夕阳，诗词中那一抹醉人的红

独孤行

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

这首《登乐游原》是李商隐较为著名的一首诗。其实这首诗就是说了一个大实话：“夕阳无限好，只是近黄昏。”这两句诗包含两个意思：一是夕阳很美。“最美不过夕阳红”。二是它是短暂的，转瞬就会消失。

一天之中最美的时刻，可以说就是黄昏时分。爱好摄影的人都知道，拍摄自然风光最佳的时刻就是日出和日落，这两个时刻太阳光线最柔和，景物层次分明，色彩最丰富。但二者相比，日出比日落稍逊一点，因为日出之时太阳光线中黄色素多一点，显得明亮，加上它接着就是白天，是一天的开始，也有一种积极向上的感觉。而日落时，太阳光色柔和偏红，显得特别美，加上接着就是黑夜，看着层层景色渐渐黯淡下去，沉入无边的黑暗之中，使人产生一种留恋、惆怅、幻灭的情感。“夕阳无限好，只是近黄昏。”成为千古名句，就是它触动了人们敏感的情绪。

正因为如此，多愁善感、感觉敏锐的诗人们对夕阳黄昏尤其偏爱。古今诗人们吟咏夕阳的诗篇也特别多，可以说仅次于咏月。一轮夕阳，使诗人们道尽千般情感。我也通过简单的分类，做一赏析。切

一、黄昏之美：天气日夕佳，飞鸟相与还。

吟咏夕阳或黄昏之美的诗人，要首推东晋的陶渊明和唐代的王维。这两位大诗人的诗中有不少对夕阳或黄昏时分的吟咏。

陶渊明是东晋时期著名的诗人，曾做过彭泽县令，后因不肯为“五斗米折腰”，辞官归家，躬耕田园，写下了大量描绘田园生活的诗篇，成为田园诗的鼻祖。其著名的文章有《归去来兮辞》、《桃花源记》、《五柳先生传》等，诗歌有《归园田居》、《饮酒二十篇》等。

饮酒其五 （东晋）陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

这是作者较有名的一首诗。诗的前四句阐述了诗人的生活态度：虽身居世俗村落之中，却没有车马喧嚣的打扰，原因在于诗人的心远离尘俗。后六句有述有议，写诗人到东篱采菊花，悠悠然中望了见南山，暮色中山色极美，鸟儿结伴飞回林巢。这其中仿佛有人生真意，却无法用言语准确表达。山气日夕佳，飞鸟相与还。写出了黄昏时的美景。

另外，陶渊明的《归园田居》也写过黄昏之景：“暧暧远人村，依依墟里烟。犬吠深巷中，鸡鸣桑树巅。”夕阳下远处朦朦胧胧的村落，炊烟袅袅升起（人们做晚饭了）。深巷中传来狗叫声（干活的人回家了），鸡子在桑树上叫唤（飞到桑树上栖息）。这也是一幅安详美好的乡村黄昏图景。

王维是唐代著名诗人，开元九年进士，官至右丞相。安史之乱因逃脱不及，被安禄山所执，逼任伪职。两京收复后，受降职处分。晚年隐居辋川，写下大量山水田园诗，成为唐代山水田园诗派的代表人物。

渭川田家 （唐）王维

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

这首诗生动地描绘了乡村黄昏时的生活场景：夕阳的斜光映照着村落，牛羊回归到深巷里。老农盼着牧童归来，拄着拐杖等候在柴门前。野鸡在青青麦苗上飞过，蚕儿在稀疏的桑叶上睡眠。农夫扛着锄头从田里回来，相见后亲切地交谈。看到此羡慕农家的闲逸，令人想起《诗经》“式微式微胡不归”之句。没有人看到这些场景会不向往田园生活。

王维还有很多描写落日夕阳的诗句，如“渡头余落日，墟里上孤烟。”（《辋川闲居赠裴秀才迪》）“荒城临古渡，落日满秋山。”（《归嵩山作》）“大漠孤烟直，长河落日圆。”（《使至塞上》）等，极为生动地表现了夕阳之美。

