<p class="ql-block"> 我读《金刚经》时,已步入中年,读得,记不得。就连四句偈,也记不住,最终留在脑子里的,也就四个字,心无所住。</p><p class="ql-block"> 心无所住,可以看作白话。人念念不断,经常是吃碗里的,看锅里的;可以看作劝世,这四个字能帮你走出执着,但行好事,不问前程。不为昨日烦恼,不为明日忧愁;也可以看作大道,即佛说的第一胜义,心无所碍,不再为爱恨情仇羁绊。思无余依,毫无功名利禄的尘念。行无所图,慈悲成了自己的全部。即便有慈悲的行,慈悲的名,慈悲的念头,也已不在了。因为已经没有了自我。第一胜义不可说,不可说,每一个人都可以自己去体会,也就给了我这个乱批三国的机会。</p><p class="ql-block"> 我是个大俗人,心是不能架空的,总得有个落处。读《金刚经》前,这心爱谁就是谁的。如喜欢上《金刚经》时,我这心就是属于《金刚经》的。读《金刚经》后,这心也随缘了。这几日在旷野里,遇上鸟,心跟着鸟飞。遇上虫,心跟着虫走。我与大道不同的,是在这一个一个遇上的当时,是无我的。当我眼里什么都没有的时候,心又回来了。所谓“有所思,乃在大海南”。即便思不到大海南,也到了长江边。</p><p class="ql-block"> 近几日,我的心被虫子带走的时候多一些。这一段日子,不妨就名之为虫修吧。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">我心无住随百虫,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">虫动我心随着动,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">虫入草丛没了影,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">我心若失有无中,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">此时若问心归处,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">道是空来也不空,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">远处炊烟袅袅起,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">残阳又是一夕红。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>