<p class="ql-block"> 早在春秋战国时期，中医学界就认识到心境与健康的关联，在中医著作《黄帝内经》中就有"恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来"的记载，它明确提出了心情平静有助于人体真气的运行，也就是"心平"方能"气和"，气血通畅促进了身体健康，疾病自然也就无机可乘，才能达到"五体安宁"的状态。</p> <p class="ql-block"> "五体 指的就是中医学中所谓的筋、脉、肉、皮、骨，这五个部位又分别对应着体内的心、肝、脾、肺、肾五个脏器，它们的正常运作都与"心 有重要的关系。在中医学中，"心 被认为是"君主之官"，是"神"之所在，也是人体内最重要的"领导者"，它主宰着身体内的气血运行。若是心境平和，那么体内的气血就会正常运行，体内的脏器都会得到充足的养分供应；相反，若是心境发生变化，那么由"心"所主使的供血状况就会发生改变，供血失常就有可能产生肠胃不适等身体状况，严重的甚至可能形成疾病。</p> <p class="ql-block"> 诸葛亮在《诫子书》中有句众所周知的话："非淡泊无以明志，非宁静无以致远。"淡泊明志，可使人去品味人生、领略人生、顿悟人生；宁静致远，让人心静如水、胸襟开阔、潜心修炼，达到物我两忘的"空灵"境界。形成一种生活态度和人生哲学，强调在生活俭朴、内心平静的基础上，明确志向并实现远大理想。</p><p class="ql-block"> 老子的"致虚极，守静笃"的养生思想，强调内心的平静和虚无，认为只有当一个人的内心虚无到极点，才能不被外界事物所干扰，从而达到真正的内心自由和解放。为历代养生学家所推崇，晋代医家葛洪说得好："心内澄则真神守其位""常以宽泰自居，恬淡自守，则身形安静，灾害不干""仙法欲静寂无为，忘其形骸，天下悠悠，可以长生"。</p> <p class="ql-block"> 南北朝著名医家陶弘景在《养性延命"录》中得出两条养性准则：一是"养寿之法，但莫伤之"，即养宜适度，不可太忧愁太悲伤；二是"恬淡无为"，即遇事应顺其自然，莫为物欲所累，则可神气自满，尽年。</p><p class="ql-block"> 唐代名医孙思邈在《千金方》中谆谆告诫人们："夫养性……性自为善……性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也。"他强调平时注重修心养性，淡泊处世，就会减少"生命之油"的消耗，寿命便可延长。</p>