唐代诗人王绩的《野望》，也是黄昏夕阳的乡村图景：

野望 （唐）王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

全诗的大意是：黄昏时分登上东岗远望，心绪茫然不知去向哪里。每棵树都染上了秋色，每座山都沐浴着夕阳余晖。牧人驱赶着牛犊回家，猎人带着猎取禽鸟骑马归来。路上相见却不相识，放声高歌欲归隐采薇。

宋代有很多描写夕阳下乡村晚景的小诗，如宋代小品画一样精美：

村居 （宋）张舜民

水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。

题春晚 （宋）周敦颐

花落柴门掩夕晖，昏鸦数点傍林飞。

吟余小立阑干外，遥见樵渔一路归。

村晚 （宋）雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

湖上 （宋）徐元杰

花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。

风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。

小舟游近村舍舟步归 (宋)陆游

斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。

死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。

二、夕暮途中：夕阳明灭乱流中

行走在途中，遇到斜阳黄昏，望道路无尽，远山苍茫，难免使人产生欲往何方，人生无依的惆怅情绪。

宿建德江 （唐）孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

诗人的小舟停泊烟波笼罩的沙洲边，在暮色苍茫中产生了新的惆怅。原野空旷，天空好像比树还低；江水清澈，月亮仿佛离人很近。

自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 （唐）韦应物

夹水苍山路向东，东南山豁大河通。

寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。

孤村几岁临伊岸，一雁初晴下朔风。

为报洛桥游宦侣，扁舟不系与心同。

诗人在两岸青山夹道的河流中一路向东行，在东南大山的豁口进入黄河。稀疏的树木仿佛远在天外，夕阳在奔涌的河流中忽明忽暗。孤零零的村庄不知何年建在伊水岸边，一只秋雁在初晴的天空向南方飞去。告诉在洛阳桥上漫步的官友，我的心就像不系之舟自由漂流。“寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中”是有名的诗句。

饯别王十一南游 （唐）刘长卿

望君烟水阔，挥手泪沾巾。

飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。

谁见汀洲上，相思愁白蘋。

这是一首送别诗，主要描写在友人离去后，作者久久凝望依依不舍的感情。大意是：望着你消逝于烟水辽阔的大江，我频频挥手泪沾衣巾。飞鸟将落向何处，只有青山空对着人。长江上一帆远去，落日下五湖正是春天。谁见到汀州上，相思如萋萋的白蘋。

另外，有两首夕阳送友的五绝诗也很精美。

送别 （唐）王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

送灵澈上人 （唐）刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

王维山中送友，因日暮、柴扉，而充满画面感。刘长卿这首诗声色俱佳，更使人如临其境，如闻其声。“荷笠带斜阳，青山独归远”，那是一幅多么美的画面啊！

我也有一首有关黄昏途中的诗：

夕暮途中 独孤行

乱树映夕阳，斜坡向河湾。

日暮归何处？苍茫无数山。

三、思念亲人：断鸿声里，立尽斜阳

黄昏时候，飞鸟归林，牛羊入圈，做工的人回家，这时最容易引起在家之人对在外的亲人或在远方恋人的思恋。

君子于役 《诗经．王风》

君子于役，不知其期。曷至哉？

鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。

君子于役，如之何勿思！

君子于役，不日不月。曷其有佸？

鸡栖于桀。日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，苟无饥渴？

这首见于诗经的诗就是一个妇女在黄昏时分思念服役在外夫君的诗。白话翻译就是：

夫君在外服役，不知多长期限，何时才能归来？

鸡子回到窝里，太阳就要落山，牛羊都已回来。

夫君在外服役，如何能不思念？

夫君在外服役，不知何年何月，何时才能相聚？

鸡子栖息架上，太阳已经落山，牛羊都已入圈。

夫君在外服役，不知有无饥渴。

这是一篇感人之深的诗篇。

菩萨蛮 （唐）李白

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。

何处是归程？长亭连短亭。

这是一首写闺中思妇怀人的词，传为李白所作。大意为：远处的树林迷迷蒙蒙，烟雾如丝如织；远山青碧带着寒意。暮色侵入高楼，楼上的人产生忧虑。她在玉阶上伫立，鸟儿们都急急地飞回。何处是回家的归程？长亭连着短亭。这也是因暮色鸟儿归巢，引起对远人的思念。

