刀郎赋

陈维周

刀郎，原名罗林，生于巴蜀音乐世家，自幼爱好音乐，无师自成，精通音律。集词、曲、歌、乐器于一身，音乐天才也。
少年入世，无名无靠，浪籍南北，穿行于歌舞厅，生计困顿。遭初恋背判，抛女弃夫，人生至暗。然命运不负有心人，幸遇贤妻朱梅，相识在穷途，相伴共追梦，隐身于成名，金玉良缘，传为佳话。

几载蛰伏，一经出道，歌坛震动，一首《2002年的第一场雪》，斩露头角，声动九州，老幼妇孺争相传唱，以及脍炙人口之旋律，朴实无华之词风，斯哑绵长之唱功，征服了亿万听众，歌坛名流顿失颜色。木秀于林而风必摧之，遂招来狗苟蝇营之辈无情打压排挤。

一时魔鬼狂歌，四面楚歌，荆棘遍道，芝兰无存。然像刀一样的男人，不畏权贵，不媚名流，独守乐坛之清流，沧浪之歌，何惧波涛？大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑世间可笑之人。以超越常人之定力，且以魔鬼当磨刀石，不争不辨，是非由人，功业当红以忍割舍。隐身于西域，鹤立于大漠，遍访民间艺人，收纳山歌民谣，研习诗经古籍，诗词寓言，潜心创作，勇挑振兴民族音乐之大任，虽位卑未敢忘忧国。

历尽毁誉，不忘初心，不慕名利，担醒世之大任，忘红尘之得失，寻天命之归所，续圣贤之绝学，汲古籍之经典，收民间之遗韵，习曲乐之大道，兴山歌于新调，融中西于一体，汇古今于一脉，惯万象于曲内，包百态于词间，尝遍人间冷暖，堪破世情炎凉，十载磨剑，一朝试刃，终悟禅道至理，出走半生，归来仍是王者。

带着《罗刹海市》惊雷炸响，妖鬼遁形；《花妖》的忧伤，委婉凄凉句句断人肠：《西海情歌》，诠释爱的力量;《送战友》老歌新唱，家国情怀的榜样；《冲动的惩罚》，悔恨的泪水流淌，《谢谢你》，真情感恩流露；《金刚经》，心灵滋养；《虞美人的故乡》，青春的离殇。而你却像一个《孤独的牧羊人》，坚韧沧桑；《披着羊皮的狼》，大漠流浪的独狼，把爱吟唱；而你象《喀什克尔的胡杨》，坚强守望。呜呼多少心酸，忽而心头过，热泪两行，哭声一浪高过一浪。

华夏大地山歌唱响的地方，四方刀迷，观者云集，五洲贤士，八荒知己，一朝成刀迷，终身定追随。少年为歌所迷，青年为情所动

老年为德所服，八旬老奶奶为追赶刀的光影，千里奔扑。

刀郎所经之地，万人空巷，呼声沸腾。场馆之内，座无虚席，场馆之外，人头攒动，盛况空前。先生却轻车简从，衣不加饰，台不华丽，歌不尚舞，去雕琢守朴素，去浮华而守本真。山歌响起，全场山呼海啸。一曲即出，万人同唱，千人垂泪，你在台上光芒万丈，我在台下泪眼婆娑，舞台内外，共忆沧桑华年。先生不换行头，一首一首地唱，累了席地而歌，慈眉善脸，颓头大肚，如弥罗佛一般，口吐莲花，仙音凫凫，时而如雷贯耳，时而低音缠绵，时而嘶哑沧桑，兴时手足舞蹈，感时泪流满面，伤时哽咽无声，叹命运之多舛，感红歌之延续，唱人唱己唱天地。先生仿佛穿越千年，在古老与现实之间穿梭，让深邃的经文与哲学，成为跳动的音符，打通了古典文化的脉络。

呜呼刀郎之曲，以悲悯为韵，唱尽百姓疾苦，书尽人间众象，击遍蝇苟之辈，刺穿鬼魅之徒。揭人性之善恶画皮。讽世情之荒诞，驱虚妄之迷雾，破浮华之世相，集曲乐之大成，度众生于苦海。境超韵律之上，界入圣哲殿堂。

往事历历在，旧人多少去。举歌会于九郡，创传播于空前。所得之收入捐献慈善，试问天下几人能及！

多少人间名利客，算尽心机不及君。君不负人民，人民定不负君！

大大小小们，遇见刀郎，民族之幸，人民之幸，音乐之幸，且行且珍惜。刀郎在追赶时光，说不定哪天再次隐退，他消失的那么久，不知去哪里找他。

驴鸣于棚，鸡鸣于窝，刀郎之曲，鸣于天地！

后记——寄刀迷们

刀郎的成功有其自身音乐的基因，文化的底蕴，人格的魅力，更是外部因素的催化。当年如果没有爱人的背叛，同行的排斥、鞭打，入了上流的圈子，很可能就是一个音乐人而亦。就像屈原遭逐放，遂成就了伟大的诗歌《离骚》。李白离开了皇家的圈养，放荡于江湖，成就了诗仙。苏轼平生功业，“黄州、惠州、儋州”，都是在贬谪流放的路上。曹雪芹如果没有家族的败落，就不可能写出脍炙人口的《红楼梦》。蒲松龄如果不是屡试不中，就不可能写出传世佳作《聊聊斋志异》。

刀郎蛰伏十载，潜心修炼，文化沉淀，音律打磨。再出道，彻底蜕变，从情歌王子上升到佛经禅道，如果当初是和那些人同台竞技的话，现如今已经不在同一个量级，他现已达到了佛的心境，脱胎换骨，完全放下了个人恩怨，他心里装的是民生的疾苦，世态的炎凉，为众生呐喊，他的作品成就已是百年一遇，我们刀迷有幸遇到这样跨时代的音乐大师，我们可以尽情地欢呼、歌颂，但不要被网络带偏方向，我想这也是刀郎老师不愿看到的。