<p class="ql-block">龙脊梯田1</p> <p class="ql-block">听我讲易经里的故事：蒙*童蒙</p><p class="ql-block"> 张晓平 学</p><p class="ql-block"> 山水蒙，坎下艮上。坎为水，艮为山。山上的溪水往三汩汨下流，清凉透明，象征人的童稚时代，无拘无束，天真烂漫。</p><p class="ql-block"> 王曰：卦辞云：“蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。”何意也？</p><p class="ql-block"> 师曰：人在蒙童时代，正是身体发育，年少好学的时候，故每个孩子都享通顺爽，有无限的可能性。小孩子主动找老师来启蒙，老师就会教他。因为不是老师要他学习，而是他自己要学的。老师会用蓍草卜卦来预测他今后的发展，家长相信老师的占卜，就把孩子留下来学习。不相信老师的话，也不要叫老师再次卜卦。这就是规矩，有了规矩，才可成方圆。</p><p class="ql-block"> 王曰：爻辞初六：“利用刑人，用说桎梏。以往吝。”何意也？</p><p class="ql-block">师曰：孩子顽皮，不好好学习。可您的孩子是王子，不可以随便加以体罚。那老师就用惩罚陪他一起学习的仆人来教育他，激励他。这样他就不会走到斜路上去了。</p><p class="ql-block"> 王曰：爻辞九二：“包蒙，吉。纳妇吉。子克家。”是何意？）</p><p class="ql-block">师曰：老师既要严格授课也要包容孩子的幼稚不懂事，这样才能让孩子健康成长。如果到了男孩長大的时候，家长就要给他物色门当户对的女子成婚，对女孩也一样，到了适婚年龄，也要为她择佳婿婚配，这才是真正地为子女着想。</p><p class="ql-block"> 王曰：爻辞六三：“勿用取女，见金夫不有躬。无攸利。”是什么意思？</p><p class="ql-block"> 师曰：这是讲挑选女子，仅仅要求门当户对是不够的，还要了解她个人的品行为人，如果她品行不端，好淫无耻，平时喜好身体强壮的武夫。这样的女子断然不宜成为王室的媳妇。一是娶了这样的女人，对王室是一种污辱，没有任何好处。</p><p class="ql-block"> 王曰：爻辞六四何以说：“困蒙，吝。”</p><p class="ql-block"> 师曰：这就是父母注重孩子的早期教育的原因。人人都希望自己的孩子早日开发智慧，脱离的蒙昧无知的状态，成为一个真正的男子汉。可以这么说：人只有接受教育才会成长，否则就会一直处蒙昧无知的状态。</p><p class="ql-block"> 王曰：爻辞六五：”童蒙，吉。 ”是什么意思？</p><p class="ql-block"> 师曰：这是说孩子开蒙越早，他的智力就越高，这才是父母应该尽早做的好事。</p><p class="ql-block"> 王曰：爻辞上九：“击蒙。不利为寇，利御寇。”是指什么？</p><p class="ql-block"> 师曰：击蒙，练习武术也。一个人智力要开发，体力也要通过锻炼也要得增加。孩子在练习武术时，不仅身体强壮了，心中的正义感也增强，长大就不会去为盗为寇，反而当盗寇来犯时能凭借自身的所学武艺防御盗寇的袭击，保卫自己和乡亲。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">龙脊梯田3</p> <p class="ql-block"> 人与兽的区别在于学习，人与人的区别在于思维的境界。有意识教育儿童，使他学有所成，长大的能为人，能成家，能立功，能建业，乃至闻名，是一般家长的殷切期望。《蒙》篇讲的就是这件事，从启蒙，入馆，到挑选对象成家，家长几乎程包办了。当然在现代，这种越且俎代庖的做法颇受垢病，然而古代这是正常的平常事。</p> <p class="ql-block">龙脊梯田4</p> <p class="ql-block"> 在蒙篇中，有一条爻辞专讲“击蒙”，击蒙可以理解为现代的体育十武术十军训。这一条爻辞在当代的中国具有特别的意义。因为现在的很多孩子沉溺在手机的游戏中，脑子，手指起来越活，但身体的跑，跳，投等运动的统合能力却运逊于他们的父辈，一旦外敌来犯，他们拿什么来御敌！</p> <p class="ql-block">龙脊梯田2</p>