法：“娄师德的工作能力如何？”狄仁杰答道，“作为将领，他谨慎尽职，至于能力强弱，我并不甚了解。”武则天又问，“娄师德懂得识人吗？”狄仁杰回答说：“我们曾一起共事过，并未听说他有此长才。”武则天随后拿出一本奏章，告诉狄仁杰，“这是娄师德推荐你担任宰相的奏章，他确实有此才能，懂得识人。”狄仁杰听后不禁羞愧，感叹说，“娄公如此宽容，其胸怀之大，我实在差之远矣。”娄师德格局大，胸怀也大，他不以个人得失为重，而是专注于本职工作。卢承业曾评价娄师德，“子，台辅器也”，意指他具备宰相之才。后来，娄师德确实两度担任宰相，证明了他的格局与胸怀。林则徐在担任湖广总督时曾写下一句：“海纳百川，有容乃大。”大海之所以能够成为大海是因为它拥有宽广的胸怀。心胸宽广之人，亦不为琐事所扰。闲言侮辱，不过浮云；省力于心，自得其乐。不拘泥于过往，不与他人纠缠，内心宁静，你的生活自然和谐顺畅。▽在这个快节奏的时代，人们追求养生之道，往往聚焦于饮食、运动和休息，却忽略了养生更深层次的内涵——养格局。正如《黄帝内经》所言：“恬淡虚无，真气从之。”养生不仅仅是调养身体，更是一种精神和智慧的修养。见识增广，心态平和，胸怀自宽，此乃养格局之道。 王阳明：自省的力量知人者智，自知者明。王阳明说：“学须反己，若徒责人，只见人不是，不见自己非。”生活中，有些人总会盯着别人的错误，却发现不了自己的问题，这样，会掉入一叶障目的陷阱中。我们每个人身上都有两个包袱，一个是自己的问题，一个是别人的过失。但是许多人都将别人的过失放到胸前，很容易就能看到，却把自己的错误放在背后，故意忽略。人生路上，弯路和挫折都是是难免的。而懂得自省，便是克服困难最好的利器！凡事从自己身上找原因《论语》中有讲：“小人无过，君子常错。” 遇到事情时，小人都认为自己没有过错，而君子总会反思自己的错误。生活中不乏这样的人，做事时出现问题，第一时间把错误推卸给别人。事实上，越无能的人，越是爱推卸责任，以此来逃避自己的过失。然而，当你用手去指别人的时候，还有三根手指头在对着自己。唐太宗在刚上任时，喜欢意气用事，不善于自省。一次，魏征和唐太宗发生了激烈的争论，唐太宗感到忍无可忍，想要拂袖而去。魏征却拦住了唐太宗，非要把自己的谏言说完。当时唐太宗“善于纳谏‘的名号享誉全国，碍于此，他只好听完才离去。回去后，唐太宗非常生气，他对皇后说：“终有一日，我必取魏征性命！”没想到皇后一脸正色，上前向唐太宗行了大礼，并说：“自古，英明的君王身边才有正直的臣子，魏征这样的正直，正说明了皇上的英明啊！“唐太宗听完后，如梦初醒，自此他时常自省，遇到问题首先从自己身上找原因。正因唐太宗的善于自省和纳谏，唐太宗时期迎来了贞观之治的盛景。《左传·宣公二年》中写道：人非圣贤，孰能无过，过而改之，善莫大焉。无论是治国还是做人，向前的道路总是充满荆棘的，遇到问题没什么，关键是我们用什么态度去面对。与其怨天尤人，不如反省自己，遇事能够观心自省，便成功了一大步。懂得自省的人，待人宽厚，做事靠谱，更能受到人们的欢迎。自省，才能自明我有位朋友，去了陌生的城市工作生活。他常常跟我抱怨这个城市空气太差，能见度低，窗外总是灰蒙蒙的看不清楚。一次我去他家玩，拿来一块抹布帮他擦了擦玻璃窗，他才发现，原来是因为自己的玻璃脏，所以才看不清外面的景色。我们常常会被外物干扰，而认不清事情的本质，唯有时常清扫内心，才能看到真实的世界和自己。《圆觉经》中有有一段文殊菩萨与佛的对话：文殊菩萨问：“如何才能认清自己呢？”佛回答她：“一切诸如来，从于本因地，皆以智慧觉。”意思是，人只有在不断反省的过程中，才能获得智慧和觉悟。古庙里新来了个小和尚，前来拜见方丈：”我初来乍到，请问方丈，我先干些什么呢？“方丈说：“你先认识一下庙里的众僧吧。”第二天，小和尚又来到方丈的面前说：“庙里的众僧我都认全了，接下来该做些什么呢？”方丈呵呵一笑说：“你肯定还有遗漏，继续去认识吧。”第三天，小和尚再一次来拜见方丈，信心满满的说：“这一次我真的全部认识了。”方丈说：还有一个人你没认识，这个人对你来说非常的重要。“小和尚带着疑问去寻问了庙中的所有人，走遍了寺庙的每一个角落。当他走到一口井水前看到了自己的倒影，他终于恍然大悟，原来那个最重要的人就是自己。老子曾言：“知人者智，自知者明。”能认识他人是聪明的，能够了解自己的人才是真正的明悟通达。自省，能让我们更加清晰、准确的认识自己并改正自己。自省，才能不断进步鲁迅说：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。”一个人的进步，不仅要看他的学识，更重要的，是看他能否正确认识自己，明白自己的不足。当我们懂得自省，并付诸行动时，便能成为更好的自己。夏朝时，一个诸侯率叛军入侵，夏禹派儿子伯启出君迎击，但是伯启战败了。他的下属不服气，建议伯启继续进攻，可是伯启说：“我各方面的外在实力都比他强，我却战败了，一定是因为我的德行不好，带兵方法不正确。伯启回去后，重整旗鼓，每天很早就起床练兵工作，任用贤人，关心百姓的疾苦。一年后，那位诸侯知道了伯启这一年的努力，不敢再来侵犯，反而投降了。《孟子·离娄上》中有言：“行有不得，反求诸己。”当我们做不成事情的时候，要多多反省自身的原因。成功的人之所以成功，并不是因为他们不会犯错，而是因为他们能发现自己、反省自己，并且突破自己。明白自己的不足，改正后，才能得到真正的进步。懂得自省的力量，便是我们走向成功最好的捷径！▽《后汉书·虞诩传》中讲：“事不避难，义不逃责。” 面对困难，不逃避，敢于担责，善于自省，才能得到他人的信赖和真心。自省能在潜移默化中改变一个人，这是一种可贵的能力和境界！每个强者背后，必定有超越常人的努力，和“吾日三省吾身”的态度。 请告诉孩子：所有优秀背后，都是苦行僧般的自律有因必有果，任何选择都是有代价的。作者：逗号来源：教师之窗（ID：jszc918）网上曾有一张意味深长的图：一只小鸟歇在树枝上，远处还有一群鸟儿正在广阔的蓝天中越飞越高。图中还配了一句话：“孩子，我知道你很累，可别人都在飞......”人的本性是追求安逸、逃避痛苦的，谁不想窝在沙发上玩手机、吃零食，想学习就学习，不想学习就不学习。但是，这个世界上有一个亘古不变的道理，那就是：自律者出众，懒散者出局。【微信公号：国学生活】一个人有多自律，他的人生就有多大高度。孩子，请相信，你有多自律，就有多优秀。放纵欲望，危机重重。一只老鼠掉进了米缸里，这个意外使它喜出望外。它警惕地环顾了一下四周，发现并无危险，接下来就是一顿猛吃，吃完便睡。醒来后，老鼠准备跳出米缸去，但它始终舍不得放弃眼前这白花花的大米。就这样，老鼠在米缸里吃了睡，醒了吃，日子不知不觉在悠闲中度过，直到有一天米缸见了底，它才发现自己跳不出去了。老鼠的命运可想而知，它最后悲惨地饿死了。这个米缸中的老鼠像不像有些孩子？贪图享乐，毫无自制力，每天只想过着吃了玩、玩了睡的生活，但最终会得到什么？只会和这只老鼠一样被困在米缸里，最终为一时的放纵而买单。孩子，放纵欲望的人，往往只会获得短暂的满足和快乐，获得暂时的自由，最终却要付出沉重的代价。放纵是人的本性，而克制则是人的理智。你不努力，终被取代。主人赶着两匹马，各拉一辆车，一匹马走得快，一匹马慢吞吞。于是主人把后面的货都搬到前面来，慢慢地只有前面的马在拉车干活，而后面的马则被主人留在家里做一些其他的零活，但两匹马吃的还是一样的草料。后面的马不用做什么重活，生活悠闲，十分得意地笑了：“切！越努力越被折磨！”谁知道后来过节，主人招待客人时，发现没肉了，于是就把这批闲得无聊的懒马宰杀了，用来招待客人。这就是“懒马效应”，如果你可有可无，不出力，不努力，早晚会被他人取代。有人说过，这是一个优胜劣汰、适者生存的时代，逆水行舟，不进则退。孩子，这个社会竞争激烈到你无法想象，你只看得到表面的光鲜，却看不见光鲜的人有多努力才能让自己不被淘汰，才能把自己送上高位。只有努力了，才能让以后的自己活得不那么费力。优雅需要底气，华丽需要实力。小野花和昙花生长在一起。有一天，昙花在夜晚开放了，她的花筒慢慢卷起，绛紫色的外衣慢慢打开，在柔和的月光下，只见昙花它那白净的花瓣润如玉，白如绢，美得让人惊叹。小野花看呆了。它对昙花说：“你是世上最美丽的花朵，神和人们都十分喜爱你，我真羡慕你有芬芳的香味和漂亮的颜色。”昙花回答说：“小野花啊，我仅昙花一现，却要等待无数个白昼。”是啊，昙花是美的，也是短暂的，但为了这一刻的闪耀，昙花需要扎根土壤，努力吸收充足的水分和营养，才能够开花。一时的惊艳绽放，其背后往往都是日复一日、年复一年的默默酝酿。孩子，优雅和华丽是需要实力的，而有实力的人都是默默耕耘，才换来令人羡慕的风姿绰约。正如冰心在《繁星·春水》中描述的那样：“成功的花儿，人们只惊羡于她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”厚积方能薄发，沉潜才能飞跃。在南极，海水中的企鹅想上岸要面临巨大的考验。因为企鹅身躯笨重，没有前臂和可以飞翔的翅膀，且南极大陆的水陆交接处全是滑溜溜的冰层，或是尖锐的冰凌。那企鹅是如何从水中上岸的呢？它靠的是在水里挥动翅膀，让自己在水里的游速变快，借助惯性从水面冲出去。说再具体点，其实就是企鹅在将要上岸时会猛的低头，从海面扎入水中，拼力沉潜，一直潜到适当的深度，借助海水所产生的压力和浮力，再摆动双足，迅猛向上，腾空而起，成功地降落到陆地之上。企鹅从沉潜水底到飞跃上岸，这是动物的一种本能，看似笨拙，却富有成效。这种沉潜是一种智慧，是厚积薄发，是持之以恒的毅力和不畏困难的勇气。没有沉潜，就没有爆发；没有沉淀，就没有力度。孩子，成功需要厚积薄发，需要积累沉淀，请做一只勇于沉潜的企鹅，才能顺利到达成功的彼岸。人生贵在坚持，要耐得住寂寞。竹子是一种神奇的生物。生长的前四年，仅仅只是长了3厘米。但是，从第五年开始，它每天都会以30厘米的速度猛长，只用六周的时间就可以疯长到15米。其实，看似前四年没有在生长的竹子，是它把所有的努力都用在了地下，用在了伸展根系上。五年的时间里，它早就将根在土壤里延伸了数百平米。这么充分的准备，才能造就了这么令人惊叹的奇迹。这就是著名的“竹子定律”。