大话西游之一：孙悟空名号解读

龙行天下

　　《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

孙悟空（行者）

①号称：美猴王和齐天大圣。

②出世：仙石孕育而生。

③性格：桀骜不驯、忠心耿耿、聪明幽默、爱憎分明、勇敢机智，好勇斗胜，重视承诺，嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏。

④本领：手持一根一万三千五百斤，能任意伸缩的金箍棒；能耍七十二变；一个筋斗能翻十万八千里；在太上老君的炼丹炉里炼了四十九天不死，反而炼出一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪；偷吃无数蟠桃和各种仙丹练就而成金刚不坏之身。

⑤典型情节：

大闹天宫、

三打白骨精、

真假美猴王、

智取红孩儿、

三借芭蕉扇、

车迟国斗法。

小圣施威降大圣

　　石 猴：生于天地间，天人合一，原来石头也有灵气，可以生儿育女。

美猴王：爱美之心，猴皆有之，更何况人手？

　　悟空：既遁空门，对人生有了思考，名字也要寄托自己理想和长辈的期望。

　　弼马温：等级制度让动物也有了官本位思想，山中无老虎，猴子为大王。

齐天大圣：皇帝轮流坐，明年到我家。民主、自由，法律面前人人平等。与文本对话，与作者对话，与时代对话，是读书之三要。读名著了解历史背景和作者所处时代，是其首要。明朝时期朴素的自由平等民主思想蕴含在四大名著和明代文学作品中。

　　心猿：在道教内丹修炼的思想中，“心猿” 代表着人的心神，是修行中需要控制和修炼的关键。

第三十二回：自宝象国智斗黄袍怪之后，唐僧师徒又齐人了，继续西行。日复一日，又到了三春景候，赏春时节。又见一山挡路。

唐僧说：“徒弟们要小心一点，前遇高山，恐有虎狼阻挡。”

悟空说：“师父，出家人就别说这些在家的人才说的话。乌巢和尚那《心经》说的‘心无挂碍，无挂碍，方无恐怖，远离颠倒梦想’，就是要扫除心上污垢，洗净耳边尘。不吃苦中苦，难为人上人。你不要心生忧虑，有老孙在，怕什么虎狼！”

心猿意马：

心猿意马本义跟字面一样形象,指的是人的心思如猴儿一样上蹿下跳,像马儿一样四方驰骋,静不下来。

“心猿”这个词出现在西游记小说中标题里的次数,总共有15次,从“定心猿”到“心猿显圣”,再到“心猿护主”直到最后,心猿和意马都没再出现了,取而代之的是“猿熟马驯”,喻示着西天取经的成功。

心猿意马，做事情心不静，意不定，很难冷静思考，影响对事情准确判断，悟空需历练，人生更需历练，九九八十一难，终于被驯服，实则是自己在成熟。

　　孙行者：读万卷书，行万里路。诗和远方让猴成长，更让人成熟，一场旅游尝尽了人间百态，世态炎凉。

斗战胜佛：既成佛，何来斗战之勇气？当年叛逆顽劣如顽石，而今平和超凡如弥勒。怪不得动画《陈香传》，大师兄还不如二师兄刚猛。