聆听无言的诉说——晋东南之高平篇（2024.9.15.—9.16.）

落英

2024.9.15.住高平

高平因其四面群山环绕、中部相对平坦而得名。春秋时称泫氏，战国时称长平，北魏称高平，1993年5月撤县设市。是神农炎帝故里，华夏文明重要发祥地之一，历史上长平之战的发生地，太行太岳革命老区和“煤铁之乡”、“黄梨之乡”、“生猪之乡”、“上党梆子戏曲之乡”。

晋城高平铁佛寺

高平铁佛寺，位于山西省晋城市高平市米山镇米西村上西门街铁佛寺巷内，占地面积约892.55平方米，是明清时期的建筑。

高平铁佛寺，曾于金大定七年（1167年）归安过铁佛一尊，遂以此为寺名。据说1958年大炼钢铁时被化为铁水，无迹可寻。铁佛寺正殿门枕石有明嘉靖元年（1522年）重修题记，天王殿门枕石有明隆庆五年（1571年）重修题记，其余建筑为清代遗构。铁佛寺坐北向南，为单进四合院，院落中轴线北端为正殿，南端为天王殿，正殿西侧有耳殿三间，院内有东、西禅室各五间。高平铁佛寺正殿和天王殿的梁架、屋面等均体现了明代建筑风格，且具有鲜明的地方特色，是金、元至明地方建筑风格过渡演变的实物例证。正殿保存有完整的一组佛教彩塑群像，是该地区明代佛教彩塑艺术的范例，具有较高的艺术价值。

2019年10月，高平铁佛寺被中华人民共和国国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。

在游戏《黑神话·悟空》的影响下，铁佛寺成了网红景点，人满为患。好在来得早，排了10分钟队就进来了，但是进入正殿只能停留两分钟，慌慌忙忙不等浏览完就被催离。倒是很有秩序。正殿空间狭小，面积仅为72平方米。殿内却有28尊塑像，如此狭小的空间中紧密排列出形体高大、数量众多、造型夸张的彩塑塑像群，在国内庙宇同类型布局中几乎绝无仅有。旁边殿里循环播放铁佛寺详细介绍，可以驻足，人也比较多。

高平铁佛寺现存的27尊塑像按二十四诸天的排列顺序，四大天王分立四角，最南端分立杨戬（昭惠天）和关羽（崇宁天），颇具晋东南特色。佛坛正面现存释迦佛两侧为文殊、普贤菩萨，背光悬塑有三世佛、十二圆觉菩萨、接引佛、十大明王、大鹏金翅鸟，间以花卉飞龙。佛坛两侧为二十四诸天，东西各12尊，北起东向依次为大梵天、辩才天、东方持国天王、月天、密迹金刚、紫薇大帝、摩醯首天、菩提树神、大将军天、娑竭罗龙王、南方增长天王、昭惠天；北起西向依次为帝释天、摩利支天、北方多闻天王、日天、韦驮天、鬼子母天、罗刹天、大功德天、散脂大将、阎罗天、西方广目天王、崇宁天。

释迦牟尼居于殿内中央，趺坐在高高的须弥座上，背光悬塑，金碧辉煌，直通菩萨顶，有三世佛、十二圆觉菩萨、接引佛、十大明王、大鹏金翅鸟等，流云飞凤、蟠龙穿插其间。文殊、普贤二菩萨足立于释迦牟尼佛两侧。

佛坛背面现存观音菩萨（头被盗）、善财、鬼卒，周围悬塑灵山，还塑有西天取经的故事情节，山上庙宇、唐僧、沙僧、白龙马、猪八戒、孙悟空、佛塔一字排列，数只山羊穿插其间。（网图）

不过背面游客是看不到的。

每一尊造像的身上都运用了大量的铁丝铁线，每一尊造像呈现出“以铁为骨，用铁造型”的核心型造手法，呈现出截然不同的视觉效果。铁佛寺的彩塑的轮廓张扬，肢体语言表情语言夸张，衣纹层次特别丰富，铠甲等细节装饰、局部的衣纹图案等，都表现出一种华丽的效果。铁丝相对木签竹签的造型来说，可以柔、弯、曲、叠、加、折，相对木签、竹签等僵硬的骨架，造型立刻变得丰富了起来。铁线的大量运用，使得彩塑多了更多的层次感和空间感。

高平米山镇大粮山定林寺——南北朝始建，因寺侧有定林泉得名，清代重修是，是一处集金元明清多元风格为一体的古建筑群，为高平22处国保中规模最大的古建寺庙。寺庙依山而建，规模宏大。