做人做事同样如此，不要担心自己现在的付出得不到回报，其实所有的付出是为了扎根，世上没有一蹴而就的成功。有付出才会有收获，有付出才能换来成就。孩子，成功从来不是靠偶然，需要你有稳扎稳打的担当、坚持不懈的决心。人生贵在坚持，难在坚持，成在坚持，你的日积月累，必将成为别人的望尘莫及。因为自律，所以优秀。前段时间，有两所学校上了热搜。浙大学生排队核酸检测，寒风中手握书卷，有的学生甚至直接带着电脑继续进行未完成的学习任务。河南省新郑市实验学校的学生们，秩序井然地排着队，每个人的手里都自觉地握着书，他们的目光都在书上，仿佛这不是在做核酸，只是一场早读。网友们纷纷感慨：成为学霸都是有原因的。是啊，一分耕耘，一分收获，没有哪一份成绩不需要付出努力，也没有谁的幸运是可以凭空而来的。学霸的背后，是默默的坚持和高度的自律。只有坚持不懈，只有自律到极致，才能拥有开挂的人生。正如一句话所说：“人生光靠天赋和聪明，注定是走不远的，唯有自律，才是一个人手中最稳的胜算，才能得到成功的青睐。”该奋斗的年纪，不要选择安逸。作家李尚龙说过：“真正的安稳是历经世事后的淡薄，你还没有见过世面，就想隐山林，到头来只会是井底之蛙。”孩子，你说你只想快乐而平凡地过一生，不必拥有大成就。当然可以，如果能平凡地度过一生，这甚至是一件可喜可贺的事情。可这个世界是残酷的，没有谁不在这竞争激烈的夹缝中艰难生存。有句话说得好：你不努力，连垫底的资格都没有。有因必有果，任何选择都是有代价的。你很有可能会在将来后悔，后悔当初的自己为什么轻易地打了退堂鼓。世界上最大的遗憾，莫过于我本可以。孩子，甘于平凡是好心态，但这并不意味着你就可以放纵欲望，就可以不用努力了。现在的你还没有努力就选择了躺平，这是对年少的辜负，更是对未来的伤害。孩子，我允许你不优秀，但不允许你不努力，放纵自我。未来你会面临重重考验，但努力、自律是让你可以随时向前的武器。孩子，加油吧，不要轻言放弃 如果有一天，你发现嫁错了人，又放不下孩子，请坚持做三件事每个人都希望拥有幸福的婚姻，可生活从来不缺失意。或许你曾经怀揣美好的梦想，和心爱的他一起构筑家园，但走到今天，你发现那个人并不是你想象中的伴侣。此时，你可能已为人母，孩子的依恋让你犹豫不决，心里充满了彷徨和无力。可是，请你一定不要轻言放弃。面对这样的情况，请坚持做好三件事，为了自己，也为了孩子。好好照顾自己，让内心逐渐强大无论身处何种困境，你都需要先把自己照顾好。作为母亲，你的健康和情绪对孩子的成长影响巨大。在生活压力之下，许多女性会把自己的需求放在最后，总是优先考虑家庭和孩子，甚至忽视了自己的情感与需求。然而，忽略自己并不会换来平静的家庭，相反，压抑会让你变得更加疲惫，逐渐失去活力。试着每天给自己一些时间做喜欢的事情，比如读书、锻炼，或是练习冥想，让自己有一个安静的空间释放情绪。你可以找到自己的爱好，培养内心的力量，慢慢学会平和地对待生活的苦难。在心理上变得更强大，你才能更有力量去应对生活的挑战，这不仅对自己有益，也能在无形中给孩子树立榜样。经济独立，重建人生的底气经济独立是女性最大的底气之一。也许在婚姻里你并没有过多考虑收入和职业，但当你意识到“嫁错了人”时，经济独立将直接决定你的未来。如果你现在还没有工作，可以尝试逐步建立经济来源，哪怕是兼职或小生意，也能为自己累积些许财务上的保障。哪怕目前只能从事小额工作，也不要轻视这份收入，它不仅仅是金钱上的支持，更是对未来的投资。学会掌握新的技能也能增加经济独立的机会。比如学习办公软件、外语、设计，甚至线上创业，都可能成为你走出困境的突破口。请记住，经济独立不只是自我保障，更是心理上的自由。让自己有能力决定生活的方向，无论未来选择继续婚姻还是离开，你都将更从容地做出选择。始终做孩子的坚实后盾，建立良好的亲子关系在婚姻出问题时，孩子的情绪和心灵会更加敏感，此时你对他们的影响更加深远。即便对伴侣有再多的不满和失望，也请不要在孩子面前贬低或批评对方。无论你的婚姻如何，父母的情感冲突对孩子可能带来深远的心理影响。保持理智、温和的态度对待孩子，给他们提供稳定的情绪支持。与孩子建立健康的沟通方式，鼓励他们表达自己的感受，让他们在你身边感到温暖和安全。不要因为生活的压力而把情绪带到孩子身上。孩子会在你的陪伴中成长，在你的关爱中获得足够的安全感。如果孩子能在一个温暖、理解的环境中长大，无论未来家庭是否完整，他们都能学会面对生活的挑战，成为更坚强的人。▽婚姻中的失意或许让你感到痛苦，但它并不是人生的终点。学会爱自己，培养经济独立的能力，和孩子保持健康的亲子关系，这三件事会让你在困境中找到新的方向。通过这些努力，不仅让你自己变得更强大，也会让孩子看到生活的力量。即便人生并不完美，你依然可以过得精彩，给孩子以积极的榜样。让我们一起坚信，逆境也能成就美好的人生。 家里的这三件事，千万不要对别人说，说多了，让别人看不起在日常生活中，我们常常和亲朋好友交谈家长里短，甚至不知不觉中就谈起了家中的事情。然而，有些事无论如何都不该说出口，特别是家庭内部的矛盾和私事。分享这些事不但无益，还可能影响别人对我们和家庭的看法。今天我想谈谈家里的三件“禁忌事”，我们应该尽量避免对外人提及。家里的财务状况很多人喜欢在朋友间谈论自己的收入、家庭存款、投资收益，甚至会细数自己家里的负债情况，或是诉苦家里的经济压力。然而，无论贫富，家庭的财务状况都属于隐私。过多谈论财务状况，不仅有可能引起他人的嫉妒和误解，还会让他人对你的经济能力产生偏见。如果你的经济状况好，炫耀式的分享容易招人妒忌，甚至引来不必要的麻烦；而如果家中经济紧张，诉苦则容易被人看低，甚至影响社交圈中的形象。财务状况应该是家人之间的“内部机密”，对外人提起并无任何益处。因此，保持低调和谨慎是明智之举。毕竟，每个人都有自己的生活压力，而我们并不需要用家中的经济状况去换取他人的同情或关注。家人的缺点和矛盾家家有本难念的经，每个家庭都不可避免地会有矛盾和争执，这是很正常的。然而，一些人喜欢在外面“吐槽”配偶、子女或是父母的缺点，甚至把家庭中的矛盾一股脑地告诉别人。这样的行为，不仅不会得到真正的帮助，反而可能让别人觉得你对家人缺乏基本的尊重。尤其是在家庭发生矛盾时，不应急于在外人面前倾诉自己的不满，因为一旦负面情绪蔓延出去，很容易加深他人对家人的负面看法。而家庭中的矛盾往往会在日常相处中逐渐化解，但一旦让外人知道了细节，他们的评价却会“根深蒂固”，并不容易改变。长此以往，甚至会影响别人对你和你家庭的整体印象，得不偿失。因此，不管家人之间出现什么不愉快，尽量在家庭内部消化，和平解决，而非在外人面前“倒苦水”。家中的隐私问题家庭成员每个人都有自己独立的隐私空间，尤其是一些较为私密的习惯或个人问题，应该保持一定的界限。比如夫妻之间的相处方式、子女的学业表现或是家人健康方面的细节，都是不宜向外透露的隐私。这些信息一旦流传开，很可能会被曲解或夸大，成为他人茶余饭后的谈资。家人的隐私需要被尊重，尤其是涉及到健康、心理等敏感问题时，未经本人同意，不应该对外透露。比如，有些家庭成员可能有某些心理或生理上的特殊情况，别人了解了这些事情后，往往会用有色眼光来看待整个家庭，甚至会在不经意间造成无意的“标签化”。这些隐私一旦曝光，不仅对当事人带来压力，也会让整个家庭蒙上一层阴影。因此，保护家人的隐私就是保护家庭的和谐和尊严，不要轻易泄露，以免造成不必要的困扰。▽我们常说，家是最温暖的避风港，是每个人可以放松、做回自己的地方。然而，一旦家里的某些事被不恰当地传播出去，家庭的安全感就会受到威胁。所以，为了家人、为了家庭的尊严，我们要学会守口如瓶，不轻易对外人谈论家里的“隐私话题”。这样不仅是对家人的尊重，也是在维护家庭的和谐和安宁。 穿得好运气就一定很好？过来人经验，真的有用 2024年11月21日 人们常说：“相由心生，衣由人选。”穿得好，不只是让自己看起来精神，更是一种对生活的态度。作为过来人，经历了许多起伏后，越来越坚信穿得好确实能带来好运气。很多人也许会觉得穿着只是一种表面现象，但其实它带来的影响远远不止这些。下面就从三个方面分享为什么穿得好真的能带来好运气。外表影响自信，影响心态好的外表让人自信满满。许多成功的人士其实都十分注重自己的穿着，不是为了炫耀或摆架子，而是因为衣着整洁、得体的自己看起来更专业、更可靠。人在生活中难免会遇到低谷和挫折，容易陷入一种疲惫和无力感，而良好的穿着能在这些时刻给自己带来一种自我鼓励。当你打理好自己的外表，镜子里看到一个精神奕奕的自己时，心里自然也会涌出一种力量和信心，从而更加自信地去面对生活的挑战。衣着得体也会让人感觉更有安全感。穿得好能让人看起来更整洁、成熟，仿佛是一种无声的表态：我对自己有信心、对生活充满热情。日常生活和工作中，有时心态和精神状态会对结果起到至关重要的作用。你穿得好看、精神，遇到事时心态也更积极，不会轻易陷入焦虑和失落。久而久之，这种自信会像种子一样，在你心里生根发芽，让你更加乐观地面对人生的高低起伏。 提升他人对你的印象和好感在人际交往中，良好的第一印象至关重要。很多心理学研究显示，人们在最初几秒钟就会对他人产生好感或是偏见，这种快速的判断往往与穿着、仪表有很大的关系。人们总是会把得体、整洁的着装和细致、可靠的性格联系起来。所以，当你穿着得体、整洁，与他人接触时更容易获得对方的尊重与好感。尤其在一些重要场合，如面试、商务会谈、朋友聚会等，得体的穿着会让人更加愿意和你交流，这在无形中就为你的发展创造了机会。曾经一个朋友在面试时就是因为穿着大方得体，给考官留下了深刻印象，尽管当时竞争激烈，她最后还是拿到了工作机会。其实，穿得好并不是要追求奢华，而是注重场合和细节，比如色彩的搭配、衣物的干净整洁度，这些小细节会让人对你产生不一样的评价，也许也就是这份好印象，能为你带来更多的“好运”。好的穿着体现了对生活的积极态度人的穿着是性格、心态的一种外在表现。精心打扮自己并不是肤浅，而是一种积极生活态度的体现。中年以后，生活或许会变得忙碌而琐碎，家庭、工作、健康各方面的压力都接踵而至，很多人不再重视自己的穿着，觉得“穿得简单就好”。然而，越是在这样的时候，越要注重仪容仪表，这是对自己和生活的一种尊重。穿得好会给自己一种愉悦感和满足感，帮助我们从繁琐的日常生活中抽离出来，从容面对。