<p class="ql-block"> 库车王府,新疆末代库车王曾经的府邸,始建于清朝道光八年(公元1828年),到1949年新疆和平解放为止,190年的时间,世袭亲王共计十二代。</p> <p class="ql-block"> 库车王府是1759年清乾隆帝为表彰当地维吾尔族首领鄂对协助朝廷平定大小和桌叛乱的功绩,专门派遣内地汉族工匠来疆建造而成的。王府历经了历代乱世摧残,新中国成立前,昔日华丽的王府仅存部分房屋和城墙。现在这座仿古建筑,是根据第十二代王爷达吾提·买合苏提的回忆,库车市政府投资1300万元,于2006年在王府原址上进行了修缮复原重建的。</p> <p class="ql-block"> 进入王府,一座伊斯兰风格建筑吸引了我。这是王府内的清真寺,<span style="font-size:18px;">是王室家族做礼拜之地,始建于1828年,毁于1937年,2004年修复。</span>清真寺起源于7世纪的阿拉伯半岛,由先知穆罕默德创建。最初的清真寺主要用于宗教礼拜和传授教义,逐渐发展成为穆斯林社区的政治、经济和社会活动的中心。</p> <p class="ql-block"> 走进清真寺内,大殿的门窗宽大,室内空间高敞,高高的穹顶,艳丽的花纹昭示着这里曾经的富丽堂皇。据说夏季这里很凉爽,是王爷办公和接待内地官员的主要场所。但到了冬季,因为室内空间高敞,不宜保暖,比较寒冷,这里遂成为王爷们储藏物品的用房。</p> <p class="ql-block"> 正门左侧是龟兹博物馆,为一长方形四合院落。</p> <p class="ql-block"> 博物馆园内行人道两边空地上种满了各种鲜花,五彩斑斓的花朵竞相开放,花香扑鼻,沁人心脾,让人心情愉悦。</p> <p class="ql-block"> 博物馆分两个展厅。第一展厅是龟兹春秋。古龟兹是古代西域绿洲邦国龟兹故地,两汉时期丝绸之路北道上的重镇。这里是龟兹文明的摇篮。还有青铜时代至早期铁器时代,汉代至隋唐时代出土的物件器皿实物展品,充分真实地反映了汉唐时期的古龟兹经济文化繁荣状况。</p> <p class="ql-block"> 第二展厅是“龟兹佛音”。龟兹,乃是新疆最早传入佛教的地区之一。公元前六世纪至前五世纪古印度迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多创立佛教,至公元前二百多年的阿育王时期龟兹已有了佛教,公元三世纪佛教已经相当兴盛。正是在这一历史时期龟兹成为西域佛教的中心,龟兹乐舞的故乡。</p><p class="ql-block"> 仿真龟兹石窟雕像复制品,出自克孜尔尕哈石窟,真品现珍藏于德国柏林博物馆。我国专家学者曾多次赴德国考察验证,将头像雕刻一一复制回国。这些头像分别是菩萨雕像、比丘尼雕像、供养人雕像。</p> <p class="ql-block"> 从博物馆另一门头出去,穿过后花园就到达王爷官邸,这里是末代库车王居住与会客的地方。门口两边有一副对联:“平叛和卓建奇功,世袭罔替授御封”。道出了王爷功高盖世,享受御封的壮丽人生。</p> <p class="ql-block"> 王爷宫殿外的院子,院内有一张漂亮的大床,维吾尔族称为叫卡塔。卡塔在维吾尔族生活中扮演重要角色,纳凉,会客,休息,小孩玩耍,吃饭,聊天喝茶,都在卡塔上完成。想当年,王爷也应该就是在这卡塔上会客、休闲的吧。</p> <p class="ql-block"> 卡塔前面就是王爷的宫殿,王爷已于2014年7月30日因病去世,享年88岁。他的第五任妻子热亚南木·达吾提王妃还健在,现居住在这里。王宫外面装饰得很漂亮,雕梁画栋,富丽堂皇,充满了皇家的尊贵和霸气。我们来的时候正房门是关着的,听说热亚南木·达吾提王妃在里面午睡。</p> <p class="ql-block"> 很想看看热亚南木·达吾提王妃长什么样,于是坐在院内卡塔边上的凳子等,过一会听人说王妃醒来了,赶紧跑到王宫门前,果然看到了王妃。她穿着传统的维吾尔族服饰,坐在沙发上,前方是一张茶几,上面摆了水果和点心。后面墙上挂满了彩色的装饰,还有她与丈夫的合影。看上去既温馨又豪华。</p><p class="ql-block"> 热亚南木·达吾提王妃,出生于1966年,30岁时嫁给了70岁的达吾提·买合苏提王爷,成了中国最后一位至今仍然健在的末代王妃。王爷去世后,她再未改嫁,一直守居在王府里。她的生活非常接地气。每天的主要收入来源是和游客合影,每张合影30元,你可以坐在她身边,和这位王妃来一张有纪念意义的合照。</p> <p class="ql-block"> 王府文物陈列馆,属传统红柱宫殿式的风格。陈列馆内展示了大量关于库车王府的历史文物和文献,介绍了12代亲王的画像和简介,包括王爷用过的书籍、历史文献等,详细记录了库车王府的历史和文化,从中可以了解到12代世袭“库车王”190年的历史生活。</p> <p class="ql-block"> 里面的很多家具和用具都是汉地风格和维族风格混搭的,就像19世纪末至20世纪初欧洲探险家们对维族王公们的生活习惯所描述的:他们的宫殿中摆满了本地的,欧洲的和中原的各种精美工艺品。</p> <p class="ql-block"> 这个好像是藏族的酥油灯,酥油是从牛奶或者羊奶的油脂中反复提炼出来的,是蒙藏地区人民供奉神明时不可缺少的法器之一。不知道这里为什么会有一个这样的灯,难道王爷他们也用藏族的酥油灯供奉神明?</p> <p class="ql-block"> 游好王府文物陈列馆,从上图这个绿树掩映的门出去,往南走,有一条土墙,从土墙的拱门出就到了库车清代城墙遗址处。</p> <p class="ql-block"> 这是王府始建于18世纪的土城墙。黄土垒起的城墙断垣,非常宽厚,历经几百年风吹日晒,土墙和土砖路仍然保有当年的气势。这段古城墙是历史的见证,它体现了古代建筑的艺术和历史价值。</p> <p class="ql-block"> 沿着土城墙往西走,就到了王陵所在地。<span style="font-size:18px;">未代王爷,</span>一位世袭王达吾提·买合苏提,1927年出生,一生坎坷。 他曾坐过牢,曾任县人民银行副行长,县政协副主席,曾是中国年龄最大的国家公务员,于2014年去世,和两位王妃在这里长眠。</p> <p class="ql-block"> 库车王府不仅是一个历史遗迹,更是一个文化与生命的永恒象征,它用独特的风格浸润着人心,让人感受到了岁月的沉淀和历史的厚重。</p>