2024豫晋自驾游之 五台山&悬空寺

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10月21日，结束了在山西太原的行程，进入下一站前往五台山，早上出发时天还是阴沉的，在快要到五台山时天空放晴了，一扫连续几日的阴雨天，太阳高挂，太好了。

自驾车进入五台山要先买景区门票，然后进行车辆预约，每天限额2000辆，如约不上，只能将车停在景区外的停车场，然后坐景区免费巴士进入。我俩都是老年免票人群，勿需买票，所以也无法预约车辆，到了门口，让我们到游客中心，工作人员即刻帮我们办理了进入景区的通道，顺利进入。

中华十大名山之一一五台山是中国青庙黄庙共处的佛教道场，中国佛教四大名山之一，有宗教活动场所86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”

初建于北魏，辉煌与唐，复兴汇流于明清，五台山作为四大名山之首几乎就是中国佛教史的见证者。在建筑，雕塑，壁画，宗教等领域五台山都是一座不可逾越的高峰。

殊像寺，五台山五大禅林之一，因寺内供奉着文殊菩萨而得名。它 创建于东晋（公元317-420）初年，

文殊阁（大殿），殊像寺最著名的建筑，现存殿宇为明弘治二年（1489）由铁林果禅师主持修建的。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像，高近十米，是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。

殊像寺文殊殿内的殿壁上有面积为326.4平方米的彩色悬塑，塑造了五百罗汉渡江的故事。

五台山位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。

五爷庙（万佛阁），五台山上香火最旺的一座寺庙，一向以灵验著称。每到农历初一，十五以及五爷的生五爷庙热闹非凡。

寺内供奉的五爷就是传说中的广济龙王菩萨，是文殊菩萨在台怀本土化、世俗化的产物，寄托着人们祈愿农作物丰收、不发生灾害、家人健康、事事顺遂的美好心愿。

五爷是地道五台山地方神，原本只司雨水，如今变成了专业的财神，民间传说五爷有求必应

文殊殿是五爷庙建筑年代最早的殿宇，初建于明代万历四十四年（1616）

塔院寺，位于五台山台怀镇显通寺南侧，是五台山著名的五大禅处之一。这里原来是显通寺的塔院，明代重修舍利塔后独成一寺，因院内有大白塔，故名塔院寺。耸入云天的大白塔，是寺内的主要标志。塔全称为释迦牟尼舍利塔，俗称大白塔。去时大白塔正在维修，周身全都围起来了。

大白塔耸人云天，比北京北海的白塔还要高出20.5米，在红墙、琉璃瓦殿顶的陪衬下，显得巍峨壮观，是五台山的标志。

塔园寺方丈院里的毛主席路居旧址。在短暂的时间里，毛主席观赏了青、黄庙古迹，访问了汉、蒙、藏同胞；勉励农民努力发展生产，武装起来保卫胜利果实。

五台山又一特色，就是既有青庙，也有黄庙，藏传佛教和汉传佛教并重，青庙和黄庙相互比邻，共同发展，这在四大佛教名山中是独有的现象。

入住民宿后，老板告诉我们，车子可以一直开到山上，菩萨顶的后院直接进去，而且有停车场，省力多了。

‌五台山菩萨顶位于五台山风景名胜区的灵鹫峰上，寺庙整体金碧辉煌，绚丽多彩，是五台山最大的喇嘛寺院，是历代皇帝朝拜五台山时的行宫，具有典型的皇家特色。

山门前的108级石阶，暗指山西旧属的108个县，沿108级石阶登高，按照佛家的说法，就把人间的一百零八种烦恼踩在脚下了。

菩萨顶据传为文殊菩萨道场，即文殊居住处，故又名真容院、大文殊寺；为五台山五大禅寺之一。

菩萨顶创建于北魏孝文帝年间（471～499年），历代曾多次重修。明朝永乐以后，蒙藏藏传佛教信徒进驻五台山，遂成为五台山黄庙之首。总管五台山藏传佛教事务的大喇嘛就住在这里。