无论是走在上班路上，还是陪伴家人，穿得好让人时刻充满对生活的仪式感。这种仪式感看似无形，实则会让心态更加积极，也更愿意去追求更好的自己。曾经有位年长的朋友坚持每天穿得整整齐齐，他笑着说：“我可不能让自己看上去活得不精致。”在他眼中，穿得好不仅是为了别人，更是对自己负责的表现，反过来，这样的积极态度自然也会带来一些好运气。▽好的穿着不一定是奢华的品牌，也不一定需要多么时尚，而是穿出一种自信、一种积极生活的态度。这种自信与态度是岁月积累的智慧，不追逐潮流，而是找到适合自己的风格，舒适、得体。越是年长，越能懂得穿得好是一种让生活变得更好的方式。因此，穿得好运气真的会更好。服装只是表象，更重要的是通过穿着给自己注入的那份自信和力量。我们无法左右生活中的每一个波折，但我们可以通过简单的穿着来调整自己的心态。穿得好就是在告诉自己：我值得一切美好的事物，也值得迎接生活的每一个明天。 今日小雪，三忌、三宜、三秘诀，过好冬燥严重的15天 2024年11月22日 三忌、三宜、三秘诀，过好冬燥严重的15天。2024年小雪时间11月22日农历十月廿二星期五俗话说：“冬天进补，来年打虎。”小雪是一个“天地积阴”的节气，此时阳气藏得更深，阴气四处弥漫。再加上降雨不断，无处不在的寒湿之气，最容易攻击人体薄弱的关节和腰椎部分。所以这个时候，要牢记以下三忌三宜三秘诀，慢慢收敛，好好调补，熬过这15天，为漫长的冬季打好基础。三忌一、忌肥甘厚腻，清内火小雪以后，气温逐渐降低，人们多待在室内，活动量减少。加上室内温度高，空气干燥，容易致使体内积热和内火上升。如果此时继续食用高热量、高脂肪和油腻的食物，极易造成体内邪火郁结。再加上外界的燥气、寒气、湿气的交替助攻，十分容易出现“寒包火”，使得阴血亏虚，情绪难收。这个时候，不妨试着生吃萝卜熟吃梨。生吃萝卜可清热生津，化痰止咳；熟吃梨则偏于益脾和胃，能够帮助消食下气。此外，冬季气候干燥，人体水分流失较快，适量多喝温水，或是煮些清淡的汤水，不仅能润泽口腔，还能帮助滋养皮肤，缓解便秘等冬季常见问题。二、忌晚饭过饱，防积滞天一冷，肠胃就不舒服，消化能力也跟着下降。作为一天的最后一餐，若晚餐进食过多，容易造成食物积滞，导致脾胃升降失常从而阳气不收，心神被扰，影响睡眠质量。因此，小雪过后，晚餐要做到清淡、易消化，饮食有节。建议多吃一些蔬菜、豆制品、全谷类等，不仅有助于促进消化，还能防止体内湿气积聚。另外，晚餐时间应尽量提前，建议晚上7点之前用餐，以便食物有足够时间消化吸收，避免影响睡眠。三、忌久坐不动，促循环俗话说：“久坐不动，腰腿生痛。”小雪之后，寒气越来越重，严寒使人懒于外出，不愿起身，坐或躺在一处就不再动弹。然而长期的静态生活会导致气血不畅，甚至加重寒气侵袭。因此，进入冬季后，我们也应当适当运动，动静结合。室外寒冷，不妨在室内做一些简单的伸展运动，每日可以进行一些拉伸、瑜伽、太极，缓解肌肉的紧张与僵硬。亦或者定时起身走动走动、站起来舒展一下四肢，保持脊柱和关节的灵活性，缓解因久坐引发的疲劳和不适。三宜一、宜吃一份糍粑俗话说：“十月朝，糍粑碌碌烧。”在南方一些地区，至今仍有着农历十月吃糍粑的习惯。糍粑，不仅仅是冬季的一道美食，它代表了丰收和团圆的象征。在寒冷的冬天，糍粑的黏糯口感与营养，正是身体最需要的滋补。同时糍粑内通常还会加入的红豆、黑芝麻等配料，帮助滋补身体的同时，还能舒缓身体的寒气。二、宜吃两个“萝卜”1、白萝卜：顺肺补气白萝卜性寒，味辛，是冬季常见的蔬菜，食用后有着润肺、化痰、排毒、清热、消食的作用。随着气温下降，空气越发干燥，呼吸道十分容易不适。此时适量食用白萝卜对秋冬季节的干燥症状，如喉咙干痛、肺部积滞的痰湿、咳嗽等有很好的调理作用。2、胡萝卜：健脾养胃胡萝卜被誉为“东方小人参”，含有丰富的胡萝卜素，具有健脾养胃的功效。尤其是在小雪节气，脾胃的消化吸收功能相对较弱。这时候适量食用一些胡萝卜，有助于提高胃肠道的消化能力，减少寒冷天气对胃肠的负担。三、宜吃三种“黑”食1、黑豆：滋补肾阴医书上说：“豆有五色，惟黑豆属水性寒，为肾之谷，入肾功多。”在几种大豆中，独以黑豆营养最高，有利于长筋骨、乌须发、宁心、延年益寿。而在冬季，黑豆的滋补作用则更为突出。它能帮助益肾养血，增强身体的耐寒能力，是补充气血和滋补肾阴的理想食物。2、黑芝麻：补肝益气 黑芝麻，性味甘平，历来便被视为养生的佳品，在补肝益气，滋养气血的同时，可以很好的缓解因冬季干燥导致的皮肤干裂，掉发。可以将黑芝麻炒熟后磨成粉，再放点盐用来佐餐；也可在熬粥时放入一勺碾碎的熟芝麻一同食用。3、黑米：滋阴补肾 黑米，又被称为“药米”、“贡米”，素有“黑珍珠”及“米中之王”的美誉。与普通的白米相比，它适合需要、增强身体耐寒力的人群。冬季寒冷干燥，吃一些黑米可以帮助身体抵抗寒冷的侵袭，保持体内的热量，缓解因阴气引起的寒冷、乏力等不适症状。三秘诀一、尺泽穴肺主气、司呼吸，随着气温骤降，人体的肺部功能往往容易受到影响，因此，冬季养肺尤为重要。而尺泽穴是肺经的重要腧穴，位于肘部正中，肘横坐标的下方，肘部稍弯时，肘窝的浅凹处即为尺泽穴。通过按压这个穴位，可以调理肺气，缓解因干燥引发的呼吸不畅、喉咙干痒等问题。按摩方法：用拇指指腹轻轻按压尺泽穴，每次按压3-5分钟，力度适中，按压时可以配合深呼吸，使得肺部气血得到更好流通。每晚坚持按摩，能够有效预防感冒、减少咳嗽以及其他呼吸系统不适。二、太溪穴冬天的寒冷容易使肾气受损。肾主藏精，生发气血，肾气不足时，免疫力下降，容易出现乏力、腰酸背痛等症状。太溪穴作为肾经的主穴，位于脚踝内侧，当内踝尖和跟腱之间的凹陷部位。刺激这个穴位能够调节肾气，滋养身体，增强体质，提高免疫力，帮助身体抵御寒冷和冬季的干燥环境。按摩方法：在安静的环境中，用拇指指腹缓慢按压太溪穴，每次持续3-5分钟。按摩时力度不宜过大，以舒适为主，配合深呼吸，帮助气血流通，增强肾脏功能。三、足三里穴冬季气候寒冷，脾胃的运化功能容易受到抑制，脾胃作为后天之本，其健康状况直接影响身体的免疫力与气血生成。因此，保持脾胃健康，促进消化吸收是冬季养生的关键。足三里穴位于外膝眼下四横指、胫骨边缘，作为脾胃的常用腧穴，刺激足三里能够促进消化，增进食欲，帮助防止因寒冷引起的脾胃不适。按摩方法：使用大拇指或者食指在该穴位进行按压，力度适中，保持按压3-5分钟。每次按摩完后，可以轻轻揉搓肚脐周围，帮助促进脾胃气血的流通，增强消化功能。▽小雪时节寒气扬，养生之道需思量。三忌要领需牢记，三宜食物保安康三个秘诀不可少，时时坚持是良方。寒风凛冽心莫慌，情谊浓浓暖心房。祝福声声传千里，愿你安康乐无疆。小雪虽寒，但情更暖，这难熬的15天里，养生保健不可忽视，幸福快乐才能伴你度过漫长时光。 别把自己的脚，伸进别人的鞋里日子，要和懂你的人一起过，才算值得。老人们常说：“别把自己的脚，伸进别人的鞋里”。确实如此，环境不同，难以感同身受；经历不同，很难完全理解。正如作家村上春树所说：“不是每一条鱼，都生活在同一片海中。”不用自己的标准，评论他人的生活，才能相处和睦，活得轻松自在。不评价他人的言行，是一种教养《道德经》中讲：“知者不言，言者不知。”明智的人，不评价别人，专注自身；愚昧的人，东张西望，以谈论他人为乐。不轻易评判他人，是处事的境界，也是为人的教养。有这样一则故事：苏轼被贬黄州后，苦闷抑郁，为排解忧愁，常常和好友游历山水。一日，他们来到一块田地旁，看到老农正从很远的河里挑水来灌溉，而在附近就有几口水井。好友说：“真是愚蠢呀，明明有更省力的方法却不用。”苏轼看着远方，没有说话。这时，老农过来，坐在田边休息。对他们说：“别看我现在累，若是把井水用完了，等旱季来了，庄稼可就遭殃了。”二人听后，很是佩服老者的远见，同时，好友也为自己的话惭愧不已。白岩松说过：“每个人都是无知的，只是无知的领域不同”。天地广阔无垠，万物玄妙至极。一个人能看到的，知道的，始终是有限的。若总是站在自己的角度，去定义他人的言行，只能体现出自己的浅薄。真正有智慧的人，不评价别人，不妄议言行，时刻反省自己，便会得到别人的尊敬，人生之路也会越走越顺。不指责别人的过失，是一种格局老子说过：“大道之行，不责于人。”真正有格局的人，明白事物背后的本质，洞悉事态发展的规律。所以，不会把过错归结于别人，更不会随便指责他人。唐朝时，有一位将军，在带兵打仗时，发现自己的马极易受到惊吓，几次险些摔下来。回到营地，众人纷纷怪罪马夫失职，要求杀了马夫。将军沉思片刻，对马夫说：“我不追究你，只是为何我的马这么容易受到惊吓？”马夫回想片刻说：“马是按照往常的饲料喂的，但是昨天的饮水，是从当地的井中取的。”将军听后，命人取来水，发现，原来是敌军在井中投了毒。幸好发现及时，才没有铸成大错。对错只是表面的现象，能够透过现象看到本质，才是一个人的高明之处。《淮南子》中有言：“大足以容众，德足以怀远。”心胸宽广的人，时常宽恕别人；德行高尚的人，总是看的长远。有远见的人，不用自己的认知，去指责别人的过失，如此，才能回归事物本身，从而解决问题，去除灾祸。不干涉他人的决策，是一种智慧《道德经》中讲：“知足不辱，知止不殆，可以长久”。懂得满足，便不会羞愧；知道停止，才可以长久。人和人相处，最忌讳的就是不知边界，用自己的经验，干涉他人的决策。最终，只会不欢而散，也会让自己陷入困境。魏晋时期，嵇康和山涛，同为“竹林七贤”。两人性情相投，经常一起吟诗作赋，畅谈人生。嵇康娶了曹操的曾孙女为妻。后来，司马家族当政，嵇康就想要隐居起来，而山涛想要出仕为官。这时，山涛觉得朋友很有才华，隐居山林，会埋没了他。于是，劝阻嵇康和他一起，入朝为官，并且向皇帝举荐了他。嵇康知道后，很是生气，写下《与山巨源绝交书》，宣布从此和山涛绝交。有作家曾说过：“朋友间再熟，分寸感不可失，自以为熟，结果却生隔阂。”人和人之间，立场不同，选择就会不同。越是相熟的人，就越容易忘记了分寸。人生在世，无论是至亲还是朋友，学会尊重不同，说话注意分寸，做事留有余地，相处不越边界。这样，相交才会舒服，关系才能长存。 ▽一位哲人说过：“人生这场旅行，不是所有人都会去同一个地方。”深表同感，人生这场答卷，每个人拿到的题目都不同。不需要用自己的标准，去批改别人的答案。人生在世，不轻易评价，不随意指责，不过度干涉。终于本心，反省自己，如此，才是能活得洒脱惬意，自在顺意。