<p class="ql-block">鄘风.柏舟</p><p class="ql-block">泛彼柏舟，在彼中河。</p><p class="ql-block">髧彼两髦，实维我仪。</p><p class="ql-block">之死矢靡它！</p><p class="ql-block">母也天只，不谅人只！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泛彼柏舟，在彼河侧。</p><p class="ql-block">髧彼两髦，实维我特。</p><p class="ql-block">之死矢靡慝！</p><p class="ql-block">母也天只，不谅人只！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自译文：</p><p class="ql-block">柏舟漂在水中央，</p><p class="ql-block">垂发男子坐舟上，</p><p class="ql-block">他就是我好情郎。</p><p class="ql-block">纵使母亲不体谅，</p><p class="ql-block">至死不渝把他想。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">柏舟漂浮到岸旁，</p><p class="ql-block">垂发男子坐舟上，</p><p class="ql-block">他就是我好情郎。</p><p class="ql-block">纵使老天不同意，</p><p class="ql-block">至死不渝也不忘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赏析：</p><p class="ql-block">这是一首反映婚恋爱情的诗歌。</p><p class="ql-block">是一位女子对父母和老天发出的恳求和呐喊！</p><p class="ql-block">自己钟情的男子却被母亲拒绝，不予成全，因而发出了反抗的声音：母亲啊，苍天啊，你咋就那么无情，那么不肯理解，不肯成全我呢？我对情郎的爱可是至死不渝的啊！</p><p class="ql-block">看来，父母之命，媒妁之言，确有传承。从这首诗就能反映出来。从春秋到西周应该基本上都是遵循此原则的。只是那时候自由度还是有的，要不然，一个小女子也不可能有如此的反抗声音的。（宋朝理学发明之前女子尽管被歧视，但自由度还是有的）</p><p class="ql-block">在我看来，她更像是一个被宠坏了的撒娇的孩子，由于自己的意见没被父母接受而发泄出的声嘶力竭的呐喊。</p><p class="ql-block">我们知道，年轻时的爱情是单纯的，除了爱，几乎没有任何的附加条件。一旦深陷其中，男女皆不可自拔，而女子尤甚。作为过来人的父母很可能看到了男子的某些重大缺点（或缺陷），当然也有可能是其家庭方面上的。为了防止女儿吃亏，自然会加以阻拦。然而，热恋中的女儿（从诗中可以品出应该是个性很强的女儿），怎么肯同意、肯善罢甘休呢？</p><p class="ql-block">呵呵，发表了一些看法，似乎走题了。除去我的看法，回到诗的本身来看，还是感天动地的。为爱宁死不屈，为情至死不渝，此乃爱之最高境界也！这也让我想起了汉乐府《上邪》一诗中的著名爱情誓言来。异曲同工之妙哉！</p><p class="ql-block">此诗在艺术上还是很有特色的：以柏舟起兴，隐喻女子感情上的飘荡不定；两章叠咏，反复抒发情感，让情感更加浓烈，表明自己的决心，给读者以震撼。很有今天歌词的味道呢。</p><p class="ql-block">其实，真正的爱情都是美好的，令人向往的，无论在哪个时代。</p>