望江南〔唐代〕温庭筠

梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

肠断白蘋洲。

这也是描写闺妇怀人的词，这是温庭筠的名作，从意境上与李白的《菩萨蛮》近似，但其在语言上有特色。写主人公梳洗后，独自倚在望江楼上，过去了千只帆船都不是自己盼望的，夕阳脉脉流水悠悠，伤心的人断肠在白蘋洲。“过尽千帆皆不是”写出思人伫立之久，观察之细，也成为千古经典名句。

清平乐 （宋）晏殊

红笺小字。说尽平生意。

鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。

斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。

人面不知何处，绿波依旧东流。

这是宋代词人晏殊的名篇。大意是：写在红笺上的蝇头小字，说尽了我今生的心意，可鸿雁在云天上，鱼儿在水里，我这份深情谁给我传递？夕阳里独倚西楼，远山正对着帘钩。思念的人不知去了哪里，只见绿波依旧东流。

玉蝴蝶 〔宋〕柳永

望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。

晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。

水风轻，蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄。

遣情伤。故人何在，烟水茫茫。

难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜。

海阔山遥，未知何处是潇湘。

念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。

黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。

这是宋代著名词人柳永在黄昏时刻思念朋友的词。词意：望远处雨停云也散了，独自倚栏，悄悄目送着秋光消失，黄昏的景色萧条疏淡，使人产生宋玉悲凉的感觉。水面微风吹动，蘋花渐渐老去；月下凝露寒冷，梧桐飘下黄叶。这景色让人感伤，旧时好友现在何方？眼前烟水茫茫。难以忘怀，文友酒会，辜负了多少风月雅兴，多少秋月寒霜？海阔山遥，不知何时何处相聚一堂？想着双宿双飞的燕子，难以传递书信；指着暮色中的天际，徒劳辨识过往的帆船。黯然远望，在秋雁的哀鸣中，在黄昏的斜光里，站立到夕阳落山。这首词最后一句“断鸿声里，立尽斜阳”，既有一种鲜明的画面感，又有一种孤独和深厚的感情，为历代诗人所称道。

四、乡关之思：日暮乡关何处是

对于漂泊在外，远离家乡的游子羁客来说，日落黄昏时分，看到鸟儿归林，牛羊入圈，人们都回家团聚，也最容易产生思乡思念亲人的感情。

黄鹤楼 （唐）崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

这是唐代诗人崔颢最有名的一首诗，曾被称为唐代七律诗第一。李白也极推崇此诗，相传李白登黄鹤楼曾说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”这首诗以黄鹤楼的传说，引起无限遐思，美好不可得而生出无限惆怅。前四句主要描述黄鹤楼的传说：昔时仙人曾乘黄鹤从此飞去，只留下了一座空空的黄鹤楼。黄鹤飞去再也没回来，只有白云千年来悠悠地飘在天空。五、六句是眼前看到的景色：晴光下汉阳的树木清晰可见，芳草萋萋笼罩着江中的鹦鹉洲。最后二句抒发乡关之思：黄昏暮色中哪里是我的家乡？江面上烟波渺茫使人忧愁。“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁” 尤为人称道。“乡关何处”成为历代文人骚客的千古之问。

村行 （宋）王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

这是诗人被贬为商州团练副使时写的。夕阳下的风光引起了诗人的思乡之情，“村桥原树似吾乡”。诗人在山路上骑马穿行，路边菊花初黄，信马由缰野游兴致很高。万条山沟都传出晚风吹拂的声音，数座山峰默默立在夕阳之中。飘落的棠梨叶胭脂一样色泽，荞麦花开了像雪一样洁白且芳香。为何我在吟咏之余忽然感到惆怅，村庄小桥和树木都与我的家乡很像。