山门明代遗存，二层楼阁式，琉璃脊兽，飞檐挑角，巍峨壮观。与东西三层钟鼓楼并肩相连，庄严华丽，气势非凡。

国5。

腾龙金松——山门西侧千年迎客松，形如伞盖。

山门二楼的莲花藻井工艺精湛。可惜我们去时，不让散客上去。网图一张。

雷音殿——创修于元代延柘四年（1317年），面阔进深各三间，斗拱支檐，雕梁画栋，精巧秀丽，古朴雄伟。琉璃屋脊色彩鲜艳。殿前月台上竖有石雕八角形经幢两座，均高4.3米，刻有经文、仰莲、覆盆，宝珠顶，为“弥勒出生”宝塔。一为北宋太平兴国二年（977年）建造，一为北宋雍熙二年（985年）建造。

两侧配殿存明代壁画，未开放。

三佛殿只剩基址，两侧“止滑”、“问津”二洞为定林泉眼。登上中间穿洞台阶，才能上到七佛殿。

穿洞台阶，洞券上石刻“最上乘”。

七佛殿应为明清建筑，梁架彩绘色彩鲜明。

雕梁画栋

清梦观——位于‌山西省晋城市高平市陈区镇铁炉村，是一座历史悠久的道观，创建于元中统二年（1261年），经过多次重修，包括明万历四十年（1612年）、清嘉庆二十二年（1817年）和道光四年（1824年）的重修。清梦观占地面积为2380平方米，坐北面南，布局为二进院落，整体建筑严谨对称，具有独特的风格。‌

寺庙大门推开无人，询问一经过的老人给了我们村书记的电话，答复说文管员住院了，我们又无缘欣赏殿内壁画。但是完整的建筑结构，古朴的建筑风格也很吸引人。

中殿三清殿，元代建筑，该建筑石砌台基高0.4米，面阔三间（12.70米），进深三间（12.90米），平面呈方形，采用单檐歇山顶，灰筒板瓦屋面，琉璃脊饰。梁架结构复杂，装饰精美，前檐柱头斗拱四铺作单昂，补间四铺单抄，柱底素覆盆柱础。中殿内四面墙壁上绘有‌壁画，内容丰富多样，以连环画的形式展示了道教故事，尽管部分壁画因年代久远已不复完整，但仍然能感受到其饱满的色彩和生动的形象。

殿内彩绘，连环画式的壁画弥足珍贵。网图

正殿和拜台

殿内

两侧钟鼓楼

殿前拜台角兽

正殿窗下的红色的雕花和拜台下被岁月磨蚀的雕刻。

古碑——（1261年）《赦建清梦观记》

高平陈区镇开化寺——登189级青石阶到开化寺——北齐始建，历代修葺。大悲阁为明代建筑，大雄宝殿为宋代建筑，东隅观音阁为金代遗构，后院东配殿及东西角楼为元代建筑，其余皆为明、清建筑。2001年国5。

楼阁式山门——也是大悲阁，明代建筑。两侧钟鼓楼。

进门回看，一组工整对称又雄伟壮观的建筑。

大雄宝殿创建于北宋熙宁六年（公元1073年）梁架上仍保留宋代彩绘，殿内四壁保留着绘成于北宋绍圣三年（公元1096年）的壁画《清凉图》，主题内容是佛传故事。画面建筑瑰丽，人物形象逼真，服饰色彩鲜艳，衣褶线条流畅，颇富美感质感。堪称壁画佳作。

大雄宝殿集宋代建筑、宋代彩绘、宋代壁画，为古代文化大观。

梁上宋代彩绘。

开化寺殿内保存有北宋元祐七年（1092年）至北宋绍圣三年（1096年）绘制的壁画，总面积有88.2平方米，其中东壁为华严经变，一共四铺；西壁与北壁西侧为报恩经变，一共四铺；北壁东侧为上生经变，一铺。总体看来，壁画人物众多，技法细腻，是难得的佳品，同时也是中国宋代壁画中面积较大、较有特色的珍品。

宋代壁画《清凉图》原作。

大多来自佛经故事，也有刻画宫廷贵族生活内容和底层百姓形象。绘画技法娴熟，是宋代绘画“丹青绘”的代表作。为中国保存最大的宋代寺观壁画。2019年命名为《清凉图》，比《清明上河图》稍早。