余生，愿我们穿好自己的鞋，走好自己的路，看风景旖旎，历人间百态。 曾国藩：做人，骨头要硬，姿态要低，存心要善放低姿态，是一种修行...骨头要硬 曾国藩率领着湘军队伍，奉行“结硬寨，打呆仗”的方法。湘军每到一地，必先深沟高垒，严密布防，然后再思作战。深沟要挖一尺深，防止马队攻击；高垒要筑一尺厚八尺高，用来防止火炮攻击。每日往前推进一段路程，再挖深沟、筑高垒，如同巨蟒缠人，用一道一道壕沟把城市困死。正是凭借着这种坚忍踏实，死磕到底精神，湘军硬是把太平军这块“硬骨头”给啃了下来。曾国藩在修身方面，也颇有打仗的硬骨气。他说：“人处财，一分定要十厘，便是刻。与人一事一语，定要相报，便是刻。治罪应十杖，定一杖不饶，便是刻”。这里的刻，就是规则的意思，说一是一，说二是二，绝不说软话。到了而立之年，曾国藩给自己制定了“修身十二法”：持神敬肃、静坐养性、起床要早、读书要专一、攻读史书、慎言、保持身体健康、日知未知、月温旧知、习练书法、夜不出户。这十二条法，他每天醒来，必定遵照执行，坚持到晚年离世前。毫无疑问，曾国藩对自己要求是非常严苛的。 回顾曾国藩的一生功绩，我们不难发现，他的所有成就，都依赖于这十二条。人这一生，真正的硬骨头是人的意志。姿态要低 老子讲：“上善若水，水善利万物而不争”。做人应以水为师，把姿态放低，身段放的越低，人的德行越高。年少时的曾国藩刚进翰林院，他发现找不到几个老乡时，傲气冲天而起：“看啊，湖南千万人，才出了几个翰林？我不狂妄一点，都对不起湖南人”。于是，他总把自己抬得很高，把别人看得很低，认为自己永远是对的。人一旦傲，脾气肯定很臭。曾国藩和各种各样的人吵架，把湖南土话中最脏的话带到了北京，如泄洪一样，见人就喷。每次和别人吵架，曾国藩都要把事情的经过记到日记里，然后咬牙切齿的反省一番：“以后绝不能这样了，要谦虚，要收敛脾气” 。第二天，他找到昨天的吵架对象，又是鞠躬又是道歉。随着一次次的犯错和悔过，曾国藩从中领悟到了做人的道理。他总结出“三实”：“不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理”。此“三实”他奉为瑰宝，比如在攻打太平天国的战役中，他从不把功劳留给自己，总是把战功推给部下，甚至是推到皇帝的头上。这使他赢得了部下的爱戴，乃至皇帝的信赖。曾国藩说：“博学切问，所以广知；高行微言，所以修身”。不懂就要去学去问，所以才会广知，品行言辞不完美，所以才要放低姿态去修身。放低姿态，是一种修行。存心要善 曾国藩说：“为善最乐，是不求人知”。行善之人内心是快乐的，并且不想让别人知道。因为真正的善不是做给外人看的，倘若行善只是为了标榜自己，那么这种动机不纯的善，是最遭人厌恶的。曾国藩在晚年告诫自己的儿子：“善莫大于恕”。行善不止在于做好事，还在于待人要和善，多宽恕别人的过错，这是最大的善心。34岁那年，曾国藩得到道光皇帝重用，官职连跃两级，升侍讲学士。富贵不忘乡。他寄家银钱一千两，拿出其中四百两，以馈赠亲族之用。他在家信中，说明了理由：一则我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。二则各亲戚家皆贫，而年老者，今不略为佽助（读cì，资助），则他日不知何如。他在信中还时时叮嘱弟弟们，在给各亲戚分发赠银时，千万不要提他的名字，可见曾国藩是个极善之人。李巍曾说：“人生最好的风水就是拥有一颗善良而感恩的心”。反观当下，很多人不懂得感恩，看人分等级，毫无恻隐之心，把人情当成交易。但凡做点好事，便要上网登报，赚取知名度。如此的“善”是扭曲的，多多少少掺杂着“恶”的成分。真正的善，不为名也不为利，而是出于良知。行善是快乐的，行善的人一生好福气！ 子若强于我，要钱做什么；子若不如我，留钱做什么人要靠自己努力，儿孙自有儿孙福，谁为儿孙做马牛。《道德经》中讲：“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。”人生在世，总是福祸相依，喜忧参半。溺爱太深，会变成一种祸害；给予太多，反而是一种掠夺。对一个人好，不是你以为好就是真的好，留给后人的，智慧远远比金钱更重要。【微信公号：国学生活】授之以鱼，不如授之以渔《道德经》中讲：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”锦衣玉食，如果不能珍惜，迟早会消耗殆尽；金山银山，如果不思进取，迟早会坐吃山空。晚清名臣李鸿章，身后留下的财产富可敌国。正是这笔巨额遗产，毁了他的孙子李子嘉。李子嘉仗着有钱，不仅花钱大手大脚，吃喝嫖赌更是样样精通。后来，他染上了梅毒，开始变本加厉地豪赌。名下的田产，房契都当作赌本，通通输给了赌坊。更可悲的，等家产挥霍一空，和他一起流落街头的，还有晚清封疆大吏左宗棠的孙子左巨生。李子嘉病逝前，听到的最后一句话，竟是左巨生的嘀咕：“这发起烧来，怕是就不冷了吧，也好！”《道德经》中说：“圣人常善救人，而无弃人。”留下家资万贯，不如教一身谋生的本事；置下良田千顷，不如养一生耕耘的辛勤。真正聪明的人，别人拿再多金蛋，也不会换自己下金蛋的母鸡。授之以鱼，不如授之以渔，子若不如我，留钱做什么？【微信公号：国学生活】财富传世，不如道德传家《道德经》中讲：“圣人欲不欲，不贵难得之货。”清心寡欲是圣人的修养，轻利重义是最好的家风，没有什么，比子孙有出息更让人欣慰。清华四大导师之一的梁启超，去世时年仅56岁。难能可贵的是，他没有给子孙留下一分钱的财产。而是教诲他们“莫问收获，但问耕耘”，“尽责尽力，就是第一等人物”。他的9个子女中，出了梁思成（建筑学家）、梁思礼（导弹、火箭专家）、梁思永（考古学家）三位院士。其余六位，也都成为了国家栋梁。梁思礼谈起父亲时，说：“他最关注的，是子女人格道德品质的培养，循循善诱，以身作则。”《道德经》中讲：“圣人被褐而怀玉。”真正厉害的人，看上去穿着粗制的衣服毫不起眼，其实内心里有璞玉浑金。人可以在物质上清贫，但一定要在精神上富有。财富传世，不如道德传家，子若强于我，要钱做什么？▽《道德经》中讲：“甚爱必大费，多藏必厚亡。”爱得太满，丧失理智会造成巨大的损失；积累财富，留给儿孙反而会害了他们。若真的盼望孩子一帆风顺，就不要让他的前半生过得太顺。风雨人生，总要学会自己撑伞，只有靠自己，才能踏出一片坦途。留财富给儿孙，不如留一手获取财富的经验；传巨资给后辈，不如传承下一个光明磊落的家风。 今日小雪，为啥说“小雪三不做，来年不会错”？三不做指的啥今日迎来小雪，意味着冬天的脚步越来越近。小雪是二十四节气中的第二十个节气，象征着天气开始寒冷，北风渐起，雪花轻舞。民间流传着一句话：“小雪三不做，来年不会错。”这一传统的说法传递了古人对于季节变化的敏锐观察，以及在节气转换时对生活细节的关注。那么，小雪三不做究竟指的是什么？它又是如何影响我们的生活呢？不做剧烈运动，保持身体的温暖小雪节气的到来，气温逐渐下降，寒气入骨。此时，大家的身体状态也会受到气候变化的影响。如果此时过于剧烈地运动，容易导致身体散热过快，反而容易着凉或伤害到关节。因此，古人有云“冬练三九，夏练三伏”，但这并不意味着在寒冷的季节里要盲目锻炼。特别是在小雪时节，应避免剧烈的户外运动，以免伤害到身体。过度的运动容易使气血流失，身体不适应寒冷天气时的剧烈消耗，反而得不偿失。此时，适合做一些温和的运动，如散步、太极或者瑜伽等轻松舒缓的运动。这样既能促进血液循环，增强免疫力，又不至于因寒冷天气让身体受损。保持温暖的体温，让自己在冬季里温和而有力地迎接挑战，是最为合适的方式。不贪生冷食物，注意饮食调养随着寒气的逼近，饮食上的变化也显得尤为重要。小雪节气，天气渐寒，不宜食用过多的生冷食物。例如冰冷的水果、冷饮或生鲜蔬菜，都容易刺激肠胃，导致腹泻或其他消化系统的不适。古人认为，“冬令进补，春天打虎”，因此在冬季要更加注重饮食的温补，避免过多摄入寒凉食物。在这个节气里，最好以温热的食物为主。可以吃一些炖汤、热粥、热菜等，以温暖身体的同时滋补脾胃。此外，多食用一些温性的食材，如红枣、桂圆、羊肉、鸡肉等，能够增强身体的抵抗力，保持良好的体力。适当食用一些具有温补性质的食材，可以帮助身体在寒冷中维持更好的状态，度过寒冬。不做劳累过度，保持精神的舒畅小雪节气，白昼短，夜晚长，天寒地冻，人容易因天气变化感到困倦和疲惫。在这个季节，最容易忽视的就是身体的疲劳感。长期的劳累和紧张，会削弱身体的免疫力，导致身体抵抗力下降。而正是这种长期疲劳的积累，容易让人在冬季易受寒、感冒等疾病困扰。因此，小雪节气时，要注意调节工作和生活节奏，避免过度劳累。适当的休息和放松，不仅有助于恢复体力，也能让精神保持舒畅。冬季本是养精蓄锐的时节，夜晚的时间也比较长，不妨提前放慢步伐，利用更多的时间来调养身心。可以通过阅读、冥想、听音乐等方式放松心情，保证充足的睡眠，避免熬夜和过度紧张。冬天是一个“藏”的季节，气候寒冷，正是积蓄能量、恢复元气的最佳时机。调整心态，保持身心健康，为来年的春天积蓄足够的能量，才是最明智的选择。小雪三不做，顺应自然，恰当调节小雪三不做，不仅是针对身体健康的保护，更是对自然变化的顺应。每一个节气的变化都暗藏着自然界的规律，若我们能够根据这些规律调整自己的行为和生活方式，便能减少外界环境对我们的干扰，保持身心的平衡。“小雪三不做，来年不会错”，这不仅是对生活的提醒，更是一种智慧的生活方式。适时适度地调整自己的饮食、作息和运动方式，能够帮助我们更好地应对冬季带来的寒冷气候，也能帮助我们在来年保持良好的身体状态与精神面貌。▽今日小雪，寒气渐浓，万物进入冬眠的状态。在这个季节里，古人提醒我们要懂得保持温暖的体温、合理的饮食和适度的休息。小雪三不做，虽然是一句古老的谚语，但其中的智慧依然适用于今天。身体的健康、内心的平静和适当的生活节奏，将是我们顺利度过寒冬、迎接明春的最佳保障。在这段寒冷的时光里，调节好自己，做好每一个细节，来年定能风生水起，事事顺利。 一个最有福气的家庭：3个字家庭，是每个人的避风港，是每一天劳累归来时最温暖的地方。然而，许多人都忽视了家庭环境和氛围的影响，导致家中充满了负面的情绪、杂乱的物品和无谓的社交压力。