《金山湖畔芙蓉开》

易初季子～何文斌

昨日上午，骑电动车来到久未造访的金山湖畔，赏秋风暖阳下的残荷，当走至金山湖畔南面的廊桥观景的木廊边，左右开着大片的木芙蓉花，有深红色的，有浅红色的，还有白色的；有开放的，也有打着朵儿的，在这深秋初冬的十月天里，显得格外清新、艳丽和赏心悦目了。

中国栽培木芙蓉的历史非常悠久，据考证已有3000多年，战国时期屈原就曾在《九歌·湘君》中对木芙蓉有过相关描写；五代时期后蜀国皇帝孟昶，曾颁发诏令使成都市民遍种芙蓉；北宋名臣赵汴《战都古今集记》曾记载芙蓉；明代王象晋《二如亭群芳谱》和明代文震亭《长物志》也对木芙蓉进行称赞；清代陈淏子《花镜》中云：“芙等丽面开，宜寒江秋沼。”

木芙蓉花或白或粉或红，皎若芙蓉出水，艳似菡萏展瓣，故有“芙蓉花”之称，又因其生于陆地为木本植物，故又名“木芙蓉”。

木芙蓉分布于中国、日本和东南亚各国。

木芙蓉原产自中国湖南，后其在辽宁、河北、山东、陕西、安徽、江苏、浙江、江西、福建、台湾、广东、广西、湖南、湖北、四川、贵州和云南等省区栽培。

木芙蓉对环境适应性强，生长在山坡、水边等地，在肥沃临水的地方生长最盛。适宜生长的温度为20-26℃。

木芙蓉喜光，稍耐阴，喜温暖湿润气候，不耐寒。冬季温度低于4℃时开始落叶，进人休眠期，-10℃以下的低温会受冻死亡，但翌年春季可以从根部萌发出新枝。

木芙蓉花色艳丽，是少有的在秋天绽放的花朵，不同品种花色、花形会存在不同变化，具有较高观赏性价值。而且木芙蓉耐水湿能力较强，适合从植在水边，通过水面的映照，可形成“芙蓉照水”的绝妙景观 。

木芙蓉具有很好的生态价值，首先它不仅具有固土护坡的功能，还可以净化空气。木芙蓉具有盘根错节的根系，其侧根可以向土壤内部进行无限延伸，增强根系与土壤之间的接触面积，提高根系和土壤之间的固着强度，有利于边坡的稳定。木芙蓉的小枝、叶片、花萼以及叶柄等表面依附着星状毛、短柔毛，可以吸附空气中的漂浊物和固体颗粒，是城市绿化中的最佳树种之一 。

木芙蓉花还具有食用价值。古代便有许多以芙蓉花为食材的菜谱流传于世。在中国宋代林洪的《山家清供》中曾记录有一道菜，名唤“雪霞羹”，便是以木芙蓉鲜花和豆腐为主材所制，具有清热解毒和益气养胃的食用价值。

木芙蓉有它的材用价值是它的茎皮纤维洁白柔韧，耐水湿，可供纺织、制绳、作麻类代用品和原料，也可造纸等用。古人还用木芙蓉鲜花捣汁为浆，染丝作帐，即为有名的“芙蓉帐” 。

木芙蓉还有它的药用价值:据中国药典中记载，木芙蓉叶具有凉血，解毒，消肿，止痛的功效。还能治痈疽肿，缠身蛇丹，烫伤,目赤肿痛，跌打损伤。

木芙蓉的花语是成都市的市花，花语是贞操、纯洁。

木芙蓉历来受到文人墨客的青睐，留下了许多诗词歌赋及画作，木芙蓉在文学作品中最早以神话传说或历史故事的形式出现，至文学鼎盛的唐代，以木芙蓉为歌颂对象的诗词开始涌现，如唐代白居易的“晚函秋雾谁相似，如玉佳人带酒容”，北宋的宋祁有“向晚谁争艳，配颜浅红”等佳句。‌