两侧殿内展出数字化复制清凉图壁画。

后院演法堂，明清建筑。

金代建筑

后院观音阁，金代遗构，上下两层，下层门内有泉眼。

大愚禅师像

开化寺是一座无名的小寺院，只因禅师大愚公的到来，才使开化寺兴盛起来，历经宋元明清，一直是兴旺发达。大愚禅师，晚唐时住持开化寺，上党潞城人，俗姓刘，法号“大愚”。他深通佛理并且是位深通音律的音乐家和诗人，二十岁时皈依空门，受戒当了和尚。唐末唐昭宗李晔统治时期，藩镇混战，宦官乱政，并受到农民起义的打击，唐王朝虚弱不堪，朝不保夕，处在极端困难的时期。此时的大愚禅师在开化寺修禅理佛，作《心王状奏六贼表》，又称“降魔表文”并韵母三十字，上表唐昭宗，得到了唐昭宗的赏识和赏赐。唐昭宗特赐土地百顷，祠部三十八道。

寺外存大愚禅师塔。

姬氏民居——位于高平中庄村。村口新建的关帝阁。

进村打听到姬氏民居的位置，在一个小院子里，仅有一座正房。

姬氏民居——坐北朝南，建造手法沿袭宋、金风格。仅存正房，在青石筑成的左门墩石上刻有：“大元国至元三十一年岁次甲午XXX姬宅置X石匠天党郡冯XX”等字样，可知建造年代为公元1294年，为我国发现最早的元代民间住宅建筑。姬宅坐北朝南，建在一高0.42米的砂岩台基上，平面呈矩形，面宽三间，进深六椽，悬山式屋顶。屋顶举折平缓。屋面覆以板瓦。门开于明间，但后退一廊，与内柱成一线，装板门，上有门钉五路六枚。两次间于堪墙上置窗，窗棂为方格形。建筑除前檐四柱露明外，其余全置于墙内。斗拱四铺作，梁架粗糙，典型元代做法。

国5。

大门外又安装木门起保护作用。

中庄村老房子

村景。村里人很少，偶见老人忙着农活。正值中午，几个妇女坐在房前聊天。多数房屋比较破旧。

大悲阁——明代始建，2008年集资重修。

长平之战遗址、纪念馆——位于高平市永禄乡，纪念馆以尸骨坑、出土文物、历史图片为主，辅以场景、油画、雕塑、幻影成像、影视片等展示手段，全方位多角度展示和介绍了长平之战整个战争的始末。展馆共分四大部分，分别是战国烽烟、长平之战、长平遗址以及历史遗珍。

纪念馆

高平旧称长平，战国晚期长平之战（公元前262-前260）的发生地。历时三年，秦赵兵力上百万，死伤十之六七，最后秦将白起率秦军围困赵括军队四十多天，将45万赵军全部坑杀。成为中国古代战争史规模最大、战况最为惨烈的一场战争。尸骨坑是农民挖地偶然发现，成为长平之战的实证之一。

长平之战形势图

尸骨坑，仅展现的坑长11米，宽4米，深1.2米，几百具尸骨不规则堆叠，姿势各异，肢体分离，头部肢体多有创伤，惨不忍睹。

1995年起，高平永禄乡一带发现尸骨坑十几处，经考察，长平之战遗址范围比较大，这里是长平之战的遗址之一。

高平有一道地方菜叫白起肉，表达着一种愤恨，其实就是烧豆腐。

王报村二郎庙——位于山西省高平市寺庄镇王报村，始建年代不详，一说始建唐代，现存为明清建筑。二郎庙的戏台建于金大定二十三年（1183年）。二郎庙是一座单檐歇山式九脊顶建筑，为一进式院落，面积大约1785平方米左右。二郎庙坐北朝南，自北向南沿中轴线依次排列有正殿、献殿、戏台。戏台两侧为东西掖门、垛殿、角楼，一字并列。正殿两侧各建耳殿三间，院内东西廊房各十间，廊房北部东西对称各建有配殿一座。

2006年5月25日，二郎庙被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

二郎庙正殿供奉的是号称神勇大将军入江斩蛟龙的赵昱，人称灌口二郎。

大殿精美的斗拱和雀替木雕。

殿内雕梁画栋为清代绘制

动物石雕的柱础

献殿明代石供案

金代戏台——二郎庙的戏台位于二郎庙的南端，面阔一间，平面为正方形，宽、深均5米，进深四椽，歇山式屋顶，简板布瓦盖顶。二郎庙的戏台是中国目前发现的年代最早的戏台，使中国戏曲舞台的建筑实例被提早到金大定二十三年（1183年），在历史、文化和艺术方面具有重要意义。