清朝之康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山，住宿于菩萨顶

菩萨顶里主要寺庙建筑的屋顶，都用三彩琉璃瓦覆盖，显得五彩缤纷。虽经几百年的风风雨雨，至今依然色泽如新。

菩萨顶真容院

站在牌楼下，放眼望去，远处的山，近处的清水河，雄壮多姿的寺庙建筑群，都收入眼中，深感“灵峰胜境”四个字点得妙，这里，是很好的登高览胜的观景点。

牌楼中门大匾上，康熙皇帝御笔亲题“灵峰胜境”四个鎏金大字，闪烁有光

菩萨顶大雄宝殿，是寺里举行大型佛事活动的主要场所。

文殊殿内的文殊像，与一般佛教寺庙（青庙）内的文殊菩萨像不同，它是按藏传佛教的经典规定制作的

文殊殿前石碑坊上的“五台圣境”，是康熙皇帝亲笔题写的

菩萨顶后院放置的大铜锅全山闻名。这些铜锅，过去每年“六月大会”用一次，做斋饭，蒸白面魔王，供所有黄庙喇嘛们集合在一起做佛事活动，跳神镇魔用；腊月初八佛成道日还用一次，放进黄米、绿豆、莲子、栗子、红枣、稻米、桃仁、红糖等，做成“八宝粥”供佛和会斋。

在菩萨顶上遥望远处的五台山

五台山火神庙

黛螺顶本是一座小山峰的名称，因寺庙建在山顶上，所以被称为“黛螺顶”

黛螺顶亦名大螺顶，又名青峰，古寺名叫佛顶庵。这处寺庙始建于时代成化年间（1465—1487年）。万历年间重修。

在黛螺顶山脚下，沿着青石铺成的“大智路”可达山顶，共有1080个台阶，原来有索道可以上下，但去年下半年开始停运了，我们就只能望顶而止步。

第二天早上，阳光明媚，又是一个好天气，遥望远处的五台山，却披上了一层白衣，被雪覆盖了

早餐后，退房，准备前往100多公里外的悬空寺，从五台山到悬空寺的直线距离并不远，但是地形复杂，主要道路是通过盘山公路前往。

沿砂石线经五台山北门，一路继续盘山，景色秀丽，远处的东台顶也更清晰了，

再往上走，道路被堵了，原来前方因路面冰雪湿滑，影响了前行，随后看到有不少小车调头返回，有中巴或大巴停在路边不走，有车辆行驶中车轮打滑，十分惊险，也有当地人推销车轮防滑链的。

是折返另寻线路，还是装防滑链，还是。。。，进退二难之际，最后凭借着老司机的冷静沉稳的驾驶技术，和四驱SUV的操控性，安稳度过险关，我们一路上以小于等于20码的速度，战战兢兢，亦步亦趋向前缓行，20多公里的路程开了2个多小时。

到达东台顶，四周望去，白雪皑皑，似乎进入了冰雪世界，美极了，但是冰雪路滑，车子不敢停下来，并以极慢的速度开始盘山而下。

20多公里的盘山路，耗时2个多小时，回想起来有点心惊肉跳。等到抵达出山口，因为冰雪上山路被封闭了。

平安到达悬空寺，悬空寺老年免票，但是还必须要预约老年豋临票的，早上按时抢约到了登临票，非常有幸，今天悬空寺登临是暑期旺季以来，游客非常少的，无需排队，直接登临，得以畅游畅打卡。

悬空寺（Xuankong Temple，原叫“玄空阁”，位于山西省大同市浑源县城东南4千米恒山磁窑峡（亦称金龙峡） 翠屏峰西侧，是儒释道三教合一的寺庙建筑群，悬空寺距地面高约60米。

悬空寺始建于北魏太和十五年（491年），历代皆有修缮。

悬空寺山门

悬空寺是中国现存较早、保存较为完好的高空木构摩崖建筑，为恒山十八景中的第一胜景。

悬空寺被唐代大诗人李白赞为“壮观”，被明代大旅行家徐霞客惊叹为“天下巨观”。

蓝天白云下，衬托山崖壁上些许绿荫，使悬空寺更令人震撼。

三教殿

结束了悬空寺的参观，前往大同市并入住花鹿酒店