这种环境不仅使得家庭关系日渐疏远，也让人感到无尽的疲惫和压抑。其实，一个有福气的家庭，是通过“断”、“舍”、“离”这三个字，逐步营造出和谐与幸福的氛围。这三个字看似简单，实际上包含了深刻的生活智慧，它们是每一个家庭幸福的基础。断掉家人之间的负面情绪，有话好好说在家庭生活中，人与人之间的相处往往会出现摩擦和误解。每个人都有情绪，有时因为一时的不耐烦，言语中难免带有伤人的成分。长此以往，这些负面情绪会在家庭中积聚，变得难以化解。一个幸福的家庭，必须懂得“断”掉这些负面的情绪，不让它们破坏彼此之间的关系。很多时候，家人之间的误解和冲突其实都源自于沟通不畅。在很多家庭中，亲人们习惯于沉默，习惯于自己忍受，不愿开口表达真实的想法。然而，情感的积压往往会在不知不觉中发酵，最终演变成冷战或矛盾。真正有福气的家庭，是那些懂得及时表达和沟通的家庭。每个人都愿意在家庭中开放心扉，互相倾听，尽量避免用冷漠或指责代替对话。“断”掉负面情绪，就是要避免把情绪留给对方，避免让一些无关紧要的争吵影响到感情的积累。我们不必每次都要争个胜负，但要学会在适当的时候停下，深呼吸，让心情平复，接下来才是理性和耐心的沟通。在这样健康的沟通中，家人的心灵会逐渐靠近，家庭关系也会变得更加和谐美好。舍弃家中多余的物品，保持干净整洁一个温暖的家，不仅仅是指家庭成员之间的关系和睦，还包括居住环境的整洁和舒适。当家中的物品堆积如山，杂乱无章时，任何人都难以从中找到安宁和放松的感觉。家庭中的每一寸空间，都应当传递着平和、宁静和温馨的气息。为了达到这种效果，我们需要学会“舍”弃，去掉那些不再需要的物品，保持家中的干净和整洁。很多时候，我们收集了大量的物品，却很少使用。它们不仅占据了生活空间，还容易让家变得沉重、压抑。尤其是在一些家庭中，过多的物品常常成为争执的根源。有些人可能习惯于在家中积攒东西，认为“多存点，万一有用”，但是这种思想往往导致家中杂乱无章、寸步难行。保持家中的整洁，并不意味着要彻底清空所有的物品，而是要学会“舍弃”，保留那些真正有意义和价值的东西。对于不常用的物品，可以捐赠、处理或丢弃，以腾出空间，让家变得更加宽敞和舒适。有研究表明，居住环境的整洁程度直接影响到人的心理健康。一个整洁的家庭会让人感到轻松、愉悦，而杂乱的环境则容易让人焦虑和不安。当家中没有杂乱无章的物品，生活中的每一个角落都得到了应有的关注时，人的内心也会变得更加宁静和平和。这样的家庭氛围，也会促进家庭成员之间的和谐相处，减少不必要的摩擦。远离无用的社交，回归家庭的温馨如今的社会，人与人之间的关系愈加复杂。外面的世界充满了诱惑和纷繁的社交圈子，有时人们为了面子、为了追求某些表面的东西，往往会参与到一些无意义的社交活动中。虽然这些社交活动表面上看起来充实，但往往带来的是时间和精力的浪费，甚至会扰乱家庭的平衡。真正有福气的家庭，是那些懂得“离”开无用社交，回归家庭、专注内心世界的家庭。人们常说“家是避风港”。家庭，不是人们为了应付外界社交压力而存在的工具，而是提供温暖和支持的地方。与其把大量时间耗费在虚假的社交上，不如专注与家人之间的沟通与相处。尤其在节假日或周末，真正有福气的家庭，会把时间和精力花在一起共度美好时光上，而不是为了应付社交宴会和各种应酬。家庭成员之间的关系，往往不需要外部的干扰和多余的社交，就能维持得更好。过多的社交往往让人疲惫，甚至引发焦虑。而在家庭中，最珍贵的是那份纯粹的亲情和无条件的支持。当你离开繁忙的社交圈，回到温暖的家中，才能感受到真正的宁静与安全。一个幸福的家庭，应该是让你感到放松、恢复力量的地方，而不是为了迎合他人的眼光而拼命参与各种活动。▽一个家庭的福气，往往源自于成员之间的理解、包容与努力。通过“断”、“舍”、“离”三个简单却深刻的字，我们能够创造一个充满温暖、和谐与幸福的家庭环境。在这样一个家庭中，负面情绪被化解，杂乱的物品被清除，外界的喧嚣也被摒弃。每个人都能在这个环境中感受到家的温暖，感受到亲情的力量。只有在这样的家庭中，才会培养出更强大的内心和更多的幸福感。家庭，是每个人生命中最重要的财富，值得我们用心去经营，去珍惜每一天 今日小雪，天冷了对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。时光匆匆，忽然而已，转眼间，又是一年小雪节气。苏轼诗中有云：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”人这一生忙忙碌碌，也不过像飞鸿踏过雪地，留下一点印记，转眼又消失不见。世界很大，你我微小如尘埃，我们却因缘而相聚，因爱而温暖，成为彼此生命中重要的人感恩遇见，感恩有你。无论岁月如何变迁，请别忘记我始终牵挂着你。小雪已至，天冷情不冷，人远心不远。愿我的祝福能够送达，温暖你的冬日，化解你的忧愁。致父母《诗经》有言：“父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！”父母给了我们生命，培养我们长大，倾其所有，无怨无悔。年轻时，不理解父母的心意，总嫌他们什么也不懂，还爱喋喋不休。我们站在父母的肩膀上去看这广阔的世界，可他们的世界里，装的却全是我们。毕淑敏在《孝心无价》中写：“每个赤诚忠厚的孩子，都曾许过“孝”的宏愿，相信来日方长，待到衣锦还乡时，就可以从容尽孝，。”可时间向来无情，我们与父母的缘分，短短一世，过一天便少一天，见一面便少一面。到了一定年纪，才明白，叫一声爸妈，有人答应，就是这世上最大的幸福。趁还来的及，趁父母还健在，无论你多忙多辛苦，给他们打个电话，常回家看看，千万不要留下遗憾。小雪时节，愿父母能保重身体，天冷加衣，无论何时何地，孩子的心，始终牵挂您。致爱人古语云：”前世五百次的回眸，才换来今生的一次擦肩而过。”茫茫人海中，能够不偏不倚的遇见你，选择你，何尝不是世上最大的缘分。携手数十年，我们共同抚育生命，照顾老人，面对生活的起起伏伏，始终不离不弃。是你让我懂得，爱无须轰轰烈烈，甜言蜜语。爱是失意时的肩膀，难过时的陪伴，劳累时的热茶，是对彼此坚定的选择。生活免不了柴米油盐，磕磕绊绊。但我依旧珍惜现在，平淡又幸福的生活。谢谢你来到我的身边，与我经历风雨，包容我的情绪，为家庭奉献自己。今后的日子，愿我们能多一些理解和责任，少一些抱怨和心烦。无论四季如何变幻，我都愿紧握你的双手，一起抵抗风雪，朝着更好的生活向前。致朋友《增广贤文》中写：“相识满天下,知心能几人。”人这一生，虽然会认识很多人，但是能够遇到几个以心换心的知心朋友，却实属不易。朋友，是我们自己选择的亲人，是生命馈赠给我们最好的礼物。人生这场旅行，因为遇见你们，而变得多姿多彩，分外有趣。谢谢你们，在我遇到险境时，愿意施以援手，拉我一把；在我迷茫时，愿意花费时间，耐心陪伴。真正的朋友，可能在你风光时，他不一定在，但在你需要时，他一定会来。如今我们已各自成家，再也没有往日的时间，可以经常见面。但正如三毛所说：“知交零落实是人生常态，能够偶尔话起，而心中仍然温柔，就是好朋友。”距离不会将我们之间的情谊阻断，好的关系都能经得住时间的考验。愿我最亲爱的朋友，能够事事顺心，家庭美满，待下次相见，我们再将心中的话讲完。致自己作家亦舒说：“每个人最终的归宿，都是自己。”人活一世，无论有多少责任与担当，归根结底，都应该为自己而活。可回首往昔，我们为了家人拥有更好的生活，为了过的不比旁人差。每天劳心劳力，将自己的初心抛之脑后。你有多久没有问过自己，心中真正想要的是什么？人生不过数十载，不要事事与他人比较，为了不值得的人与事，纠缠一生。俗话说：“生活是一面镜子，你若对他笑，他便对你笑，你若皱眉，他便也对你愁容满面。”遇到难事，想开点。遇到伤心事，看淡点。这世上没有过不去的砍，除了生死，其他都是小事。请相信你所经历的一切，都是上天做好的安排！亲爱的自己，能够在平凡的日子里，体会到满足与欢喜，便是人生最大的圆满。▽《短歌行》中写：“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”人生短促，如晨露一般，转瞬即逝，不经意间已失去不少日子！时间如白驹过隙，2024已接近尾声，这一年有太多的时间被浪费，有太多的人无法见到。今日小雪，借此机会，将心中最真挚的祝福，送给最牵挂的人。愿父母，身体康健，福寿延年；愿爱人，同心同德，相伴到老；愿朋友幸福美满，事业有成；愿自己知足常乐，笑口常开。 “宁可无言，也别话多”，人再有本事，也别说这3种话在这个信息化、快节奏的时代，话语已经成为一种不可忽视的力量。有些话，无论说得多么真诚或有道理，都可能引发不必要的误解和纷争。而一些人，虽然才华横溢、能力出众，却因为言多必失，往往把自己置于不利的境地。真正的智慧在于知道什么时候该说，什么时候该保持沉默。一个人再有本事，也需要懂得慎言，有些话，宁可无言，也别话多。说不清楚的事，不要乱说世间的事很多是复杂的，有些事情是无法用简单的语言描述清楚的，尤其是在没有足够了解的情况下。即便是再聪明的人，也难以在所有领域都通透如意。当我们对某件事的了解并不深刻时，最好的选择往往是保持沉默。用力去讲解某些自己未曾深究的事情，只会让人觉得你表面聪明，实际上并不懂。有时，我们的观点和看法是从别人那里听来的，或者是基于一些片面的信息。即便这些信息看起来有道理，仍不代表它们完全准确。过多的阐述，不但无法增加我们的智慧，反而会让他人对我们的能力产生怀疑。说不清楚的事，最好不要随便开口。此时的沉默，不是懦弱，而是一种深刻的智慧。保持低调，待时而发，待事理真相浮出水面时再做发言，才更显得成熟稳重。说不明白的情绪，不要轻易表露情绪，是复杂而微妙的。很多时候，情绪的表达并非直接通过语言就能传递清楚的。尤其是在面对复杂的人际关系时，轻易说出自己的内心感受，往往会让人误解或产生不必要的冲突。一个人再聪明再有能力，也不应轻易表露内心的脆弱和不安，尤其是在还没有建立深厚信任的情况下。有时，人们在一时的情绪波动中，可能会对某些人或事产生不满或困惑。如果这个时候随便开口，很容易把一时的情绪外泄，让别人产生对你的负面印象。而这种印象，可能是你无法在短时间内扭转的。与其让这些情绪暴露在外，不如学会在心里消化，再根据实际情况做出回应。