七绝·初冬老君山（2024.11.9-10老君山-龙岗石窟之老君山）

出手简·行摄

七绝·初冬老君山茱萸红果满天星，微雨疾趋行未停，破雾乘风赴金顶，栈悬十里赏云屏。（甲辰孟冬于洛阳） 一丝细雨一抹雾，一片闲云一画屏。冬已至秋未远，六百里凡尘奔赴向往已久的仙山佛地——老君山、龙门石窟。 首站是河南老君山。<div>老君山位于十三朝古都洛阳市栾川县，是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。相传西周朝“守藏室史”李耳骑青牛归隐此山修炼，被道教尊为太上老君。早在北魏时代，山顶已建有老君庙。传有鲜卑血统的李唐得天下，为正皇室血统，追认为老子为李氏始祖，故唐太宗将景室山更名为“老君山”，并派尉迟敬德在山巅监修铁顶老君庙，香火一时鼎盛。</div> 想来被尊为道教始祖的老聃，必是须发飘然、仙风道骨，也必然目光如炬、眼光独到。他看上的归隐之所，又怎会是凡尘之地呢？！春有杜鹃红霞，夏则碧涛荡漾，秋来橡叶斑斓，冬至雪松飘白；而金顶道观群金碧辉煌，在春夏秋冬四季如画的美景环侍拱卫之下，精致优雅，傲然绝世。此行路线：养子沟-云景索道-中天门-救苦殿-传经楼-观音殿-飞云栈道-十里画屏（天路栈道-穿云栈道-步云栈道）-伏牛极顶-步云栈道-仙人鞋-金顶道观建筑群（玉皇顶-南天门-老君庙-亮宝台-道德府-金殿）-东神道-转运台-峰林索道-中天门-中灵索道-灵寨隧道-老子文化苑 养子沟合影早先人们拿来换钱糊口的柿子，现在已经是人们眼中的风景、鸟类的过冬粮了。 暂时休憩等待领队，强驴如老袁兄等四人已经直行徒步登顶而去，我们一众人马右前行，踩着金黄的橡叶继续开拔，去往寨沟云景索道。 眼前是成片的山茱萸，火红的果实让我一度以为是荚蒾、枸杞。 天空飘着微雨，大家披上了雨衣，我独不觉，反而惬意享受着雨丝的凉爽。只是相机最怕雨，套上一个塑料袋保护一下，也没起多大作用，镜头的自动对焦已经不灵了，搞得这次旅行全程手动对焦，出片率大大降低，时间也浪费颇多。弯曲的草径，古旧的石阶，湿润的空气，清凉的微风……一切都这么安闲雅静，与我们这次的道佛之旅是如此契合！ 将至云景索道上行站，寨沟边有一座观音阁，门口却是一名道士。加之中天门上行也有观音殿，观音殿不远有菩萨殿，这让我一时对观音的佛教和道教身份生出迷惑。登山过程中脑海一直萦绕着这个问题，挥之不去。其实观音菩萨确实在佛道两教有双重身份：观音菩萨在佛教中被视为大慈大悲的象征，是阿弥陀佛坐下主要的菩萨之一，与阿弥陀佛和大势至菩萨并称为"西方三圣"；在道教中观音菩萨被称为"慈航道人"，被视为阐教的十二金仙之一，被描绘为慈祥和慈悲的神明，与大自然和生命之源相关联。这可能归因于中国文化的强大包容，将佛教与道教的相互影响与融合。这使观音菩萨成为了佛教与道教的交融之灵。反映了中国古代宗教与文化的丰富多样性，以及信仰的灵活性。中华民族的包容文化，使得我们在前进的道路上兼收并蓄，不断吸纳精华，剔除糟粕，一路高歌猛进！ 这个天气，这样的情景，怎么都像是江南！云景索道购票需要身份证，翻来翻去，把双杖遗忘在购票处的垃圾桶旁了，咳咳索道上行下方的山峦披红挂黄，在雨雾云霭中时隐时现。到达中天门，老子瞑目向天，青牛昂首劲哞。 救苦殿，供奉东极青华大帝，又称太乙救苦天尊，有“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等号。雨停，渐渐有些天晴之意，脱下雨衣，套上外套，右行去找舍身崖，封路未果，回转继续上山。 没找到舍身崖，但是空气通透，近景远山如此美好，这雨没有白淋。 救苦殿到观音殿，不时仰望金顶，时云时晴，吸引着我快些走，可也舍不得眼前的美景。峰回路转，景色优美。 转入飞云栈道，远方雾起云飞，真是应景！ 像不像一只乌龟？ 雨中登山的优点就是空气湿度大，雨后会有云海的可能。这次虽然没有云海，但是山谷中风起云涌，变幻无穷，远处的山反而被云雾遮挡，时隐时现，景色更加美轮美奂！ 任何一幅照片，都足以做屏保壁纸。阿辉眼尖，竟然发现一株盛开的杜鹃。幸运幸运，竟然在冬季偶遇春景！峰林索道的轿厢从头顶飘过 一阵云雾袭来，有朦胧的美，但是视线受阻，远景又只能在想象中了。 游雾流云，来得快，去得也不慢，几分钟后云雾无踪，又一次沉浸在山景中。眼前就要来到核心景区“十里画屏”，可看着美林和雪儿姐走进了仙境隧道，不理解她们为什么放弃了栈道观景的好机会走了近道，这是不看画屏了？我们决定直接进天路栈道。 “想你的风吹到了老君山”“相逢老君山‘锁’遇皆美好”。我承认，我是说要把后面的山拍上，但是我难道不是来与这颗心拍合影的吗？阿辉，这是在告诉我“万事只求半称心”，谢谢啦！过通天峡，进入空悬在半山腰的穿云栈道。上面是千仞绝壁，脚下是万丈深渊。 云山雾罩中，我与阿辉和室友纵横四海老弟来到千年枫王服务区，赫然发现美林和雪儿正在午餐。原来她们是走过“仙境隧道”又返回走的，真聪明！我怎么这么笨，少看一个景点！ 千年枫王，可惜缘分未到，所来非时，叶已落尽，不复一树繁华，未遇最美时刻。 十里画屏，果然一步一景，步移景异，花明柳暗，步步惊艳。 想拍下每一屏景色，相机对焦不力，无奈浪费许多时间。 作为滑脱峰林，这里的山既刀劈斧削，又植被茂盛；既有华山的险，也有桂林的秀。雄伟壮观，多姿多彩，蔚为大观。 穿行于半空云雾之中，“穿云栈道”实至名归！ 老子传经独出一峰看到了吗？小小的看山佬就是中间凹陷部的小尖尖儿。这是八戒访仙？仙姑迎客行走十里画屏，一直处于兴奋中峰回路转，峰林耸立，山水呈水墨，游客入画卷。这块石头没个名字吗？好歹也是一景啊！ 前面来到太白服务区，等阿辉的过程中，拍下西侧云蒸雾绕中的群山，不想阿辉已经超前了。 云雾中的伏牛山极顶。伏牛山极顶下，拍下“东-南-西”全景：岭后有岭，山后有山，层峦叠嶂，空阔辽远。同一滴雨，霎时南北，江河分水，恰如情缘！一念缘起，一时缘灭！极顶留影。 伏牛山主峰是远观老君山金顶道观群的绝佳位置，此时，金顶正云雾缭绕，是拍延时的好时机。于是主峰碑后午餐，避开了刺骨的北风，同时拍下一段延时。 右侧平台是个拍照的点睛位置。阿辉不愿意过去，那就给我拍几张吧。 好久不见的如山兄恰本次同行，为我拍下一段工作视频。本来老兄带着飞行器的，风太大担心炸机，没用上。 一个人，远远对视金顶道观群。真想泡一壶茶，就这样静静坐着…… 刚才还不来的阿辉这会儿眼馋了，拍一拨儿。当金顶云雾散尽，我们下伏牛山主峰，准备去往金顶道观群。无为亭主峰南侧栈道去往金顶，几无云雾，一目千里，失去了雾里看花的朦胧美。 暂时的天晴，伏牛山主峰下众山的秋彩再一次映入眼帘，这次的“东-南-西”大全景，色彩艳丽，已经与刚才的大异其趣！再一次感谢这千变万化的天气！ 沿主峰南侧步云栈道去往金顶。 “老君山风光无限”，2014年汪国真所题。信然！前面出现岔道，我们左行从玉皇顶东侧来到金顶道观群。仙人鞋处，拍下藏经楼。藏经楼看向伏牛山主峰。排队登玉皇顶。玉皇顶供奉天界主神玉皇大帝。东望亮宝台。玉皇顶拍下“西-北-东-南-西”270°大全景，近处的道观、金銮，山下的栾川县城，远方的层峦白云尽入眼来。西望伏牛山顶无为亭北望道德府，金殿。下玉皇顶，来到老君庙前。但见亮宝台、玉皇顶双峰对峙，钟楼鼓楼各依峰而建，中间是天造地设的南天门。钟鼓楼间忘了一眼南天门，本想将来下山出南天门的，后来并没经过，引为遗憾。老子写成《道德经》后，就告别函谷关的关令尹喜，着青牛而去。传《道德经》即藏于今“道德府”。与青牛铜像合影。《史记》记载：“莫知其所终”。据传，老子出关后即归隐于洛阳景室山，即老君山。登亮宝台。<div>传老君山金顶五座庙分别代表福、禄、寿、喜、财——老君庙代表福：供奉着太上老君、药王孙思邈、三霄娘娘；玉皇顶代表禄：供奉着玉皇大帝、托塔天王、太白金星道德府代表寿：供奉着鸿钧老祖-天下第一仙、元始天尊、上清灵宝天尊；金殿又称五母殿代表喜：供奉着天皇鳯母、地皇母、人皇母、无极母、西王母；亮宝台代表财：供奉着赵公明和太上老君三件宝物：阴阳扇、太极图、炼丹炉。</div><div>又说玉皇顶和亮宝台不可同登，因禄财不可同得。徐志摩曾言：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。如此而已。”万事可遇不可求，且登一观！</div> 亮宝台“西-北”全景。下亮宝台道德府看会仙桥、金殿山下某“宝地”独享金色阳光。金殿南望：金顶道观群恰似老子坐骑青牛之牛首——玉皇顶、亮宝台为牛角，藏经楼和对面的“小金顶建筑”为牛耳，钟鼓楼为牛眼，老君庙、道德府为牛脸，金殿为牛鼻。金殿俯瞰北侧全景金殿西望金殿与玉皇顶金殿“西-北-东”全景没去南天门，从道德府东侧速下到云峰索道下山。与上山时的细雨云雾不同，此时天晴，轿厢外的山景反而不那么吸引视线了。返回中天门。去往中灵索道灵寨隧道往老子文华苑老子铜像与大部队会合 文华苑门，终于有机会与好久不见的老朋友舍得兄合影。 出景区大门，行程完美！ 感谢各位友友！感谢一路相伴的锦绣山河团队！