<strong>十月小阳春，下元解厄运</strong>农历十月十五，是中国古老的“下元节”。《中华风俗志》中记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”道教的天官、地官和水官，对应上元、中元和下元。正月十五上元节，为天官赐福之日；七月十五中元节，为地官赦罪之日；十月十五下元节，<strong>为水官解厄之日。</strong>每逢下元节来临，水官下降凡间<strong>巡查人间善恶</strong>，根据考察，录奏天廷，为人们解除灾难。这一天，道观做道场，民间则<strong>祈求下元水官排忧解难</strong>。很多道场的场面宏大，庄严，神圣，看上一眼，会留下刻骨铭心的记忆。 <strong>下元节的三大习俗</strong><strong>1、祭拜水官</strong>古人相信，每逢下元节，水官都会下凡间，巡查人间善恶，为人们解除灾难。于是，人们虔诚地祈祷，用<strong>竹枝扎船、再糊上彩纸放到河中</strong>，彩船载满心声，一路飘到水官处，以求得困厄的疏解与人生的安详。福建莆田一带，下元节的傍晚，各家各户，带上各种斋品去到田头，把香一根根插在田埂上，再拿出斋品祭水神，祈求干燥的冬日，庄稼能得到滋润，农作物平安过冬。还有些地方，每逢晦日，妇女们就会去水边洗裙角，谓之“湔衣”，意思就是让<strong>流水带走所有的不顺</strong>，是一种除晦送穷的习俗。 <strong>2、祭祀祖先</strong>十月建亥，亥月纯阴，是水气完全显现的月份，十月十五就是纯阴之日。水气显现，也就是水路通了，而<strong>水路就是祖先来去之路</strong>，所以下元节也是祭祖的节日。从十月初一寒衣节开始，一直到下元节之间，都是祭祖送寒衣的节日。每到下元节这一天，人们就会准备一些五色纸，做成的银元宝或者衣服，然后装进纸糊的袋子里，并写上收货人的称谓和日期，然后烧掉。就像是现实中的寄快递一样，这种包裹就被称为“<strong>金银包</strong>”。 <strong>3、拜“窑祖”</strong>由于大禹治水有功，就被人们封为水官，因此下元节也是祭拜大禹的节日。民间还有一种说法，说下元节也是太上老君的节日，由于他经常烧火炼丹，就被很多烧砖和炼铁之人奉为祖师，被称为“<strong>烧窑祖师</strong>”。农历的十月十五已是农闲时节，此时庄稼已经收割完毕，于是下元节这一天也是人们<strong>祭拜“五谷”的节日</strong>。由于下元节位于十月十五，是水官的节日，因此这一天祭拜五谷，也被称为“五谷母”，其形象多为神农氏。 <strong>下元节别犯三禁忌</strong><strong>1、不下河</strong>十月十五是下元节，十月建亥，此时水气完全取代了金气，是水气最纯的月份。俗话说：七月半，没事别往河边窜。同样清明节，下元节等，都不往河边走，特别是下元节，是“纯水”之月的月圆时，也就是先人的力量强旺之时，此时下水，就容易<strong>被水中的寒气所伤，容易溺水</strong>。 <strong>2、不杀猪宰羊</strong>由于下元节是祭拜水官的节日，也就是祈求水官解厄的日子，同时也是祭祖的节日。《风俗志》中说：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者”。既然是祈福的节日，也就是<strong>放生的节日</strong>，所以不屠宰动物等。 <strong>3、不晚归</strong>下元节本身就是水气强旺之时，此时水路畅通，所以下元节就像七月半一样，最好不要晚归。 <p class="ql-block">龙虎山大上清宫 | 官方微信订阅号福生無量天尊</p><p class="ql-block"><b>小编提示</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">⊙部分图文源于网络，如有侵权请联系删除</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h3> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/iv-z_IIk_yoVEEuyC4Gmeg" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有