很多情绪的变化需要时间来沉淀，匆忙表达只会让你陷入被动。如果总是习惯性地在别人面前表现自己的情绪或想法，可能会让人产生不必要的担忧，甚至使自己变得过于依赖他人的理解。一个人要学会掌控自己内心的波动，不让自己的情绪随意外露。生活中，我们总会遇到一些不开心或者不如意的时刻，但要学会将这些情绪放在心里，不必事事都与他人分享。这样不仅能够避免无谓的纷争，还能保护自己在复杂人际关系中的独立性。说不该说的事，不要轻率开口在每一段人际关系中，总会有一些事是不能随便提及的。这些事情，或许对于某些人来说只是无关紧要的小事，但对于他人来说，可能关乎尊严，关乎隐私。过度的关心和不加思考的话语，往往会让人觉得你在越界，甚至带来不必要的伤害。例如，谈论别人隐私的事情，或者评价他人生活中的决定，往往会让对方感到不悦。有些话，一旦说出，就再也无法收回。尤其是有些话语，不论我们是否有意，都可能让他人感到不适，甚至产生敌意。如果是自己没有资格评论的事，最好的选择是保持沉默。真正的成熟，是懂得分寸，知道哪些话该说，哪些话不能说。在这个充满信息流的时代，每个人都在某种程度上变得更加开放。然而，并不是所有的信息都适合分享。有时，某些话题如果不加分寸地随便讨论，可能会打破原本的和谐。宁可少说一些，留下一些空间，不让自己陷入不必要的尴尬和困扰，才是理智的选择。▽言多必失，这句话提醒我们，即便是有本事的人，也需要懂得适时沉默。过多的言辞，不仅无法增强自己的魅力，反而可能让自己陷入难以控制的局面。真正的智慧，是在适当的时候选择不说话，或是说最少的那部分话。在生活中，我们可能会遇到许多需要言辞表达的时刻，但在面对复杂的人际关系和不确定的局面时，学会控制自己的言语，保持低调、内敛，反而能获得更多的尊重。一个人的修养，往往体现在他知道什么时候该沉默，什么时候该发声。而这份沉默，不是软弱，而是一种经过深思熟虑后的智慧和力量。所以，宁可无言，也别话多。学会识时务，懂得保持分寸，才能活得更加从容与自在。 你身上的磁场，注定你会遇见谁种下梧桐树，才能引得凤凰来。一位作家曾说：“一个人身边的一切，都因他的内心和特质而来。”《易经》中也讲：“同声相应，同气相求。”你是谁，就会被谁所吸引。善良之人，好运常伴；邪恶之人，霉运不断。大千世界，所遇皆所念，所念皆所想，心中想什么，就会遇见什么。心存善念，贵人自来古语云：“种瓜得瓜，种豆得豆。”心中播种什么，就会得到什么，播种善良，福气自来，播种恶意，灾难横生。人生在世，只有摒弃恶念，心存善良，才能积攒福气和好运。有这样一则故事：明朝嘉靖初年，盗贼层出不穷，一次，盗贼抢夺了县上所有的典当铺，唯独有一家毫发无损。官府调查时，怀疑此家与盗贼相通，于是暗地里设下了许多埋伏。可经过一段时间的观察，发现此家光明磊落，毫无相通迹象，随即撤离。后来，当盗贼再次犯案时，官府将其一举拿下。并问出当时的疑惑，“为何所有的当铺都失窃，却唯独漏了金家的店铺？”盗贼兢兢战战的说道：“曾几次前往，却发现金家门外和屋上仿若有神灵护佑，不敢侵犯。”原来这家店铺的主人乐善好施，从不欺诈百姓，还经常免去息费，经常被人所称赞。县令得知后感慨道：“上天庇佑，上天庇佑啊，上天保佑善人，所以自有吉神护之。”正所谓：“积德虽无人见，行善自有天知。”所有的积德行善，上天都看在眼里，虽然福气不会立马降临，但会在一定的时机回馈予你。历史上，舜成为帝王之前，经常受到后母兄弟的欺负，甚至想将他置之死地，但善良的舜内心没有丝毫怨恨。甚至在成为天子之后，还因为父母不开心而内疚不已。这样的舜感动了父母，也感动了天下人。孔子就曾说过：“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”其中讲的就是舜王，一个有大德行的人，必定名气福禄皆来，还能健康长寿。因为行善如春园之草，不见其长，但日有所增。善良之人自有福报，善良之人天必佑之。做人真诚善良，鸿运自会跟随，贵人也会从天而降。内心阴暗，吸引小人常言道：“福祸无门，惟人自召。”生活中所有的一切都是自己感召而来，小人也是如此。世间万物皆有引力，心中抱怨什么，什么就会出现。《隋书》上记载了这样一则故事：隋朝大将贺若弼文武双全，继承了父亲的英勇善战，成为了皇上的左膀右臂。本该一片光明的前程，却毁在了自己的负面情绪上。私下经常抱怨自己付出太多，收获太少，还经常挖苦讽刺他人。堂堂的隋朝大将不知自己的行为，已经在无形之中招惹来许多小人。最终在一次妄议朝政时被人抓住把柄，落得个判处死刑的下场。有一句话说：“你越是负能量，越是容易吸引小人。”人总是倾向于跟自己的同类待在一起，愚者盲目合群，互相拉踩，智者提升自己，互帮互助。思想上的频率，内心的境界决定了你生活的圈子是什么样，决定了你命运的走向是如何。很多时候，你觉得命运不公，生活中全是烂人烂事，有可能那些人那些事都是因你的负能量而来。《了凡四训》中说：“一切福田，不离方寸。”福运如此，厄运亦是如此，归根结底在于自己那颗心。张伯苓先生也常说：“人可以有霉运，但不可有霉相！”想要远离“小人“体质，就要从心改变，向内自求，懂得反省自己，提升自己的修为。当你修成一脸福相，好运自会来。修炼自己，好运自来有人说：“不要花时间去追一匹马，用追马的时间来种草，来年春暖花开自会有一批骏马供你挑选。不要刻意追随一个人，努力提升自己，待到时机成熟时，自会有优秀的人与你同行。提升、丰富自己远比取悦他人更有远见，更有力量。中国第一个获得诺贝尔文学奖的作家莫言，早年生活贫瘠，经常因吃饭遭到朋友嘲笑。吃多了，别人笑他没吃过东西，吃少了，别人笑他装腔作势。对于别人的讥讽，莫言从未放在心上，而是怀揣着作家梦，每天不断精心雕琢着自己的文字。他把每天的经历写成故事，读给母亲听，看是否能打动读者，就这样日复一日，日日精进，文字功底突飞猛进。最终写出来的《红高粱》轰动文坛，长篇小说《蛙》更是斩获诺贝尔文学奖。任何时候，你身上的磁场决定着你遇到的人会是谁。当莫言一无所有时身边全是嘲笑者，当他成为诺贝尔作家时身边全是称赞，有才华有能力的人。《论语》中说：“君子务本，本立道而生。”人要从根本上提升自己，与其费尽心思结交优秀的人，不如让自身成为优秀的人。当你真正成为一匹千里马，不用担心“骈死于槽枥之间”。当你才华横溢，文采斐然，不必担心“酒香也怕巷子深。”种下梧桐树，才能引得凤凰来。当你成为最好的自己，才能遇见更好的别人。往后余生，愿我们不断打磨自己，成为更优秀更独立的人。因为当你活成一道光，才能散发光芒，才能引来万丈霞光！ 六十岁之后，如果你还有八九十岁的父母，一定要守住这三条规矩家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。《后汉书》说：“夫孝者，百行之冠，众善之始也。”“孝”，是人生的根，亦是福德的根。人到六十，父母日渐衰老，自己也上了年纪。“上有老，下有小”的年纪，如何尽到一个做子女的义务，成为了许多人头疼的问题。既要让父母安享晚年，顾好大家；又不能失去生活的质量，舍了小家。守住这三条规矩，让父母和子女这两代人，都能余生安稳。别用命换孝，要爱惜自己的身体当父母八九十岁，留给我们的时间就不多了。这个时候，许多子女常常会陷入一种误区：为了照顾父母，把自己的身体放在一边，透支精神和体力。殊不知，若你的健康因此垮掉，谁来照顾你的父母？《孝经》有云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”不爱惜自己的身体，既是不孝，也是对后代不负责任。孝顺虽好，但也要量力而行。古时，有一位叫袁蔓的女子。她自幼丧父，与体弱多病的母亲相依为命。袁蔓心灵手巧，擅长刺绣，她以刺绣为生，日夜劳作，只为能让母亲吃上一口热饭，穿上暖和的衣裳。然而，这对母女似乎并未得到命运丝毫的怜悯。母亲突然病重，卧床不起，需要人日夜照料。袁蔓只好白天忙碌于刺绣，夜晚则守在母亲床边。期间端茶送水，细心照料，不曾有过片刻的懈怠。日复一日，袁蔓的身体逐渐透支。她疲惫不堪，脸色苍白，却仍坚持不肯休息。村里人见状，都劝她要注意身体，可袁蔓只是摇摇头，说她不能丢下母亲不管。终于，在一个寒冷的冬夜，袁蔓因过度劳累，一头栽倒在母亲的床边，不省人事。村民们闻讯赶来，将她抬到床上，请来了郎中。郎中摇头叹息，说袁蔓是累垮了，需要好好调养。孔子曾言：“父母唯其疾之忧。”爱惜自己的身体，并非是自私，而是一种责任。健康最重要，没了好身体，你就什么都做不了。搞垮了自己，只会让一家子跟着担忧。人到中年，珍惜自己的身体，才能更好地照顾家人，履行孝道。别一个人孝顺，要兄弟姐妹一起分担现实生活中，有太多子女为了赡养老人之事引发纠纷。争执不休，心怀不满，从此离了心，伤了情。子女不睦，亲情疏离，一个家也就此破败了。古语有云：“家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。”独自照顾老人，虽有一片孝心，但是不一定有好报。各种猜忌、开支问题，往往随之而来，让人感到分外寒心。还是得大家的事情，大家一起商议着办，如此方能家宅安宁，留住福气。清朝时期，长江口外的崇明岛上，有四个兄弟。幼时家贫，父母只好把他们卖给富家为仆，谋求一条活路。兄弟四人长大后个个有了出息，赎回了身契，回到家乡，合力盖起房舍并娶妻成家。当自己成家立业后，他们理解了当日父母的苦心，争相要孝敬父母，以报生恩。起初，他们商定每家供养一月。坚持一段时间之后，各家都觉得认为三个月太久，提议每日一换，这样既能照顾父母，又不至于太过劳累。每隔五天，全家四房老少便会齐聚一堂，同堂共飨，敬奉父母。席间，晚辈争相献孝，举杯敬酒，满堂洋溢着温馨与喜悦。在四兄弟的悉心照料下，他们的父母安享晚年，福寿近百岁，无病而终。古人常说，“家和万事兴。”父慈子孝，兄友弟恭，家庭和睦。这是最美好的场面，也是最暖父母心的所在。它如同春风化雨，滋润着每一位家庭成员的心田。有生之年，让父母看到家庭和睦，真心陪伴，才是最好的孝顺。别病急乱投医，生死离别要看开《庄子》有云：“生者死之根，死者生之根。”生死是自然法则，我们每个人都无法抗拒。过分的执念，只会让双方都痛苦不堪。古代有个姓刘的商人，专门养些奇珍异兽，生意越做越大，家境也日益殷实。刘商贾孝心可嘉，常常挂念家中老父，想着怎么做才能让父亲舒心。