苏幕遮 （宋）范仲淹

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

作者曾从军西北，抗击西夏入侵，这篇词描写了边关将士的思乡乡愁之情，它也突出了黄昏之景对将士思乡之情的触动。上半阙描绘边塞黄昏景色：白云飘浮的青天，黄叶飘落的大地，秋色连着水波，水波笼罩着寒烟。群山映照斜阳，天边连接着流水，那无情的芳草，更在斜阳映照之外。这是一幅黄昏秋色图。下半阙由景生出思乡之情：思乡黯然神伤，旅愁难以排遣，除非每个夜晚都有好梦陪伴。明月夜不要独倚高楼，欲借酒解愁，酒入肠中又化作了相思的泪水。

天净沙·秋思 （元）马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

马致远的这首小令非常著名，它很简练，每个词非常明确，无需翻译，解释，它们组合起来就是一幅黄昏秋色图。尤其最后那句“夕阳西下，断肠人在天涯”，就是夕阳引起旅人的乡思。

五、人生之思：独倚阑干看落晖

日落西山，也容易引发人们时光如流，人生迟暮之感。面对夕阳黄昏，不同的人自然有不同的感悟和态度。

《离骚》（节选） （战国）屈原

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎悬圃。

欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

吾令羲和弥节兮，望崦嵫而忽迫。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

此段节选于屈原的长诗《离骚》，它在写诗人为求真理去上天庭寻找天帝明训的过程。苍梧：山名，今湖南境内，传说舜帝丧葬之处；悬圃：仙苑，传说在昆仑山上；羲和：为太阳神驾车的车夫；崦嵫：传说中的神山名，晚上太阳下落之处。该段大意是：我早上从苍梧出发，傍晚到达悬圃。准备少作休息，却看见太阳要降落。我赶紧让羲和停止挥鞭，别急着去崦嵫山。道路漫漫而遥远啊，我将上下不停地追寻……。这段诗表达了诗人珍惜时光，顽强不屈的追求精神。

古风 （唐）李白

黄河走东溟，白日落西海。

逝川与流光，飘忽不相待。

春容舍我去，秋发已衰改。

人生非寒松，年貌岂长在。

吾当乘云螭，吸景驻光彩。

这是唐代大诗人李白《古风五十九首》之一，此时通过水流东海、日落西山，感叹时光流逝，人生苦短。诗人的感悟是抓紧学道成仙，留住青春光彩。全诗大意是：黄河流向东海，百日落到西海，时光和流水匆匆流逝不等人。青春容颜已离我而去，秋霜已改变了我的鬓发。人生不是青松，青春岂能长在？我当骑着云龙，吸取日月精华永驻青春光彩。

玉楼春 （宋）宋祁

东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

宋祁面对夕阳也感受到了时光短暂，但他的态度是希望抓住有限时光，尽可能享受人生的快乐。本词的大意是：东城漫步觉得风光越来越好，丝缎般的水波上载着游客的小舟。杨柳如烟，早上寒意也减轻了；红杏枝头春光正肆意怒放着。人生在世长恨欢娱太少，愿意为金钱轻视一笑。为了您我要举杯劝劝斜阳，让它向花丛中多留些光照。

水龙吟·登建康赏心亭 （宋）辛弃疾

楚天千里清秋，水随天去秋无际。

遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

落日楼头，断鸿声里，江南游子。

把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？

求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。

可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！

倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？

面对落日，南宋爱国词人辛弃疾是产生壮志未酬的悲愤。词意为：楚天寥廓千里，江水向天边流去，秋色无边无际。放眼远处的山峰，像美女头上的玉簪螺髻，徒增心中愁恨。在楼头落日的映照下，在南去鸿雁的叫声里，我这个江南的游子，把宝剑抽出端详，将栏杆一一拍遍，可惜没有人知道我，登临高楼的心意。不要说鲈鱼味美，正是西风吹送，那思乡的张季鹰可否归去？若是只知置田购房，怕无脸见刘备那样的英雄豪士。可惜年华流逝，无情的风雨让人忧愁，树木也会衰朽。有谁召唤红粉佳人，擦去英雄的眼泪？

