初冬。

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《七言新韵·南国初冬》老彭 南国初冬吾探胜，花笑暗红暖如春。岚风借势桃芝威，华厦缥缈雾云重。 【南国初冬】老彭 烟云重重遮寒气，初冬濛濛见翠微。昨夜清风尚觉暖，单衣明月探芳菲。 【五言新韵·初冬】老彭 今晚一霎雨，凉透深圳城。鹏城谁先知，逸庭花争宠。 （写于雨后东门渔村） 【北国初冬】老彭 北国风光千里冰，雪飘妖娆万里冬。河失滔滔晶莹透，惟余莽莽素长城。红叶香山把湘茗，伟人香山叶正红。北平一树黄栌好，我们不做李自成。 毛主席在1949年北平香山所写的一首七律诗《人民解放军占领南京》： 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 有人说，北京的秋色有一半在香山，香山的秋色有一半在红叶，虽说已经是初冬，但是远远望去，香山的红叶依然热闹，还有金色的银杏，随风飘舞，衬着湛青的天色，成为游人镜头中风景，而这些笑意融融的游人也成了我们画面中的风景。 国画：《香山红叶飞》↓ 天若有情天亦老，人间正道是沧桑 ■初冬的空灵 「入冬」后，你那里转凉了么？风景如何呢？ 被老舍看作「天堂」的北平之秋，寒意还算温柔。白天，阳光穿透薄雾，温度恰到好处。街边，北方耐凉的植物，亦将墨绿沁透。 可石板路上铺满的落叶，红墙绿瓦间突兀的枯枝，还是犹如一曲秋的绝唱。 怕是再有场细雨，就凉透了整个北京城。 天虽渐冷，我却独爱初冬。她将五分秋色、五分萧瑟，「酿」成山水间的惊鸿一瞥。 就像日光将尽时，天边的最后一丝暮霭，最是空灵，最是短暂，又最是深情。 如果说，秋天的景色，是霞光万道、层林尽染，那初冬，便是繁华落尽，返璞归真后的朴素和悠远。 身在山水之间，稀疏的草木合奏出苍茫的「主调」。林间的流水不再被彩叶浸染，与蓝天白云吟唱出清冷的「合声」。 初遇时，不自觉地被飘飞的落叶带走思绪，生出万物凋零的哀叹和悲秋的诗意。可晃过神来，将天地视为一物，便没了荒芜、破碎的感觉，只觉得心随视野开阔起来，外物和所谓的「自我」在自然间越来越模糊。 想起那首著名的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。” 「诗佛」王维“诗中有画，画中有诗”的大境界，将周边化为幽冥、清幽的意境。又为此刻，为初冬的景致，具象出了本不可名状的「空灵」。 初冬的空灵，是风景。 没有秋叶的华彩和自然的雕饰，那就回归山水本色。林深处，落叶大多零落成泥，剩些随风摇曳的枯枝，与高山流水相映成趣。 唐宋时，诗人和画家或许就是在此刻领悟到了空灵之美，才有了山水田园诗的大成，和传统水墨对山水的偏爱。 或许只有初冬，只有诗词与绘画中大片的留白，才有压过一切风景的气势。 留白之中，并非空无一物，而是蕴含着我们对美的认知，对万物的感情，以及飘然出世的墨韵。 所以若能在这个季节感知到空灵，我们便与周边的山水融为一体，也和中国艺术的大意境如此接近。 《沙汀烟树图》局部惠崇（北魏）初冬的空灵，也是境界。 它可以是大乘佛教的「空」。 寒风骤起，不顾一切地抹除秋天尚存的痕迹，却不知这些痕迹，正是下一个轮回的开始，所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花”。 一切事物之存在，皆由因缘而产生，故无实体存在，即为「法空」。 也可以是禅宗的「空灵」。 初冬苍茫之景，无意识的构成了一副「枯禅之境」。空寂的世界中，我们不自觉地放下手机，切断和现代文明的联系。 