刘父年纪大了，有风湿的毛病，一到阴雨天就疼得不行。刘老板每次回家，都会买一大堆止疼驱寒的药给老爹用。可这些药虽然能暂时缓解老爹的疼痛，但长期吃下来，副作用可不小。慢慢地，老爹的身体被这些药物给拖垮了，最后竟然病得卧床不起。找了好多大夫，花了大把银子，事业垮了，也没能救回老爹的命。刘商人回想最后老爹痛苦的面容，悲痛欲绝，悔不当初。《论语》写道：“生死有命，富贵在天。”生死离别，当怀平和之心以待。父母年纪大了，难免会生病。作为子女，我们心急如焚，往往容易“病急乱投医”。忽视父母的声音，过度治疗，只为了延续那短暂的一刻。这样不仅可能让父母承受更多的痛苦，也会给家庭带来不必要的经济负担。古人云：“天命不可违，事事难免，安乐死则得生。”生死，是每个人无法逃避的课题。我们应当理智面对父母的生死，而不是过度纠结和不理智的消费。真正的孝顺，是理解父母的意愿，尊重他们的选择。在父母将尽之时，给到陪伴、关怀，让他们感受到温暖，比无谓的争取时间更重要。▽俗话说：“无规矩，不成方圆。”孝顺父母要讲究规矩，一根筋反会导致“愚孝”。消耗了金钱和精力，最终却得不偿失。留一手，观全局，看远处，方为上上之策。生命无常，世事难料，疾病和意外，你永远无法预知哪个先来。 孔子三见老子，老子三段话，道尽天道玄机柔能克刚，弱能胜强...第一次会面。历史上孔子第一次会见老子时，老子还在周王朝藏书室中做史官。这次会面孔子除学到了很多礼制制度外，对孔子感悟最深的应该是老子的这段话，这也正是“上善若水”的精髓。两人离别时，老子指着黄河说道：“你为何不能学习水的德行呢？”孔子不解，问道：“水的德行又是怎样的？”老子回答说：“善行的最高境界就像水一样，滋润万物而不争名逐利，处于天下众生所厌恶的地方，反而更接近于道，这是谦虚的德行。江河之所以能够成为一切河流的归宿，是因为它善于处在下游的位置上，成为百谷之王。天地之间，最柔弱的东西莫过于水，但是它却能穿透最坚硬的事物，水滴石穿。可见，柔能克刚，弱能胜强。不见具体形状的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去。由此可知，无言的教化和无为的益处更甚于有为。”孔子恍然大悟，说：“先生的话使我茅塞顿幵。天下之人都高高在上，只有水处在下方。天下之人都喜欢安逸，只有水处于艰险；天下之人都喜欢洁净，只有水处在污秽之中。水趋向的处境都是天下人厌恶的，所以没有人能与之相争，这就是最高境界的善。”老子接着说：“当你不与天下人相争时，天下将没有人能与你相争，这就是效仿水德行事。水最接近于道，道无处不在，水无所不利。水避高趋下，从不回流，善于利用地势的起伏。你看那深潭中的一汪碧水，表面淸澈而平静，却是那样的深不可测。水也会有流失，但却从不会枯竭。默默无闻的滋润万物，却不求回报，这就是水至善至仁的品格。它遇到圆形障碍就绕其而行，遇到方形障碍就折回而走，遇到堵塞就暂时停止，一旦出现决口就浩荡奔流，这就是水的信誉。它能洗涤肮脏污秽，能使崎岖的地势趋于平缓，这就是水的能力。它用浮力载物，用清面照人，用坚毅的恒心克服障碍，这就是水的长处。它日夜而人、贤人和聪明的人都善于选择时机，能随机应变、顺天应时，就像皓皓明月，静观世事沧桑。你现在冋去，应该戒骄戒躁。要不然，你人还没到，名声就已经传来，身体还未动，声势已经先行，张张扬扬，就像老虎走在大街上。这样，谁还敢用你呢？”孔子听后恍然大悟。第二次会面。两人第二次会见，是在老子辞官回到故乡苦县曲仁里。这次会见，两人谈到了仁义，但老子并没有认同孔子所言的仁义。在老子看来，这扰乱了人的本性，人应该顺应自然。老子说：“人出生在世界上是—种自然现象，因此人的行为也要顺应自然规律。你看，天地按自然规律运行，日月星辰按次序周而复始的运转，飞禽走兽按彼此的生存之道和谐共处。这并不是人为的刻意安排，而是它们遵循自然之理，按天性生存、发展。”人生于宇宙之间，和天地万物一样有属于自己的生存之理。人的生、死、荣、辱，都应遵循自然之道。顺天而行，顺理而作，任凭人们按自己的喜好自得其乐，人的本性就显示出来了。人为的标榜仁义的结果，只能离仁义越来越远。你苦苦求索仁义，意在实现人的本性，可结果却适得其反，扰乱了人的本性。”第三次会面。两人第三次会面是在很多年后了，此时孔子已闻名于世，老子隐居于世。这次，主要探讨的是何谓天道。对此，老子说：“阴阳之道，深不可测，人有眼睛却看不见，有耳朵却听不到，有语言却不能传授，是平常人的智慧所不能理解的。因此，所谓的得道并非真正得道，而只是体道。假若你像认识宇宙中的有形事物一样去认识它，借助于眼、耳和语言，那将永远无法懂得道。求道的关键在于内心的觉悟，如果内心体悟不到道的存在，道将不能保留。心中体悟到了道的存在，还要在现实中进一步印证，得不到现实印证的道，不能畅通无阻的前进。这就是得道的圣人虽内心有所领悟，却不能为外人道的原因。一个人仅仅希望能从外界获得关于道的认识，而不去用心体会，即便是圣人也不愿意教授他。”▽学问渊博也不一定懂得大道，就像擅长辩论的人不一定有智慧一样。无用的知识和辩术早已被圣人所摒弃，所以得道的圣人总是处于一种体悟大道的状态。道，渊深似海，高耸如山，周而复始循环运转，主宰万物并赋予万物以永无穷尽的动力。宇宙万物，都是因为有了道的给予，才不至于匮乏。老子三段话，道尽天道玄机，孔子获益良多！ 为什么上了年纪，一定要关起门来过日子随着年岁的增长，我们渐渐明白，生活并非单纯追求外界的喧嚣和纷繁，而是在宁静中找到属于自己的片刻安宁。年纪大了，很多事情都已经看淡，许多烦恼也不再愿意为之而焦虑，心境变得更加从容与淡定。上了年纪，选择“关起门来过日子”，看似是对世界的退缩，实则是一种深思熟虑后的选择。这种选择并非封闭，而是一种智慧的生活方式。烦恼是人带来的人的一生，常常会因为他人而烦恼。尤其是年纪渐长，人生的阅历越多，能接触到的人和事也就越多。曾经的理想与抱负，曾经的朋友与同事，渐渐成为我们内心的负担。很多人不再愿意处理过于复杂的人际关系，不再为外界的评价而烦心，逐渐学会了减少与他人的交往与争执。人际关系中常常隐藏着各种隐形的压力，有时我们会为别人无端的指责而感到愤怒，为他人的误解而心生烦恼。人老了，最大的感悟就是“与其消耗时间去迎合他人，倒不如让自己活得轻松自在”。年纪越大，越明白内心的平和才是最重要的，外界的纷扰再也无法撼动内心的宁静。关起门来过日子，正是为了避开这些不必要的烦恼。我们不再期待与每个人都成为朋友，也不再为别人如何看待自己而不安。与其在复杂的社会关系中迷失自己，不如在温馨的小圈子里寻找真正的安宁。生活逐渐回归到最简单的状态，过自己想要的日子，远离无谓的纷争。关起门是做出重中之重的减法随着年岁的增加，我们逐渐懂得生活中最重要的不是“增添”而是“减法”。年轻时，我们总想要拥有更多的东西、更多的关系、更多的经验，但年纪渐长，才明白：与其过多地追求外界的纷繁，倒不如学会减少不必要的负担。关起门来过日子，正是一种智慧的选择。在这个信息泛滥、任务繁重的时代，我们常常被各种外界事务牵绊，心力耗尽。上了年纪，我们开始意识到，这些纷繁的事物并不能给我们带来更多的快乐，反而让我们感到疲惫。对自己真正重要的东西进行筛选，做出减法，才是生活中最重要的功课。关起门来过日子，并不是闭塞自己，而是主动选择去放下那些多余的、无关紧要的东西。摒弃复杂的人际关系，减少无意义的社交，避免那些消耗我们精力的琐事，保留自己喜欢的、能够带来内心平和的生活方式。真正的减法，是给自己留下更多的空间，让自己的内心更加纯净、生活更加自在。未来要过上清欢的生活清欢，常常意味着一种平和而宁静的生活状态。上了年纪，很多人逐渐不再追求那些浮华与虚荣，而是追求一种更为质朴、安静的生活方式。关起门来过日子，并不是远离生活，而是让自己过得更加简单、纯粹，体会生活最本真的乐趣。过上清欢的生活，意味着更多的独处与反思。在这个繁忙的社会中，我们很容易迷失自己，但年纪渐长后，我们更加清楚什么才是属于自己的真正需求。远离外界的喧嚣，给自己一些独立的空间，去读一本好书，去做一些自己热爱的事情，去享受和家人朋友之间温暖的陪伴。这种生活，虽简朴，却充满了深刻的满足感。关起门来过日子，也许是为了更好地生活。我们不用再追逐虚无的名利，也不必再为外界的评价而焦虑不安。年纪大了，生活的智慧就在于学会选择，选择那些能够带来内心满足的事物，选择远离那些扰乱自己内心平静的琐事。真正的清欢，不是指远离一切，而是在纷繁的世界中保持内心的清明与宁静。▽关起门来过日子，并不是逃避，而是一种深思熟虑的选择。当你学会放下外界的纷扰，减少不必要的负担，过上简单而宁静的生活时，你会发现，内心的平和与安宁才是人生最宝贵的财富。无论年纪如何增长，都不必担心岁月的流逝，反而要珍惜每一个当下，用心去活得真实、活得舒适。 人和人相处：倾听是涵养，慎言是教养，沉默是修养最终治好疾病的，不是药，而是人们自己。朱自清在散文中说：“说话并不是一件容易事。”有的人话不多，但是一开口就能让人心生愉悦；有的人即便口若悬河，但张嘴就让人心生厌烦。说话，是一门真正的艺术，也是成年人的必修课。会说话的人，早就明白了，人和人之间最好的相处：倾听是涵养，慎言是教养，沉默是修养！ 倾听是涵养听过一句话：“倾听时的沉默，比千言万语更能打动人心。”倾听，是一种无声的表达，更是将心比心，代表着接纳和理解。它能拉近人与人之间的距离，比滔滔不绝更有力量，它也是尊重，是涵养，更是一个人永不过时的魅力。著名演员葛优名气虽然大，但为人低调谦卑，最舒服的是和他交谈时，你总能有一份“优越感。”社交应酬场上，大家在一起喝酒聊天，总有几个人喜欢高谈阔论。此时，也总有人不留情面的打断人家：“就你显摆，这谁不知道啊！”这样一来，说话的人没了兴致，也会觉得十分尴尬。葛优从不这样，有人说他就会耐心听，还时不时回应：“这个我真不知道，得听您好好说说。”他真的如此见识浅薄吗？当然不是，很多时候听了开头，他就能猜到后续，但他从来不贸然打断别人的谈话，而是给对方留面子。著名主持人梁宏达曾在节目中谈到葛优：“你要是和他接触过，你百分之百会喜欢他。”一个人，会说话，可以赢得听众；但只有善倾听，才能赢得朋友。哲人伏尔泰也说：“耳朵是通向心灵的路。”懂得倾听，就抵达了交流的最高境界：心与心的沟通。