民俗馆里忆流年

飞絮

　　民俗文化是一种历史悠久的文化遗产，民俗物件则见证着一个地方，一段历史时期内的生产、生活变迁。

国庆节长假刚一结束，我便随调研组一行人员，走进了河间市行别营乡西文庄村民俗博物馆。

原博物馆始建于2015年，占地面积约240㎡，收藏文物分为20大类，约3000余件。开馆后，由于收集展品的脚步从未停歇，展品与日俱增，因此展馆面积严重不足，新增展品无法展出，在经过一段时间扩建后，新的博物馆占地面积约800m²，展品已万余件。

一进入展馆內，历史的厚重感便扑面而来。馆内的每一件展品前，都摆放着一个小小的提示牌，上面详细记录着展品的名称、捐赠人等信息。展厅里的物品无声地牵引着我徜徉在缓缓流动的历史长河中。

　　透过那些斑驳老旧的耙、耧、犁、杖，我似乎可以看见汗湿衣背的农人，在田地间辛苦劳作的身影。俯下身伸出双手，我轻抚那些形态各异的瓦罐、陶瓮，在它们身上，我好像看到年幼的我坐在奶奶的土炕上，睁大双眼看奶奶变戏法儿一样，从陶罐里拿出我爱吃的鸡蛋、零食、糖果。

远处一件“人”字型的鞋夹安静的矗立在墙角一隅，在众多的展品中，我之所以一眼就能注意到它，是因为在我的记忆里，它应该算是母亲辛勤劳作中最忠实的帮手了。记忆里母亲经常把“鞋夹”放在两腿间纳鞋底儿，母亲左手扶住鞋底儿，右手拿着针锥把鞋底儿扎透，然后再用顶针顶住针鼻儿穿过线去，就这样，在线绳来来回回的“嗤嗤”声里，一双双鞋底儿在母亲的手里悄然成型，母亲的双手也被线绳勒出一道道血痕，磨出一个个老茧。

而躺在展柜里的那些印模，则成功地勾起了我记忆里最鲜活的画面。我是70后，小时候，我记得买一个印模需要几分钱，虽然现在看起来这些印模并不值钱，但在那个物质和经济都相对匮乏的年代，家长手里哪有多余的零钱，去满足孩子对玩具的渴望。所以，那时的我们，通常都是拿自己手里的玩具和别的小朋友互换着玩儿。当看到别人手中有自己喜欢或没有见过的印模时，那份羡慕和眼馋是现在的孩子们理解不了的。于是，稍大一点的孩子就想出了自己制作印模的办法。虽然制作印模的过程现在已经模糊不清了，但当时这些用泥土制成的印模，却让我单调的童年生活变得丰富多彩，尤其是父亲教我扣印模的那个场景，更是在我的记忆深处占据了最重要的位置。

　　看着展柜里在明亮灯光下的那一枚枚古钱币，我仿佛又回到了学校宽大的操场上，颜色鲜艳的毽子在几个女孩子的脚下欢快地穿梭飞舞。而制作毽子最关键的部分，就是现如今摆在展柜里的铜钱。小时候的我们谁也不会想到，那些曾经被我们踢飞的古钱币，现在已变成身价不菲的展品供人欣赏，值得珍藏。虽然那时我们都没有去保存儿时做毽子的铜钱，但至少在当时，我们收获了用金钱都无法购买到的，那份童年专属的简单纯粹的快乐。

　　印着“国营冰棍”的木箱，浸透着岁月痕迹的粮票、布票，不同时期的茶具、酒具，泛黄的报纸、地契、婚书、布告……大到花轿、马车、水车、织布机，小到一枚铜纽扣、烟斗、漏勺、油灯、针线菠萝……这些老物件儿，无一不向游客诉说着历史的沧桑和时代地变迁，它们传承着时代的人文情怀和文化积淀。这些保留着岁月痕迹的老物件儿，有着独特的教育意义，它们不仅是对乡村生活和民俗文化传统的回忆，更是让人忆苦思甜抚今追昔，在日新月异的美好生活中记住从前、记住历史。

　　展馆里用老物件儿沉淀着旧时光，用旧时光温暖着新生活。随着时代发展，这些老物件儿已慢慢淡出人们的生活，成了老一辈人珍贵的回忆，成了西文庄村人民生活变迁、社会发展的历史见证。或许有人会说：历史的车轮总是前进的，这些被岁月淘汰下来的的东西，现如今看来都是“土”地掉渣的东西，而我们的生活追求的就是弃旧换新。可我觉得，西文庄的民俗博物馆，把乡土乡情做到“土”的有文化底蕴，“土”的有地方特色，“土”的有时代新意。正如西文庄村党总支书记所说：民俗博物馆的建立，是为了教育下一代，让他们看到并了解我们先辈是怎样生产、生活的，是为了留住历史，启迪后人。而对于那些远在异地的游子来说，民俗博物馆的建立更是成为了看得见、摸得着、留得住的美丽乡愁。

时间在参观的脚步声中悄然流逝，当我坐上车再次回望这座民俗博物馆时，深刻体会到了“乡村振兴既要塑形，又要铸魂”这句话的含义，而西文庄村民俗博物馆恰恰做到了以文化精品铸魂、育人，为发展乡村文化写下了浓墨重彩的一笔。