十月十五 祭土日

赵永红

    农历十月十五是个特殊的日子，为祭土日。全国只在山西平遥、介休等地尚存。作为乡风民俗，它无关封建迷信，更多的是凸现了乡民对于土地的景仰、感激之情。

    “请    土”

         一大早，农家的男主人岀去请土。地点是在垂直于地面的土堰边，土堰越高越厚越好。请土的工具是锅铲，用锅铲在地堰边认认真真地掏一孔巴掌见方一尺来深的“窑洞”，慢慢地把洞里的土一点一点铲出，盛入庄稼人平日用来舀面“升”里，再把“升”中隆起的土仔细拍打得有棱有角呈金字塔状，然后小心翼翼地把锅铲插入升中的“金字塔”上，双手捧升，恭恭敬敬地端回家中正屋正中的供桌上，就算把土神请到家了。

    “供    土”

          祭品直接摆在升里的土上。古时灯盏也是用面做成的，共七盏，以食用油为燃料，摆成北斗七星状置于升前。

          供品有五贡、鸡、鱼、猪头、五菜、五酒、五茶、熟鸡蛋等。

         牌位是用黄纸叠成的，插在土上，上书：“奉供土公土母土子土孙阖府眷属众土神之神位”。平遥县民俗专家张燕生老师在授课中讲到，牌位上书写：“奉谢土翁土母土子土孙阖土府老爷之神位”。

    “送 土 ”

         农家吃完晚饭收拾停当后，一般在晚九点多光景，开始送土归穴。主人跪在供桌前，虔诚地磕三个头，起身，先焚了牌位，点烧神锞，再端起土神、一干祭品和亮着的灯盏，来到早上请土的地方，找准自己请土时留下的洞穴，将灯盏、祭品全部倾入洞中，然后用升中请来的土掩埋。回到家里前将“升”扣在屋门口。

　　礼祭万物，感恩四方。民俗谢土，是对土地的感恩，对来年风调雨顺五谷丰登的祈愿。万物土中生，土地是刮金板，土地是自人类衍生至今赖以生存的万物之灵。华夏五干年历史文化源远流长，民俗传承薪火相传,生生不息。