“空山”是种什么意象

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“空山不见人，但闻人语响”“空山新语后，天气晚来秋”“人闲桂花落，夜静春山空”“园林故国春芜早，景物空山夕照昏”……众多古诗中，“空山”一词不乏出现。我们知道，但凡是山，大抵是不乏花鸟虫鱼、野兽森林和野径溪流的，但诗人为何偏爱用“空山”一词呢，又表达和传达了什么意象呢？

一、寂静清幽

“空山”往往突出山的寂静无人，营造出一种清幽静谧的氛围。如王维的《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，在这首诗里，静谧的夜晚，桂花悄然飘落，而“春山空”三个字精准地描绘出此时山林的状态，一片空寂，仿佛整个世界都安静了下来，只有那偶尔被月光惊起的山鸟啼鸣声打破这份寂静，以动衬静，更显山之清幽宁静，让人真切地感受到远离尘世喧嚣的空灵之美。

又如王维的《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留”，秋雨初晴后的傍晚，“空山”呈现出一种清新、宁静且淡远的特质。新雨过后的山林格外空明纯净，明月透过松林洒下清辉，清泉在山石上潺潺流淌，伴随着竹林中传来的浣女归来的喧闹声以及荷叶摇动下渔舟划行的声响，动静相宜，而这一切都在“空山”的怀抱中展开，更凸显出这片山林远离尘嚣的寂静清幽，也体现出诗人对这种理想生活境界的向往和喜爱。

二、空旷荒远

它可表示山的空旷、荒凉，带有一种远离人间烟火、人迹罕至的感觉。比如韦应物《滁州西涧》“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，诗虽未直接用“空山”一词，但所描绘的滁州西涧周边的山野景象，那种人迹稀少、带有荒远感的氛围与“空山”意象有相通之处，暗示着自然世界在无人打扰时的原始、空旷状态。

再看王维的《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”，诗中描绘的空山深林，不见人的踪影，只能偶尔听到人语的回响，给人一种极为空旷且略显荒凉的感觉。那返照在青苔上的夕阳余晖，更增添了山林的寂静与空旷之感，仿佛这片空山是被尘世遗忘的角落，反映出一种远离人间烟火的荒远意境。

三、超脱尘世

常与隐居、禅意等主题相关联，象征着超脱尘世的境界。许多文人雅士选择隐居在空山之中，以寻求内心的宁静与精神的解脱。像王维后期过着半官半隐的生活，他笔下诸多“空山”诗句便是这种心境的写照。如《鹿柴》中所呈现的空山，不见人迹却闻人语响，在这空寂的山林里，似乎隐藏着一种超脱尘世的宁静与神秘。又如“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”，诗人在这空山中与自然亲近，远离世俗纷扰，沉浸于一种空灵、澄澈的精神境界，仿佛在这里能洗净尘世的铅华，达到心灵的纯净与超脱。

再如王维的《山居秋暝》，在那“空山新雨后”的山林里，明月、清泉、浣女、渔舟等元素共同构成了一幅和谐美好的画面，而这一切都依托于“空山”这一背景。诗人在这样的环境中，能够暂别尘世的喧嚣与纷扰，享受着隐居生活带来的宁静与自在，体现出对超脱尘世生活的追求与向往。

四、自然本真

代表着自然的本真状态，未被人类过多干预和破坏。在空山之中，万物依照自然的规律生长、变化，展现出最原始质朴的生态。诗人通过描绘“空山”，唤起人们对自然纯粹之美的欣赏和对人与自然关系的思考，倡导回归自然、顺应自然的理念。

王维的诸多“空山”诗作都能体现这一点，比如《鸟鸣涧》里，“人闲桂花落，夜静春山空”，在寂静的春夜，桂花自然飘落，山鸟自然惊鸣，一切都遵循着自然的节奏，在这“空山”之中，自然的本真状态得以淋漓尽致地展现。再如《山居秋暝》中，“空山新雨后”的山林，清泉石上流，竹喧归浣女，莲动下渔舟，无论是自然景观还是人类活动，都与这片“空山”和谐共生，呈现出自然原本的质朴与美好，让读者感受到自然的魅力以及人与自然应有的和谐关系。

总之，“空山”意象融合了寂静、空旷、超脱、本真等多种特质，不同的诗人在不同的情境下运用这一意象，往往能传达出独特的情感体验和人生感悟，给读者带来无尽的遐想和深远的审美感受。

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