正值中秋节，破例在戏台演出地方戏上党梆子。

上党梆子演出的服饰

二郎庙外，有个很大的广场和毛主席雕像。

伯方村仙翁庙、总圣仙翁庙——位于山西省晋城市高平市寺庄镇伯方村。伯方村为中国历史文化名村，中国传统村落。进村先穿过三眼砖砌拱券，又称三眼阁，旧时伯方村的主要出入口，阁上为明代建筑。

阁下为三个出入口，故称三眼阁。两个口通往村外。

仙翁庙供奉张果老，占地面积约2122平方米，始建年代不详，现存建筑主要为明清遗构。

仙翁庙坐北朝南，一进院落布局，沿中轴线自南向北有山门、玉皇楼、过廊、献殿、仙翁殿，东西两侧有耳殿、配殿等。正殿东西墙壁有《唐玄宗泰山封禅图》壁画。仙翁庙建筑保存较为完好，布局紧凑，所存碑刻较完整地反映了庙宇的修缮沿革，彩画、木刻、砖雕具有较高艺术价值。

2013年3月5日，国7。

戏台式山门，两侧连着钟鼓楼。山门为两层，背后为倒坐戏台。

乐楼也称玉皇楼，平面呈方形，面宽、进深各三间，歇山顶，建在石台基上。

过廊

献殿梁架木雕

正殿仙翁殿，张果老祠，未开放，祠内壁画无缘欣赏。

庙外院落里的戏台。

附近三官庙，清代建筑群。未开放。

9月16日住晋城

良户古村——位于高平市原村乡这里自然景观壮美，人文底蕴深厚。

唐代中叶，郭、田两姓在此地选址建村，因此得名“两户”。随后，王、李、秦、赵、张等多姓人家也纷纷迁居到此地，村落逐渐扩大，人口增多，形成了今日之规模，村名也逐渐演变为了今日的“良户村”。高平市良户村是2007年国家建设部和国家文物局公布的第三批中国历史文化名村。2012年12月17日，良户村被住房和城乡建设部、文化部、财政部公布为第一批中国传统村落。

良户村保留着数量可观的明清民居、寺庙等古建筑，拥有1处国家级文物保护单位——玉虚观，拥有侍郎府、将军府、进士府等20处省级重点文物保护古建筑群。这些古建筑群工艺精湛、叹为观止，尤其是砖雕，石雕，木雕的三雕艺术，美妙绝伦，堪称明清时期丹河流域太行古村落的杰出代表。

进村正对着高大的进士府，称双进士院，郭氏家族明代万历年间建筑，家族出了两位进士，故名。宅院三进，布局紧凑，浮雕砖雕细腻生动。

进士院内大门及两侧的砖雕和木雕。

玉虚观正殿——明代重建，最有特色的是三座莲花样壸门，简洁的斗拱，拱间木雕，石阶上的石刻线雕，别具一格。

玉虚观——金代始建，元明清有修葺。玉虚观坐北朝南，三进院落，占地面积约为1600平方米。现存有：正殿及西耳殿、中殿、西配殿、南房、魁楼。其中，正殿、西配殿为元代建筑，中殿为明代建筑，其余皆为清代建筑。国保7。的

中殿。明代建筑，内存明代壁画《老子八十一化图》甚为珍贵，不开放。

西配殿——元代建筑。文管员说文革大都毁了。

玉虚观魁文楼——清道光十八年重建

楼顶屋脊是金代原物。文管员说，后代无法复制，只能原物。

良户村蟠龙寨——位于良户村北面，是以侍郎府为中心的一个封闭型的寨堡，有北门、西门和南门三道堡门，还有地道通往村外。蟠龙寨始建于明代，清康熙年间建成。侍郎府正是蟠龙寨的主人——清代号称“三阁老”之一的田逢吉的私邸。田逢吉，字凝只，号沛苍，清代顺治十二年（1655年）进士，选翰林编修，累官内国史院学士，终浙江巡抚。人称“田阁老”。文管员说现在居住在寨里的都是田家后人。