定风波 （宋）苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这是苏轼较有名也是我最喜爱的一首词，它表达了苏轼那种旷达、积极、乐观的精神，给人以激励和力量。要知道这首词写于苏轼一生中最黑暗的时期，即他“乌台诗案”被诬陷下狱后被贬黄州时写的。全词的大意是：不要管那穿林打叶的暴雨声，何妨低吟高啸漫步前行。拄着竹杖穿着草鞋比骑马还轻快，有何害怕？一身蓑衣任凭风雨一生。料峭的春风将我酒意吹醒，微觉寒冷，斜阳却在山头迎接。回首经历过风雨的地方，再归去，也没有了风雨也没有了阳光。

自题像 （唐）黄巢

记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣。

天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。

这首诗传说为黄巢所作。黄巢为唐末起义军领袖，率领起义军攻占长安，建立大齐称帝。后因内讧，大将朱温降唐，失守长安，终失败自杀。也有传其未死，在洛阳削发为僧，这首诗就是传为其做的诗。其回忆了一生戎马生涯，最后脱掉铁衣穿上了僧衣做了和尚，站在天津桥上也无人认识，独自倚着栏干看落日余晖。表达了一种不甘寂寞又不得不隐姓埋名的心境。

浣溪沙 （清）纳兰性德

谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。

当时只道是寻常。

纳兰性德是清代才子，其妻卢氏多才多艺，两人婚姻甚为美满，但不幸卢氏成婚三年后亡故，此后作者一生都沉浸在对亡妻回忆中。这首词就是在夕阳下回忆亡妻的名作。全词大意是：谁会念我独自在西风中的悲凉？萧萧黄叶飘落在关闭的小窗。回忆起往事我面对着夕阳。她曾在我酒醉后守在床边，也曾以背书记文赌喝茶品香。当时只觉得这些都很平常。

忆故居 陈寅恪

渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏。

一生负气成今日，四海无人对夕阳。

破碎山河迎胜利，残馀岁月送凄凉。

松门松菊何年梦，且认他乡作故乡。

先说这首诗的大意：渺渺的钟声从远方传来，暗暗的树影里栖息着很多乌鸦。一生自负傲气造成了今日的处境，四海之内只剩我自己对着夕阳。虽然迎来了胜利山河却已破碎，剩下的岁月只能在凄凉中度过。回松菊环绕的家园不知成何年的梦，我暂且把他乡当作故乡。

陈寅恪为现代学术大师，被称为“教授中的教授”，连一生颇为自负的学者傅斯年，敢踢蒋介石的刘文典等都对他赞赏有加。他也很自负，他为王国维撰写的墓志铭中提出的“自由之思想、独立之精神”成为中国学人追求的最高标准。因此他自身也特立独行。比如：国民党败退台湾，邀他去台湾，他坚辞不走，他爱人去了香港，最后也被劝了回来。1953年社科院成立了三个历史研究所邀他担任二所（中古史）所长，他竟然提出要求“中古史研究所不宗奉马列主义，并不学习政治”，并且要毛泽东或刘少奇给他出具证明“以作挡箭牌”。而且他还竟然把中央大红人康生的求见拒之门外。他这样负气的结果自然不佳，文革中他在红卫兵小将的折磨中死去，这也正应了他“一生负气成今日，四海无人对夕阳”之句。所以不少人也以这句诗作为纪念他的文章的标题。