此刻，俗世的欲望，红尘的纷扰离我们越来越远。心如同平静的湖面，神如同清澈的蓝天，它们相互交融，再生出一个「超脱」的世界。 “若识本心，即本解脱；若得解脱，即是般若三昧，即是无念。” 突然想起常被忽视的元曲。郁郁不得志的文人，面对破碎的山河，不再有唐宋时的气魄，他们或将反抗藏于诗文之间，或寄情山水，感怀忧伤。尤其是写秋、冬的风景时，总是藏不住内心的悲戚。譬如马致远那首著名的《天净沙·秋思》，九种景物，言简而意丰，满卷凄苦愁楚之情。 可一旦遇上初冬的空灵，他们也能酿出一片闲适与深情。韩奕的《点绛唇·初冬》，便写得平和、惬意： “午梦初回，半窗影转斜阳树。起看梅蕊。向暖曾开未。一霎清寒，卷地西风起。无人至。把门儿闭。自了闲文字。”梅花还没开，西风就先来了。把房门一关，读书写字也有一番乐趣。 喜爱江南风物，从北京南迁的元代散曲作家曾瑞，没有被南方的初冬辜负。他的一曲《喜春来》，更是欢快与舒畅：“青霄霜降枫林醉，白雁风来木叶飞，登临欢酌菊花杯。图画里，何必醉东篱。”将冷未冷的时节，风景如此丰富、美好，只有和几位好友斟几杯美酒，才对得起这幅自然的「画卷」。想必诗人对景色如此痴迷，应该也含着对自己选择出世的窃喜。 不过万物凋零，难免唤起心中的悲凉。“一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。”李煜这首《长相思》，将自己代入到一位妇人的视角，没有一笔描写心情，但每个初冬的风景，都藏着她心中的哀怨。 南渡后的李清照，心中再没有欢喜。初冬时节，她见景色荒凉，不由得寄情于物：“寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。”人生不如意事十之八九，所以诗人觉得白天格外漫长，梧桐树也应该怨恨夜晚的寒霜。可她还是不忍辜负最后的秋色，哪怕多喝些酒，也要暂时放下心中的忧愁，像陶渊明一样珍惜欣赏正盛开的菊花。 只希望天气渐寒，不仅能冻结住万物，还能冻结住诗人心中的凄凉。 凛冽的寒冬总来得悄无声息，一场秋雨，就能带走所有色彩。所以初冬之所以美丽，或许也有短暂的原因。 别看远处的枝头尚有几片红叶，柿子树上还剩几颗橙黄的硕果，高洁的竹子也保留着人间最后一片翠绿。 可一阵疾风吹来，残存的风景便摇摇欲坠，只剩最后一丝生气。 “逝者如斯夫，不舍昼夜。” 美好的事物和时光，总是易逝。一转眼，满山红遍、层林尽染，就凋落成了一地落叶。再一转眼，落叶也没了神色，秋天只剩最后一瞥。 昨日，北京只是下了场如雾般的小雨，就几乎浇灭了秋天残存的「火种」。 初冬的美，就像树梢和石板路间的距离，它们相隔一整个人间，可叶子落下，却只需要一瞬。 不过，越是短暂的美，似乎就越有魅力。 苏联作家帕斯捷尔纳克曾说过：“人不是活一辈子，不是活几年几月几天，而是活那么几个瞬间。” 我们不顾一切地远赴山海尽头，追寻着日出、日落；在夜晚期盼流星划过，将心愿寄托给转瞬之间的微光；在家人团聚的时刻点燃烟火，哪怕烟花易冷，相聚只是匆匆。 它们都如初冬般短暂，却又如此刻骨铭心。 过去还不懂刹那芳华为何难忘，直到初冬才明白，我们之所以偏爱短暂的美，不只是为某个不期而遇的「魔幻时刻」狂欢，也是在更漫长的岁月，安然的与惆怅和遗憾相处。 既然寒冬注定会洗清所有颜色，那喜爱繁华的人，不如在初冬握紧最后一丝秋色，并开始期待下个秋天，随第一片落叶再次降临。 十月华中风景奇，衡岳寒冰雪漫天。谁不说我潇湘好，处处梅花对诗船。 古今多少事，英雄说不清。远方有多远，都付笑谈中。 🌾 🌾 停车坐爱枫林时不到潇湘岂有诗