侍郎府是蟠龙寨最重要的建筑，一进三院，高门大户，双狮雄立，五门相照。

进门迎面是巨大的麒麟凤凰砖雕照壁，四周围绕祥云海浪、珍禽瑞兽、奇花异草等吉祥图案，轻轻抹去浮尘，精雕细刻顿时栩栩如生。

侍郎府主要建筑

庭房院迎面三间大厅高大豪华，墙厚三尺，铁甲裹门，并筑有吊桥，外人想要进入楼内，先得爬上九级陡峭的砂石台阶，待屋内放下吊桥，才可进入，大有“一夫当关万夫莫开”之势。村民介绍，楼内建有水道和地道，从地下室一暗门进入地道，直接通往寨后的山谷。

侍郎府院落和蟠龙寨建筑

良户村古建——大多保存修复完好，村民在此居住。有几处著名院落，皆以晋东南流行的簸箕院为主要结构。簸箕院是一院三面建筑，一面为大门。

砖雕木雕——建筑错落，房屋门窗砖雕石雕木雕随处可见，明清建筑艺术之大观。

良户村街景——街道整齐干净，村民生活有序。

高平大周村古寺庙建筑群——位于高平市马村镇，是宋朝至清朝时期的古建筑遗址。建筑群由资圣寺、五虎庙、汤王庙、元帝阁等组成。相传村中原有大小庙宇七十二座，有“全神庙村”的美称。还有独具特色的城堡、民宅及商院相结合的古建筑群。现存古寺庙20余处，明清及民国时期民宅院落多达60余处，文物保护单位16个。大周村古寺庙建筑群类型丰富，保存比较完整，宋以后各时代建筑均有，具有重要的历史价值和文化价值。

是第一批中国传统村落、第六批中国历史文化名村。2013年3月5日，大周村古寺庙建筑群被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

资圣寺居村落中央，坐北面南，始建年代不详。现山门为明代建筑，单檐悬山顶，面阔三间,进深一间，两侧掖门连接钟鼓楼。二进院落，现存天王殿、毗卢殿（中殿）、雷音殿。毗卢殿为宋代遗构。正殿面阔五间，为元代时重修。东西配殿为明代建筑。

毗卢殿（中殿），宋代遗构，明代重修。面阔三间，进深六椽，单檐歇山顶。

雷音殿（后殿），元代建，面阔五间，进深六椽，单檐悬山顶，元明两代均施以修缮，殿内七架梁通檐用三柱。

资圣寺院内，有两座珍贵的元代石碑，其中一座上记载有元代合同文书，另一座则是造像佛碑。两座元代石碑和宋代建筑毗卢殿一起可被称为资圣寺的“镇寺之宝”。

观音阁——资政寺对面，原为东周村正南门城楼，后城墙被毁，观音阁也被填土至地平。明代建筑。重檐歇山式两层阁楼，面阔三间，进深六椽，平面呈方形，周围廊。尤其二层斗栱五踩双下昂，大斗制成八瓣梅花形和方形，龙首形耍头，角科出斜昂。造型美观。

五虎庙——坐东朝西，占地面积约95平方米，现存建筑皆为清代。五虎庙是供奉五虎上将的庙宇。原有一进院落，山门建筑现已拆除，仅存正殿一座。正殿为明代建筑，面阔五间进深六椽，平面呈长方形，五虎庙的额枋及栱、耍头、柱础上均有精美的雕花。

汤王庙——位于大周村中，坐北朝南，占地面积约 751平方米。正殿为元代遗构，配殿具有明代风格。没开放。

七间阁——大周村的西城门。西城门是一座城楼式建筑，为村内的标志性建筑之一，最高处3.7米，门洞宽2.9米，门洞上有一块匾额，上书“周纂镇”， 匾额上面还可以清晰地看到“明嘉靖十六年七月初一日”的字样，可见此匾立于明代。城墙有十米厚，上建一座明代修建的祖师殿，又称七间阁，应该具有防御指挥作用。

大周村有众多明清民居，街道工整，砂石铺路，民居大多建在圪洞（胡同）里，有的已经坍塌，但是还是从建制、门楼、木雕中感受到晋东南人的民风和厚重的文化气息。

大周村还有一座标志性建筑物——位于村外的关帝塔。关帝塔为砖塔，平面呈六边形，高七层，入口处的门上镶嵌有写有“毓秀”字样的匾额。资料里显示，塔的建造年代不详，但整座塔高大精巧，也称得上是一件杰出的建筑作品。

只是没有找到接近塔的路，远远地拍了一张，不甚清楚。

高平，因地处太行山西南群山怀抱中的平地得名，他丰富的古代遗存都在无言地诉说着几千年的人文底蕴，不是两天能够领略的，炎帝陵、羊头山石窟等人文景观都遗留在未来的机遇中。