大家对唐代大诗人白居易比较熟悉，而对北宋的宋祁却知之甚少，下面就重点介绍北宋的宋祁:

宋祁（998-1061年），字子京，小字选郎，祖籍安州安陆（今湖北省安陆市），后徙居开封雍丘（今河南省民权县双塔镇），是北宋时期著名的文学家、史学家、词人和古文家。‌他于宋仁宗天圣二年（1024年）考中进士，曾任大理寺丞、国子监直讲、龙图阁学士等职务，并与欧阳修等合作修撰《新唐书》。宋祁的词作以描写个人生活琐事为主，语言工丽，尤其以“红杏枝头春意闹”一句闻名，被称为“红杏尚书”。‌

在文学成就方面，宋祁与兄长宋庠并称“大小宋”，其诗文以丰赡的词藻和深厚的功力著称，深受西昆体影响。他的作品不仅在北宋文坛上占有重要地位，对后世的文学创作也有深远影响。此外，宋祁还与欧阳修合撰《新唐书》，为研究唐代学术文化提供了重要资料。

木芙蓉花聚牡丹之神，赋山茶之韵。细细描绘其之美态，心静，神甚宁。世人喜以牡丹寓意荣华富贵，芙蓉则可比喻繁荣锦绣。自古以来，擅画芙蓉花的画家存世的名作首推宋徽宗赵佶的《芙蓉绵鸡图》。

元、明、清时期，擅画芙蓉花的画家不是太多。近代以来，除了张大千和齐白石的绘画作品水平较高以外，还有谢稚柳、江寒汀、黄幻吾、高剑父、陆抑非、唐云、张大壮、田世光、蔡铣等都是画木芙蓉花的高手大家(他们的作品可观看我发的朋友圈)。

木芙蓉花在宋代除了有宋祁的诗句赞美外，还引起了其他诗人的关注和赞誉:

‌朱熹的《木芙蓉》‌：“红芳晓露浓，绿树秋风冷。共喜巧回春，不妨闲弄影。” 诗句描绘了木芙蓉在秋风中绽放的美景，展示了其不畏寒冷的特性。

‌吕本中的《木芙蓉》‌：“小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意红。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。” 诗句强调了木芙蓉在风雨后的红艳，胜过了无言的桃李。

‌赵蕃的《木芙蓉》‌：“三两芙蓉并水丛，向人能白亦能红。浩然不在芍药下，如何独占晚秋风。” 诗句描述了木芙蓉在水边的美丽，其美丽不输给芍药。

‌王安石的《木芙蓉》‌：“水边无数木芙蓉，露染燕脂色未浓。正似美人初醉著，强抬青镜欲妆慵。” 诗句用美人醉酒的形象比喻木芙蓉的美丽和娇艳。

这些诗句多出自宋代诗人之手，反映了那个时代人们对自然美的欣赏和对木芙蓉特性的赞美。木芙蓉在秋风中绽放，不畏寒冷，象征着坚韧和不屈的精神。诗人们通过描绘木芙蓉的美丽，表达了对这种精神的赞美。例如，朱熹的诗句通过“红芳晓露浓，绿树秋风冷”来展示木芙蓉在寒冷中的美丽和坚韧。

在回家的途中，我在想，一般人认为，只喜欢观赏盛开的荷花，而在这秋天的季节，看到的却是“荷花败落荷叶枯”萧杀景象，我认为荷花在夏天故有盛开的美，而秋天欣赏的却是残荷的美，季节不同，欣赏的角度和味道也各不相同，如果没有秋冬季节莲子的落水、枯叶成泥，哪有来年夏天的荷塘繁茂、荷花盛开，况且在这个季节里我们还可以欣赏到木芙蓉花的盛开，实在是幸事，这反映了:大自然植物的四季更替、枯荣相随的生长轮回和规律，这也如同人一样，有生就有死，死了是为了今后的重生，生生死死，生死不息。