<p class="ql-block"> 2024年11月14日,深秋甘肃行第8天。</p><p class="ql-block"> 昨晚住进夏河红石国际青旅,安顿好行李,准备出去逛逛消食。咨询店家老板,好客的李老板热情的建议我们绕拉卜楞寺转经楼转转。并说该寺转经走廊是<span style="font-size:18px;">世界上最长的,20</span>00多个转经筒围绕寺院,有3.5公里长,每转一圈能让人的心灵得到一次净涤。</p> <p class="ql-block"> 夜幕下的拉卜楞寺显得很安静。绕过接待中心大楼,沿检票口向东走不到200米,就是转经长廊。远远望去,它像一条金色的巨龙,蜿蜒盘旋在寺庙的周围。走近一看,一个个转经筒精美绝伦,上面雕刻着精美的图案和经文,散发着古老而神秘的气息。我们边走边顺时针转动转经筒,感受信仰的力量和心灵的宁静。</p> <p class="ql-block"> 看着地面被踩得光洁铮亮的青石板,我不禁想起了一句话:“信仰是一种力量,它可以让人们在黑暗中找到光明,在困境中找到希望。”在这里,我深刻地体会到了这句话的含义。这些信徒们,他们或许生活并不富裕,或许经历了许多苦难,但他们的心中始终有着一份坚定的信仰,这份信仰让他们变得坚强,让他们在面对生活的挑战时,始终保持着乐观的态度。</p> <p class="ql-block"> 转经途中,偶遇该寺小当喇嘛,闲聊中得知他不光知道重庆武隆,而且还去过芙蓉洞、仙女山、天生三桥,看过《印象武隆》。转经完毕,他热情邀请我们到他家作客喝茶,我们欣然应允,必须珍惜这个近距离了解寺院文化的机会。联想到李老板家10岁的小侄儿在拉卜楞寺学习,我们好奇地问该寺有哪些学校和学习内容,小当告诉我们全寺共有六大经堂(大概是我们所说的学校)。一是闻思学院经堂:又称大经堂,为全寺之中枢。 二是时轮学院经堂,由二世嘉木样在1763年创建,是僧侣学习、颂经、礼佛之地。 三是医学院经堂:由二世嘉木样在1784年创建,建筑由前廊、前殿和后殿组成。殿内供奉药王佛、药师佛和拉科仓舍利塔,另有非常珍贵的藏族传统医学《四部医典系列挂图》。四是喜金刚学院经堂:由四世嘉木样在1879年创建,1957年遭遇火灾烧毁,后由国家拨款按原式重建。建筑由前廊、前殿和后殿组成,主要供奉喜金刚泥塑像、金刚手大轮、虚空瑜伽诸佛等。 五是续部下学院经堂:成立于1716年,是僧侣学习、颂经、礼佛的场所。前殿供奉着密集、怖畏、胜乐等佛像,后殿供奉着一世德哇仓等活佛的灵塔。六是续部上学院经堂:第五世嘉木样在1941主持修建,也被称为“绿瓦寺”。建筑由前廊、前殿和后殿组成,大殿内部有嘉木样一世至五世的佛像等。<span style="font-size:18px;">征得小当同意,随拍下他温馨而可爱的家。</span></p> <p class="ql-block"> 今天上午,参观拉卜楞寺。拉卜楞寺位于甘肃夏河县城西,该寺始建于1709年,占地1234亩,建筑面积82.3万平方米,是我国著名的藏传佛教格鲁派六大寺院之一,规模仅次于布达拉宫,1982年被国务院确定为全国重点文物保护单位。庞大建筑群融合了藏族、汉族和印度佛教元素,气势恢宏、依山而建、错落有致、金碧辉煌。</p> <p class="ql-block"> 在这些众多建筑中,除了金碧辉煌的殿宇之外,还有很多僧侣居住的僧房,这些僧房不像寺庙那样高大恢弘,都是些黄白建筑,平添了几分烟火气息。</p> <p class="ql-block"> 在寺内,我看到了许多信徒。他们有的是白发苍苍的老人,有的是年轻的姑娘和小伙子,他们的眼神中都充满了虔诚和坚定。尤其是一位匍匐朝拜的中年妇女,她的身影在阳光下显得那么渺小,却又那么高大。他们用自己的行动诠释着对信仰的执着,对美好生活的向往。</p> <p class="ql-block">贡唐宝塔位于拉卜楞寺西南角,建成于1805年,现存宝塔是在"文革"中被毁的塔基上,于1993年7月重新建造的佛教建筑,其造型庄重,设计新颖,在世界塔类建筑史上,可谓匠心独具,别具一格。贡唐宝塔与大夏河水相辉映,与大金瓦寺等建筑相呼应,形成了一个和谐统一的整体,共同构成了拉卜楞寺独特的宗教文化景观。</p>