六、吊古感怀：青山依旧在，几度夕阳红

黄昏时分，面对历史遗迹也容易生发历史感慨：再辉煌的历史，再显赫的伟业，最终也不免荒烟落照，终为废墟。所以面对夕阳也是怀古伤今之时。

忆秦娥 〔唐〕李白

箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。

音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

秦娥，秦地的美女，古时秦地称美女为娥。这当是一首幽思怀人之作，但因其处处有秦汉遗迹：秦楼、灞桥、乐游原、咸阳古道、汉家陵阙等，反而给人以强烈的历史沧桑之感，尤其是其结尾：“西方残照，汉家陵阙”，“遂关千古登临之口”（王国维语）。该词大意为：箫声幽咽，秦娥梦中惊醒，只见楼头一轮冷月。年年的柳色，都使她想起灞桥离别的伤感。清秋时节登上乐游原，遥望咸阳古道没有一点音信。只见到西风里，残阳照着汉代的陵阙。

桂枝香·金陵怀古 （宋）王安石

登临送目。正故国晚秋，天气初肃。

千里澄江似练，翠峰如簇。

归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。

千古凭高对此，谩嗟荣辱。

六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。

至今商女，时时犹唱后庭遗曲。

金陵南京，为四大古都之一，但是在此建立的朝代除东晋外多为短命的，几无成气候的，所谓六朝繁华似流水是也，到此更容易产生怀古之感，所以古诗词中金陵怀古的特别多。王安石这首《桂枝香》为金陵怀古诗词中的最佳作品，也是王安石的名作，词中也以“残阳”加深历史的沧桑感。全词的大意是：登高远望，故都金陵正值晚秋，天气萧索。奔涌千里的长江如一条银练，青翠的山峰如箭头簇立。残阳里，往来的帆船在穿行；西风中，斜插的酒旗在飘扬。彩色的画舟如行驶在淡云中，白色的鹭鸟如飞起在星河上，图画也难以描摹。想起往昔，帝王们竞赛着奢侈豪华，可叹兵临门外，楼上还在逍遥，悲恨代代接续。自古多少人在此登高凭吊，枉自感叹兴亡荣辱。六朝的旧事如流水一样逝去了，只有寒烟依旧，草木年年荣枯。至今歌女们还在时时弹唱《后庭》遗曲。

临江仙 （明）杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

这首词曾被古代四大名著《三国演义》作为开篇的引语，而成为享有盛誉的一首怀古词，尤其“青山依旧在，几度夕阳红”引发了古今多少人心里的共鸣。该词的大意是：滚滚长江向东奔流，多少英雄像浪花一样消逝了。是是非非，成功失败，到头来都不过是一场空。只有青山依旧，夕阳几度而已。满头白发的渔翁樵夫在江边洲渚上，见惯了秋月春风的变化，老朋友相逢一壶浊酒对饮，古往今来多少故事，都成为酒余饭后的笑料。哈哈，这是彻底的历史虚无主义。

昆明大观楼长联 （清）孙髯翁

五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更平天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

这是清代孙髯翁为昆明大观楼撰写的一幅长联，这也是一篇艺术性很高的文学作品。其主旨与杨慎的《临江仙》一致，以断碣残碑，苍烟落照形容一些历史丰功伟绩最终都是一场空。全联的大意为：

五百里滇池奔涌在我面前，解衣去冠，欣喜这无边的茫茫空阔。看东山似神马奔腾，西峰像凤凰展翅，北岭如灵蛇蜿蜒，南岗犹白鹤翱翔。高人韵士，何不选此良辰登临此楼。趁着螃蟹似的小岛，螺蛳般的沙洲，打扮得像戴着风一样环佩梳着雾一般鬓发的美女，更有那漫天的浮萍、遍地的芦苇，万顷的沙滩，夏天的荷花，春天的杨柳。

数千年的往事，涌上心头。举酒对着长空，感叹历史中诸多英雄还有谁在？想起汉代操练水军的楼船，唐代铭记战功的铁柱，宋代规划疆界的玉斧，元代征战渡江的革囊。这些伟业丰功，费劲了移山的心力，就像那雕梁画栋的楼阁，卷不及朝云暮雨，都变成断石残碑，交给那残阳落日映照了。到头来也只赢得了几捶稀疏的钟声、半江明灭的渔火、两行孤寂的秋雁、一阵清冷的寒霜。