四余斋诗话:读史偶拾之七十二《生命的呼喊：渡河|！渡河！渡河！》

向英蒲 原创

宗泽

大宋危撑一柱， 英雄遗恨三呼！

四余斋诗话:读史偶拾之七十二《生命的呼喊：渡河|！渡河！渡河！》

笔者诗云:

天将大任留宗泽，

北伐中原未竟功。

到死三呼犹吐胆，

风云帐下老英雄！

史实简说：风云帐里，身患背疽，弥留之际，连呼“渡河！渡河！渡河！”——他，就是南宋抗金名将之首、河北义兵总管、东京留守宗泽。

宗泽（1060——1128年），婺州义乌（今浙江义乌）人，两宋（北宋、南宋）之交杰出的政治家，军事家，我国历史上著名的民族英雄。

宗泽出身于一个贫寒的耕读之家。自幼参加劳动，农闲博览群书。他天资聪颖，性格刚毅，有精忠报国之志。曾离家游学十年，研读“古人典要”，考察治国安民之道。当时辽、西夏屡屡入侵，边患频仍，遂产生靖边安境，为国效力的思想。从此他刻苦研读兵书，习马精武，迅速成为一个博学广识、文武兼备的优秀人才。33岁那年，宗泽一路过关，参加殿试，取得进士资格，从此步入仕途。

宗泽做地方官吏二十年，历任四县知县，为官清廉，勤政爱民，政绩卓著，赢得所任各地百姓的信任和爱戴。但由于官场的腐败，宗泽一直没有得到重用。直到钦宗靖康元年（1126），年已68岁的宗泽才被任命为“台谏”。他向钦宗上“奏对三策”，力主抗金，反对求和。金兵第二次大举南下时，钦宗派宗泽去军事前沿的磁州任知府兼河北义兵总管。他组织义兵，实行兵民合一，亲冒矢石，多次大败金军。钦宗命康王为勤王大元帅，宗泽为副元帅。他率军会师大名（今河北大名南）力主驰援开封，为主和派所阻。靖康二年（1127），宗泽驻开德（今河南濮阳）、卫南（今河南濮阳南）复又大败金军。同年高宗（康王）即位，宗泽以龙图阁学士知青州（今山东益都），旋知开封府、兼东都留守。他整顿部伍，加强战备，提拔岳飞为统制，招集义兵王善、王策、赵世隆等，屡败金兵，威声日隆，北方称其为“宗爷爷”。

宗泽任东京留守期间，一面积极作北伐收复失地准备，一面奏请高宗回銮故都开封。在不到一年的时间里，前后上奏《乞回銮疏》二十四道，呼吁高宗“顺将士、顺商旅、顺农民、顺士大夫怀忠义者”。但高宗不仅拒绝了回銮京师，反而对宗泽越来越不放心，还派亲信监视，阻止宗泽原六月进兵渡河北伐计划的实施。眼看着自己精心竭力筹划的北伐计划成为泡影，一切努力付之东流，宗泽忧愤成疾，疽发于背。他对前来看望他的诸将说：“我的病是由于不能北伐，积愤所致。你们如能继承我的志愿，我虽死无恨。”

建炎二年（1128）七月十二日，宗泽弥留之际，无一语及家事，唯念念于北伐，最后连呼三声：渡河！渡河！渡河！怅然离世，逝年七十岁。

宗泽死后，高宗以主和派杜充代其职。杜充一反宗泽抗金战略部署，大失民心，义兵纷纷散去。不久，中原失守。而杜充本人，也投降了金国。

四余斋闲话：陆游有一首诗《夜读有感》，诗中这样写道：“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。遗老不应知此恨，亦逢汉节解沾衣。”

宗泽一生，经历了北宋徽宗、钦宗、南宋高宗三个时期。一腔忠悃，热血丹心，却都处在被排挤、受打压的逆境之中。徽宗时，他作地方小吏二十年，因不与腐败官场同流合污，又常发为时所忌之正声，虽有官德民望，不得重用。钦宗、高宗时，金兵入侵，国势危殆，他终于有机会赴边报国，在抗金战争中不断取得胜利。但他无法和以皇帝为代表的主和派主流意识相抗衡，更无力阻止主和投降派的倒行逆施。无可奈何坐失北伐收复河山的良机，壮志未酬，悲愤难抑，抱恨而逝！

“渡河！渡河！渡河！”——这是爱国者用生命的最后呼喊！

这是“出师未捷身先死”的铁血男儿心有不甘的遗恨！

这是老英雄用热血燃烧的永不熄灭的火焰！

这是历史留给后代子孙的赤诚肝胆和战斗不止的伟大精神！

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