而那些随意打断别人的话的人，只会令人心生厌烦，和朋友渐行渐远。一个善于倾听的人，有耐心，懂尊重，才更容易获得别人的好感。因为，人和人之间，都是相互的，你愿意听我的，我才愿意听你的。 慎言是教养《增广贤文》有言：“话到嘴边留半句，事到临头让三分；饱经世故少开口，看破人情但点头。”成年人的相处中，最忌讳的就是口无遮拦。即便交情再深，说话也要分场合、知进退，别让人下不来台。慎言，话到嘴边留三分，哪怕是只言片语也能对方如沐春风，才是一个人最好的教养。演员徐峥曾在节目中说，自己也有过一头乌黑亮丽的头发。让徐峥无法接受的是，不到20岁他就开始脱发，甚至秃顶。为此，他四处求医问药，搜罗各种偏方治疗，平时也是不戴帽子不出门。有次在宿舍涂抹生发水，同学们纷纷前来围观，徐峥很难堪，不小心打翻了瓶子。这时候，其中一个同学马上出言嘲笑：“桌子会不会长头发啊？”另一个同学搭腔说：“你看看他的头就知道了”，大家听到后都哄堂大笑。时过境迁，那几个人估计早就忘记了曾经脱口而出的“玩笑话”，而徐峥却因此自卑了很多年。说者可能无心，听者怎会无意，图一时嘴快，只会伤人不自知。理学大家朱熹说：“慎言以养其德。”唯有慎言，不议人非，不揭人短，不言人过，才可以立德养性。所以，张嘴说话前，一定要三思，想好了再说，不轻浮不草率。常思己过，莫论人非，出言有尺，说话有德，才是成年人之间最舒服的关系。 沉默是修养黄庭坚在诗中写：“万言万当，不如一默。”我们用两年时间学说话，却要用一生学闭嘴，明白沉默才是一个人最大的修养。因为有时候能言善辩，并不比沉默不语来得通透得体。适时沉默，是处世的修养，更是一种难得的人生智慧。有一年，鲁迅文学奖的获奖名单向外公布后，发生了很大的争议。当时，一个记者特意找到蒋方舟，希望她能对其中一位获奖者的作品发表看法。蒋方舟在电话里听到这样的诉求后，说自己还没读过对方的作品，不能发表评价，所以拒绝了。那位记者却不肯就此罢休，而是马上给她读了获奖者的一首诗，要蒋方舟点评一二。蒋方舟耐心听完后，依旧是闭口不言，而是回答道：“仅凭一首诗，我真的不知道说什么。”到最后，蒋方舟还是选择了沉默不语。常言道：“水深不语，人稳不言。”真正成熟有修养的人，向来沉默如金。他们从不人云亦云乱开口，而是把别人放在心上，懂得言语的分寸和分量，用人品德行立一生！适时闭嘴，保持沉默，是一种无声的语言，也是我们一生的修行。往后，愿你我都能参透“沉默”的智慧，静守内心清欢，抵达做人的最高境界。▽作家王蒙说：“一个人有没有水平，主要表现在说话上。”与人相处时，会说不如会听，能言不如慎言，话多不如沉默。善于倾听，不品头论足，才会赢得人心；多思慎言，不搬弄是非，自然远离祸端；适时沉默，不夸夸其谈，相处自然舒心。余生，愿你我都能多一分涵养倾听，多一分教养慎言，多一分修养沉默。管好自己的嘴，温暖别人的心， 人过六十，还能做到这3件事，才是真正的人生赢家人生如同一场马拉松，年轻时我们在拼搏追赶，到了中年学会了隐忍坚守，而到了六十岁，岁月的沉淀让我们从浮躁走向宁静。六十岁，不再追求他人眼中的成功，而是真正活出自己。这个年龄，经历过人生的起伏，尝尽酸甜苦辣，若还能做到以下三件事，便是真正的人生赢家。身体健康：活出自己想要的生活六十岁是身体开始走下坡路的关键年龄，健康成为最宝贵的财富。这个时候，疾病可能悄悄到来，生活的质量也和身体状况紧密相关。许多人在年轻时因为事业、家庭的压力，忽视了对身体的保养，等到年老时才后悔莫及。真正的人生赢家，到了六十岁依旧能够保持健康的体魄，他们的秘诀在于坚持运动、合理饮食和良好的生活作息。健康并非是不能生病，而是在面对健康问题时拥有积极的心态和应对能力。适当的运动能够保持体力和灵活性，增强心肺功能，减少慢性病的发作风险；均衡的饮食能够为身体提供充足的营养；规律的作息能帮助身体自我调节。六十岁后还能保持健康，意味着你有足够的时间去享受生活，去体验更多精彩的瞬间，这才是真正的赢家。心态乐观：有包容的心胸和豁达的态度六十岁的人生积淀了太多的回忆，难免会有遗憾和失落。但真正的赢家知道如何放下过去，用乐观豁达的心态面对生活。这个年纪，懂得了生活的不易，看清了人情冷暖，更加珍惜当下的幸福。他们懂得笑看风雨，把每一天都过得充实、快乐，不再执着于外界的评价和他人的眼光。心态的乐观不仅仅是面对问题时能微笑，更是遇到困难时能够理智对待，不被情绪左右，能在困境中找到光亮。六十岁后的生活难免会遇到突如其来的变故，尤其是亲人或朋友的离去，这对心理是极大的考验。真正的赢家会从这些经历中悟出人生的真谛，将所有的经历都化作对生命的感恩和敬畏。他们不再为了一点小事而争执，也不再计较得失，而是用一颗包容的心去接纳身边的一切，珍惜眼前的人和事。这样的豁达让生活更轻松，内心更安宁。人到六十，拥有乐观的心态就是拥有了一笔巨大的财富，让人无论身处何境都能自在安然。有独立的兴趣爱好：享受属于自己的时间六十岁后的生活应该是多姿多彩的，而兴趣爱好便是这一切的源泉。年轻时，我们往往将时间都奉献给了工作和家庭，很少有属于自己的时间。到了六十岁，能够拥有独立的兴趣爱好，便能真正享受生活的美好。人生赢家不会在年老后无所事事，而是拥有一项或几项可以令自己沉浸其中的兴趣，让自己的生活充实且有意义。无论是读书、写字、种花、摄影，还是运动、烹饪、旅行，这些爱好不仅丰富了生活，还让人不断学习新知识，接触新鲜事物，保持思想的活跃。它们能够帮助人们消除孤独感，带来满足感和成就感。特别是到了六十岁，有一项自己喜欢并能够长期坚持的兴趣，意味着你能为生活找到寄托和快乐的源泉，不会因无聊和孤单而消磨意志。人到六十，兴趣爱好还能帮助人们维系友谊，通过共同的爱好结识新朋友，拓展人际圈，带来精神上的满足和慰藉。这些兴趣让每一天都变得更有意义，生活不再是简单的重复，而是充满了期待和探索的激情。▽人到六十，若还能拥有健康的体魄、乐观的心态和丰富的兴趣爱好，便是真正的人生赢家。身体的健康让你有资本去追逐生活的美好，乐观的心态让你在风雨中保持内心的平静，而兴趣爱好则让你能充实地度过每一个日子。这三件事看似简单，却包含了对生活的深刻理解与独特追求。拥有了这些，你便能在年过六旬后依然活得精彩，无愧于岁月的沉淀，不负此生的绚丽。 微信上爱发朋友圈的人，不是炫耀，十有八九是这几种人 2024年11月23日 在微信朋友圈这个社交平台上，几乎每个人都在用自己的方式展示生活的点滴。有些人喜欢分享吃的、玩的、看的，甚至是生活中的小细节。常常有人会觉得发朋友圈的人是在炫耀，但其实，这种想法未必准确。事实上，微信上爱发朋友圈的人，背后往往隐藏着某种温暖的力量和积极的生活态度。很多时候，他们发朋友圈的动机并不单纯是为了炫耀，十有八九是出于以下几种心理。热爱生活的人，爱发朋友圈热爱生活的人，往往会通过发朋友圈来表达对生活的热情与喜爱。对于他们来说，每一件小事都有值得庆祝和分享的价值。从一场小雨后的散步到一顿美味的午餐，从与朋友的一次聚会到自我提升的点滴进步，生活中的每个瞬间，都让他们感到温暖和满足。他们用朋友圈记录生活中的美好，并与朋友分享，不是为了获得别人的认同，而是因为这些片段本身就值得被记住，值得与他人共同感受。这种乐观的心态和积极的生活方式，让他们的人生充满了光亮与动力。心无城府的人，爱发朋友圈有些人天性真诚，待人接物从不掩饰内心的真实情感，他们的朋友圈也透露出这种简单而纯粹的个性。心无城府的人并不会刻意隐藏自己的情绪，好的坏的，都愿意分享给朋友。对于他们来说，朋友圈不是一个虚伪的舞台，而是一个记录和传递真实情感的地方。或许，他们在朋友圈中分享自己的烦恼，可能是为了得到一些安慰；也或许，他们在朋友圈中分享自己的快乐，想要让身边的人一起感受到这份温暖。无论是喜悦还是忧愁，心无城府的人更倾向于把自己的真实面貌展现给身边的朋友，这种坦诚让他们的人际关系更加真挚。重感情的人，爱发朋友圈重感情的人，往往用心去维护与亲朋好友的联系。在他们的世界里，人与人之间的情感是最重要的纽带，而朋友圈正是他们维系感情的一种方式。对于他们来说，朋友圈是一个让他们表达关心、感谢和祝福的场所。无论是生日祝福，还是节日问候，他们总是愿意借着朋友圈的力量，把温暖传递给身边的人。与其说他们爱发朋友圈，不如说他们珍惜每一份友谊与每一段感情。而朋友圈，也成为了他们与亲友保持联系、维系情感的桥梁。分享生活中的点滴，是他们对他人关心的一种表现，也是他们向朋友们传递情感的方式。内心强大的人，爱发朋友圈内心强大的人，往往在面对生活中的挑战时，能够从容应对并保持积极的态度。这样的人通常并不惧怕展现自己，因为他们内心有足够的自信和底气。在他们的朋友圈中，可能充满了鼓励他人的话语和充满正能量的内容。并不是为了炫耀自己多么成功或多么了不起，而是他们希望通过自己的分享，激励身边的人也保持积极的心态，勇敢面对人生的种种挑战。对他们而言，发朋友圈是一种传播力量的方式，他们希望通过分享自己的力量，带动他人一同向前。内心强大的人，发朋友圈并不是为了得到外界的赞赏，而是为了让自己和他人都能在这个世界上活得更有力量。有正能量的人，爱发朋友圈有正能量的人通常善于看到生活中的美好，并且乐于分享。他们在朋友圈中的每一条动态，几乎都充满了积极向上的能量，或是激励人心的语句，或是展现生活中美好一面的照片。对于他们来说，朋友圈不仅仅是记录个人生活的地方，更是传播正能量、传递希望的空间。当他们分享一个励志的故事或一段有意义的经历时，往往是想给别人带去启发，帮助他人看到生活中的光亮。即使面对挫折，他们也会将自己的成长和反思分享出来，以此激励自己，也希望能够帮助更多人走出困境。正能量的人，不仅仅是分享自己的幸福与成功，也不吝啬自己的失败与挫折，他们通过自己的言行传递着积极向上的生活态度。▽总之，微信朋友圈不只是一个展示个人生活的空间，它更像是一面镜子，反映出一个人内心的世界。那些常常爱发朋友圈的人，背后往往蕴藏着一份热爱生活的心情，一份真诚待人的态度，一份对情感的重视，一份对生活的从容与自信，以及一份传递正能量的责任感。他们通过分享，让自己的生活更加丰富多彩，也让周围的人感受到温暖与力量。所以，下次当你看到朋友在朋友圈分享生活时，或许你可以不再以“炫耀”来看待，而是从他们的动态中，发现更多属于他们的心声与力量。